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忧患为话题300字的感受 感受美好话题作文

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【 – 字数作文】

忧患为话题300字的感受(一)

忧患为话题300字的感受(二)

话题作文演练

话题35:责任

【文题设计】

阅读下面的材料,根据要求作文:

英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你可能不喜欢做但你不得不去做的事,这就是责任。,”

作为一个学生,必须学习;作为一个工作,必须上班;作为人如果有了某种身份,相应地就要承担起某种责任,而作为人谁没有一种或多种的身份呢?于是,便有了各种各样的责任。责任与人们终身相随,只会改变不会消失。 即将步入成年。你要面对许多责任,承担许多责任,对父母,对家庭,对集体,对别人。对国家

请以“责任”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围内。 注意:

①立意自定;

②文体自选;

③题目自拟;

④不少于800字。【写前指导】

“责任”一词含义有二种。其一,分内应做的事,如“保卫祖国,人人有责任”。其二,没有做好分内应做的事,因而应当承担的过失,如“追究他的责任”。责任在不同的人身上有着不同的具体表现形式,但它们都有着相同的抽象内涵。首先要正确理解责任的内涵,再和现实中的具体行动联系起来。 可以从抽象的层次来写对责任的理解,先写对责任的最初感受,然后在写老师的启发下懂得了责任的真谛:责任是一种约束,是鞭策,接着用具体的例子对内涵进行深入的阐释;再说责任自古就是民族发展兴旺的脊梁,最后发出号召,倡导大家都担负起时代的责任。

也可确定主题:年轻一代要尽快树立责任心。现在年轻的一代,生活在相对富足的环境中,受到无微不至的关心,自理能力差,忧患意识差,责任感差,这是危险的。这一代人在走上社会之前,一定要树立起对家庭、社会、国家的责任感。责任,是生命中的必修课。勇敢地面对生活中的挑战吧,勇敢地担起责任吧。

可以把责任具体化到“责任心”,以“每个人都应该有责任心”为论点,先从原理上阐述论点。然后指出社会上缺乏责任心的事实及造成的恶果,接下来对缺乏责任心的害处进行分析,最后再转过来从正面论述责任心的重要,重申论点。

责任感,是衡量社会道德水准的标志。有责任感的人多了,社会就进步;有责任感的人少了,社会就下滑。在今天,人们常说我们的社会道德滑坡。因此扞卫文明,重新支起道德的支柱,是时代赋予我们的历史责任。

责任还有一个孪生姐妹,那便是权利。在社会中每个人都要尽到自己的责任,但如果只强调责任,而不顾及每个人的权利,可以吗?责任和权利之间是矛盾辩证的关系,于我们当前的社会发展有着尤其突出的现实意义。 相关阅读:

忧患为话题300字的感受(三)

作文素材积累(话题:靠自己,忧患意识,张扬个性)

整理:MGK 靠自己:

小布什年轻时曾经去卖过石油,也去给他人打过工。要知道,他们家族拥有大片农场,资金雄厚,作为他大可不必那么辛苦地赚钱糊口。为什么要这么做呢?因为他明白,只有靠自身,得来的一切才是属于自身的,他只有这样才干磨砺自身,从真正意义上生存并发展下去。之后他步入政坛,竞选为美国总统,也与他年轻时事事靠自身的良好习惯分不开。 一个人无论遇到什么事,都必需依靠自身。而他人只能是给你一些辅助作用,当困难摆在眼前时,相信自身的能力,勇敢地去把困难解决时,这样你的收获不只是胜利,而且更多的还有你的能力、经验和信心。

忧患意识:

反例:商纣王淫逸享乐、贪恋美色、废弛朝政,把自己养成漫画中吃鱼而忘了捕鼠的懒猫,将前人“披霜露斩荆棘”创下的江山毁于一旦,最后落得个亡国灭种、自焚鹿台的可悲下场。还有那乐不思蜀的蜀汉后主刘禅,刘备殚精竭虑,辛苦打拼得来的巴蜀之地被他弄得血本无归,拱手送人,贪图荣华富贵,不发愤图强,祸在眉睫,殊不可知,这是覆灭王朝的共同悲剧所在啊!安逸享乐是精神的麻痹剂和毒品,在虚幻的快感中潜伏着毁灭的危机。 正例:

一代明君——唐太宗李世民,生于乱世而“济世”;长于盛世而“安民”,居安思危,励精图治,开创了“贞观之治”的盛世。“贞观之治”成为历朝历代治国实践中理想境界的代名词。可见,锐意进取、革故鼎新才能开创太平盛世,建立不朽的伟业。

当年解放军解放北平城时,毛泽东曾语重心长地告诫共产党员不要做李自成,正是继承了“自力更生、艰苦奋斗”的优良作风,我们的社会主义事业才能蓬蓬勃勃地向前发展,在一穷二白的基础上建立起美丽的家园,在世界上扬眉吐气、昂首挺胸。

东京证券交易所董事长、曾任东芝社长的西室泰三说:“危机感是公司的财富。”海尔CE0张瑞敏的办公室墙上挂着“永远战战兢兢,永远如履薄冰”的一幅字。比尔·盖茨则说:“微软离破产只有18个月。”但李彦宏给出的周期更短:30天。保持适度的危机感,除去“生于忧患,死于安乐”的智慧外,还有利于企业顺畅渡过每个生命周期。研究表明,当人们意识到某事的成功概率约为50%时,为取得成功而发挥的潜能会达到最高峰。当企业渡过初创期、快速成长期而渐进巅峰时,企业生命周期曲线会变得平缓并逐渐走向下坡,而危机感则有助于企业对潜在的风险及时作出反应,顺畅地进入下一个快速成长期。

“华为的危机,以及萎缩、破产是一定会来到的。”—这是任正非痛苦的清醒意识。 “只有偏执狂才能生存。” —这是INTEL的格鲁夫内省后的感触。

柳传志坦言:“你一打盹,对手的机会就来了。”

张扬个性:

忧患为话题300字的感受(四)

忧患为话题300字的感受(五)

【挫折篇】

【文2】被动因主动而成功

人生宛如一道壮阔的洪流,从不可知的过去冲向不可知的未来。于是,人生就有了太多的被动,太多的欢喜与无奈,而我们只是这洪流中的一滴水珠,只有把对被动的不满放在心里,正确的面对被动,才能到达胜利的彼岸。

“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知。”是啊,这个贵族佳公子的心事有几人知晓。他生在钟鸣鼎食之家,有着显赫的身世,却仍无法摆脱“被”字的命运。过分尊荣的家庭,使他一生无法实现凌云壮志,一生的命运被身为权相的父亲和至高无上的帝王所左右。仕途上的被动让他更加执着于情感,只是少年美好的往事早已如绚蝶般飞落,两小无猜已成回忆,妻子早逝更如锥心般疼痛。于是,“赌书消得泼茶香,深思往事立残阳”的悼亡之音在《饮水词》中破空而出,成为拔地而起的高峰。而这位翩翩公子竟因被动的命运,被陷于情的长期折磨中,在而立之年便溘然长逝。

我恨极了纳兰的不经风雨,人生不如意事十之八九,谁又能逃离世事的打磨。他的被动,他的痛苦,本可以成就一个伟岸的男子,却皆因他的迷惘、他的执着而随风而逝了。

古代的文人墨客,有谁不被封建专制所掌握,有谁又能逃离皇权的制约。苏轼还不是被几次流放,从而换取了一颗超尘脱俗的清洁心灵。他同样有着“大江东去浪淘尽”的豪情,“老夫聊发少年狂”的不羁,同样仕途几次沉浮,但不同的是,苏子在面临被动时,他仍可吟唱“一蓑烟雨任平生”的千古佳句。被动的绝境是我们所无法改变的,但面临被动所采取的态度却是自己所掌握的。于是,纳兰只得被称为千古伤心人,直到清末民初,他仍是文人才子早逝的典型;而苏轼却为文人们开辟了一种面对被动的蹊径出则拜将封相,归则清静无为的道路。

苏轼因坦然面对生活中的种种不平而成功,王维因大隐隐于朝的态度而官至右丞。由此可见,被动只是人生境遇中的最平凡普通的一种,只是我们在这洪流中所遭受的小小阻碍,只有用主动的行为去面对,化解被动,才是我们到达彼岸的途径。既然无力改变,那么就坦然接受,利用主动将被动转化为成功道路上的一块垫脚石,才算不在这洪流中白走一遭。

【文3】调控被动生活,追求主动人生

人的生活往往是被动的,人要不断地学习,不断地工作,不断地向前攀登。这一切难道都是人们的主观意愿吗?答案是否定的。大多数的人,都是为了更好的生活才去更努力地工作,他们的人生是被动的。但细细想想,这世上能有几个人是真正凭着主观意愿过着无忧无虑的生活的?几乎是没有!那么,我们如何才能摆脱客观因素的影响和外界条件的束缚,去追求所向往的人生呢?

曾有人说:“人生本来就是一场悲剧。”不错,人们往往会忽视生活中的乐趣,而在意那些莫须有的苦难与挫折。人们被动地生存者,听天由命地度过自己的一生。但我们为何不能变这种客观条件为一种主观思想,以此去支配我们的生活呢?或许,正是这样一种被动条件才更可能激发我们的斗志,使我们向更高的目标去追求!

亡国诗人李煜便是一个很好的例子。

身为南唐后主,李煜从小便过着无忧无虑的生活。那时既无硝烟,亦无战乱,李煜在安宁中享受着天伦之乐。他的生活可以说是完全主观的,花天酒地,随心所欲,畅游天地无人问。然而正是这样一种主动的生活,使李煜变得无知又无能。灾难终于有一天降临到了李煜头上,南唐灭亡,君王被俘,先前美好的生活一去不复返。沦为阶下囚后,李煜的生活变得被动。然而,正是在这被动中,李煜了解了自己不务国业的过失;正是在这被动中,李煜意识到生活并不是想象中的那样简单;正是在这被动中,李煜的头脑变得愈发清醒;正是在这被动中,李煜萌生了写诗的念头。他用激昂的文字写出了对自我的忏悔,写出了生命的真谛,写出了一位君主对于自己国家的诠释!

倘若李煜一直过着主动的生活,那么他终究会是一位中国历史上不起眼的君王。然而,当灾难降临,被动的生活使李煜改变了一切。由此可见,被动的生活不一定是不好的,只要我们合理去对待它,用主观能动性去调控它,人生照样可以会变得主动而有意义!

让我们驾驭被动的人生,像陶渊明一样追求生活的清高;让我们引导被动的人生,像李白一样追求生活的浪漫;让我们主宰被动的人生,像苏东坡一样追求生活的洒脱!

调控被动生活,追求主动人生。

【文5】被,同样蕴含着一种伟大

被,这个字往往让人联想起被迫于无奈。所有的人都厌倦这被迫的感觉。但如果我们能从另一个角度想,被,是否还同样蕴含着一种伟大?被迫往往是痛苦的,但只要我们能从这痛苦中锻炼出一种不凡而高尚的精神。我想,这时的“被”中就可以诞生出一种伟大。

“被奋起”。

所谓被奋起,就是被迫放弃

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