【 – 字数作文】
第一篇:《优秀散文集 唯美古风篇》
莫道不销魂,何以念深深
独行独坐，念春日千里丝雨，凝眸处，烟柳青青，无声觅得几许新愁？冷冷清清，凄凄切切，良辰好景孤身一人，思如潮涌，再难降息。
忆初见，暖风袭面，恰七月初荷含露，别样清雅。岁月风烟里，与君琴瑟在御，花开嫣然。词林诗韵中，漫倚西楼，执手望尽十里翠微。闲池阁畔，落英缤纷间共舞霓裳，拈花一笑醉流年。
春如旧，梨花杏雨中思故人。姹紫嫣红看遍，君影依稀，似梦迷离。只叹唯有魂梦能再遇，堪叹梦不由人做，情深情浅终是殊途。惜春最怕无情雨，偏偏逆风不解意，容易愈摧残。
沧桑如雪，无声渗透鬓角。如今憔悴，闲赋愁词一阙。伤别离不堪谈及薄幸，念往昔难抑滚滚柔情。檐角飞雨一丝丝，两颊清泪一行行。
情来情往，缘起缘灭。谁能看清，谁能悟透，谁能云淡风轻的放下，谁能浅笑嫣然不留一丝执着？蒹葭苍苍，故人已如镜花水月，茫茫不知在水何方。脉脉此情，清风寡月，寂夜辗转顾影自倾。
折梨花烂漫，骤雨清明，唯绮梦难醒。那年眉眼带春，嘴角含俏，娇若朝霞，只因面君。然山盟犹在，情已无踪，纵有千千浓情蜜意，锦书已然难托。
闲愁最苦，一室孤独。叹春花荼蘼却未解半点愁心，叹诸子百家经文无数却桎梏姻缘自由，叹春花难遇秋月，叹夏荷窥不见冷秋。
都说少年文章锦绣，谁知新词旧赋，字字句句皆春愁。都说少年不应知愁，谁明风花雪月，孤影独酌寒如秋。
青青子衿，何处安放我等痴心。月影阴晴，悲欢离合总是无情。去年花谢，今年花开。光阴荏苒，埋汰了朱颜，冲淡了情缘，薄凉了痴念。醉魂已难逐凌波梦，是非情爱一场空。
问世间情为何物，直叫人满心踌躇。浓情缱绻一出戏，一步天涯，一步海角。戏里霜花，戏里风雨，都是一角天地的烦恼。只情节太销魂，出戏浅，入戏深。一种凄凉，十分憔悴，都是执着。
曼忆从前，青衣少年，眼波流转，流光溢彩，皆是柔情。只如今断尽愁肠，又有谁怜惜？泪没双颊，又有谁来相拭？
莫道不销魂,何以念深深？往事梦魇已成过去，人却深陷难以觉醒。每一寸相思惆怅，都交织成无言片段，在脑海萦回。若人生只如初见，是否就会岁月静好，少了这春日诸般忧愁。只是人生又何来如果，情来缘逝，自此，一生无解…
一笺素语，落笔流年
铺一张素笺，与静谧悠缓的音乐声里书写杂乱心事，以此记录流年。
————题记
白落梅说：‘时光是一面镜子，坐于镜前，可以看到一生变幻的容颜，经历的路程，走过的人流，发生的故事。只是你无从更改，只能看着，看着，直到镜中的影像模糊不清。直到有一天，再也不存在了。'时光如绣，岁月结茧。记忆里所认为应当的美好，与现实总是南辕北辙。
小的时候，总会觉得日子太缓慢，总期待自己可以长大，至少长到可以拥有一份属于自己的尘世缘。可真的长大了，却觉得流年似水，只一个转身，就远离那个纯真多梦的年代，开始也为了生活而奔忙于红尘深处。或许再老一些，仿佛一夜之间就满头白发，而回首过往，就像划过一根火柴，只消刹那，便将一生的光阴给燃烧尽。
缘是什么？缘是十字路口的相逢，是红尘陌上的牵手；缘是万朵春花一齐绽放，是两枚秋叶一起下落；缘是山和水的对话，是日与月的交集。在茫茫人海中相遇相识就是缘，在烟尘中流散却没有忘记就是缘。相遇，是一种幸福的劫难，也是一种错误的美丽。相忘，是的一段迷惘的开始，也是一段清澈的结局。
缘分真的好奇妙，并非是中了缘分这两个字的蛊，所以才这样不厌其烦地谈论与诉说。只是每当提及感情，或是谁与谁的相遇，谁又与谁的相
恋，总是会与缘分纠缠不清。有缘的人，无论相隔千万之遥，终会聚在一起，携手红尘。无缘的人，纵是近在咫尺，也恍如陌路，无份相牵。
我们总是会被突如其来的缘分砸伤，把这些当作是生活中不可缺少的主题。有些缘分，只是南柯一梦，瞬间的消逝，便成了萍踪过往。有些缘分，却落地生根，扎进了你的生命中，从此纠缠不清。
邂逅一个人，只需片刻，爱上一个人，往往会是一生。萍水相逢不是过错，天荒地老也并非完美。曾几何时，我们做了那最柔情的人，为一朵花低眉，为一片云驻足，为一滴雨感动。曾经有过约定，携手戏人间，可终究还是在茫然的岁月中，彼此失散了。曾经多少刻骨的爱恋，都被我们一一扫落尘埃。是有人在岔路口，禁不住百媚千红的诱惑，不由自主地匆匆转弯，抛下当年不离不弃的誓约，忘却过往千恩万宠的时光，就这么决然转身，转身……
近些年我喜欢上两个字——惜缘。总觉得，人与人相识，是多么的不容易。所以我们都应当懂得珍惜，任何的伤害与错过，都不值得原谅。纵然如此，一路行来，我还是与许多缘分擦肩，所拥有的，也渐次失去。并非因为不懂珍惜，有些缘分，注定了长短。来时如露，去时如电，挽不住的，终究是那刹那芳华。
我想，人与人之间，应该淡然相处，细水长流才能让缘分维持得久远。太过浓烈，总是会生出大悲大喜，而让缘分在短暂的时光里就终止。如若每个人都安静地存在，不争艳，不夺色，不求名，不为利，沉静而善良。
这世上，是否就不会有纷扰，不会有争斗。而人们就可以安宁度日，静守流年里简约的幸福。
或许生命里所有的相遇，都是过客与过客的交替，就算当初不错过，死生之后，终究也还是要失去。从何时开始，我们都做了那株叫独活的植物，在属于自己的河岸遥望别人的烟火。独自荒芜地行走，卑微地坚守自己的信念，却还是根植在异乡的尘土里。流年日深，到后来甚至连自己的故乡在哪里都忘了，忘了自己从何处而来，又将行至何处。
有时候，伫立在摩肩擦踵的人流中，心底会涌出莫名的感动。觉得人的一生多么不易，我们应该为这些鲜活的生命而感到温暖，为凡间弥漫的烟火感到幸福。也许有一天，我们都会离开，都将后会无期。既知如此，又何忍为一些微小的错过，做出深刻的伤害？何忍为一个回不去的曾经，做出悲情的沉迷。
走过多少春去秋来，始终无法丈量红尘的路程到底有多远。时光一直追赶，从岸的这边，赶至那条阡陌。
岁月总是太过匆忙，往事已不知，蒙上了几多风霜。而我一如从前，拥有这淡淡妆容。不是流光多情地将我照料，而是看过凡尘来往，我早已学会了相忘。如果说追忆注定只是怅惘，我又何必再为远去的昨天神伤。守着一剪月光的清凉，在平静的日子里，我真的安然无恙。
第二篇:《精美散文》
岁月久了，就习惯往过去看，脚步远了，就忍不住想寻觅来时的踪迹。当我身处异国他乡，游走于陌生的人和陌生的城市时，我时常眺望远方的故乡。越过大洋，越过崇山峻岭，越过我生活多年的高楼大厦，最终，我的心灵，像春归的燕子，停息在那个低矮的农家小屋里，那个映着夕阳暖融融余晖的，有袅袅炊烟萦绕，有幽幽灯火闪烁的温馨的小屋，还有依着门，翘首等待着我回家的、我最亲爱的外婆。那个简单的农舍，就是我盛满深情的心灵的港湾。 最愿听，百听不厌的曲子，是那首着名的钢琴曲《童年的回忆》。仿佛它的每一个音符，都是我心灵深处百感交集情愫的迸发；都是我难以割舍难以忘怀的记忆。每每听到它，心海里被搅动得波浪拍岸，也就越发地珍惜它，舍不得听。总是在怀念外婆，以及记起一些与外婆与过去的村庄与童年有关的点点滴滴时，才轻轻地打开它，仔仔细细地倾听。听得自己心醉神迷；听得自己热泪盈眶；听着自己仿佛又回到了那个遥远的过去，回到外婆温暖的怀中。
第三篇:《精美散文》
一 平和是一种美德
平和是待人处事的一种态度,也是做人的一种美德.
宽容是平和的外观.平和的人,厚德载物,雅量容人,推功揽过,能屈能伸.原谅失败者之心,注重成功者之路.处事方圆得体,待人宽严得宜.
冷静是平和的内涵.平和的人,其玄机在一个静字,猝然临之而不惊,无故加之而不怒.冷静处人,理智处事,身放闲处,心在静中.
平和的人,眼界极高,表面平凡,实则内聚.心中有坚石般的意志,胸中有经世济邦之策.其心,天青白日,其才,玉韫珠藏,居冠冕之中,不忘山林之味;处林泉之下,须怀廊庙之经纶. 平和的人,热情而不做作,忠诚而不虚伪.内不见己,外不见人,施恩于人是出于真诚,而不是利用别人来沽名钓誉.信奉君子坦荡荡,小人长戚戚.光明磊落,纯心做人.
平和既是一种修养,又是一种工作方法.平和的人,从不被忙碌所萦绕,闲时吃紧,忙里悠闲,待人不严,教人勿高.宽严得宜,分寸得体.身心自在,能享受生活之乐趣.
平和的人生,是和谐的人生,健康的人生.
二 转念一想
人若能保持心境平和,举止从容,便是一种成熟.{唯美散文美文}.
鲜花掌声易使人得意忘形;冷嘲热讽易使人萎靡颓丧;流言蜚语易使人愤懑忧伤;爱情易使人痛苦失落.
语曰：宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒。要做到这般洒脱，淡泊委实不易，没有深厚的修养实在难为。
不过，有一点我们是不难做到的，这便是：转念一想。
面对鲜花掌声，便想：与我才华相若甚至超我之上者何止一二，我能脱颖而出实是一种幸运，于是便宁静；面对冷嘲热讽，便想：这不正是从另一方面肯定了自己存在的价值吗？于是便超脱；面对流言蜚语，便想：这不正是对自己心理能力的一次绝好的锻炼吗？于是便释然；面对爱情失意，便想：既然失去的已难以挽回，总这样痛苦何益，谁又敢肯定属于自己的知己没在前面等待自己的到来呢，于是痛苦的情绪便缓和。
人生的路太长，也太不平坦，祸兮福所倚，福兮祸所伏。转念一想，就是能够以一种思辩的态度看待人生，这样，不论何时何地，我们在精神上就容易立于不败之地。
三 剪子,石头,布
这是中国一种古老的生活游戏,常常用于排序和抉择.一天,我用自己的左手和右手玩这个游戏时,惊奇地发现这个游戏所包含的意义是多么特别:布的柔软,石的坚硬和剪的锋利使它们在同一个链条上环环相扣,又从不同的角度相输相赢:布包了石,石砸了剪,而剪又刺了布.它们似乎精缩了尘世中许许多多的三角关系.
布是女人,石是男人,剪是爱情.女人往往在爱情面前脆弱,男人往往被女人征服.而当爱情和事业利益一起摆在男人面前,让他选择时,男人抛弃的往往就是爱情.
布是梦想,石是命运,剪是个性.梦想往往超越了命运,命运往往把个性打倒,而个性往往决定着梦想.
布是感觉,石是理智,剪是事实.感觉往往战胜理智,理智往往分析事实,而事实往往把感觉刺破.
布是韧度,石是刚度,剪是深度.韧度往往击败刚度,刚度往往拒绝深度,而深度往往割裂韧度.
布是容颜,石是内心,剪是时光.容颜包裹着内心,内心盛放着时光的记性,而时光一点点改变着容颜.
由此想去,还有很多,当一生缓缓地被我们度过,有谁知道我们曾经有多少花型的布?有多少种类的石?又有多少质地的剪?这些布,石和剪又做了多少场游戏?结果如何?
这个游戏真是很耐玩的那种!
四 爱到八分最相宜
我从来没有这样全心全意地爱一个人，他占据了我心中最重要的位置，我愿意为他做任何事。
别爱那么多，八分就足够了！
太爱一个人，会被他牵着鼻子走，动辄方寸大乱，如被魔杖点中，完完全全不能自
己。从此，你就没有了自己的思想，没有了自己的喜怒哀乐，你以他为中心，跟他在一起时，他就是整个世界，不跟他在一起时，世界就是他。
太爱一个人，会无原则地容忍他，慢慢地，他习惯于这种纵容，无视你对他的付出，甚至会觉得你很烦，太没个性，甚至于开始轻视，怠慢，不尊重你。
太爱一个人，你会习惯你对他的好，而忘了他也应该付出，他也一样需要得到同样的回报，他完全被你宠坏了，不要以为你爱对方十分，他也会爱你十分，爱是不讲理由的，所以，很多时候，爱也是不平等的。{唯美散文美文}.
不要爱一个人爱得浑然忘却自我，那样全身心的爱只应出现在小说里，这个世界越来越不欢迎不顾一切的爱，给他呼吸的空间，也给自己留下余地，飞蛾扑火般的爱情正在进行时，应如何拾那一地狼藉？投入那么多，你能否面对那么惨重的损失？
所以，爱一个人不要到十分，八分已经足够了，剩下的两分用来爱自己。
五 回避不幸
哲人说，世界上分配得最公平的东西是良心，因为从没有人抱怨自己缺良心。按照这种逻辑，世界上分配得最不公平的东西大概是幸福了，因为所有的人都觉得自己的幸福太少。
穷人不幸福，因为他们衣食不足，他们想：他们不幸的原因是缺少钱，如果能够痛痛快快地吃上一餐山珍海味，他们就幸福了。如果天天吃山珍海味，他们就天天幸福了。因此，钱等于幸福。所以，他们应该努力工作，成为有钱人，成为幸福的人。
他们对不幸的分析是正确的，但他们关于幸福的推论却错了。
富人很清楚地知道：伙食好不会带来幸福，他们在餐桌上找到的幸福并不比穷人多多少。他们不幸的原因是缺乏胃口，看到打石工人蹲在路边，一头大蒜几个馒头一碗白菜叶子汤就吃得津津有味，他们羡慕极了。怎样使自己的胃口大开呢？于是讲究菜的色香味，讲究进餐情调，例如歌舞啦，陪酒女啦。
人们常常错误地以为他们追求钱财是在追求幸福，其实，他们只是本能地回避不幸。你弯腰拣起一块石头，狗会跑开。在如何避免临头大难时，一条狗和人类同样机敏；然而，如果说到怎么去实现我们生活的最高福祉，我们就显得笨拙，与一条狗选择一个好主人时显出的盲目没什么两样。
相信我，你做出的一个又一个姿势都是回避不幸的动作，没有人能使自己更幸福点，人能做的只是使生活少点磨难。事实上，幸福的分配使公平的，所有人拥有的都一样多。 六 平凡人生
记得有那么一首歌：曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容都是真。它曾一度掀起人们心灵上的共鸣与震撼。然而，人世间有几人甘于平平淡淡呢？ 有的人一味地追名逐利崇尚浮华与刺激，心灵日趋狭窄壅塞，在碌碌的生命里，总是充满着无谓的忙碌，假象的欢乐，虚张的坚强。接踵而至的便是种种失落与迷惘，痛苦与疲倦，他们苦苦追求，伴着岁月的脚步匆匆而逝，背上重重的包袱也越来越沉，就像只蜗牛一般，背着重重的壳，走完了它的旅程，直到最后，就像发现了至理名言地喟然叹道：活着真累！
有的人，为了一个绚丽的希冀，忙忙碌碌 ，艰辛地跋涉，直到有一天，蓦地发觉自己仍旧碌碌无为时，万般沮丧，毕竟能够叱咤风云的伟人不是很多，绚丽的希冀随着时光的流逝黯溃了，他们便开始昏昏噩噩，有天突然醒来发现年华流逝，不是朱颜辞镜花辞树的时候了，于是望着苍茫的星空，开始惊惧人生的匆促，举头仰叹行路难，行路难，多歧路，今安在。很快便又错过了太阳，错过了月亮，错过了最后一颗星星。
人的一生就像一部书稿,它记载着你历经的沧桑寒苦,或悲或喜,或聚或散,或辉煌或平淡,这是无法修补的，更是无法更改的，既然如此，我们大可不必为过去的一时的失笔而悔恨终生，一蹶不起，一味地拘泥与过去，那么你将会毁了自己，我们不必为别人的辉煌而眩目，也不必为自己的平淡而自惭；辉煌与平淡只是外层的一种评批，而做人的意义与乐趣并不会因此而变质，只是我们认真地生活，那么我们就会有一种无愧于心的坦然，去用自己真情赞美这个世界，热爱这个世界，我们将会拥有一场美丽的人生，辉煌，美丽得轰轰烈烈；平淡，美得实实在在。
人生就像个大舞台，你将会扮演不同的角色：生，丑，净，旦。无论是主角和配角，只要尽心的演，不论其中伟大或平凡，只求扮演一个最真的你，那么你定会得到一个公平的评判，要不，演员怎么会不仅有最佳主角奖；还有最佳配角奖，只要过得轻松，活得洒
脱，哪怕是一场平凡人生，就如有人说：最神圣的灵魂，往往就在于那些声名并不显赫的人物上，他们圣洁的内在生活，像清澈的池塘，隐辟之外，藏着一支看不见的娇嫩的莲花。
生是偶然，死是必然，既然我们有幸上这么一遭，何不轻轻松松，洒洒脱脱地走一
回，哪怕是一场平凡的人生，让它平凡的美丽，平凡的动人！ 七 那两条鱼儿
骄阳。几尽干涸的水库。一小洼只能侧身而行的水。两条素昧平生的鱼。
可以看出他曾经的伟岸和她曾经的娇美。然而现在他们都很狼狈。在这一小洼眼见着一点点消逝的水中，他们的一行一动都会搅起团团污泥。但他们已经满足了，看看四周布满同类的尸体，他们感到了上帝对他们的垂青与怜悯。
但，死神并没打算放他俩一条活路，在他们各自吸一口那带腥味的水后，他们的四周只有阳光和空气了–水已蒸干。
他俩谁也不敢轻易将那口水咽下，因为他们怕，怕咽下后，水就会在体表挥发。他们就默默地等待着，谁也不发一言。他们已经感觉到了死神的由远及近。那是多么可怕的声音啊，他们是多么的无奈，他们还没有活够，还没来得及体会甜蜜的爱情，还不想离开这美好的世界。
然而死神是不会怜悯的，因为他不是上帝。她毕竟太柔弱了，承受不住阳光如此的爱抚，她的皮肤即将干燥，而对于鱼来说，皮肤的干燥，就意味着生命的干涸，意味着生命花朵的枯萎，凋零。伟岸的他思绪如大海般汹涌澎湃：我该怎么办呢？只能这样默默地等待死神的到来？那我还能等待多长时间，一天，一小时抑或一分钟？这又有什么意义！她眼看就要在我身边逝去，我是救她还是不救，如果我把这口水给她，她肯定能坚持一会，而我也肯定会不久便逝去，也许，我们会一起去天堂，那样的话，总比一个个孤零零上路好的多吧。想到这，他将那口带着体温的水，轻轻地，轻轻地抹在她的身体上，她那即将干燥的身体重又现了生命的润泽。她深情地望了他一眼，欲哭无泪。不好，他的身体渐渐失去了生命的润泽，她没有多想，将那几尽没有了的水抹在他的身上。再后来，他们都没有水了，他们就用自己的唾液抹在对方的身体上，努力维持着对方的生命。
也许，上帝真的感动了，因为他在落泪。不知何时，已经乌云密布，不多时，滂沱大雨倾盆而下。
他们又自由自在的生活了。但他们发誓永不分离，因为这两尾鱼，在那个生死关头，学会了互相搀扶，学会了相濡以沫。
八 爱了,就说吧
一个女孩,一直喜欢一个男孩,只是不敢开口说.她担心自己的平凡和丑陋,怕会被拒绝,而他是那么出色,其实她不知道他表面上的冷漠和骄傲也是刻意装出来的，他只是在远处静静的凝视着她，默默地关心她。他是那种愿意流浪天涯的人，而她却更喜欢生活中的那份宁静。
毕业了，大家分手时，他们没有多说一句话。
女孩想，只要一个承诺，就永远地跟着他走遍天涯，在南方的小镇上她慢慢地整理着心绪，慢慢地适应着涉世的种种，流走的青春岁月里，她惟一的坚持是等待，一直到了30岁时，周围的朋友已经有了活泼可爱的孩子时，她依然是一人。
如果再给我一个机会，我会说出来。她暗自想。
一个冬日，她在街上遇见了他了，他和一个女孩挽着，他很愉快地谈论着什么。那一刻，她所有的期待和盼望只是一个人的故事，在那个被泪水打湿的夜里，女孩决定还是彻底忘记他吧。
后来，女孩又遇见了一个爱她的人，她渐渐淡化了原来的思念，决定重新开始自己的爱情。
没想到，她也让自己失去了这个机会，其实那个男孩也在等她，只是觉得惯于漂泊的自己实在无法承诺一个未来。他们的爱就这样擦肩了，那天她所见到的女孩，也只是那个男孩的姐姐。
所以，爱了，就要勇敢的表达，不要让一句话凋零在心里。
第四篇:《精选散文美文1》
有梦的地方才有天堂
梦想是力量的源泉，有了梦想，我们才会有奋斗的心情，才会意气昂扬。
梦想是一副绝世最好的药引，如果失去，我们就会像病人一样，没有要治疗的后果，无力、晕眩。
梦