【 – 字数作文】
篇一:《心灵的花园作文》
心灵的花园
我说人的心灵是一座花园，你是不是觉得奇怪？
真的，心灵就是一座花园。从你来到这个世界起，已播下了万粒花种。你的成长亦是它们的萌芽。难道你不信？正在你的不信之中，无数小花已竞相开放。
10年的夏天，陌生的一瞬间，陌生的一个夏。我们误入荷花池中，惊起一骇清波。绚烂了一整个夏。
我们懵懂，我们青涩，我们的脸上还带有着稚气。一个文学社，一个平台，给予了我们一张可以随心而画的纸张。因为文字的力量，因为文字的信仰，因为团员的责任。我们按着日期上交文章，勤劳
的欣赏着彼此的文，秉着一个门外汉的称号小心翼翼地写下自己的感受，留下这些算不上点评的点评，带上童真的问候：“嘿，你好，做个朋友吧？”那是天真无暇，那是稚气未脱，那是绚烂缤纷。
我把这朵心灵之花的名字叫做“夏花”。
生如夏花之绚烂。
12年的秋末，熟悉的回梦，熟悉的一个秋。我们兴入荷花池中，轻划扁舟，听风信子的歌声，静美了一整个秋。
我们老练，我们沉稳，我们的脸上带着朝阳的蓬勃。一个交流社，一个论坛，给予我们一个可以互助的知识提纲。不同的地区，不同的版本，不同的侧重点。我们由记忆挖掘，一字一词敲出复习点，
极耐心的提取他人整理的精华，以一个学习者的身份虚心接纳与请教。这些算不上学习的学习带上了青春的年岁。在无止境的学与文中燃烧生命的长度。那是沉稳老练，那是宽容胸怀，那是夜凉如水。
我把这朵花的名字叫做“秋叶”。
死如秋叶之静美。
你相信吗？你的心灵一定会开两次花——夏花与秋叶。一定会的。也许是野花发而幽香的淡然；也许是昙花一现的神秘；也许是待到山花烂漫时的欣喜
没人可以预料花开之时，花落之日，但是每一个人都在为自己的心灵花园努力的开放着。 初见那些花儿，
是在多年以前。热情而灿烂的笑容和拥抱。
又见那些花儿，
是在多年以后。开怀而容忍的欢颜和眼眸。
篇二:《2013年八年级上期期末考试作文《心灵的花园》2》
心灵的花园
心灵深处的感悟是那样的深切，在深夜，聆听那美妙的夜曲，逐渐自我陶醉起来，心也随之荡漾起来，但只是一点点的涟琦，说不上是波澜，这种感觉，真真切切，把我带入心灵的花园。
曾听过一句话，让我至今都赞叹不已“人活着的时候拼命的工作，只是为了死的体面一些。”这句话不知道是出于哪位哲人之口，也许也并不是什么哲人，只是个对生活失去希望的人罢了。其实，不管是活得大红大紫，还是灰呛土气，都是可以归结为两个字－命运。 神把我们每个人的心灵都创造成了一个花园，当人降落在这个世界上的时候，都会向花园里播下一粒种子，叫做思想。
心是花园，思想为种。发生在我们身边的每个大事小事，就成了花园的水源和肥料。他们影响着种子的发芽，成长。或许繁花似锦，也许杂草丛生。
那么命运和我们的思想到底是什么关系呢，我想，命运在很大程度上影响着思想，当然，一个健康，强健的思想也可以改变我们的命运。说到着，我不得不说起两个人物，李白和杜甫。
诗仙李白，从小受到道教思想影响，曾被称赞其“仙风道骨”，但这位仙人最终也无法改变自己的命运，因喝酒病卒而死。李白从小就是一个才子，好游山水，桀骜不驯，当他访长安时，恰逢天时地利，开始了仕途，后又因其诗赋佳作大受皇帝以及其眷属的喜爱。但这位仙人始终无法改变他桀骜不驯，我行我素的个性，他对官场的腐败很不满，因此经常喝到烂醉，玄宗一直想重用他，可就算是仙人，喝了个烂醉，又能做些什么呢？于是，玄宗重金遣其回家。李白却毫不对自己的过失感到后悔，有意识表示自己早就想走，并扬言“ 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”我们不难看出，李白的个性，与小时候受到的道教思想影响有不少关系的，就连他的诗篇，也充满这浪慢色彩，多以虚无缥缈为主，很少写出世事的悲凉。也许，命运注定他成为一个文传千古的大诗人。如果我们形容他心灵的花园，应该是个鸟语花香，百花斗妍，一片美好的世外桃源吧。
诗圣杜甫，比起他的挚友李白起来，命运算是要坎坷多了，我们说他三十五岁之前应该属于读书于漫游时代，先后游历了吴越齐赵一带，其间也赴洛阳应举，可惜不第。三十五到四十四岁，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。后安史治乱爆发，受了不少苦头，随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难。总算是过了一段平静的日子，其实杜甫一直抱着报国之心，他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。只是没有机会施展其才华，所以心中很愤懑，我们可以从他的诗篇中发现，他的诗篇多以对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露为主，风格与李白大为迥异。我想，这就是因为他们的命运不同吧！如果我们形容他心灵的花园，应该是个满是枯树败叶，悲凉无生气的惨淡世界吧，但在这惨淡世界之中，有一泓希望之泉流淌着报国救民的泉水。
我们很难想像一个脚带镣铐，脊背以被报国救民的理想与黑暗腐朽的现实所压弯的杜甫吟出“美人来时花满堂，美人去后空留床，床中绣被卷不寝至，今三载闻余香。”这样浪慢的诗句。更无法写出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这种气魄。当然，杜诗的思想是深刻的，这源于他丰富的资历，李诗确实无法达到。说到底，李白与杜甫的思想的差距很大程度上源于他们的命运不同，这又回到了文章的开头，心是花园，思想为种。李杜身边人的人和事为他们施下了不同的肥料，思想之种也从而发展成了两个截然不同的心灵花园。 其实，一个健康，强健的思想是可以改变我们的命运的，甚至是改变千万人的命运，我们伟大的主席毛泽东在少年时代，就立下了救国救民的理想，他想让更多的人从痛苦中走出来，
得到幸福，于是，他加入了伟大的中国共产党，以自己的理想为目标，付出了不懈的努力，最终，在“小米加步枪”的艰苦条件下，带领国人解放了全中国，让更多的人改变了命运。他的事迹也正是思想改变命运的一个好体现。如果我们描述他心灵的花园，应该是一片高耸入云的高山，和一只翱翔在天空，有伟大的理想和作为的雄鹰。
人心原本是一粒纯洁无暇的种子，我们把他播向了心灵的花园，它发芽成长，就象刚出生的婴孩，虽然外界的影响是客观存在的，但我们应该懂得给心灵施下什么样的肥料，拒绝那些糟粕，取其精华。朋友，你准备装造出怎样的心灵花园呢？
篇三:《守护心灵的花园优秀作文》
材料：
哲人说：“心灵是一块闲置的空地,你不种庄稼,它就会长杂草。”
守护心灵花园
每个人心中都有一个属于自己的秘密花园。有的人园中百花争艳，有的人园中却杂草丛生。心灵不会是一块闲置的空地；你不种庄稼它就长杂草。唯有我们细心地播种，辛勤地耕耘才能收获属于我们的接受果实累累
庄子，这个一心想要飞离尘世的人，总是带给我们莫名的感动。在那个文化屈从权势的时代，在那个利欲熏心的时代，庄子用一份淡定和对自由的追求守护了心灵的净土。他不断地播下真善美的种子，不断地追问，不断地完成对人生的思考和解读。人是一棵树，一棵在深夜中孤独看守心灵月亮的树。 是庄子对绝对自由的追求，让庄子的心灵花园是碧潭清澈，又如大海般深沉广博。
陶渊明，那个“采菊东篱下”的诗人，那个“种豆南山下”的农夫，那个挂印辞官的彭泽县令。在我心中，他就是一朵淡菊，一杯清酒，一阵微风。在那泥淖般黑暗的官场中，他没有让贪婪的杂草进入心中，只因那份对自然的热爱与坚守。他不断地扫除心灵的尘土，种下保持真我的种子。他用躬耕垄亩坚守着心灵的净土或许他的庄稼只是“草盛豆苗稀”但他的心灵却是久违地自由与欣喜。只因这才是他的心灵所追求的。 是对自然的热爱，让陶潜的花园是那么纯净、自然。那里没有杂草，那是他的桃花源。
庄子和陶渊明告诉我们心灵的花园需要我们用心去守护，播洒希望的种子，让杂草无处丛生。
可也有很多人因没有播种，只能让心灵花园荒芜。比如方仲永，少有才学的他不懂得用知识守护心灵花园，结果使骄傲和自负爬上心头最终留给世人伤仲永的感叹！比如当今许多行政官员，不能坚守生产自救和法律的底线，贪污受贿，强取豪夺，他们的心灵花园早已不堪入目，甚至已是臭气熏天
佛语有言：“空即是色，色即是空。”心灵的杂草往往是心灵的杂念，让我们撒下希望的种子，细心呵护心灵花园，摒除杂念。相信我们的花园定是如“江天一色无纤尘，皎洁空中孤月轮”般。
诗意未央
心灵是一块肥沃的土地，你右勤恳，它便百花争艳；你若懒散，它便杂草丛生．
善良是心灵土地上的有百合花．
赠人玫瑰，手有余香．常怀一颗善良温存的心，对人常常微笑，对人对己便是一种奉献．好人流芳百世，恶人遗臭万年．
古有佛陀割肉喂鹰的传说，也有孔子”勿以善小而不为，勿以恶小而为之”己所不欲，勿施于人的谆谆教诲．不论是神话传说还是历史人物，还是书中所写主人公无不以善恶来度具好坏成败．就如张爱玲笔下曹七巧，以己之私，为夺得财富，不择手段．哭哭闹闹，用心恶，对人猜测不信任，最后虽夺得金钱．却失去了亲人的关怀.即便是自己的新女儿,也对她敬而远之,落得个凄惨下场.诚如是,善良的人就像花香,需要仔细品味并且可以长久地回味;实在是有些人,聪明而不善良而更显得猥琐.如此一来,不用对比,善良的人就像长在圣水池中的睡莲,娇艳柔美。
自由是心灵上的红玟瑰。
对自由的向往，来自深深的静默的心灵深处。站在安谧的山冈上，有风自远方吹来，山风习习，村庄安静详和，毫无骄 。熟睡在温暖的画卷里，抑或是海浪涛涛，汹涌澎湃，发出拍打碓石的激烈声响，有飞鸟自水面划过，刺入厚厚的云层，身影矫健，身形利落。自由像随风游荡的浓郁花香，旅途带来意外而甜美的景象；自由像山顶融化的冰雪，慢慢滑过山，越过平原，呼嗖着奔广阔的大海；自由也像天空飞速滑过的白云，大朵大朵如棉絮般地载着梦想，飞向远方，飞到天际。自由的红玫瑰在心灵的土地上茁壮成长。
坚强是心灵土地上高大坚挺的老梧桐。
梧桐树的枝干上挂满了金色的铃铛，每一个上面记载着一个人的名字。你看，那是圣地亚哥，那个和大鱼和命运拼搏的老人，他的金黄色光芒在我的心灵深处熠熠生辉；还有维特，为爱坚持不懈，为自由坚持不懈的天才，他用生命诠释了坚持和坚韧的性格坚强之树为我们的心灵带来王一片荫。 心灵的土地上五着荷花的梦，小草的梦。百合的浓郁，红玫瑰的鲜艳，这诗意的心啊。
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播种美好
一个人抢劫了诚信，便会变得贪婪自私；一个人放弃了希望，纵使成功就在眼前也会停止迈动前进的脚步；一个人抛弃了良知，欲望的杂草便会在其心灵蔓延。心灵不会是一块闲置的土地，你不种庄稼，它就长杂草。播下心灵美好的种子都会收获一段美丽的人生。
有人称赞她是“照耀苗乡的月亮”，有人亲切地称她是“赤脚医生”，她是一名柔弱的女子，却用稚嫩的双肩扛起了十里八乡的健康，在拜金主义盛行的今天，李春燕却为贫困的父老乡亲免费治病，她的行为深深地感动了每一个中国人，更让一些追名逐利的医药工作者汗颜。
李春燕在心中播下了对乡亲们的牵挂和一位医生应有的职业道德，金钱诱惑和世俗的功利便无法去陶醉一个苗乡女子淳朴、善良的心。
春节晚会上的一场《千手观音》让每一个欣赏者为之震撼，美妙的舞姿，变幻的双手，让人难以想像这么优美的舞蹈竟来自一群生活于无声世界的聋哑人。邰丽华的脸上写满了倔强与不屈，挥动的双手勾勒着人性的美好，她将生活的痛苦化作精神的方糖，甘之若饴。
邰丽华在心中播下了对美好生活的向往与企盼和对命运的挑战与不屈，命运的不公并未将她击倒，她在无声的世界看到的是阳光与希望，而不是颓废。
人生无非面临两个选择，进取或堕落，当你在他人困难时伸出自己的一只手时，你的世界也会充满阳光，当你自私、冷漠、封闭之时，心灵所有的窗户紧闭上，阴暗与杂草将会占据你的整个心灵。不要太急功近利，金钱会冲昏头脑；不要放弃憧憬与希望，在每一天都会升起一轮新的太阳。不要抛弃信念，《士兵突击》里的王宝强正是因为不抛弃、不放弃才有了最后的成功与辉煌。让美好的种子在心灵发芽，杂草便无机可乘。
看一看我们的双手，纵横交错的手纹，原来命运在我们手中。那么就在这春暖花开之际种下美好的种子，辛勤耕耘，收获一段美好的人生之旅。
种植心灵的空地
有人说：“心灵不会是一块闲置的空地，你不种庄稼，它就长杂草。可是，要拿什么来种植心灵的空地？这个问题的答案可以体现一个人的节操和修养，也取决于个人的主观意识”。
而在我看来，心灵空地上种植的庄稼，并非必须是单调的、统一的，还可以是多姿多彩的。
心灵的空地上，可以种植孝敬。俗话说的好：百善孝为先。在这个纸醉金迷的拜金时代里，对某些人来说，“孝敬”二字似乎已经成了一种稀缺物，但正因如此，我们更应该学会孝敬，把它稳稳地种在心间。然而仅仅种植还是不够的，做到孝敬，还应该有实际行动。毕淑敏说过：“我相信每一个赤诚、忠厚的孩子，都曾在心底许下孝的宏愿。相信来日方长，相信水到渠成，相信自己总有功成名就、衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可是人们忘了，忘了时间的残酷，忘了岁月的短暂，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”孝心无价，大爱无疆，父母的透和关怀是我们永远无法报答的恩情！在心灵的空地上种植孝敬之心吧！不要让其他漫生的杂草，吞噬了孝敬之心，要做到“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”这样才能避免“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲凉与悔恨！
种植心灵的空地，不仅可以用孝敬之心，也可以用感恩之心。
感谢欺骗你的人，因为他增加了你的智慧；感谢绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感谢伤害你的人，因为他磨练了你的意志；感谢蔑视你的人，因为他崛起了你的自尊；感谢抛弃你的人，因为他教会了你的独立；感谢支持你的人，因为他坚定了你的信念；感谢关注你的每一个人，因为他让你生活在爱的光环之中。
心灵的空地上，可以种植的还有很多很多。比如：“仰天笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的高洁情操；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”的坚持不懈；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨无晴。”的超脱与旷达。
心灵不会是一块闲置的空地，你不种庄稼，它就会长杂草。种植心灵的空地，我们要学肝用孝敬和感恩之心，用利于我们成长的美好品质去填充，那样，既使会有几株生命力顽强的杂草，要占据心灵一隅，也会很快被我们用种植的“庄稼”吞噬！
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篇四:《写心灵花园的作文900字》
写心灵花园的作文900字 心芽 从第一次睁开眼睛打量这个世界时起，我们的心芽就开始生长，而我们，也开始用双手创造fj己心灵的花园。 那是纯净而娇弱的地方——温暖柔软的阳光，铺成一片花海，破土而出的新芽——都带着这世界上最本真的纯洁，却像水晶一样脆弱易碎。不经意问，害虫与毒蛇也许就溜进来，啃噬那些幼嫩的新芽，腐蚀花园里洁净的一切，渐渐让这片原本美丽的花园变成荒芜的废墟。因此，生长着心芽的心灵花园，最需要守护。 梁晓声就像世界上的千万家长和老师一样，替孩子或学生修剪着花园里的枝叶，小心翼翼地守护着一方净土。这样的存在固然重要，但心灵的花园既然是由我们自己创造，就也该由我们自己去守护。 周遭的世界从来不曾平静，我们生活的环境避免不了害虫与毒蛇的入侵。当我还只是小学生的时候，就已经知道在课代表登记作业时凑上前偷偷给自己画钩，就已经知道在选三好学生时和好朋友私下约定互投一票，就已经知道考试时可以用特殊方法拿到高分；当我进入中学接触社会的时候，就会看见家长们忙碌地张岁：哪天哪天是教师节，要给哪个哪个老师送礼好照顾照顾，也会看见大人在中秋节时带着礼盒敲开领导家的门，边恭维边含蓄地说出自己的来意，还会看见单位在面临领导参观时一反常态，掩盖所有的不足来展现优秀的一面……它们悄悄渗进心灵的花园，把纯净的水晶玷污得不再透明。 每当这样的时候，我都需要对花园进行清洗，赶走害虫与毒蛇，把所有的污浊冲刷干净，然后擦净叶片，让它们采撷温暖的阳光，再用清澈的泉水滋润花朵，蹲下身呵护正在生长的心芽。 洗涤心灵的方式有很多，我选择的，是投身公益事业。我在流浪动物收容所做义工，那里无辜的小动物们纷纷扬起自己的小脑袋，用依赖的目光盯着我，依偎在我的脚边蹭我的双腿，而每一次，被触到内心柔软的那一个人，总会是我自己；我在打工子弟学校带着那里的孩子们认识世界，他们带着笑意拉住我的手，充满希冀地听着我的讲解，在我离开的时候用充满感激的眼神目送我的背影，在我每一次，受到震撼最大的那一个人，总会是我自己……总有一种感动，在心里滋长，让一批批心芽盛开成花，这是我最大的收获。而我的心灵花园，也就在一次又一次的奉献和收获中，被修剪得更加整齐，渐渐纯洁起来、丰富起来。 每个人都该守护自己那一方净土，隔绝开害虫与毒蛇，让更多幼苗沐浴在阳光之中，受到清泉的滋润，然后开成花海。 我听见心芽在心灵的花园里破土而出，慢慢地、慢慢地生长，细微而坚定。
篇五:《材料作文 心灵不会是一块闲置的空地》
材料作文
有人说：“心灵不会是一块闲置的空地；你不种庄稼，它就长杂草。”这句话引起了你怎样的思考或联想？请根据对这句话的理解，写一篇不少于800字的文章。
要求：1.自定立意。2.自选文体。3.自拟题目。
一、题意解读。
本题是一道比喻性试题,指一个人不仅要关注和思考我们的外在世界,而且要审视我们的内在心灵,与自己的精神对话,通过有意识的铸炼来培育自己的心灵,让自己的精神更丰厚,心胸更高远,心灵更纯粹.本题属新材料作文。作文材料是一句哲理格言。“心灵不会是一块闲置的空地：你不种庄稼，它就长杂草。”这句有着丰富寓意的格言，自有其辩证的思想性：你不种庄稼，它就长杂草；反过来思考，你种上庄稼，它就不长杂草。所以，我们在立意方面，就应当从两方面――对立统一，一分为二地分析这个材料的寓意。当然，“庄稼”的寓意就是一个人的正面的追求：个人的修养、知识的丰富、正义的献身、为社会为他人，真善美，等等。那么，“杂草”，就是反面的东西，假恶丑、极端个人主义、奢侈享乐、虚度年华，等等。由此，作文时就可以由正反两方面辩证地立意和论证。这是最佳立意。另外两个方面，就是单纯从正面或从反面立意，即“种庄稼”或“长杂草”。以
上是从三个立意的分析。
二、在选择材料方面。
考生应当关注生活，关注现实，关注自然，关注人生。当然，这些关注，包括历史的和现在的，包括中国的，也包括外国的。阅卷中，发现了一些亮点，当然也存在一些问题。亮点，比如：《庄稼是心灵的除草剂》《为心灵美容》《在心灵上种植目标》《心灵鸡汤》{作文心灵的花园}.
三、存在的问题有。
一是立意偏离题意，比如有写“感恩”的，有写积累的（从点滴做起），等等，不一而足。
二是立意不高，有相当一部分学生写如何快乐享受生活的，只讲自己如何快乐，“生活在当下”，。
三是采用事实论据不当，不能把论据与论点有机结合进行论证，事实和论点相分离。论证缺乏力度，喜欢泛泛而认，缺乏典型的事例。
四是采用的论据依然存在低幼化现象，有相当一部分学生采用的论据文化底蕴不够，甚至没有文化含量。
五是作文材料不鲜活，学生对现实生活关注不够。类似问题，需要我们教、学中纠正。
六是许多学生根本不重视标点符号的使用，一个圆点到底，“西化”严重。
七 大部分学生知道从正面论证证审视、铸炼美好心灵的