【 – 字数作文】
第一篇:《心灵的远方作文900字》
心灵的远方作文900字
心灵的远方作文900字
每个人都有自己的心思。有时，仅仅是如意算盘，而因无法实现而沉沦于虚幻。经历会使人们冷静的经验，把愿望放在心灵的远方，会成为永恒，对一切积极起来。
——记
在世界的无限变化中，有些东西只要做了就不会被遗忘。心灵，每个人基本的“必备品”。心灵应该是无限地大，永远没有尽头。有时候，你的心灵可以再一步地延伸，成为浩荡的大海，广袤的宇宙，一个不可比拟的空间。心灵的解释，在那辉煌的背后，又在失败的前方。远方，又是一个可以永久延续的词语，或者不是词语，而是一条没有尽头的路。它可以包含很多很多，可以寄存，甚至停留。远方的一草一木，都是我们的追求，我们的梦想。在心灵的远方，我们更为珍惜，即使是虚幻，也会向上，努力。
没有人了解，心灵的宽广程度。甚至也没有人知道，心灵到底是存在于什么地方。我们每日的所作所为都不违背心灵的指使，而又不知道心灵到底从何控制我们无法停滞的活动。可以理解，心灵是一种迷幻，但并不虚伪。在梦想中，在希望中，在信仰中，在脑海中"
感激"人的一生何尝短暂？每一日都过得充实，每一件事都做得妥当。
生命就是在这样的时间才越发辉煌。封闭自己的心灵是没有必要的，在自己的手中控制自己的灵魂，在自己的头脑中塑造自己的形象，无须太多的杂念。做一个真正的人需要的是大方，当然并不否定仔细。对于已经沉沦于某一事件的人来说，这点点滴滴都是生命延续的根本。在心灵的远方我们需要播种。播种属于我们自己的梦想、愿望，播种我们对未来最美好的憧憬。多考虑一些我们自己的不足，以最好的状态来改正所有的缺陷。这样充足，时间当然也会照顾，让你的生命更加丰满和辉煌!
心灵，真的只存在于我们的思想。我们崇敬所谓的“神圣”，也不过是因为心灵远方有了一种心愿，也是一种信仰，显示着我们谦卑的脸面。失败也不过是和成功对立，我们相信神圣，所以我们真的可以开拓更新的一种阶段。愿望永远存放在那里，信仰永远存放在那里，一切都可以保存在那里。那里叫做心灵的远方，没有邪恶的空间"燃烧着我们的奋斗精神和斗志，指引我们前进的路线!思想的支柱"
心灵的远方，存在着一个人所有的愿望。
第二篇:《“精神和心灵自由”隐话题优秀考场作文八篇》
“精神和心灵自由”隐话题优秀考场作文八篇
[文题设计]
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
小镇里住着一位先知。当异乡人来到先知的住处时，已是入夜时分，门开着。他叫唤两声，无人答应，就自行进入。
那是一个很大的房间。一盏点燃的煤油灯，就摆在离门口不远处的一张大桌子上，但桌边却空无一人。无数飞蛾绕着煤油灯的亮光飞舞。慢慢适应屋内的明暗后，异乡人发现在房间深处的一个角落，还有一张小桌子，桌上点着一根蜡烛。先知就坐在小桌子前，对着烛光看书。异乡人走过去，向先知致了意，疑惑地问道：“先知啊，这个烛光比起煤油灯的灯光暗淡许多，您为什么不在煤油灯下，反而在这里看书呢？”
先知抬起头，微笑着说：“那盏较亮的煤油灯是我为了飞蛾而设的，这样我才能安静的在这里看书，不受干扰啊！”
异乡人这才发现，烛光虽然不太明亮，但周围的确连一只飞蛾也没有。
要求：请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
[优秀考场作文]
“真我”的力量
高三⒁ 肖**
李广破击匈奴之时有段传奇人生，他用不凡的智慧，巧击了匈奴，也成就自己的辉煌。 《兵法》曰：兵者，诡道也。
当李广探知匈奴城内人数是自己二倍时，他深感担心，心中的忧虑油然而起，但在眨眼瞬间他想到了诸葛用兵的声东击西之法，心中的不快略有退却。他开始调兵遣将布阵，南门派出了很少的兵力以佯装，而在北门却安置了所剩全部精兵强将，果然敌人所做按李广的策略而行之，结果败了，匈奴主被俘，被抓之前请教了李广问题：“我的安排完全按照你的计策行之，如何兵败呢？”李广答道：“你没有看清真的形势，此用声东击西之法，南门兵力看似很多，其实为假，而北门乃主攻之地，是为引诱分散兵力，直捣主阵地，使其破败。” 一强一弱，看似李军必输，但人的意念就决定了李军必胜，战前的李广愁眉不堪，士兵锐气下降，很多人认为必输无疑，李广也想，自己可能就在此消逝，但心灵不允许他去这样做，以前李广有勇有谋，深受君主称赞，此时，他如何应对，苦闷之际发出了“真我”何在？激情与忧伤之中，声东击西佯装进攻法悄悄避进他的身旁，使他打了个奇仗，落了个奇功，受到了后人不同的称赞。
我想起了一个故事。一个人担水，他总担两个半桶水回家，不是没担满，而是因为桶有缺口，他天天重复着同一举动，山上人家山下水，路旁的花草日渐丰茂，但水桶始终觉得对不起主人，每天回到家里，倒出的水不能装满完整的一桶。有一天，它对主人说：“实在对不起，主人，每天让你担很少的水回家，害的你跑空路。”主人笑着说：“你错了，你没有害我，却帮了我，因为你有缺口，路旁的花草才得以如此青盛，正因你它们才长得如此招人喜爱，难道你错了吗？”木桶恍然大悟，原来“真我”就在自己的平凡之处，自己看似浪费的地方，别人看似无用的地方。
所以，在面对事物的时候，我们不妨放下感情那片美丽的叶子，将自己关于感情的“亲疏”之别埋在心底，擦亮眼睛，仔细地来看世界。
何哉？善恶之择，美丑之分在乎心也。心正，不令而行；心不正，虽令不从，是以苏武能弃金帛而选大义，心择之正也。
“真我”何在？“真我”就在舍大而取小也，就在你我心也。
谋局莫谋子
高三⒁ 王*
下棋的人都知道，棋局的胜负往往是由谋局的能力决定的。棋局在心，通盘策划，不计较一卒一兵之失，方可运筹帷幄，成竹在胸，则棋局之胜，志在必得。反之，兵卒计较，则必输无疑。这位先知就是一位懂得谋局之人，不追求最亮之地，追求最安静之地，实乃“大智”。我们人生之中就需要谋局的意识与能力，只有这样方能失子不失局，笑到最后！
有三个人，上帝命他们去一片麦田找最大的麦穗。第一个人走过，看到有几个较大的，但认为后面还会有更大的，然而走到最后还没有摘到，只能在最后的几种稀稀落落麦穗之中找了一个，却不及中间许多。第二个人刚看到一个大的就摘下来，然而到后来看到更大的却没了机会。他们都后悔不已，第三个人走进麦田便把麦穗分为大中小三等，走过三分之一后，便心里有了数，然后在其他三分之二的地中挑选一等的较大的，最后满意地走出了麦田。或许他挑的也不是最大的，但他无任何遗憾。人生漫长，未来不可知，但只要我们有一种谋局意识，我们的人生也就没有遗憾。
谋局是一种能力，就像田忌赛马，不计较一场得失，却换得通盘之胜。谋局也是一种心境，不计较小得小失，眼袋界高远，高扬风帆，或许有暗礁阻挡，却终不能阻止我们驶向成功的彼岸。
张艺谋便是一位善于谋势谋局之人，他拍片不追求情节最曲折，不追求阵容最豪华，也不追求场面最宏大，而是追求总体效果最佳。这种搭载势的能力也成就了他的功业。而李阳的谋局能力也带给我们更多思考，他的格言是“更多丢脸，更快成长。”这种不在乎一时得失，敢于犯错的精神却也让我们深思。而现实中也有不少人因怕犯错而失去无数机会，也因此推动了更快成长的机会。也有人因为丢了几元钱或东西比别人买贵了一点便闷闷不乐一整天甚至几天的做法到底值不值呢？切莫“弃通盘而保一卒”！
人生不可能事事顺利，我们也应有取有舍，何取何舍关键要谋局。自古就有“弃车保帅”之说，我认为人生关键时刻必须要有“弃一卒而保全局”的思想。只有这样，我们才能走出属于自己的辉煌人生！
真正的智者
高三⒁ 蒋**
一个青年向富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不同的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定的利益，你选哪块？”“当然是最大的。”青年毫不犹豫地说。“那么请吃吧！”富翁把最大的那块给了青年，自己却吃起最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起最后一块西瓜向青年得意的一笑，大口吃起来。如果每块西瓜代表一定的利益，富翁自然比青年得到的多。吃完后，富翁笑着说：“孩子，我的成功之道就是放弃。”
我羡慕这种放弃，却无法做到，这是怎样的一种气度啊！舍大取小，徐徐图之，这一举动中又包含之多少道理。
古人语：“刚刚易折，寿不可极。”想来却是符合万物之理。读《水浒传》有言：“人无千日好，花无百日红。”正如此言，花如牡丹、芍药、荷、菊，无论其多艳丽，若过百日，必然凋谢。人如吕布、关羽、张飞之流，无论多么刚强威猛，不过夭折。
因此，无论做人做事，须得留的一线。张良助刘邦一扫乱世，建立大统，本位列公侯，却还是引身而退。为何？刘伯温助朱元璋推翻元朝，恢复汉室，本位极人臣，为何“乞骸骨”而还。想是明白“月满则亏，水满则溢”的道理。反观同为一殿之臣的旧友，大多应了“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓葳，敌国灭，谋臣亡。”的谒语。
细细想来，材料中的先知，果不亏“先知”之名，一盏油灯，让飞蛾群聚在此，自己则独对一根蜡烛。这一明一暗之间，智慧才显现了出来，试想，你若与一群蛾争一盏油灯，不仅读书不成，反而会惹一肚子怒火吧！不如舍一盏油灯，图一片清净。
放弃不一定是怯懦，让步不一定是愚昧。真正的智者总是在我们舍弃的东西中，咀嚼价值，在平常中创造奇迹，勾践、刘邦、诸葛亮，他们都舍弃了我们认为重要的东西，可换来的却是成功。
须知：“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”
微光的价值
高三⒁ 李*
梅花把温暖的春夏季节让给了其它的花，自己才能够在严寒的冬日宁静的绽放。从而才有它的高洁情操，成就它的梦想，展示它的与众不同的风采；月亮也是聪明的，它不与太阳争光，它把更加明亮，更加温暖，更加耀眼的光辉让给了太阳，赢得了自己宁静的生活，使它拥有和闪闪可爱的星星共同生活的空间，才能够安然地享受闪亮的星空之美；先知同样也很圣明，他把大灯，明灯让位给那些飞蛾，自己在小灯面前安静的读书，才使他能够心静，不受干扰地看书，享受人生的真谛。
有人总以为得到大的、多的、好的，就是比小的、少的、坏的好。但是事实并不是主观臆造的，只有通过真正的体会，实践，才能够认识到真理，才会感到，有时暗光比亮光更具有价值美。
曾经有盲人挑着灯走在漆黑的道路上，有人很奇怪地问：“你看不到东西，更看不到光，提着灯有什么作用呢？”盲人回答说：“我自己正因为自己看不到，才提着灯，这样人们才会看到我，也不会撞在我的身上，对我自己也有好处，他人也更利于行走。”盲人远去，黑暗中，盲人手中的微微的暗光更显得有价值，它胜于白天的阳光。后人的悟性很好，有位司机对他的朋友说：“我以前过隧道总是不开车灯，老觉得麻烦。现在看来不开还不行。因为当你行驶在隧道中，对面的车是从光线明亮的一面进来，而你也处在黑暗中，这样很容易发生车祸，所以现在打开车灯很有必要，不仅有利于对面的车，更有利于你自己安然的、平静的生活着。”
吝啬鬼总是细大不捐，结果为钱财而丧失生命，贪图者也贪婪不足，为了满足私心而丢失生命，这告诉我们，要想安宁的享受人生，必须放弃一些，就像月亮选择微微月光，才能够有柔美迷人的月色，才能享受与群星一起生活的环境。所以，微光也是美的，也是很有价值的。
圣人总是爱观天上的云卷去舒，`看庭前花开花落，享受着世俗之外的安宁生活。我们虽不能如此圣贤，但我们可以把微光留给自己，把阳光送给别人，在微光中享受生活另一番的情趣，创造我们安静的环境。
心灵的净地
高三⒁ 章**
看着眼前来来往往的车流和在凝重的夜色中闪烁着的五颜六色的灯光，及来来往往流动着的人群，我心烦意乱。
虽说我上学的地方是个不大的城镇，但是它具有城市固有有气味。这种味道让我难以忍受。因为我害怕，我害怕我固有的东西会流逝在这个世俗之中。比如我的纯朴、善良及很多很多。 我喜欢“家”的味道，它让我感到充实，感到安全。每当我心烦意乱时，我便会回家，不管有多么大的阻碍。我的家乡很美，很美。有亲切的大山，有可爱的小溪，有清新的小树林。每次回家，我都要去看看它们。因为大山给我朴实的元素，清澈的小溪如同从我心间流过，洗涤我心灵的污浊，小树林给我供给氧气，让我呼吸畅通。
家乡是我心灵的净地，是我心灵的停靠点。
就像“先知”他宁愿躲在昏黄的烛光下，为自己的心寻求一点宁静而不愿到明亮的煤油灯下受飞蛾的打扰。
我宁愿在闲暇时多回几次家，多洗涤洗涤自己的心灵，也不想呆在车水马龙的都市发呆。为了心灵的安静，你必须舍弃世俗的喧闹；为了保护心灵的这片净地，我必须时刻为它除草。家乡有种很重的气息，它时刻吸引着我，但我说不出它是什么？但是，至少家乡可以给我一个安静、祥和的环境。我可以在傍晚时刻偎依着爷爷、奶奶看天空中的云彩。家乡没有城市的车流，没有喧哗、嘻笑的人群，也没有耀眼的灯光。它是昏暗的，但它也是安静的、善良的。它能给筋疲力尽的过客一点心灵的慰藉和一顿粗茶淡饭。它也是善良的。所以，我喜欢家乡，喜欢它的宁静。
清晨的阳光是美好，每次你睁开眼时，你的心情一定是轻松而愉悦的。因为你已经呼吸到了新鲜的空气，听到了鸟儿的鸣叫。你的心一定会是透明的。
“先知”的心灵净地在昏暗的烛光下，而我的心灵净地在家乡。
我要固守心灵的那片净地，时刻为它除草。
给自己辟一片清静之地
高三⒁ 徐**
生活中，总听到太多的抱怨：“抱怨自己的房子太小，薪水太低”，“抱怨自己的上司不理解自己，矛盾像干燥空气中潜伏的火花”，“抱怨自己孩子不听话，让人颇费心思……”。总之，这样的抱怨听多了，由刚开始跟着唏嘘几声到最后连应和都懒得回复一声以至近来有些反感，我越来越强烈地感觉到自己是那么的远离人世，竟冷酷得不为之动容。后来我发现，其实不是那样的。
我们生活在喧嚣的人世间，快节奏的生活方式，巨大的社会压力无形中给我们的身心健康带来了威胁与挑战。近几年来，越来越多的“富贵病”就是最好的见证。也许有人庆幸自己还不在什么“富贵病”的行列中，但事实上，很多人当中潜伏着很严重的心理疾病，我们把自己钳制在自己抑或是别人设计好的笼子中，每天机械地重复着“三点一线”“五点一线”的生活
模式，甚至有了种厌恶的情绪，这是一种极不好的现象，但这并非意味着我们非得打破这一习惯了的模式，只要在必要时给自己的心情偷偷放一个假，注入些新的有活力的元素，或许你会看到生活中别开生面的一课。
我们感叹陶渊明“少无世俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年”的豁然；司马迁在忍受巨大疼痛折磨的同时奏出了响彻中华大地的“无韵之《离骚》，史家之绝唱”的精典，林巧稚在选择她的事业的同时，毅然选择了孑然一身，呕心沥血。我们无疑被他们的精神所折服，为他们的选择所动容。
难道这就意味着当我们放弃喧嚣求得一片宁静时非要归隐、磨难、不食人间烟火吗？其实不然。我们胸怀大志、大爱，心在碧空，爱却在人间，只要我们把心凿得足够的宽广，再播撒下希望的种子，在烈日下狂风中遮蔽成一把伞，留住路人的脚步，给自己一个生存的理由，这就够了。然而这些可以萌芽的种子，应时的雨又来自哪儿呢？春天里的一缕风，冬日里的阳光，只要我们足够留心，捕捉到每一个灵动的生命，感悟大自然的奥妙无穷，寻找生活的一个停靠点、港湾，足以去愉乐我们的身心就够了；一组激昂的旋律，一首催人奋进的歌曲，也足以驱逐我们内心深处的阴霾，一本好书，一个感人肺腑的故事，也足以撩拨一些情丝，触动我们那封存已久的心弦……，凡是那些自然的、积极向上的元素一旦注入我们体内，便能激活那些因世俗之风而衰老甚至退化的感官。
在自己还未被世俗之风完全沾染之时，还是给它留一些可以吸收新鲜空气的余地吧！
微弱所折射出的力量
高三⒁ 杨*
有种光，它虽然不明亮，但却不会被飞蛾困扰；有阵风，它虽然不强烈，但却令人凉爽舒畅；有些人，他们虽然没有功成名就，但却是社会中必不可少的一部分……
有一种力量，它虽然看似微弱，但却拥有着“强大”所不可比拟的作用。
不论是大自然还是人类社会，都存在着这种并不起眼的力量，说不起眼，也许是真的不起眼，或是遭人轻视，但这种力量所折射出的强大并不为人注意，所以它们便被称之为黯然、微弱，但也并非如此。
先知用较亮的煤油灯引走飞蛾，而自己却借着微弱的烛光看书，且安静不受干扰，这正是微弱所折射出的力量，若嫌暗爱明，就会倍受飞蛾侵扰，谈何安心看书呢？
当代社会，不同的人从事不同的行业，有的功成名就，扬眉吐气，万人景仰，他们当然为社会作出了巨大的贡献，关于科技、文化、教育，他们用自己的实力为自己打拼出一片天下，而除过这些人，还有另一部分人与之反差极大，这上面只是所处环境和所存事的职业的反差。并不是每个人都可以功成名就，并非所有人都要从事科技研究这类伟大事业，然后让自己傲立在人群中闪闪发光。可以发光的，并不只是前者。那些与之反差甚大的人们仍在社会中折射着光芒。
记得小时候在课堂上，老师让同学们说出自己的理想，很多同学的理想特别远大，科学家、航天员、领导……然而当老师提起清洁工这一职业时，所有人都不屑一顾，一脸厌恶，于是老师便生气了，他说“每个人都有远大的理想，这并没有错，但所有的人都去当科学家、航天员，那这个社会里那些最基本的脏活、累活谁去干，难道你们成天生活在垃圾堆里吗？清洁工也有清洁工的伟大。”同学们便默不作声，我都，这是一堂受益匪浅的课，老师并不是
第三篇:《深一模作文立意及评分》
深圳市2014届高三一模作文试题解读及评分说明
茹清平 范磊（执笔）
作文试题一：阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，不少于800字。（60分）
有一首诗这样写道：“一个人∕要活得像一支队伍∕对着自己的心灵招兵买马∕不气馁∕有召唤∕爱自由。”请以“一个人活得要像一支队伍”为题，写一篇命题作文，文体自选。
【试题解读】
这是一道“材料+命题”型的题目。
材料选自《南方周末》专栏作家刘瑜博士的《送你一颗子弹》，材料主体部分为一首诗，诗歌里的形象（活得像一支队伍的人）内蕴丰富，诗句进行了诠释性拓展，所以对题目“一个人活得要像一支队伍”不宜孤立地理解，而应着眼全诗，推敲字句，整体理解。
其一：“一个人∕要活得像一支队伍”
“一个人”和“一支队伍”是对比，触发我们联想思维。一个人是个体的、孤独的、力量弱小的；一支队伍是集体的，壮大的，有力量的。而诗里面，“一个人”是“一支队伍”的组建者、统驭者、领导者，这个领导千军万马的统帅是伟大的，有感召力，有组织能力和胸襟气魄的。
其二：“对着自己的心灵招兵买马”
心灵世界丰富多彩，异常复杂；心灵世界潜能巨大，能量无限。心灵世界呈现多种状态与色彩：单纯的、芜杂的；黑暗的、明亮的；愚钝的、智慧的；自大的、自卑的；温和的，冷漠的；安于现状的、积极进取的；封闭的，开放的；保守的，创新的；感性的，理性的；平和的，极端的；包容的，排斥的；慈悲的，暴虐的；旷达乐观的，自怨自艾的""总之，心灵的特质，心灵的状态，心灵的弱点，精神的面貌，思想意志的活动，都构成心灵的世界。心灵可以辨别是