【 – 字数作文】
篇一:《一程山水一程歌》
一程山水一程歌
作者：盛能宝 雷 锐
来源：《闽南风》2009年第07期
4月20日,中国摄影界网一行五人首次组团走进川西高原采风摄影。到达成都后的第二天,一大早大家怀着一种向往的心情,踏上了具有神秘色彩的西行路。
我们沿着成雅高速,一路欢声笑语约两小时后到达雨城雅安市,这里是成都平原与川西高原的交界处,对流云系在这里形成大量的雨水,“雅雨、雅鱼、雅女”便成为了雅安的三绝。
雅安自古是通往西藏的交通要道,也是过去茶马古道的必经之路,相传自唐朝以来,就源源不断地将藏区的畜产品、药材运来雅安,然后交换茶叶、丝绸、布匹等进藏,所以雅安的茶马古道雕塑群便是我们必需拍摄的景点之一。
短暂的停留后我们继续沿318国道川藏线西行,经过天全县时天色蒙蒙,细雨纷飞,这时司机告诉我们只要穿越前面的二郎山隧道马上会出现另一番天地。常经过这里的人都有这样的经验,以二郎山为界把川西高原和四川盆地分为截然不同的两重天,这边阴雨连绵时那边必然是天高云淡,睛空万里,这也算进入川西的第一奇观吧。我们怀着好奇的心穿越在隧道里期待看到山那边的天。二郎山隧道,目前是我国海拔最高(2182米),埋深第一,长度第一的公路隧道(全长8660米),行驶了大约十五分钟以后,从隧道口传来了一束刺眼的强光,我们顿时欢呼雀跃,这意味着我们正式进入了这块阳光明媚、晴空万里、神秘向往的川西高原,这也是我们期待看到梦中的高原……
进入川西高原第一感受是,山这边与山那边真的是完全是不同的两个世界,山那边山更高、天更蓝、云更卷、谷更深,眼前的画面突然间层次感增强了,带人进入一个色彩斑澜的世界。大大的广告牌上是穿着盛装的高鼻梁大眼睛的藏族姑娘和粗犷豪放的康巴汉子,手捧洁白的哈达笑迎八方来客。这时司机也情不自禁为我们放起了高亢浑厚的藏族歌曲,我们开始放声歌唱:呀拉嗦,那就是青藏高原……歌声伴我们很快到达了川西高原的第一座历史名城:红军飞夺泸定桥的泸定县。
泸定县城并不大,但热闹繁华,顺大渡河而建,汽车沿河穿城,必经著名的泸定桥。到过泸定桥的人,面对险关都会站在桥头沉思感悟当年中国工农红军长征飞夺泸定桥的勇敢和艰难。沿大渡河西行逆流而上,到达一个叫“瓦斯沟”的小镇,当地的警察和报社的记者朋友得知我们将经过瓦斯沟,便从几十公里外的康定县城驱车前来瓦斯沟口等待我们的到来。这里虽处大山深处,人烟稀少,离开了城市的繁华和喧嚣,但却多了一份诚挚和友善。
第二天一早,我们赶快驱车前往向往中的中路藏寨。离开县城我们沿着小金川河逆流向上,期待中的藏寨就在县城大约十公里以外,沿山往上行至半山腰,大家又开始欢呼了,放眼远眺,坡梁上一簇簇藏房,几十户甚至几百户人家房屋依山而建方方正正的四角顶,高高低低,错落有致,白墙红窗,绿树环绕,房屋间还能看到一座座高入云端的碉楼,在阳光下巍然挺立,这哪里是人间?绝妙的山寨和碉楼如同一幅美丽的画卷展示在你的眼前,兴奋中我们走下车来一路狂拍不觉间来到了一家独具特色的民居接待点———桑丹老师家。
桑丹老师是本地一位资深的文化工作者,所以一走进他的家园就能领略到嘉绒藏族最具魅力的建筑特色和文化气息,墙上挂着牛头哈达,藏式的雕花木楼木窗,五彩缤纷的彩绘,园子里一簇簇盛开蔷薇,格外鲜艳夺目,四周核桃树树形奇异,形状美观,高大舒展。
篇二:《一程山水一程歌》
一程山水一程歌
摘要: 针对语文阅读教学中存在的主要问题,结合笔者多年的教学实践,从阅读作品的选择、阅读环境的创设、给学生成功阅读的感受与体验等方面提出了解决问题的途径。
关键词: 阅读;教学;作品;学生;兴趣;体验
面对精选入课本的古今中外煌煌文史名著，为何我们的很多学生丧失了阅读兴趣，难以享 受先贤的读书之乐？其中必有很多问题需要我们语文教师在阅读教学中去思考和解决。为此,结合我多年的语文教学实践,做如下探讨,供参考。
1 阅读教学中存在的主要问题
语文教师不能让他的学生体悟到语文的“大美”，这是现代语文教育一个无法开释的情结：对文本肢解式的注释，常常让“意境”退化成“意思”；求同划一的理解使语文阅读失去了灵性;重标准求唯一的权威解读定势，使我们时常像个别里科夫""这些都是目前语文阅读教学的痼疾。
应该说“阅读与写作，表达与交流”是语文教学的终极目标，而阅读能力是其中的基石。然而，在高考指挥棒的操练下，在我们充满功利的教育目光里，看结果太多，看过程太少，看分数太多，看心灵太少,阅读教学中出现“慢、费、差”现象。由于教师的阅读教学课前准备没有充分研究学生的文学功底、课外阅读、兴趣爱好这些备课资源,教学中面对的是学生那一张张或麻木，或痛苦，或无辜，或求助的脸。
篇三:《一程山水一程缘》
一程山水一程缘 很遗憾，无法携一程山水，在孤独的边缘陪你！从此，用今生的自己陪伴今世的别人。有谁知道，我的脉脉深情？——题记
很多年了，一直做着一个奇怪的梦，梦见自己身处江南的雨巷，总是会在雨巷的转角处，或者一回眸间，看见你满眼笑意的静立在我面前。无数次在梦中独自一人走在雨巷深处，静心倾听。时光的低语带着一种魔力，牵引着我回到最初那相遇的地方，哪怕穿越岁月的洪流也要找到那个魂牵梦绕的地方，找到那个温软的你。
从此，就生活在梦中的那个地方，我是如此执著的觉得，哪怕是在其中走一辈子，也是幸福的。从此，就爱上了如莲花一样，悠然的绽放，淡然的凋谢。{一程山水一程情的意思}.
为了那个梦，在流水般逝去的光阴里，我曾经用自己的生命去爱着别人。但是，这是一个不断让我们失望的世界，人无完人，亦是不例外，于是，求而不得，事与愿违，阻挡了一帆风顺的进程，奈若何，有些夜路，只能自己走，无关他人，无关他事，心会在一瞬又一瞬的变幻中绝望彷徨。
流浪在远方的后来，我穿行在城市的路上，陌生的慢慢熟悉，而曾经熟悉的悄悄远离，随着世间的花开了谢了，日影流逝，往事一幕幕的聚了散了，原来，过往是一场再难回的花事，即使相同，却终不是同一场，犹如世界上不曾有两片完全相同的叶子，不得不承认，长大是窗外的风情。{一程山水一程情的意思}.
原来，不论是谁，生命也都只是一场旅行，并不能将全部的风景看遍，对于流逝的岁月，我们只能说声再见，对于结束的故事，我们也只能说声再见，对于失去的人或物，我们也只能说声再见，这一生，我们一直在不断的遇见和告别中，责无旁贷，亦别无选择。
有时候，我多么希望，岁月能够在最幸福最美妙的时刻停留，只因忽然觉得这一条略带苦涩的人生单行路走的太累，失去了原本的执著，徒留空壳飘荡在风雨里，不知以后该怎么继续，其实，也并非不能够快乐，却是无法负荷这份不幸福的重量。
多少次，我都会问自己，人活着是为了什么，又是为了什么而活着，沉思不得其解，问询不得其果，千百遍，亿万念，想了那么长的时间，却依旧是庸人自扰，虽然存在即是合理，却不是有问题就有答案，而我们在尘世兜兜转转许多年，又绕了那么远的路，不过是为了穷其所有走完这一生，不论怎样的都是一种活法，一切该是看自己。
佛曰：人人都是佛，亦均可盘坐在莲花上，却终是无法抵达那出淤泥而不染的境界，清香，脱俗，高洁，幽雅，只因世间终究污浊，不论我们出世或者入世，都是浮尘的弥漫，只要流年未歇，众生皆苦，这是逃不过的命中注定。
低头百思量，抬头回眸笑，即使泪水盈了眼眶，心海充满咸涩，才发现生活，不仅仅是生，也是活，让我们成长的不是岁月，而是岁月里的经历，成熟不是世俗，而是懂得，只有年深月久，阅历滋长，才能够看得清，原来，笔墨千秋，不过是一纸冷暖人生{一程山水一程情的意思}.
的荣枯之事，不多不少刚刚好，不必计较无常事。
许多年前，我们是藏不住事的小孩，现在，我们是动荡不安的成人，许多年后，我们变成缄默不言的老人，成长带着破茧而出的疼痛，但是，我们也要相信我们都会变成蝴蝶，飞不过沧海，抵达不了彼岸，那些就犹如人世间太多的无可奈何，不必介怀，或耿耿于心。{一程山水一程情的意思}.
虽然某刻痛苦萦在心间，仿似浓得再也化不开，甚至有种生不如死的感觉，即使生花妙笔，也阐述不了其万分之一，然，待到流年逝去，行到水穷处，我们眼见人潮依然纷纷扰扰，心观世事依旧来来去去，曾经的一切只不过是轻描淡写的浅淡一笑，便会坐看云起时。
我们希望过得幸福，又害怕过得不幸福，爱上了一个人，却怕他或她不爱我们，即使得到了，却也在害怕着失去，贪婪地渴望得到一切，因为害怕它们的消失，但是，这就是我们所居住的红尘道场，得到与失去在不断的平衡中，从一个人到另一个人，从一个空间到另一个空间。{一程山水一程情的意思}.
总是羡慕别人的幸福，却一直记得自己的伤痛，就像只是眺望窗外的风光，可从不启程，因为缺少了希望的信仰，心熄灭了，沉落着""一切，都是因为不懂得，所以，才不能够对世间认知，对自己慈悲，也许，行走在红尘，人也该为自己而活着，如斯，才可让含苞待放的流年，绽放的繁花似锦。
夜色隆重，灯光璀璨，我的眼神迷离，朦胧处是成双成对的身影，那一刻，我的心在微微颤抖着，却不是想起曾经爱的人，而是希望在灯影人海深处，能够遇见另一个可能在明天相爱的人，原来，过去的不必问，有些人也永远不会回来。
我们不得不承认，流逝的不只是时光，还有我们；我们所记取的一切，也都是走不到的昨天，所以如果有一天，我们忘了爱，忘了痛，就像忘记一些事一般那么简单，也不用大惊小怪，因为这些本该是司空见惯的，只是当初我们暂时搁浅遗忘了本能。
盛世山河，孤帆远影碧空尽，流年已远，日子久了，故事多了，每个人都不再那么单纯，却又都希望开成一朵洁白的莲花，原来，我终究是介意过去的自己的，朱利安·巴恩斯说，“记忆是身份，你做了什么事，你就是什么样的人；你做的事情在你的记忆里；你记得什么，就定义了你是谁”。所以，不论如何，我还是我，你也还是你，天涯海角，各自安好。
窗外，时间煮雨，寻寻觅觅看千帆过尽，往事皆已远，夜色一点点将白昼覆盖，感谢每一位陪我走过生命中山山水水的人。缘聚缘散，早已过了为爱痴狂的年纪，所求的归属只是寻常的人家，似水流年等闲过，倾尽一心一生，也不过是想要一份岁月的静好。
篇四:《一程山水,一程欢歌》
一程山水，一程欢歌
江南苏城，你的别苑。【苏苑】
这个特定的日子，会不觉地怀念起我们那些春以为期、时畔听暖，悲欢与共的多梦年华。忆往追昔，旧年陈情，因为付出过真诚与真心，所以此生为记，所以深念于心。又逢听雪时光，你邀约一场三生有信的文字之宴，我必是，欣然相赴。
唐风宋雨的温润时光，江南的每一块青砖黛瓦，都藏着一个美丽而悠远的故事，最美是，你可以轻柔地一一触摸。水走云逸，黎梦暮歌，青山水泽的尽头，徐徐幕落下一个人的一段锦画年华。你是住在苏城的女子，对你的印记，必然诗情画意，多了几分温婉与优雅。
一程山水，一程欢歌，我们都曾执手同行。素日拾欢，墨字生烟，冥王星的故事，是你心底最盛大而美丽的情结，我知道，你定然一世相形相惜。轻捻情思，淡写年华，秋水托起涟漪风动的心波，默默执笔，将一段段他城的独语，花祭为流年。一段芬芳陈情，一场繁华旧梦，绽放在你的指尖眉梢。
你有那么一个简单的心愿：择一城终老，遇一人白首。随遇而安，甘心情愿地过一种庸常的生活。那城，就坐落在如诗如梦的烟雨江南，那人，与你眉目相印，忽而终老。你的苏苑，绿藤阴凉，茶烟袅袅，一缕恬淡的心绪，萦绕平宁时光。
隔岸，那年轻的自己，冷眼将一场绚烂烟花看落，我们于时光里，慢慢过回自己。无从期待的未来，已稳稳地盈握在掌心，穿过指缝的晨风，早已远离自己的青葱岁月，日渐深意的光阴中，终有个人，与自己安然相生。
平静无风的日子里，念起尚不太久远的旧年，用蘸满深情的画笔，记录下自己的所思所念，记录下曾经与现在的重要时刻。这世间，每个人有每个人的生活，你说，你只希望我们都如初地纯粹着、珍贵着！即使年轮飞速，光阴辗转，一些事物随风消散，一些事物还未开场，你更希望，日历翻过的每一年，都能有一些美好的留念，都能心存希翼地，踏上新一轮的行程。我也是，如此地希望。
不言盛景，不叙深情，只是这样清清淡淡地，用彼此可感知的细暖，在光阴中静静守望。这些年，习惯了你安静的存在，哪怕无声无息。
光阴变迁，你，依然是那个安静到极致的女子，惜语，温暖，一如，初见。
篇五:《一程山水一程歌》
一程山水一程歌
——台湾游小札（2011.4.30~2011.5.7）
有幸在三十而立的前一年涉足了台湾宝岛；有幸以一种熟悉而陌生的体验感悟了台湾的山水景致；有幸用八天的时间“车游”了这片心里的净土。而我，还带有一点小小的私心，相去看看阿哲，结果被刺激了，他们告我，人来内地开演唱会了。
台湾在祖国南端、与厦门隔海相望，却因为历史的原因，有着与内地不一样的人文与风景。台湾没有现代港沪的灯红酒绿，没有首都北京的豪迈大气，没有苏杭二地的蜿蜒缱绻，没有古都西安的历史沉淀，它用城市的悠闲、安宁与人民的朴实书写着自己的笃定安然。
按照行程安排，30号我们由大连直飞台北，台北给我的第一印象是人的素质很高，不管是工作人员、店铺老板，都很客气、态度很好，最主要是吃的都可以尝，这个比较适合我；城市很干净、建筑都不是太高，基本全城戒烟，夜市很热闹，偶有戴着钢盔、呼啸而过的摩托，有点像我的家乡小城的味道，含蓄且略带狂野。台湾的旅馆、小饭店虽然外表看着很旧，但是里边都很整洁，旅店的设施配套都很齐全，很多旅店都是用老的办公建筑改的，所以房间不太是标准的长方形。
坐在旅游大巴上，发现台湾很多建筑上都有个尖尖的像避雷针，下面一个大油罐一样的东西，导游说那是水塔，因为台湾缺水，如果取地下水就会照成地面下陷，所以取地下水是政府强烈禁止的，并且管理很严格，台湾的饮用水是靠台风带来的，所以他们对台风是又爱又恨的。
我们去了台北故宫，参观了由老蒋同志从内地千里迢迢运走的好些仅此一件、从古至今的绝世奇珍异宝，毛公鼎、翠玉白菜、肉形石，各类工艺品及历代书画名家大作，一保眼福，可惜是不让照相，而且听说隔一段时间展出的还不一样，本来想看看王羲之，听说他的得特展，算了，等以后有机会吧，估计很多人看了之后都在做梦，要是自己有一件就好了，呵呵，偷着乐吧。{一程山水一程情的意思}.
路过了台北明星开演唱会的小巨蛋，搭乘世界上最快的电梯用了37秒从5楼登上了目前世界上排名最高的台北101大楼的89层观景台，站在观景台上，鸟瞰台北全貌，有一个特别醒目的黄色屋顶的建筑，就是孙中山国父纪念馆。
国父纪念馆是为了纪念和缅怀孙中山先生对国民党及中国革命的贡献，每隔一个小时会有海陆空三军将士进行交接仪式，我们到达的时候正好赶上交接，士兵的威严与坦然丝毫没有被里三层外三层围观喧闹的人群所影响，听导游说他们在那站一个小时，眼珠子都不能动的，显然是受过专业训练的，有点像北京天安
门前的升旗护卫队，士兵的姿势和身高都很标准的。
我们跟着旅游大巴，从台北—台中—嘉义—云林—高雄—垦丁—台东—花莲，再回到台北，还坐了小火车从云林到高雄，应该算是车游台湾，但是也不错，台湾的旅游景点都是免费的，管理得特别好，公共场所的卫生间也很干净。
我们还去了中台禅寺、日月潭、阿里山脚下、垦丁公园、太鲁阁公园、野柳地质公园、北回归线。台湾的寺、庙很多，而“中台禅寺”可谓出类拔萃，导游请了一个香港的义工给我们解说，那个老爷爷虽然说的话我不是听得太懂，但是他讲的很详细，下次带我奶奶那样愿意参悟佛理的人来好了。
阿里山由于安全因素，我们这次就在山下转悠了，但是走那个吊桥让我有点恐高；日月潭位于台湾中部唯一不靠海的南头县，风景秀丽如画，台湾本岛中央，是台湾最大的淡水湖泊，也是最美丽的高山湖泊，老太太那个卖了好几十年的香菇茶叶蛋我吃了好几个，希望下次有机会来台湾的时候还能看到她，祝她长寿。
垦丁公园位于恒春半岛南端，以其得天独厚的气候、地理条件，造就了迥异于本岛其他地区的特色，无论地质、动植物生态、海洋资源及人文风貌皆有可观，不仅是岛内首座公园，也是目前为止唯一涵盖海域的公园，公园内的景色非常美丽，天是蓝的水是蓝的，照相的人更是美丽，猫鼻头就是一个非常完美的景点，我们去的时候正好赶上台湾的学生旅游，那个人多啊，上去了差点没下来。
太鲁阁公园是一个天然的峡谷景观，两岸悬崖陡峭，一条小河在峡谷中流过，让人感叹的是，沿峭壁还修有公路，不免让大家想起修路的艰辛与困难。
野柳地质公园是一处突出海面的岬角，因海浪侵蚀，岩石风化及地壳运动形成了各种奇特的自然景观，其中的女王头，仙女鞋，烛台等是闻名中外的海蚀奇观，我在那给某人打电话，想给他听听太平洋涨潮的声音，结果人老人家问太平洋是谁，崩溃，导游说太平洋的浪是往外打的，不像大连的海浪是往里打，所以台湾的海边一般都不让人靠近，因为去了就会不来了，总的来说太平洋那样沉寂的蓝我很喜欢，像阿哲情歌里的忧郁。
北回归线是地球南北分界限，北回归线纪念碑亭是最北端，过了这里就进入了热带。这里地处嘉义县，气温不算高，苍翠的龙柏林立，高耸的纪念碑，要照它的全貌，必须站得远远的，背倚蔚蓝的太平洋与大师合照，其实心里是很爽的。
其实我们在台湾，每天最高兴的事是逛夜市，品尝到台湾的著名小吃蚵仔煎、大肠包小肠、鸡屁股、蜂蜜苦瓜汁、炸鸡排、臭豆腐、芒果冰沙等等。导游还给我们安排了三次台湾风味餐：牛肉面、点心、牛排，也可以尽情的、美美的挑选你最爱吃的各种新鲜水果，台湾的菠萝真是好吃，但是别的热带水果我有点吃不惯，我忍了，没有口福。为了支持台湾的福利事业，在台北，我和赵姐还买了彩票，结果给乐坏了，我们一个用500中了1300，一个用200中了500，净挣1100，
当然是台币拉，可是最后这点小福利没有保住，继续捐给台湾人民了；在台湾的第二天我们去了台中，朋友给我电话，说是台北地震了，担心我的安全，还笑话说我们怎么去一趟台湾，台湾都兴奋得地震了，亲历地震无震感，有惊无险。
八天的行程，我们绕着整个宝岛走了一圈，每个景点时间停留的时间都不长，来不及细看也有点走马观花，但是它在我的心里和脑海里划过一道痕迹，车游台湾的时候，在旅游大巴上还看了宋美龄夫人、蒋介石先生、张学良先生和邓丽君小姐的dvd，让我对他们有了一些了解和对人生的一些感悟。
台湾，没有想象中的好，却也比想象中的好，但是却给人不一样的感觉，或许和它的历史、政治、民族、人文有关，或许这次行程我们只有着对台湾的初印象和初初阅过，而台湾的国民素质和人文风情会让我们有一个更好的人生启示。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
而台湾，不知道我还有没有机会在有生之年再去探究你内心的模样，也许就成了我耄耋与期颐之年的关于青春作伴的美好回忆，台湾——期许有缘再见。。。。。。如是，我愿意。
程颖 辛卯年端午前夕 20110531
篇六:《一程山水一程歌》
一程山水一程歌
——邴庆禹的发言稿
今天很荣幸站在这里发言，感谢各位老师的辛勤培养和教育，感谢各位家长的到来，感谢同学们对我的帮助，尤其感谢班主任给我们营造了这么一个团结上进、竞争协作的班集体。
我觉得学习对我来讲是一件快乐的事，要成为一名优秀的学生并不难。只要做到“认真”二字，没有办不到的事。
一、上课听讲要认真。
保障课堂听课效率，是学好知识的基本前提。对于语数英这几科的学习，老师讲课的时候，专心致志、聚精会神的听讲，不开小差，紧跟老师的思路；做好笔记，勤动脑勤思考，把老师当堂讲过的知识点，听明白的，当堂消化掉，有个别不明白的地方，课下赶紧问同学，决不堆着攒着，这样，学过的知识，一环扣一环，环环相扣，形成知识链，在学习新知识时，就会感到游刃有余，得心应手。这可能就是人们常说的良性循环吧。
对于史地生政这些科目，上课听讲认真，显得更重要，