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作文贫穷与富贵 关于贫穷和富贵的作文

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【 – 字数作文】

篇一:《材料作文“贫穷”与“富有”导写及例文》

材料作文“贫穷”与“富有”导写及例文 材料作文“贫穷”与“富有”导写及例文

题目回顾:

一天,富有的父亲带着小儿子去乡下旅行,想让他见识一下穷人是怎么生活的。在农场最穷的人家里他们度过了一天一夜。旅行结束后,父亲问儿子:“旅行怎么样?”“好极了!”“这回你知道穷人是怎么过日子的了?”

儿子回答:“我发现咱家里只有一条狗,可是他们家里却有4条狗;咱家仅有一个水池通向花坛的中央,可他们竟有一条望不到边的小河;我们的花园里只有几盏灯,可他们却有满天的星星;还有,我们的院子只有那么一点儿,可他门的院子却有整个农场那么大!”儿子说完,父亲哑口无言。接着儿子又说:“感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷!” 审题立意:

(一)符合题意

1.从材料整体上把握:(1)看问题的角度、出发点不同,结果不同;(2)不要把传统的(成人的)观点强加于孩子(他人),要尊重独特的感受;(3)辨证看待“贫穷”与“富有”;(4)换位思考。

2.从父亲的角度立意:(1)目的与结果的关系;(2)不要用传统的观点来束缚孩子,要倡导独特的感受体验。

3.从孩子的角度立意:(1)保持纯真;(2)积极的心态对待幸福的感受和理解;(3)倡导一种诗意地生活;(4)乐观坦然面对生活。

(二)基本符合题意

(1)知足常乐;(2)答案是丰富多彩的;(3)善于发现生活中的美、别人的长处、优点;(4)透过现象看本质;(5)眼界、视野;(6)亲近自然;(7)代沟;(8)态度决定一切

(三)偏离题意

(1)奋斗并快乐着;(2)学会理解(3)实践出真知;(4)逆境与希望;(5)误解;(6)父爱/可怜天下父母心;(7)感恩;(8)欲望;(9)穷人比富人好/仇富心态;(10)自由;(11)寻找自己的理想;(12)成功在于不满足;(13)永不满足创造奇迹;(14)尺有所短,寸有所长;(15)在追求中前进;(16)实践出真理;(17)自信;突出问题。 存在问题:

1.部分考生偏离题意。

2.缺乏辨证分析。

3.材料一字不提,套作现象严重。

(高考对材料在作文中出现与否不作要求,即均可;但我们要求最好在作文中出现一下,因为既可以用它来引出观点,又可以把它作为论据使用;更重要的是部分阅卷教师对此理解有误——即“不用不行”。在此我们提出“要用材料”)

4.文体不清,议论中叙述故事现象较多。

5.作文基本功差,书写潦草,卷面不洁,错别字多(有一篇多达8个),题目不规范(一本找不出几个规范题目)。

6.个别考生堆积材料,采用小标题(屈原/司马迁/苏轼)

7.扩写了材料。文章中论据陈旧,缺少鲜活的时代气息。

8.观点与论据不统一,材料不能证明观点。

建议:

1.继续加强作文审题立意训练指导,力求立意准确、新颖。

2.切实加强文体规范指导,解决文体不清、宿构套作问题。

3.着重加强作文技巧(拟题、开头、点题等)训练,增加得分亮点。

4.继续加强积累与运用,丰富文章内涵。

优秀作文

[选文一]

呼唤纯真

这是一个金钱至上的时代。

曾经惊叹撑杆跳女皇伊辛巴耶娃引领整个时代的风采,钦佩她一次次将自己的世界纪录抛在身后,仰慕这个神话般的人物。偶然看到一则消息,称她是一个会赚钱的机器,原因是她曾与赞助商约定,每破一次纪录她都会得到不菲的奖金,于是她每次只破一厘米。我思索良久,思考这个时代,思考这些人,思考一个个被金钱吞噬的心灵""

在这个金钱至上主义大行其道的时代,商业化运作的各个领域也就不足为奇了。于是有了日渐衰落却不思悔改的中国足球,神舟飞船团队被冠以“集团公司”的名号"" 呼唤纯真,为了防止一切沦为金钱的奴隶。

这是一个物欲横流的时代。

我们更要呼唤纯真。

物欲横流的现状彻底改变了这个世界。因为对金钱的追求过于狂热,雷曼银行宣布破产,整个世界都刮起了一股“金融风暴”;因为对物质的盲目追求,致使当今社会“山寨文化”大张旗鼓,不择手段的竞争让世界市场趋于混乱""

无法想象,如果整个世界都沦为金钱主义的奴隶,世界将会变成什么样子。结果不堪想象,要想阻止这种让世界寒冷的力量,就必须呼唤纯真。

很多人都沉迷于花的惊艳的外表,殊不知自己错过了更美好的东西。盛开的鲜花固然美妙,但怎能比得上果实的诱人纯真?我们常常为事物的外表所迷惑,缺少纯真。

有几个人能读得懂庄子的飘逸洒脱?看清他那无欲无求的境界?因为我们纯真的心灵被一点一点吞噬,我们读不懂他,读不懂他的无欲无求,目空万物的境界。

孩子的心灵永远是纯真的,富有的父亲永远都不知道自己生活得多么贫穷,因为他缺少纯真。

呼唤纯真,去懂得“世界本无万物,却又蕴含万物”的物我真相,守住心灵深处的那份闲适安逸。我们永远做纯真的孩子,拒绝金钱物质带来的悲哀。

呼唤纯真,给自己一片清凉。

[选文二]

真正的贫穷与富有

“一箪食,一豆羹,回亦不改其乐。”颜回在箪食壶浆中清贫度日,却在书籍中收获了精神的富有。“怎肯为五斗米折腰向乡里小人”,陶渊明在草庐前手挥五弦,为心灵开辟一片沃土,富足怡然。“名利于我如粪土,或功禄于我似朽木。”钱学森毅然抛却国外的优越条件,在贫瘠中探索科学的奥秘。

沧海横流,岁月荏苒,富足皆随风而逝,镌刻在历史长河中的只有精神的富足,任斗星移历经千秋万世而光彩依然。

倚窗东南,琴声渺渺,在梅香氤氲群鹤傲立中,林和靖一袭白衣悠然浮现在我们面前。管它功名利禄,管它荣华富贵,他只在山间明月江上清风的朴实中觅一份闲适,诗意的栖息。心灵在清贫中澄澈,在恬淡中升华。皓皓日月汲取着他的精华,神州大地吸收着他的钙质,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,物质条件只不过是为心服务罢了。那草庐,刻画着他清贫的印迹;那梅香,散发着他人生的高贵。他携鹤挽梅,给爱慕荣华的人以有力而无声的嘲讽,是精神的富足踏着无穷的岁月在璀璨夺目!

物质只不过是一种形式,清贫与富有则是一种心境。

谢绝三项桂冠,季羡林老先生潜心于学术,在燕园中诗意地栖居,享受生命的美好。十年文革,动荡不已,牛棚密辛酸多,物质的清贫并未消蚀他的锐气,磨灭他的精神,艰难耕作中写出《牛棚杂忆》,病房虚弱时诞生出《罗摩衍那》。他像一粒泥土,在贫瘠的土壤中散发芬芳;他似一滴溪水,为大海的浩瀚贡献一份力量。曾经的红衣少年,而今的白发先生。在良知与精神的感召下,甘于贫苦写下道德文章,温暖世人的心房。

徘徊于金黄的稻田,游荡在黑夜的《星际》下,没有人明白他心头的阴霾。生活穷困潦倒,没有卖出一幅画,在清贫中度过一年又一年,然而他的灵魂依然在激情中燃烧,似《向日葵》在灼烈地燃放。他用精神的支撑撞击生命的乐章,涂制页页斑斓,黯淡了贫穷。 物质的匮乏并不可怕,可怕的是人面对贫穷时的麻木与死灰。在物欲横流的今天,我们需透彻地明白什么才是真正的贫穷,什么才是真正的富有,在贫瘠的土壤上开出一朵骄艳的花,灼灼燃烧,芳菲一生。

[选文三]

贫穷的富人

世人都晓富人好,唯有金钱忘不了!世人都晓富人好,唯有豪宅忘不了!富人看起来好像能拥有一切想有的东西,殊不知,他们也是穷光蛋。

富人除了金钱之外,其他的一无所有。

他们只知,金钱可以买来美丽的灯具,却不知,金钱买不到农舍上的灿烂星空。“天阶夜色凉如水,卧看牛郎织女星”是那些被镁光灯包围的富人所永远欣赏不到的。他们眼中只有霓虹灯机械变幻的色彩,却无乡下星空俏皮眨眼的灵动;他们所花重金购买的一只名犬,其实远比不上村落中的一声遥远的犬吠。

富人的悲哀在于,他们以为自己拥有了一切,而真正富有的人,从来都属于那些精神的巨擘。

富者当如陶朱公。虽然许多商人在起家的时候都会祭拜陶朱公,他们的本意也许并非如此,但是这点想法很快会被金钱的漩涡吞没,有哪个富人能够将所赚的钱财像陶朱公一样尽分亲友?有哪个富人能像陶朱公一样保持一颗“盛名之下难以久居”的清泊之心?

居天下之要冲,收四方之财,改名换姓,三散其财移家于北海之上。富人至此,极矣! 还有一种真正的富人,虽不像陶朱公一样能够腰缠万贯,却能立于污浊之中,在精神上富贾一方。

历史能给东晋豪富石崇留下的是一纸骂名,而给清高的五柳先生一块世外桃源。纵然陶潜没有石崇那样豪阔,但他的一句“不为五斗米折腰”足以让他成为一个拥有清高的富人。 大唐的富不在于它有多强大,有多少兵力,而在于它拥有一座渭城,一片竹林,一叶扁舟,一轮明月。一句“渭城朝雨浥轻尘”是大唐的景象充满和谐,这句诗所描绘的景色是用军队抢不到的,是用金钱买不来的。一个人可以不知道唐有多少仓库,却不能不知唐有多少首唐诗;一个人可以不知杨国舅的富可敌国,却不能不知李白的金樽绣口。

古人云:“为富不仁。”我想指的是那些用金钱来评判一切的富人。在精神上,他们是可怜的穷光蛋。

愿为唐朝之富,做一个精神富人!

[选文四]

贫穷的富人

富人的孩子说:“我们比农场的主人还要贫穷,因为他们的农场有满天的星星,而我们的花园,只有几盏灯。”

对于孩子对贫穷的认识,我们不可判谬,反而更是一种境界。事情总是如此辨证而统一的,事实上,根本没有真正的穷人或者富人,只要我们能心如止水,笑拂世尘,我们都是贫穷的富人。{作文贫穷与富贵}.

如果说,非要给贫穷下一个定义,那么“瓢弃樽无绿,炉村火似红”的杜宅可谓贫穷的代言了。那“娇儿恶卧踏里裂”的破衾,那“床头屋漏无干处”的草棚,哪件不是让人顿生悲悯的意象?可杜甫毕竟是杜甫,他不认家贫,反要呼出座大厦,大庇天下寒士!他以为,只要心里安着天下,那他就是一个贫穷的富人。

“静故了群动,空故纳万境”,一贫如洗的外表,往往有着最充实华贵的精神。你看海子,你可以说他一贫如洗,可他却幸慰着每一座高山,他给他们取了温暖的名字,他便是拥有万千山河的富者;你看德兰修女,你也以说她一贫如洗,毕竟她的遗物只有一双凉鞋、三件旧衣和一幅耶稣受难像,可她的仁爱传教会却拥有四亿多美元的资产,她无愧真正的富者;你再看徐渭,一生贫寒,温饱无依,是个地道的贫者,可他那一幅幅卷轴,一件件丹青无一不价值连城,身价斐然,而他再是的时候,自己就知道——自己是个地道的富人。精神才是富有的源头。{作文贫穷与富贵}.

有时候,我们真的不能自认贫穷。有的财富,万不可用金钱衡量;而有些财富却成了金钱的殉葬。

曾经的王宝森,位高权重,可能是后来觉得为革命操劳了一辈子该享享富贵之福了,便拼命的以权谋私,生活极其奢靡腐败,他做成了富人,最终却不得不畏罪自杀,遗臭万年!算到底,他在人生追求上,只不过是个到家的贫贱之人。

正使我想起孔夫子之言:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义富且贵,于我如浮云。”

有时候,贫穷真的是一种恩赐,他让我们有了真正的财富。那就是源自内心的,智慧的,脊梁的。

如果我是托尔斯泰,我也一定毅然放弃殷厚的家业,蜕去富贵的桎梏,去那流水浅浅、山高水长的山阴道上,做一个最贫穷的富人。

篇二:《每日作文点评台-59-材料作文“贫穷”与“富有”》

每日作文点评台-59-材料作文贫穷与富有

【文题要求】:

一天,富有的父亲带着小儿子去乡下旅行,想让他见识一下穷人是怎么生活的。在农场最穷的人家里他们度过了一天一夜。旅行结束后,父亲问儿子:旅行怎么样?好极了!这回你知道穷人是怎么过日子的了?

儿子回答:我发现咱家里只有一条狗,可是他们家里却有4条狗;咱家仅有一个水池通向花坛的中央,可他们竟有一条望不到边的小河;我们的花园里只有几盏灯,可他们却有满天的星星;还有,我们的院子只有那么一点儿,可他门的院子却有整个农场那么大!儿子说完,父亲哑口无言。接着儿子又说:感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷!

【写作指导】

审题立意:

(一)符合题意

1.从材料整体上把握:(1)看问题的角度、出发点不同,结果不同;(2)不要把传统的(成人的)观点强加于孩子(他人),要尊重独特的感受;(3)辨证看待贫穷与富有;(4)换位思考。

2.从父亲的角度立意:(1)目的与结果的关系;(2)不要用传统的观点来束缚孩子,要倡导独特的感受体验。

3.从孩子的角度立意:(1)保持纯真;(2)积极的心态对待幸福的感受和理解;(3)倡导一种诗意地生活;(4)乐观坦然面对生活。

(二)基本符合题意

(1)知足常乐;(2)答案是丰富多彩的;(3)善于发现生活中的美、别人的长处、优点;(4)透过现象看本质;(5)眼界、视野;(6)亲近自然;(7)代沟;(8)态度决定一切

(三)偏离题意

(1)奋斗并快乐着;(2)学会理解(3)实践出真知;(4)逆境与希望;(5)误解;(6)父爱/可怜天下父母心;(7)感恩;(8)欲望;(9)穷人比富人好/仇富心态;(10)自由;(11)寻找自己的理想;(12)成功在于不满足;(13)永不满足创造奇迹;(14)尺有所短,寸有所长;(15)在追求中前进;(16)实践出真理;(17)自信;突出问题。 存在问题:

1.部分考生偏离题意。

2.缺乏辨证分析。

3.材料一字不提,套作现象严重。

(高考对材料在作文中出现与否不作要求,即均可;但我们要求最好在作文中出现一下,因为既可以用它来引出观点,又可以把它作为论据使用;更重要的是部分阅卷教师对此理解有误——即不用不行。在此我们提出要用材料)

4.文体不清,议论中叙述故事现象较多。

5.作文基本功差,书写潦草,卷面不洁,错别字多(有一篇多达8个),题目不规范(一本找不出几个规范题目)。

6.个别考生堆积材料,采用小标题(屈原/司马迁/苏轼)

7.扩写了材料。文章中论据陈旧,缺少鲜活的时代气息。

8.观点与论据不统一,材料不能证明观点。{作文贫穷与富贵}.

建议:

1.继续加强作文审题立意训练指导,力求立意准确、新颖。

2.切实加强文体规范指导,解决文体不清、宿构套作问题。{作文贫穷与富贵}.

3.着重加强作文技巧(拟题、开头、点题等)训练,增加得分亮点。

4.继续加强积累与运用,丰富文章内涵。

【例文展示】{作文贫穷与富贵}.

[例文一]

呼唤纯真

这是一个金钱至上的时代。

曾经惊叹撑杆跳女皇伊辛巴耶娃引领整个时代的风采,钦佩她一次次将自己的世界纪录抛在身后,仰慕这个神话般的人物。偶然看到一则消息,称她是一个会赚钱的机器,原因是她曾与赞助商约定,每破一次纪录她都会得到不菲的奖金,于是她每次只破一厘米。我思索良久,思考这个时代,思考这些人,思考一个个被金钱吞噬的心灵……

在这个金钱至上主义大行其道的时代,商业化运作的各个领域也就不足为奇了。于是有了日渐衰落却不思悔改的中国足球,神舟飞船团队被冠以集团公司的名号……

呼唤纯真,为了防止一切沦为金钱的奴隶。

这是一个物欲横流的时代。

我们更要呼唤纯真。

物欲横流的现状彻底改变了这个世界。因为对金钱的追求过于狂热,雷曼银行宣布破产,整个世界都刮起了一股金融风暴;因为对物质的盲目追求,致使当今社会山寨文化大张旗鼓,不择手段的竞争让世界市场趋于混乱……

无法想象,如果整个世界都沦为金钱主义的奴隶,世界将会变成什么样子。结果不堪想象,要想阻止这种让世界寒冷的力量,就必须呼唤纯真。

很多人都沉迷于花的惊艳的外表,殊不知自己错过了更美好的东西。盛开的鲜花固然美妙,但怎能比得上果实的诱人纯真?我们常常为事物的外表所迷惑,缺少纯真。

有几个人能读得懂庄子的飘逸洒脱?看清他那无欲无求的境界?因为我们纯真的心灵被一点一点吞噬,我们读不懂他,读不懂他的无欲无求,目空万物的境界。

孩子的心灵永远是纯真的,富有的父亲永远都不知道自己生活得多么贫穷,因为他缺少纯真。

呼唤纯真,去懂得世界本无万物,却又蕴含万物的物我真相,守住心灵深处的那份闲适安逸。我们永远做纯真的孩子,拒绝金钱物质带来的悲哀。

呼唤纯真,给自己一片清凉。

[例文二]

真正的贫穷与富有

一箪食,一豆羹,回亦不改其乐。颜回在箪食壶浆中清贫度日,却在书籍中收获了精神的富有。怎肯为五斗米折腰向乡里小人,陶渊明在草庐前手挥五弦,为心灵开辟一片沃土,富足怡然。名利于我如粪土,或功禄于我似朽木。钱学森毅然抛却国外的优越条件,在贫瘠中探索科学的奥秘。

沧海横流,岁月荏苒,富足皆随风而逝,镌刻在历史长河中的只有精神的富足,任斗星移历经千秋万世而光彩依然。

倚窗东南,琴声渺渺,在梅香氤氲群鹤傲立中,林和靖一袭白衣悠然浮现在我们面前。管它功名利禄,管它荣华富贵,他只在山间明月江上清风的朴实中觅一份闲适,诗意的栖息。心灵在清贫中澄澈,在恬淡中升华。皓皓日月汲取着他的精华,神州大地吸收着他的钙质,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,物质条件只不过是为心服务罢了。那草庐,刻画着他清贫的印迹;那梅香,散发着他人生的高贵。他携鹤挽梅,给爱慕荣华的人以有力而无声的嘲讽,是精神的富足踏着无穷的岁月在璀璨夺目!

物质只不过是一种形式,清贫与富有则是一种心境。

篇三:《贫穷与富有高中作文》

1、“贫穷”与“富有”材料作文写作指导

题目回顾:

一天,富有的父亲带着小儿子去乡下旅行,想让他见识一下穷人是怎么生活的。在农场最穷的人家里他们度过了一天一夜。旅行结束后,父亲问儿子:“旅行怎么样?”“好极了!”“这回你知道穷人是怎么过日子的了?”

儿子回答:“我发现咱家里只有一条狗,可是他们家里却有4条狗;咱家仅有一个水池通向花坛的中央,可他们竟有一条望不到边的小河;我们的花园里只有几盏灯,可他们却有满天的星星;还有,我们的院子只有那么一点儿,可他门的院子却有整个农场那么大!”儿子说完,父亲哑口无言。接着儿子又说:“感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷!” 审题立意:洪培欣语文网

(一)符合题意

1.从材料整体上把握:

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