【 – 字数作文】
篇一:《写战胜自己的作文800字》
写战胜自己的作文800字 战胜自己 真正的成功，不在于战胜别人，而在于战胜自己。 从小我就崇拜一个又一个战胜别人的强者。可随着年龄的增长，我发现“战胜自己”才是我奋斗的目标。保尔·柯察金战胜了自己，让世人看到了他那钢铁般的意志；张海迪全身高位截瘫，但她自学好几门语言，还是著名作家这样的例子比比皆是。他（她）们之所以能取得成功，都与他们勇于战胜自我是分不开的。 战胜自己需要勇气，因为战胜自己要比战胜别人困难得多。司马迁受刑，仍然坚强不屈，忍辱负重，终于完成了巨著《史记》。说明战胜自己，就要有坚韧不拔的精神，坚强不屈的意志，还要有在逆境中成长的信心，勇于在风雨中磨炼自己。战胜自己并非易事，这是一种勇者的行为，它和胆怯、软弱，完全是两码事儿！ 战胜自己，要不断总结经验教训，想出解决困难的方法。著名作曲家贝多芬一生中有许多不朽之作，但很多有激情的的曲目都是在他失聪后创作的。失聪，往往预示着一个作曲家音乐生命的结束。然而，贝多芬想出了战胜自己的方法：通过自己对音乐的认识，在脑海中创作，在手上弹，再用手触摸五线谱的木板，将曲子写下来。终于，他完成了《命运》交响曲。他之所以能够战胜自己，是顽强的意志帮助了他。所以，为了战胜自己，一定要总结经验，从而想出解决困难的办法。 只有战胜自己，才能焕发生命的活力。无论拥有健全的身躯，还是残缺的肢体；无论是优越的的条件，还是困难的环境。我们都要有奋发有为的勇气，要有克服困难的意志，并找出通向成功的途径。 朋友，请你记住：最大的困难是战胜自己。
篇二:《磨练自己(800字作文)》
磨练自己（800字作文）
公布栏上密密麻麻的字迹成了全体音乐班成员的焦点，一年一度的音乐班评选结果在连续煎熬的漫长等待后终于揭晓。平时总花上多于他人数倍时间磨练竖笛的我，在完美地完成评选演奏后，对自己是否能拔得头筹早已信心满满。
双足抖动地立于公布栏前，紧张的情绪令我涨红了面颊，抱着既期待又怕受伤害的心引颈一盼──那一刻，坚强的双眸抵不住泛滥而出的泪水，红润的双唇再也造不出一丝胜利的微笑，原本预备鼓掌的双手不听使唤地握着拳──我只有第二名，失去了乐队比赛的独奏资格，顿时，我热血澎湃的心下坠了，从天堂坠入失望的无限深渊。
她，是家长会长的掌上明珠；我，是中学教师的心肝宝贝；她，是豪门出生的富贵娇女，我，是普通家庭的平凡女孩；她，充满着傲气而从不改进吹奏的疏失；我，为了站上耀眼舞台而彻夜与乐共舞。但她，在成绩单上狠狠地踩在我头上，踏破我日以继夜织出的梦想云彩。 为什么？为什么是她？难道是我的技巧不如她？不，不是的，前先日子我才刚得到竖笛老师在众人面前的称赞啊！还是，她家境比我好，有个大人物老爸撑腰？如果真是如此，那我的苦心呢？我为了比赛真的好努力、好努力的辛苦呢？
经过了一段抚平情绪的日子，心中的伤痕渐渐不再淌血，我告诉自己，要重新振作，不要被不公平的选拔打倒，我是我自己，是那个最棒的自己，我明白低声哀怨只会使我掉入更深的死井，卷土重来才能使我扳回一城。于是我擦干泪水，学习忍让，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”才是坚强的我的风格！
再次打开那只黑乐箱，躺在其中的竖笛依旧散出熠熠光芒，我抚着他细致的按键，深深的吸了口气，吹出了成绩公告后第一声美丽。我相信，只要再奋斗，一定可以变得无可取代，只要下功夫，一定能够欢笑收割。
毕业音乐会在众人的热情掌声下揭幕，舞台上，我一身轻盈的白纱飘逸，为现场奏出了美丽的夜曲，我成功了！在音乐会上展现我的辛勤耕耘，我感谢忍让，因为它，我再次拥梦飞翔；因为它，我悟出了人生永远的珍宝。
篇三:《发现你自己作文800字》
发现你自己作文800字 湖南师范大学附属中学1116班 张斯扬 你想像刘翔跑得一样快，你想像姚明长得一样高，你甚至想像乔布斯拥有传奇般的电子帝国，或许你足够的聪明，能发现他们的与众不同，为何，不来发现你自己，找寻真我呢： 曾经，我很向往荧幕上的那一方舞台，我想当个在镁光灯下的主持人，于是我崇拜起了汪涵，“我要是能成为他，那我一定非常容易成功”。我开始模仿他的一腔一凋，模仿他的风趣幽默，模仿他的动作姿势，甚至他的黑框眼镜，他的口音。当他说得一口流利的各地方言，当他讲着瓷器的历史渊源，我就一点一点背记下来，然后对着镜子，学起他的口音，学起他的模样，我以为我发现了汪涵。 在大家都称我为小汪涵的时候，我报名参加了主持人选拨赛。站在青少年这一组中，我信心十足，镁光灯亮起，我走上台前，一姿一势一腔调，我如同站在一个直播中的舞台，我，那一刻，就是汪涵。我，发现了汪涵。 可镁光灯褪去后，入围名单上，却少了我的名字，那时的我，并不了解为何落选。 随着时光的流逝，我渐渐没有时间再去模仿，每次在班会或校级舞台上的主持，我也会报名参加，只是，我无心刻意模仿，周围看好我的目光却越来越多。 直到那晚，我看了一个选秀节目，有一个选手唱着王菲的《红豆》，天籁般的声音，慵懒的姿态，闭上眼，如同王菲亲临现场，意想不到的是评委却给出低分，我不禁回想起多年前的自己。“第一个将姑娘比作花儿的是天才，第二个把姑娘比作花儿的是庸才，第三个把姑娘比作花儿的，就是蠢才”，不能发现自己，也许就是自己真正的悲哀。 我恍然大悟，这个世界上，只有自己才是独特的，发现别人，成为别人，并不是成功，发现自己，成为自己，才是世界所需要的，只有发现自己，才能展现属于自己的闪光点，拥有自己的舞台。 即使我不再模仿谁，我站上舞台，观
众也仍能报以掌声，那便是自豪，因为这一阵阵掌声，是完完全全属于被发现的自我！ 这个世界不需要第二个刘翔，不需要第二个姚明，也不需要第二个乔布斯，需要的，是一个不断超越的自己，而不是抄袭别人的人。既然你拥有足够的智慧，请发现你自己，发现一个比刘翔比姚明更出色的自己！发现自己，灯光为你而亮，掌声也为你而起。
篇四:《今日的伤痕累累,是为了造就它日更加完美的自己(800字)作文》
精选作文:今日的伤痕累累，是为了造就它日更加完美的自己(800字)作文 人生其实是一场马拉松，短暂的得与失，并不会影响你跑完全程的成绩，只要我们一直追寻理想，即使偶尔落在别人的身后，但只要持续的奔跑，最后的赢家，也一定属于我们。 清晨，从写字楼里走出来。 寒气渗入肌肤，把外套紧紧的裹紧身体。 却少有精神不佳，虽然眼神一直有些呆滞，可谈事情的时候依旧亢奋。 没有任何事情，比能够学到东西让我兴奋与开心。 虽然工作难免被生活琐碎所填满，但仍然有值得期待的事情。 例如在间隙休息的时候，学习一下最新的风险管控模型。 在休息的时候，去茶水间喝一下同事送的埃塞尔比亚咖啡。 在开会中间，思考如何能够将会议的时间缩短，却提高会议的效率。 在下班的地铁上，手里捧着厚厚的教科书，细心的读一些些新的知识。 这些细节，一点点积累，形成了我自己的生活，而生活的一日又一日重复，形成了我的人生。 从不觉得自己有多聪明。一本厚厚的几百页教科书。每天看几章，但只要坚持不懈，一段时间就可以看完。 而一个行业的素养就是不断的调研，不断的学习，不断的从错误中总结的过程。 有可能今日做这个项目的时候，还是懵懵懂懂，可是细水流深，等到量变导致质变的时候。 那个感觉就完全的不一样。 一个人，如若可以从财务调查，法律调查，以及运行调查，三个层面去分析一个项目的时候。 我想其个人判断会好的很多。 当然会有人说，那要律所和会计行是干嘛的。 我只是觉得自己的知识是别人偷不走的。 快速学习的能力，有时候比任何其他技能都要重要。 一个人要想走到更加宽阔的舞台，就需要博学。而要博学，就需要不断的快速学习新鲜的知识。 而一个人又需要在更加宽阔的舞台上，走的更高，就需要研究，要有所专注的研究几个领域。 当寻找就业机会与人生际遇的时候，做自己最擅长的事情会是比较好的选择。 因为你擅长，所以进步的速度会更快，会在最短的时间内达到更加高的层次。 而层次的提高，会带动你其他综合面的进步。有时候，人要有长远的眼光。江苏徐州睢宁县睢宁县岚山镇岚山中学初二:连开妍
篇一：2015年5月厦门高三质检作文题立意分析及范文(懒惰和努力)
阅读下面的材料，根据要求作文。 “知乎”网站上有一个关于“努力”的讨论，很多网友认为，大家都知道懒惰是不对的，也知道努力就可以进步，问题的关键在于——
既然知道懒惰不对，努力可以进步，人为什么还是会不努力呢？
上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
【题意简析】 材料中涉及的两个概念“懒惰”与“努力”，在通常语境下其褒贬色彩不言而喻，“懒惰”是应该批判的一种人生状态和情绪，没有目标、不思进取、不爱动脑、依赖他人、推诿、不负责任；而“努力”则是一种积极主动的人生态度，不满现状，不甘人后，坚持于目标、敢于吃苦、任劳任怨、不拍打击和坚毅顽强的精神。
从命题形式看，这道作文题材料真实具体，倾向性和指向性明确，直接抛出文章要思考和讨论的问题（论题）：都知道懒惰不对，努力可以进步，但人为什么还是会不努力？
这种思想认识与现实行动的脱节，根究其原因是多方面的，作文应重在对原因的分析，借以反思、省察自身和社会。
就主观原因来说，以
下几点值得思考：
（1）趋利避害，好逸恶劳，是人性的常态。要努力就需要改变现状，突破常规，其过程是艰辛劳累的，而现状则安逸满足。害怕辛苦，害怕付出，所以选择安逸，选择拖沓延宕，放弃努力。
（2）意志力薄弱，缺乏坚定的信念和坚韧不屈的意志。要努力，必定会遭遇困苦、挫折、失败和痛苦的打击，没有顽强的意志力去克服内心的恐惧，就会放弃努力，选择安逸。
（3）对努力的方向和为什么努力缺乏清晰理性的认知，以致于一旦出现方向的偏离，动机和目的的错位，马上就选择了怀疑，选择了放弃努力，回归庸常的状态。
（4）对努力的价值认识糊涂，将“进步”常常归结于外在事功的成就，陷入庸俗成功学的泥淖，而忽略了内在精神人格的成长。这样单向度的价值取向，使得一旦所努力的结果与期待不符合时，就失望灰心，干脆不努力。
就客观原因来说，以下几点值得思考：
（1）当今社会，价值观扭曲，功利浮躁，物欲盛行，一夜暴富者大有人在，无需踏实勤勉的努力，辛勤汗水的付出，就可以获得意想不到的名利，直接消解了努力的价值和意义。
（2）当今社会，竞争激烈，生存压力巨大，贫富分化、阶层固化等等社会问题严重存在，拼爹拼人脉，官二代、富二代、星二代养尊处优，而社会弱势群体要获得人生发展和进步的管道与空间却日渐狭窄，直接冷淡了人们特别是底层年轻人为人生而努力的热情。
（3）一个社会的主流价值弘扬什么、提倡什么，如果与整体社会心态相悖，或者说在文化氛围的营造，价值理想的宣传上不力，不能形成整体的社会共识，就会造成这种诸如好逸恶劳、无需努力的价值扭曲。
本题类似于思想评论的写作，应将思考和讨论的内容集中在材料所提供的论题范围之内，具体就这一思想所产生的原因进行分析，如何纠正这一思想，具体的条件、措施与办法也是建立在对原因的分析基础之上的。
另外，本题写作时还可以有深入质疑的策略选择，也就是说，对论题所涉及的概念“懒惰”与“努力”，实际上也不能一概孤立地予以否定，应该具体问题具体分析，从外在行为选择背后发现其价值取向的差异，由这种差异而看到个体生命的一种可贵的坚持。
比如，站在世俗功利的角度来看，贾宝玉厌倦仕途经济，不满禄蠹人生，是一种不思进取的懒惰行为，可是就贾宝玉个人的生命选择来说，他觉得自己的选择恰恰能够让生命获得一种自由的舒张，让自己的价值获得充分的实现，他不愿意过那种束缚自由和性灵的人生，他也不认为以贾母为代表
的那种世俗的价值不对，但是他就是不愿意委屈自己的内心，不愿意选择那种世俗的努力，你不能因此而否定贾宝玉的生命毫无价值。
实际上，人生的方向是多样的，在儒家的经世致用之外，还可以有道家的宁静无为；在有意义的人生之外，还可以有有意思的人生。而世人却往往坚执于外在事功的努力，追求看得到的可以考量的所谓进步，却忽略了内在心性的宁静与满足，忽略了生命内在的圆满，这不能不说是一种思想认识上的误区。而这种思想认识的误区又导致选择的单一，选择的单一使得这个社会失去了圆融与包容的气度，只要出现价值背离的选择，马上异口同声地挞伐，这无异于是对生命的一种蔑视。
【考场类文】
与其放纵惰性 不如脚踏实地
帕斯卡尔曾说：“人是理性和情感的内战。”诚如斯言，理智和进取常常指引人走上康庄大道，而内心的情感偏好与主观私欲的作祟又让众人与理想背道而驰。
为何芸芸众生皆知道懒惰的危害却放纵其律动？为何人们深明努力的优势，却鲜有人为此践行？一如古语所云：从善如登，从恶如崩。放纵自我的惰性总是比克服欲望坚持不懈来的洒脱。
或许有人感慨人生自有天意，无论自身努力与否都无法与富二代匹敌，于是自怨自艾，放纵内心的惰性。且不说其悲观的人生态度，也不说其静止地看待人生，缺少对未来的张望能力，单就其片面的看待努力与结果的关系，将富贵与否视为努力的全部意义之所在，不免有失偏颇。
放纵惰性者，或是坐拥父辈钱财，拒绝奋斗的富二代，或是渴望投机取巧上位的蝇营狗苟，或是不思进取自怨自艾之人??孰不知努力后的美丽才足以颠倒众生，摘得人生的彼岸花。
努力，不是人靠衣装马靠鞍，倾力于形式与外貌的倒饬，也不是为满足物欲，放下尊严的愚笨，而是怀着脚踏实地之心，追随内心美好本初，不断走向卓越。
君不见孔圣人一生奔走各国，凭借“天下有道，丘不与易也”的担当，努力将个人价值涅槃至民族未来的高度，君不见开普勒于穷困潦倒中，仍然奋发图强，探索宇宙的奥秘，试想倘若他们被现实击倒，放纵内心的惰性，倘若他们仅仅着眼于现实利益与一己苟安，怎能丰满生命，又何谈开创文明进步之先河？{受伤自己解决作文800字}.
因此，一如哲人所言：“人之所以伟大在于他能够认识到自己的可悲。”面对与生俱来的惰性，圣人能够将其扼杀在摇篮中，并且时刻反省，将其化为前进的动力，实为明智之举。
然而，现实是如此的不堪，多少运动员以体能极限而放弃突破，多少学子以考研超出自己能力范围而停止前行，多少企业以天意不可违为借口，放弃机遇的同时也拒绝了进步。或许，当芸芸众生能够少一分对惰性的放纵，多一分脚踏实地的进取，少一分对自我能力的怀疑，以及对个体生命的自怨自艾，多一分对本初之心的努力果敢和执着，当众生皆然之时，开明大同的未来还会远吗？
摒弃懒惰 奋勇努力 花散清芬，是它越过磨难而努力绽放的结果；鹰击长空，是它凭借奋勇努力飞翔的结果。人亦然，摒弃懒惰而奋勇努力后的人生，必为绚烂而夺目。
有一个不争的事实，即是世人均晓懒惰的可憎，然而终陷入其中难以自拔。依我之见，世人所需要跳出的懒惰并非行动上的不作为，而是知难而进，安于现状，临渊羡鱼的惰性，是思想麻木，灵魂困厄的困顿。
尼采曾言：“如果这世界上真有奇迹的话，那只是努力的另外一个名字。”的确如此，摒弃懒惰而奋勇努力方能造就奇迹。{受伤自己解决作文800字}.
然而现实总不能尽如人意。人存于世必然要接受磨难。正如芥川龙之介所言，人若要微妙的享乐，必然要微妙的受苦。而只有知难而进，克服惰性，才有享乐之可能。由于人们仅仅看到成功人士光耀的表面，从而将其成功归结于幸运，而正是这种侥幸心理，使得彻底忽视那不为人知的努力。
由此观之，最可怕的不是我们行动上的不作为，而是心理上的懒散和目标的不笃定。我们相信努力便可以进步，胡适曾言：功不唐捐。然而在克服懒惰之后，努力能否真的有所收获？其实事实并非如此，不存明确的目标与坚定的方向，那么所有的努力仅仅是原地打转和所谓的徒劳，最后画地为牢，陷入嫉妒恐慌与无助之中。
因此，摒弃懒惰，朝着正确目标努力，才能实现人生突围的可能。孔子一生为匡世于既倒，救民于水火而不懈努力，即使不为当时承认，却化为永恒的文化符号引领后世。
路遥创作《平凡的世界》而不断努力，将毕生心血凝聚其中，使得人们在感动的同时接受心灵的滋养。博尔赫斯虽然双眼失明却仍然努力进行诗歌创作，终成文学巨擘，为人所传颂。
因而今日正确的大努力，必然有将来的大收获，今日的不付出，当然有明日的大悔恨。杜伽尔认为人最大的弱点是轻视自己，而摒弃懒惰便是拥有相信自己的满满信心，克服心理惰性的强大内心。在此基础上的奋勇努力，亦需要我们恒定的毅力和潜力的释放，不惧困难，敢于超脱现状，方可走出人生的困顿。实现心灵的丰硕于成功的欣悦。
辛波斯卡曾言：“我为自己分分秒秒疏漏万物而向时间致以歉意。”人生之短暂与易逝引发哲人的反思，而我们也应当于短暂的人生之中，摒弃懒惰，奋勇努力。
弃天才之谬，创努力之风
《后汉书》曾道：“涓流虽寡，浸成江河。”的确，努力成就人生，这一命题本应具有超越疆界的普适性，然而“知乎”网上的讨论带来了一个尖锐的问题：“人为什么仍然不努力呢？”
究竟是人们对自我认同的失衡，还是因理想的遥不可及而导致的自我放逐？追本溯源，其实不良的社会舆论诱
导方为原罪。一方面，社会思潮中涌现出一批“天才”论，通过传媒的渲染使错误的观念涟漪向四周扩散，使人们相信成功靠天分；另一方面，缺乏励志典型使整个社会世风堕落沦丧，转而成为一个全民颓废的时代：既知懒惰不对又拒绝努力。事实上，社会风气若能弘扬“努力成就人生”的主旋律，人人将努力内化于心外化于形，那么美美与共的大同世界定会为我们洞开一扇大门。
巴赫金曾说：“这是一个众声喧哗的年代，形形色色的言论，亦正亦邪的倡导。”诚哉斯言！当世风之流弊混入诡谲人心之时，社会核心价值体系便易崩塌。中学未毕业的比尔盖茨成为世界首富被懒惰者当作放纵自我的挡箭牌，《最强大脑》的奇人异事错误地引导学生们一味挖掘天分却忽视努力。这一切在媒体的鼓吹之下，竟演化成“三分靠打拼，七分天注定”的谬误，其误人子弟可见一斑。因此我们应努力建设更为良好的社会环境，弃天才之谬误，创努力之新风。
然而，端正世风之下，每个社会个体也应端正自己的思想，一味依托于世风改善无益于心灵的拔节成长。我们看到，当世人惊艳于爱因斯坦超人的智商时，爱因斯坦强调所谓
天才是建立在99%的汗水之上，以此引领努力之风。同样的，钱钟书面对举世赞誉，只是默默回到书斋，以实际行动纠世风之流弊。二人奉努力为圭臬，终成大家。将个人思想与社会思潮相结合，用“努力”之血液焕发社会之生机，社会之舟定能行得更快更远。
令人遗憾的是，时人予以“努力”的关注尚显菲薄：成功人士四处兜售着人生秘籍，“公知们”以颟顸执见破坏着价值体系。当天才之论肆意散布，当努力之风消磨殆尽，当理想信仰近乎扭曲甚至被抛诸脑后，“懒惰”是否会成为我们这个时代否定一切，解构一切的“粉碎机”？
史铁生《病隙碎笔》中写到：“所谓天堂即是人的仰望。”的确，当我们仰望努力之时，当社会崇尚奋斗之时，仲永的悲剧便不会再上演，目之所遇即为天堂。
怀老庄之心，行孔孟之道
当代作家许锡良说过：“人类社会的复杂性，就在于人们对于不幸怀着类似的理解和同情，而对幸福的追究往往是复杂多元的。”也正源于此，人类社会的选择不尽相同。少部分精英奋斗一生，成就了自我。而庸庸大众，却在平淡中走到时间的尽头。
世人皆知生命在努力中才可能绽放出最美的花朵，懒惰者却如一潭死水。然而浮世之中真正拼尽全力燃烧生命热情者总是寥寥。窃以为，中华民族传统的享乐主义与虚无主义乃是元凶。
李太白一句高吟，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”于是盛唐的享乐之风似乎刮过了千年流光，现代人依然笃信“古人秉烛夜游，良有以也”的原则，灯红酒绿，快意恩仇，欲于有限的时间中尽力拓宽享乐的范围。当代人的奢靡成风，醉生梦死，就如马致远笔下的“密匝匝蚁排兵，闹嚷嚷蝇争血”，只留下无尽喧嚣，毫无益处。
虚无主义则是一个极端。这或许与华夏文化中举足轻重的禅宗哲学有关。崇慧禅师云：“万古长空，一朝风日。”修身养性之语却成为了群氓逃避现实的借口，这些人往往是经不起打击的弱者，中隐隐于市，