【 – 字数作文】
篇一:《小学作文：全神贯注》
全神贯注
上数学课时，我们全神贯注地听李老师讲课，李老师讲得有声有色。 李老师给我们出了一道题目，是这样的：
100÷20=(100×10)÷(20×□)
一下子，全班静悄悄的，连根针掉在地上的声音都能听见。我看见有的同学用手托着脑袋思考，有的同学在打草稿，有的同学和同桌轻声讨论，还的一些同学已微笑着举起了手。这时李老师叫了一个同学回答，那个同学说：“填10!”“你怎么算的?”“先把100÷20算出来，再把100×10算出来，再移项……”李老师说：“这种方法很不方便，我们怎样计算好呢?请小组讨论一下。”我想到了书上老爷爷说的一句话，便举起了手。李老师喊我回答，我大声回答说：“根据被除数和除数同时乘或者除以相同的数(零除外)商不变，这样算也等于10，我认为这样算很简单。”“很好，请坐。”接着，李老师又给我们做了一些类似的题目。
这一节数学课告诉了我们上课要认真听讲、爱动脑筋的道理。这一节课的收获真大啊!
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篇二:《一生做好一件事材料作文》
《集中精力做一件事》材料作文讲评
一、题目 “一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都可能会抛弃你。”这是一位著名电视节目主持人的一句名言，读后令人茅塞顿开，颇受启发。人的精力是有限的，虽有不甘，但常常心有余而力不足，因此，人生必须学会做减法。欲做杂家，难成专家。人的一生要集中精力做一件事，做一件像一件，做一件成一件。
要求选好角度，自定立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
二、审题立意 1.审题：
审准题立对意：审题时可以从材料说的对象、关键句或结果中去探究 关键句：“人的一生要集中精力做一件事”“人生必须学会做减法”
观点：
专注之人容易成功；
人要学会放弃；
轻装上阵才能走得更远。
2.注意：谈放弃、做减法等都必须强调放弃其他琐碎的事情，减掉多余的干扰专心做一件事，不能泛谈放弃等。
三、素材
1.俗话说：“百事通不如一技精”，“一个人围着一件事转，最后全世界都围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都会抛弃你。不要小看眼前当下的每一件小事，每一件事都可能是一次机会。就像曹雪芹用lo年的时间撰写《红楼梦》文学巨著，芳名永存；毛泽东同志用一生的时间推翻了三座大山，解放了全中国，使中国人民从此当家做主人；牛顿看到苹果从树上落下便开始研究它，最后发现了伟大的万有引力""因此，做任何事只要有恒心和毅力，就能成就一番伟业。恒心搭起通天道，勇气冲开智慧门，无论做什么事情必须全神贯注、认准目标、勇往直前，将它当作此时此刻最重要的事来做。干一行、爱一行、钻一行，只有走好每一步，才能走好全程。做好眼下的每一件事，是走好人生全程的基础，眼前的事都做好，全程也就都走好了，人生也就完美了。
一生不求做许多事，做好一件事就够了。希望朋友们都放平心态，认真对待你所从事的每一件事。 2.种马铃薯几乎人人都会，但是要把马铃薯种好，不是人人都做得到。台江老屯农业生态园区取得了很好的经济效益，这个园区就只做一件事，种马铃薯。这个园区用的是机械化耕种、喷灌模式、大棚育苗、脱毒育种等各种方式培育种植马铃薯，效益好，产量高，市场销路广阔。种马铃薯看似简单，但是把马铃薯做大做强做成产业，这就不简单了。这给我们一个启示，做事情要专一，要学会集中优势兵力。
猴子掰包谷的故事相信许多人都耳熟能详。一只猴子看见玉米就去掰玉米,走着走着又见了西瓜， 于是扔了玉米去摘西瓜，走着走着，又遇到了小兔，丢了西瓜去追小兔,小兔跑了，于是什么都没有得到。这个故事告诉我们一个道理，做事情不专心，三心二意，往往会无功而返。经常看到一些人，在外面打工时，今天跳槽，明天跳槽，结果一辈子都在打工。有的干一行爱一行，踏踏实实地在一个厂学习技术学习本领，最后开了自己的厂，自己当上了老板。{关于全神贯注的做一件事作文}.
3.有个典故叫滴水穿石，干什么事情只要有恒心毅力，一定会有收获。凸透镜凝聚的光可以点燃火柴就是这个道理。有人说简单的事情坚持做，你就是专家； 平凡的事情重复做，你就是行家。与其临 1
渊羡鱼不如退而结网，羡慕别人的成功不如自己多加努力。在社会分工越来越细的今天，专家比杂家更容易得到收获，一个医生他不一定非要懂得内、外、妇、骨、儿各科的知识。三十六行，每行够你花一辈子的精力去钻研和奋斗。任何一个大师级的人物，都是坚持把自己行内的事情做通做透。 人的时间是有限的，精力也是有限的，机遇也是有限的。在有限的时间里只能做有限的事情，与其东一榔头西一斧子蜻蜓点水地做事情，不如专心致志地“钉钉子”。有人会问，那不对口的行业也一直坚持去做吗？这就涉及一个选择的问题，选择什么行业做什么事必须事先有个规划，看准了就坚持去做，那么坚持的同义词就是胜利。{关于全神贯注的做一件事作文}.
四、范文
教之道，贵以专{关于全神贯注的做一件事作文}.
魏雨桐
在我们还是牙牙学语的婴孩时，我们就在背《三字经》，而少有人能研读它。当我读至“教之道，贵以专”时，我深深地陷入了对教育方式的思考：教育的关键，岂不就在一个“专”字？
从古至今，由中及外，有所作为者，绝大多数是潜心专致于某一领域的。提及鲁迅，人们便知他是文学家，提及居里夫人，人们便想到她在发现发射性元素“镭”方面的贡献。虽然并非没有像身兼哲学家、物理学家及数学家等称号的亚里斯多德这样的例子，然而这样的“全能王”毕竟是少数。
既然连有所成就的名人都并非能做到精通四方，那么教育也应该讲求一个“专”。大教育家孔子所倡导的“因材施教”，换句话说，也是提倡针对不同的人，在其专长的领域加以培养。每个人都有自己的专长、有兴趣的学习领域，而教育者应该看到这些，根据他们领域的不同进行不同方式的教育，我认为这才是孔夫子“因材施教”的内涵。
反之，倘若教育成了类似于“广撒网”以求“多捞鱼”，便只会造成耗时耗力且成效不高的结果。渔人能“广撒网”是因为多撒一次也不会损失太多，但我们的教育却并非无所谓重复几次，人的精力有限，时间有限，漫无目标、无所侧重的学习方式犹如海里捞针，英语中有一句谚语，既能译作“样样通，样样松”，又能直译为“学得太多其实有害”。看似涉猎了多领域的教育，其实一碰便散，一击即垮，如此教育，岂能无害？
反观现实，“广而不专”的教育仍存在着。有的家长给孩子报的兴趣班、特长班可以列成一张长长的清单，试问其中有几项是孩子以兴趣所在？又有几项能真正成长孩子的专长？志其如此，倒不如让孩子专心学习自己热爱的课程。否则这些所谓“特长”将来不成为简历上长长一行呆板的叙述，足见此类教育徒有充当自夸工具的作用，而毫无实际价值。若都如此，那么教育的产物便是一群相差无几的庸人。
社会需要的不是凡事浅偿辄止的庸人，而是在各自领域有所作为的能力。教育，不应该是“批量生产”，而应是人人“独树一帜”，贵在专一，各司其职，社会才得以远作顺畅。{关于全神贯注的做一件事作文}.{关于全神贯注的做一件事作文}.
贵在用心“一”也
廖曼君{关于全神贯注的做一件事作文}.
儿时曾听闻这样的故事：古时一善射箭者，可同时射中飘落的多片树叶，一门生问其方法就答道：“当你想射三片叶时，同时看三点最终会一无所中，而只看中一片，必定射中。”是一无所得还是精于其一，这是一个值得深思的问题。毕竟人生苦短，想成就所有事是几乎不可能的，所以用心“一”是有必要的。
记得这样的故事，毕淑敏读大学时曾上过这样一堂特别的课，在一张纸上写下人生最重要的事物，然后每次划去一个，直到纸上仅剩最后一个。毕淑敏的最终结果是留了一个“笔”字，于是她用这支笔创造出了各位熟知的一篇篇优美而有深意的哲理散文。
我想，这样一堂特别的课是每一位少年都应该上的，在我们的青春年华，不可避免地做着各式各样的梦，当现实告诉我们只可取其一时，往往在慌乱中做了让自己后悔的决定。
著名电视节目主持人曾说过：“一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着世界界围 ，最后全世界可能会抛弃你。”我们正应该为自己上这堂课，做一场人生的减法，在错综 2
复杂的现代社会中减去杂事留取一事作为最终精力的归宿。有一个词叫“取舍”，取与舍是一对孪生子，有取必有舍，这是我们一生集中精力做一件事的必经之路，用心“一”方可专于一事，做一件事像一件，做一件事成一件。
普希金的散文中曾写到的那两条路不知还记得吗？那一条阳光明媚的路和一条鲜有人迹的路。“留下一条明日再看”这是我们曾念想的，但又明白不会再有那个明日。普希金说，自己走了那条人迹罕至的路，他一心一意地走下去，成了我们所认识的普希金。
用心“一”不仅仅在于选择一事，更在于忠于一事。哪怕当初选择了多么布满荆条的路，深信于自己的选择。我国的袁隆平数十年的风吹日晒只为了小小的“南优2号”。“两弹元勋”邓稼先，一生奉献于航空航天事业。《红楼梦》的作者十载呕心沥血只为这一部著作。
伟大的人之所以伟大，并不是有多于常人的精力，而是他们用心“一”集中于一事才能成大事。 生命的旅途上，请树起一面旗，一心一意看向它，忠于它，踏过一路艰险，才会看见彼岸花开。成功贵在用心“一”。
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