【 – 字数作文】
第一篇:《夸父逐日原文及翻译》
夸父逐日原文及翻译
原文：
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文:
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
《夸父追日》课堂实录
师：上节课我们学习了《女娲补天》，谁能用几个字对这个故事进行评价？四个字的、三个字的，两个字的也行，一个字的也行。
生：两个字的──神奇。一个字的──神。
生：两个字的──传说。
师：有点意思，你的意思是说，女娲补天是个神话传说对吧！如果加上他的“神奇”就是“女娲补天是个神奇的传说”，就更好了。
生：四个字的──无私奉献。
师：谁无私奉献？
生：女娲。
师：她奉献了什么？夸父逐日400字原文。
生：她奉献了自己的爱，把天上的大窟窿补上了，拯救了人类。
师：说的精彩！这节课我们再来学习一个神话故事。如果用一个字来形容的话，也可以用你说的，你说的，再加上你说的。
生：神奇的传说。
师：对！但是，是否也有无私奉献的意思，大家读完以后，说不定也有点证据。
现在，老师要写课题啦，如果愿意，大家可以拿起笔来跟着我一起书写。（教师板书课题，写完后巡视）写字的姿势很好，速度可以适当的加快一些。三年级了，我发现个别同学还在用铅笔，最好不用铅笔。
师：有没有人知道这个《夸父追日》在古代的文章里是怎样写的？
生：（无人举手）
师：没人知道，那有没有人知道，《夸父追日》是从哪本书上选来的，用现在的时髦的话说，是从哪里“下载”下来的？
生：《神话故事》。
师：你说的是你手上的《神话故事》。那你书上的神话故事是从哪来的？
生：出版社。（众笑）
师：出版社是一个单位。咱们现在说的应该是古代的一个出版社，这个古代的出版社出版的是一本什么书？不知道吧？我来告诉大家。可以拿笔记下来，写在哪儿呢？就写在课文题目的下边。（板书《山海经》）
如果各位有兴趣的话，你也可以上网去查，只要你在“搜索”栏里输上“山海经”这三个字就能出现《山海经》的原文，不过都是古文！这是一本写地理方面的书，写了这里的山
如何，那里的水怎样，还记载了许许多多的神话故事。书里边仅寥寥几十个字就把这个非常神奇的故事神奇地讲出来了！想不想读一读？！
生：想！
师：好。（出示古文：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。）现在请大家自己读一读。
生：（读书）
师：谁敢勇敢的站起来读一读，注意，读错了没关系。要都读对了我倒觉得不太高兴。你来。
生：读。（比较流利）
师：应该说读的非常好。三年级啊！这可是古文啊！知道这是什么人学的吗？起码是初中。谁来再读一下，要读出比他更高的水平。
生：（学生好多人举手）我读！我读！
师：那好，这样吧，愿意读的站起来读，不愿意读的坐着听他们读。“夸父与日逐走""”起──
生：（齐读古文）。
师：究竟什么叫“逐走”？什么叫“渴欲得饮”？什么叫“河”？什么叫“渭”？什么是“大泽”？什么是“邓林”？可能有的同学读完了已经大致知道了。不知道的也没关系，我相信读完了咱们书上的课文，很多同学都能够理解，其实这里边最难最难的只有一个，（生插话：邓林）对了，邓林。是不是姓邓家的树林啊？
生：（笑）不是。夸父逐日400字原文。
师：咱们暂且不管他，打开书自由读，看看你读懂了什么？那些地方能能够和这古代的文章对上号。
生：（自由读书。）
师：刚才我问了一下，很多同学已经知道了什么叫邓林，很会动脑筋哦！接着读，仔细读，看看还有什么新发现。
生：（又开始读书。）
师：哎！好了好了，有两个同学，一个男同学一个女同学，比我还“牛”，短短时间内，他们说已经知道了古文的全部意思。
生：（插嘴）我也知道！
师：你也知道，你也是。那谁敢站起来说说这段古文的意思？。这就是古文翻译啊！说错了，我“奖励”他两巴掌，还敢不敢？
生：敢！
师：谁来？陈永钊，你来。
生：他追着太阳一起走，到了太阳里边，很想喝水。他喝了黄河渭河的水，还不解渴，就到北方找大河的水喝，但还没到，他就渴死了。他临死前，把手里的拐杖一抛就变成了桃林。
师：99分，为什么扣一分？他说夸父“进入太阳里面”，妈呀，我可不敢！（笑声） 生：那就变成水了。
师：变成气啦！就这一个“入日”他没搞懂。
生：我知道，入曰（yuē）。
师：那个字念“yuē”吗？咱们不是学过，瘦“日”──
生：扁曰。
师：对呀！夸父逐日400字原文。
生：我知道什么意思。
师：你知道？说。说错了没关系。
生：因为夸父追到日的时候，看见太阳他就跳上去了。
师：看见太阳就跳上去啦？哈，还是进入了，那还有命在吗？（笑声）还是不对。 生：他离太阳很近但是没有跳到太阳里面。
师：厉害，厉害！和我知道的一点点差不多了。
生：准备抱住太阳。
师：想象的好──正要抱住太阳突然口渴了。反正“入日”决不是跑到太阳里面去了。我现在宣布，后海小学三（2）班一大半的同学具有初中三年级的语文水平！
生：耶──！
师：孩子们，给自己鼓掌！
生：（热烈鼓掌）
师：好了，孩子们，古文有什么了不起的？！是吧！
生：是──！
师：我非常希望大家上网查到“女娲补天”的古文。然后把它读熟了，意思搞懂了，能不能做到？
生：能──！
师：君子一言──
生：驷马难追！
第二篇:《夸父逐日原文和翻译》
夸父逐日——《山海经·海外北经》
夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
【译文】
夸父（神话中的巨人，善奔跑，传说是大地之神后土的孙子。父：古代用在男子名后的美称，又写作“甫”）与太阳赛跑。赶上（接近）了太阳，口渴，想要得到喝的水。到黄河、渭水中去喝水，黄河和渭水的水不够喝。到北边去喝大湖里的水（大泽：神话中的大湖），还没赶到，就在半路上渴死了。丢下他的手杖，（手杖）化成了邓林（即桃林）。
第三篇:《原文 夸父逐日 夸父》
原文 夸父逐日 夸父①与日逐走②，入日③；渴，欲得饮，饮于河、渭④；河渭不足，北饮大泽⑤。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑥。 注释 ①夸父：《山海经·海外北经》记载有一个“博父国”。前人考证，“博父”就是夸父，是一个善跑的巨人。②逐走：追赶赛跑。③入日：进入太阳光圈。④河、渭：指黄河与渭水。⑤大泽：神话里的大湖，传说在山西雁门山北，纵横千里。⑥邓林：清代毕沅注释《山海经》说“邓林即桃林，邓桃音相近”。《列子·汤问》记载：“邓林弥广数千里焉。”即河南、河北、安徽三省交界的大别山附近。 阅读训练 1．解释下列句子加点的词。 ①未至，道渴而死 ②得道者多助，失道者寡助 ③不足为外人道也
2．下列句中加点的词，古今意义相同的一项是（ ） A．夸父与日逐走 B．池非不深也C．阡陌交通，鸡犬相闻 D．愚以为宫中之事 3．下列说法不正确的一项是( ) A．作品以恢宏、壮烈的浓墨重彩，塑造了一个追赶太阳的巨人形象，始终把人物置于人(夸父)与自然(太阳)的矛盾冲突中，从而突出了人物。 B．夸父为了追赶太阳，一口气喝干了大泽的水，又向北去饮黄河、渭河的水。 C．神话结尾，那曾经与他一起奋斗的手杖化为一片桃林，这就以浪漫主义的出奇想像，为夸父的形象增添了绚丽的一笔。 D．“夸父与日逐走”的故事，充分体现了我国古代人民渴求了解大自然的强烈愿望和勇于探索太阳的雄心壮志。 原文 嫦娥奔月 羿①请不死之药于西王母，羿妻姮娥②窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。 旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫③之，树创随合。人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。 注释 ①羿(y )：尧时的善射者，《山海经》有羿射十日的记载。请：求。西王母：仙人名。②姮(h ng)娥：即嫦娥，羿之妻，汉代避文帝讳改姮为嫦。 ③斫(zhu )：砍。 阅读训练 1．给下列加点的字注音。 ①羿( )请不死之药 ②谪令伐树( ) ③蟾蜍( )( ) ④常斫之( ) 2．对下列句中加点词的意义判断正确的一项是( ) ①羿请不死之药 ③学仙有过 ②常斫之 ④过故人庄 A．①②相同，③④相同 B．③②相同，③④不同 C．①②不相同，③④不相同 D．①②不相同，③④相同 3．翻译句子。 羿妻姬娥窃之奔月，托身于月 原文 鲲鹏之变 北冥⑴有鱼，其名为鲲⑵，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏⑶，鹏之背，不知其几千里也。怒而飞⑷，其翼若垂天之云⑸。 是⑹鸟也，海运则将徙于南冥⑺。南冥者，天池⑻也。《齐谐》⑼者，志怪⑽者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击⑾三千里，抟扶摇而上者九万里⑿，去以六月息者也⒀。” 注释 ⑴北冥(m ng)：即北海。海色深黑，故称冥海。冥，亦作“溟”，一说因其广漠无涯，故称溟。⑵鲲(k n)：大鱼名。⑶鹏：大鸟名。⑷怒而飞：奋起高飞。怒，振奋。 ⑸其翼若垂天之云：它的翅膀象悬挂在天空的一大片云彩，形容鹏鸟之大。⑹是：此，这。⑺海运：犹言海动，指海潮翻腾。海动时必有大风，鹏乘借风力徙往南海。则将：就要。徙：迁移。⑻天池：天然形成的大池。⑼《齐谐》：书名。⑽志怪：记载怪异的事。⑾水击：谓大鹏起飞时举翅拍击水波。⑿抟(tu n)扶摇而上者九万里：凌借暴风之力,飞达九万里高。持：聚结、凌借。扶摇，风名，一种从地面急剧盘旋而上的暴风。⒀去以六月息者也：言大鹏一去飞行半年，到南海休息。 阅读训练 1．下面句子中加点词的注音或解释不准确的一项是( ) A．北冥有鱼，其名为鲲(k n) B．怒(愤怒、生气)而飞 C．抟(tu n)扶摇而上者九万里 D．去以六月息(休息)者也。 2．对加点词的意义、用法判断正确的一项是( ) ①其名为鲲 ②名之者谁?太守自谓也 ③其翼若垂天之云 ④有亭翼然临于泉上者 A．①与②不同，③与④相同 B．①与②相同，③与④也相同 C．①与②不同，③与④也不同 D．①与②相同，③与④不相同 3．把下列句子译成现代汉语。 ①怒而飞，其翼若垂天之云。 译文： ②水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 原文 鲤鱼跳龙门 龙门山，在河东①界。禹凿山断门一里余。黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春②，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。 注释 ①河东：黄河以东。②季春：暮春，阴历三月。季，指一季的末一个月。此外，农历一季的第一个月称为“孟”，第二个月称为“仲” 阅读训练： 1.解释句中加点词“乃”的用法。 ①乃化为龙矣＿＿＿ ②乃
不知有汉，无论魏晋＿＿＿ ③家祭无忘告乃翁＿＿＿＿ 2.翻译下列句子。 ①每岁季春，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之 ②登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣 3.用原文语句填空。 鲤鱼跳龙门的故事我们都很熟悉，故事具体的时间是＿＿＿＿＿＿＿，文中同时描绘了跳龙门的盛况＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 原文 牛郎织女 天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼①劳役②，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽③。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。 涉秋④七日，鹊首无故皆髡⑤，相传是日河鼓⑥与织女会于汉⑦东，役乌鹊为梁⑧以渡，故毛皆脱去。 注释 ①机杼：机，织布机；杼，即梭，织布的梭子。②劳役：辛苦操作。③织衽：织布机上的经线叫衽。织衽就是拿纬线而贯经线的意思。④涉秋：入秋。⑤髡(k n)：古代刑法之一，剃掉头发，使成秃头叫髡。⑥河鼓：星名，即牵牛。⑦汉：天汉，即银河。⑧梁：桥。 阅读训练 1．给下列加点的字注音。 ①机杼( ) ②织衽( ) ③涉秋( ) ④髡（ ） 2．加点字的解释与其他三项不同的是( ) A．相传是日河鼓与织女会于河东夸父逐日400字原文。
B．故天将降大任于是人也 C.是非功过不能相抵 D．如是再三 3．我们的古人既善于想象，又精于观察，由“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”这一自然现象便推断牛郎织女七夕鹊桥相会。 原文： 姜太公遇文王 文王将田⑴，史编⑵布卜⑶，曰：“田于渭阳⑷，将大得焉，非龙非螭⑸，非虎非罴⑹，兆得公侯，天遗⑺汝师。”文王乃乘田车⑻，驾田马⑼，田于渭阳，卒见太公，坐茅以渔。 周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语，大说⑽。曰：“自吾先君⑾太公⑿曰："当有圣人适⒀周，周以兴。"子真是邪?吾太公望子久矣!”故号之曰太公望。载与俱归，立为师。 注释 ⑴田：田猎。⑵史编：名叫编的太史。⑶布卜：布，陈；卜，灼剥龟：陈龟而灼剥之，视龟兆的纵横以定吉凶，叫布卜。⑷渭阳：渭水的北岸，山的北面或水的南面叫做阴，山的南面或水的北面叫做阳⑸螭(ch )：古代传说中没有角的龙。 ⑹罴(p )：棕熊。⑺遗：赠予，给予。⑻田车：田猎的车。 ⑼田马：田猎的马。⑽说：通“悦”。⑾先君：去世之父为先君。⑿太公：父称太公。先君太公连称，即去世之父的意思。 ⒀适：到。 阅读训练 1．指出下列句中的通假字 ①与语，大说__________②汤熨之所及也________③寒暑易节，始一反焉__________ 2．“天遗汝师”一句中的“遗”与下列句中“遗”字用法相同的一项是( )
A．路不拾遗 B．深追先帝遗昭C．得遗金一饼 D．是以先帝简拔以遗陛下 3．解释下列句中加点的词。 野径云俱黑＿＿＿＿＿＿ 载与俱归＿＿＿＿＿＿ 卒见太公＿＿＿＿＿＿ 卒中往往语＿＿＿＿＿ 原文 武王克殷 武王⑴克殷⑵，召太公⑶而问曰：“将奈其士众何⑷?”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之乌⑸；憎其人者，恶⑹其余胥⑺。咸刘厥⑻敌，使靡⑼有余，何如?”王曰：“不可!”太公出，邵公⑽入，王曰：“为之⑾奈何?”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如?”王曰：“不可!”邵公出，周公⑿入，王曰：“为之奈何?”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲⒀，百姓有过，在予一人⒁。”武王曰：“广大乎，平天下矣!凡所以贵士君子⒂者，以其仁而有德也。” 注释 ⑴武王：周武王，姓姬，名发，西周王朝的建立者。⑵克殷：攻下殷都。克，攻下。殷，商朝的都城。⑶太公：姜太公，姓姜，名望，字子牙，又名吕尚。西周初年辅佐武王灭商有功，封于齐。⑷奈其士众何：对他的士众怎么处置。奈何，怎么办，怎么处置。⑸乌：即乌鸦。⑹恶：憎恨。⑺余胥：墙壁。⑻厥：其，代词。⑼靡：无，不。⑽邵公：又作召公，武王之弟，因封地在召，故称为召公。 ⑾为之：对他们。为，对。之，指士众。⑿周公：西周初年政治家，武王之弟，名旦，因封地在周，故称为周公。⒀惟仁是亲：亲近有道德的。“惟(唯)……是……”，宾语前置的格式。⒁予一人：即天子，此指殷纣王。 ⒂君子：有道者。 阅读训练 1．下列句子有词类活用现象的两项是( ) A．有罪者杀之，无罪者活之 B．使其各居其宅，田其田 C．百姓有过，在予一人D．将奈其士众何 2．解释下列句中“其”的意义。 ①知其可而为之______________ ②臣闻爱其人者，兼屋上之乌。____________ ③使其各居其宅_____________ ④曾不能毁山之一毛，其如土石何?____________ 3．翻译句子。 ①凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。
译文： ②有罪者杀之，无罪者活之。 原文 伯夷、叔齐之死 伯夷叔齐①，孤竹②君之二子也。父欲立③叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷叔齐闻西伯昌④善养老盍⑤往归焉。及至，西伯卒，武王⑥载木主⑦，号为文王，东伐纣。 武王伐纣，夷齐不从，隐于首阳山⑧，采薇⑨而食。王摩子入山，难之曰：“君不食周粟，而隐周山，食周薇，奈何?”二人遂不食薇，经七日，天遣曰鹿乳之。二人私念，此鹿食之必美。鹿知其意，不复来，二子遂饿而去。 注释 ①伯夷、叔齐：二兄弟。伯夷为兄，叔齐为弟。②孤村：殷时国名，在今河北省卢龙县到辽宁省朝阳县一带地方。③立：立为继承君位的人。④西伯昌：周文王姬昌，时为西伯，殷代州长称伯。善养老，敬爱收养老人。⑤盍：何不。归：投奔。 ⑥武王：文王的儿子，名发。 ⑦木主：木头做的神主牌位。载木主伐纣，表示伐纣是文王王命。⑧首阳山：山名，也叫西山，在今山西省永济县南。⑨薇：植物名，也名野豌豆，花紫红，种子可吃。 阅读训练 1．写出下列句中“而”字的用法。 ①叔齐亦不肯立而逃之＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②君不食周粟，而隐周山＿＿＿＿＿＿＿ ③中峨冠而多髯者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿④面山而居＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2．与例句中加点词语用法相同的一项是（ ） 例句：天遣白鹿乳之 A．夫子积学，当日知其所亡 B．当奖率三军，北定中原 C．域民不以封疆之界 D．将军身被坚执锐 3．解释加点字的意义。 ①西伯卒＿＿＿＿ ②盍往归焉＿＿＿＿ ③难之曰＿＿＿＿ ④二子遂饿而去＿＿＿＿ 原文 老父告诫孙叔敖① 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠②，后来吊③，孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之诟④，人尽来贺，子独后来吊，岂有说乎?”父曰：“有说，身已贵而骄人者民去之；位益高而擅权者君恶之；禄已厚而不知足者天意处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教⑤!”父曰：“位已高而意益下；官益大而心⑥益小；禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣。” 注释 ①选自《说苑·敬慎》。孙叔敖：楚人，是春秋时楚国的名宰相。②衣粗衣，冠白冠：穿粗衣，戴白帽。③吊：慰问。④使臣受吏民之诟：让我受到官吏和老百姓的诟贵。这是表示谦虚的话，说自己无能。⑤余教：还没说完的话。⑥心：心欲。 阅读训练 1．解释句中加点的词。 ①有一老父衣粗衣，冠白冠____________ ②楚王不知臣不肖_____________ ③子独后来吊_________________ ④人尽来贺________________ ⑤子独后来吊__________ ⑥岂有说乎____________________ 2．结合课文，理解词语在不同句子中的相同含义 使臣受吏民之诟＿＿＿＿＿＿＿ 扶苏以数谏故，上使外将兵＿＿＿＿＿＿ 身已贵而骄人者民去之＿＿＿＿＿＿＿ 苟富贵，勿相忘＿＿＿＿＿＿＿＿ 禄已厚而不知足者人患处之＿＿＿＿＿＿＿ 重念蒙君实视遇厚＿＿＿＿＿＿＿ 3．解释下列句中多义词的含义。 一国吏民皆来贺＿＿＿ 有一老父衣粗衣＿＿＿ 此人一一为具言所闻＿＿＿ 官益大而心益小＿＿＿ 益习其声＿＿＿ 无益吾事＿＿＿
第四篇:《献给祖国的歌》
献给祖国的歌
祖国，我没有悦耳的嗓音
可我不能不唱爱你的歌。
爱你的万水千山，五湖四海，
爱你的秦砖汉瓦，诗词曲赋，
爱你的青松白杨，红梅翠竹，
爱你的江南细雨，塞北飞雪……
东海渔船扬帆，
天山牧民放歌，
南疆硕果金黄，
北国秧苗蓬勃……
五十六个民族，
好像灿烂星座，
古老美丽的传说，
承载着伟大的民族品格：
愚公移山，
大禹治水，
精卫填海，
夸父逐日……
多少优秀儿女，
英雄美名传扬：
屈原沉江，
苏武牧羊，
木兰从军，
岳飞抗金……
祖国啊，是你
用甘甜的乳汁
哺育了我，
哺育了我的同胞，
哺育了世界上五分之一的人民．
是你，用厚重的文化底蕴，
健壮了我的筋骨，
浇铸了我的灵魂．
祖国，我的母亲,
您用精深博大滋养了我,
我愿化作潺潺春水,
滋润层层梯田棵棵的绿苗；
我愿化作红叶片片，
点染座座山峦累累的枝头；
我愿化作柔风阵阵,
永远围