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以歉让为题目的作文700 以金箍为题目的作文

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【 – 字数作文】

以歉让为题目的作文700(一)

阅读下面的材料,根据要求作文。

“挤”是一种状态,无数人挤在纷扰的城市,挤在狭窄的路上,挤在人口日渐膨胀的世界:“挤”也是一种行为,摩肩接踵是一种“挤”,竞争进取也是一种“挤”。有人说,中国的“90后”无法回避一个“挤”。“挤”既让人感到窘迫、窒息,又激励人争先恐后,不断奋斗。 请以“挤”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①自选角度;②自定立意;③除诗歌外,文体不限。

写作提示

这是一个关于“挤”的独字类命题作文,有关“挤”的基本涵义有:

① 紧紧挨着;

② 在拥挤的环境中用身体排开人或物;

③ 用压力使物体从孔隙中排出。

从材料中我们可以管窥命题者的意图,当“挤”成为一种社会实际状况时,我们应该如何去对待,因此写作的重心应该是关于“挤”的感悟和思考。

我们可以正向立意,指出“挤”是一种积极向上的人生态度,一种不甘示弱、奋勇争先的精神。而这种“挤”的态度和精神则是时代的需要,是促进社会进步的需要,唯有“挤”人生才能焕发光彩。

亦可反向立意,批评我们(一个民族)特别喜欢“挤”的心态,指出这种“挤”其实反映出的是我们(民族)素养上的一种缺陷等等,给人们(民族)下一剂猛药,唤醒一味盲目去“挤”的人们(民族)。

也可辩证立意,既肯定“挤”的积极意义,同时也可指出“挤”的不足。

阅卷手记

在阅卷中,我们发现,这次学生得分高低关键取决于立意的高与下、聚与散,本文的立意不在于写什么是“挤”,而在于写“挤”悟出了什么,要有真切的体验,要有所感悟,具体表现在:

1 形式上是关于挤的文章,但没有自己的观点和感悟,比如有些同学空谈“挤”是什么,却没有对“挤”的原因和意义等理性分析,比较肤浅。

2 立意低幼化,无新意,没有引人思考的东西。比如,不少同学选择“挤油”、“挤公汽”等肤浅没有拔高的立意,让人无法回味。

3 所举材料游离题目,张冠李戴,牵强附会。比如,有同学写李白因为挤才写出了诗百篇,司马迁因为挤才写出了《史记》等等,这明显是偏离题意的。

【习作例文】

1.“挤”出另一种人生

雍容华贵的牡丹,锦簇成团,分外乍眼;芝兰剑草独生幽谷,香远益清。

成群结队的苍蝇,蜂拥而至,好不热闹;独来独往的蝴蝶伫立花头,翩翩起舞。

有人向往拥挤热闹的人生,有人钟爱“清新致远”的宁静,有的挤进高堂明镜,有的挤落阡陌田间。

秋风萧瑟的汨罗江畔,形容枯槁的楚国大夫,仰天长啸,“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国怎么容得下他那颗“惠质兰心”。他被挤出了楚国,却进入了一种全新的境界。宁为玉碎,不为瓦全,怀着对楚国人民的热爱,对卑鄙小人的蔑视,选择了永远做一株清香的兰草。 滚滚东去的黄河倒映着清莲居士那桀骜不驯的身影,“君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回”,这是何等的豪迈,可是,昏暗的朝廷却容不下这粒沙,他倍受排挤,最后只能离开长安。他被排挤出了仕途,却进入另一种人生。他梦游天姥,和仙人对酒当歌,岂不快哉!他漫游天下,写下雄奇壮美的诗篇,不比摧眉折腰开心。

悠悠南山下,我看到了手捧菊花,怡然自得的陶渊明。他曾经胸怀报国之志,但污浊

的池塘怎能注入清水,他被挤到了南山,方知“今是而昨非”,从此,以菊为友,以酒为乐的隐居生活才是她的追求。

星空之下,火光之中,空留下“既生瑜,何生亮”的悲叹。周瑜被挤倒了,是被他自己的不能坦然面对的狭隘给挤倒了,如果,他能心如止水,多一份旷达,做一个心胸宽阔的人,也许天下又多一个长寿的儒将。

被人排挤的辛酸,也许是福,也许是祸。如果没有被人排挤,也许我们就看不到屈原的执著,李白的豪放,陶渊明的悠闲,或许,公瑾依然“羽扇纶巾”,只要能坦然面对,祸也许是福,因为那时我们已经进入了另一种人生。

2.怎一个“挤”字了得

人挤、车挤、楼更挤,怎一个'挤'字了得,这就是生活,现代社会给人留下的最深刻的印象就是“挤”。君不见,密云县灯展因拥挤酿成惨剧;君不见,大学生求职挤破头。

人多,这是勿庸质疑的原因。中国是一个人口大国,坐车,逛商店,走一走,看一看,你会亲身感受到什么是人挤人了。然而,我所说的人挤决不仅仅是指在数量这一方面的现象了。

时代赋予了“挤”以新内容和涵义。那就是人才与人才之间的竞争。能挤者,善挤者则生,不能挤者反之。这就是人才竞争中的优胜劣汰,也是城市迅速发展的必然产物。生物学中有个“适者生存”的原则,同样在人类则有“能挤生存”的逻辑。

这不禁使我想到了那些自认为进入了“象牙塔”则万事大吉的朋友们,千言万语恐怕也抵不上个机会,亲自到求职现场这样的挤劲十足的场所里去感受一番,呼吸一下那儿掺有十足商业气息的空气,这样一定会让你茅塞顿开,你也将知道该如何善待你的学业了。 现在的楼房,越盖越高,你不会看到只十余层高的房屋的,居民住宅也不象普通城市以

六、七层为标准了,绝大多数都十多层,甚至几十层的高楼住宅。高楼大厦是生活又一大景观,各式各样的大楼,相互簇拥,恰似在比谁更高。乘着每秒 9.1米的高速电梯登上高楼时,你会有这样的体会:在这里,挤就是生命,挤就是力争上游,挤就是发展向前。 钻机在岩石里挤,它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌,才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。

挤,就如同刀寻找剑;歌词寻找旋律;骆驼寻找沙漠;金刚钻寻找瓷器

挤,并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是:我们在给自己寻找“对手”,而不是寻找“敌手”。我们并不想呈一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地,然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。

在挤中,说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里,能够不断地迎接机遇与挑战,并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。 这样,从一定意义上说,又何尝不是在检验自己的那根名叫命运的弹簧,到底能够承受多少来自生活的重量?!

倘若把这种挤劲借鉴到校园里,那么若干年后的研究生、博士生不再是寥寥数人。 可见,挤就是动力,挤就是生长点。

3.“挤”文化

世界变得越来越浓缩,也许是人数量的增加,或许是人的意识的膨胀,那个曾一度硕大无比的地球,现在竟一瞬间浓缩成了小小的玻璃球。所以,人要想生存,挤,理所当然;挤,无可非议。

挤,在中国司空见惯,大家坐车要挤,找工作挤破头,挤来挤去,不知不觉地酝酿出“挤”文化。并且,历史悠久,绵绵悠长。

古代的不少爱国志士,因小人的排挤,丢了官,失了宠,挤丢了饭碗,也挤丢了宏图大志,挤丢了报效祖国的机会。只好结庐名山,乐山乐水。这样一来,诗词歌赋,琴棋书画,

无所不精。人,成了名人;山水,也名山胜水;就连那茅草屋,都成了名胜古迹,供后人顶礼膜拜。这真不失为一种“挤”文化——挤出来的文化。

现代社会,竞争意识更是推波助澜,丰富了“挤”文化的内容。不挤,就会没有饭吃;不挤,就会低人一等;不挤,就会被历史淘汰;人们就在这近似残酷的挤中生活,在挤中展示自己的风采,在挤中积淀文化,实现自我,升华人生。挤,成了社会进步的方式;成了人生必喝的“功夫茶”。

我认同挤,喜欢挤,它让你认识了自己,认清自我。纵然有时“挤”得很残酷,如果用法律来规范,用道德来监督,驱除“挤”文化的劣根性,让庸俗变得高雅,让野蛮变得文明。在“挤”面前,我们要达观,要豁达,要变通。这才是真正的“挤”文化,有中国特色的“挤”。

4.挤一挤,总会有的

活在中国这片领土上,就意味深长这着要挤,这是由全中国13亿人口决定的.挤,是在中国人常会碰到的.例如,上公交车时,要挤.因为人太多,时间也不允许.司机大叔说满座,但总有人要上车.因为挤一挤,无名间又多了一个位置.

上司总会无端给你压下许多你认为无法完成的任务,你会觉得时间太紧迫了.可是,到了指定的时间,还都是乖乖地交了上来.虽说一天的时间有限,要做的事总是划满了脑袋.但是,挤一挤,也一样能完成.

现时,社会中许多白领都成了”月光族”.意思就是到了月尾,钱就用完了.一会儿碰上这个同事结婚,一会儿又说那个亲戚的儿子满月了.到了月底,同事提出个聚会,每人出一些钱搞个派对.对于那些人来说,简直就是难以想象的.但由于面子问题,总硬硬地拿出几十块钱.所以说嘛,怎么会没有呢?挤一挤,不也就出来了吗?

有些并不富裕的人总觉得屋子太小了,放些东西就变得窄了,总认为放不下了.但是,因为某些需要,就买下一大堆东西.接下来,可就发愁了,该怎么安置呢?于是,就把屋里收拾了一下,再放下那些物品,位置就够用了.其实人总是不满足于现状,不是不够,而是不愿去挤一下.

就是一个”挤”字,一下子改变了我们生活中的点滴.挤,有什么不好呢?可能你会因此挽救了某些事情.不必要把挤认为是不守纪律的行为就好了.

既然人口数不在掌握之中,就不妨挤一下吧.挤一挤,时间多了,空间多了,连钱也多了.多点去挤,争取更多的利益.许多东西,挤一挤,总是会有的.

5. 挤

时间像海绵里的水,只要挤还是有的,时间如此,我们的潜力亦如此,我们有必要学好“挤”这门艺术。

坚持不懈是;挤”出成果的前提,我们的潜能好比牙膏,挤一下松一下是永远挤不出来的,我们需要坚持不懈。坚持中,司马光用十五年编《资治通鉴》,坚持中,李时珍用二十多年著《本草纲目》,坚持中,曹雪芹用一生写《红楼梦》试想,若他们没有那种坚持不懈,;挤”时间,;挤”精力,;挤”心血的精神,中华文明的长河中会留下他们不朽的著作吗?他们的

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