【 – 字数作文】
篇一:《丑陋的我作文500字》
每个人都有优点，也难免有缺点。优点，让别人觉得我们美丽可爱。缺点，令他人感觉我们丑陋讨厌。现在，我要深刻地解剖自己，把自己丑陋的一面，大胆地写出来，以此来警示自己，要取长补短，发扬优点，克服缺点，日日自新，不断进步。 我是一个欺软怕硬的人，但我总觉得这样不对，很想克服这一点，平等待人，与人为善。 在家里我爱称王称霸，每天都要指责别人的缺点，从来都不看自己的缺点。但又爱炫耀自己的优点，从来都不看别人的优点。 在家，我是最懒惰的一个，从不干家务活，全家人都称我小懒虫。听到指责后，我就赌气把自己关在房间里怄气。 我是一个爱挑食的孩子，每天吃饭前，都跟妈妈说：把我不喜欢吃的都扔掉。可妈妈总是这样回答：扔掉不是太浪费了吗？我听后，非常惭愧，感到自己的行为太过分了。 我的缺点和毛病还很多，今天就反省到这儿。在今后的生活和学习中，我要不断地努力，吸取别人的长处，改正自己的缺点错误。并且要谦虚谨慎，听取别人善意的批评指正，争取不断地进步。俗语说，不怕犯错误，只怕不改正。如果犯了错误，只要痛下决心改正，就一点也不算晚。 陕西延安子长县瓦窑堡小学四年级:薛书雅
篇二:《尊严800字作文》
尊严作文800字 陈令祎 人是有尊严的生物，即使衰老、贫困，我们也不能侵犯他们的尊严。 三年前的寒冬，因为是元宵节，大街上挂满了红灯笼，谜架上也贴满了写着谜语的红纸条，一条条小巷被吵吵嚷嚷的人群包裹着，完全感受不到属于冬天的寒意。 "你这死老头子，干什么啊！"突然，从不远处传来一阵嘈杂声，人群立即向后挪了几步。我个子小，便在好奇心的驱使下，很快挤到了最前边。只见眼前是个魁梧的男子涨红着脸，正含糊不清地破口大骂着，好多零钱散落了一地。他周围一圈看热闹的人都纷纷躲避得远远的，脸上流露出些许畏惧。 "怎么回事啊？""听说是那个男的看那个要饭的不顺眼，就吵起来了。""不是醉了吧？""谁晓得，那要饭的也是，是谁的错也别管了，道个歉不就行了……" "要饭的"三个字一次次地灌入我的耳朵，使我很不舒服。我也是这才注意到一旁的那个单薄的背影。他又瘦又矮，挺直着腰板站在一旁，默默地听着男人的辱骂，没有还口，也没有道歉。 男子似乎是骂累了，把老人往谜架上一推，骂骂咧咧地虚晃着脚步走了。人们皆是同情的望着那老头，却没有一人伸出援助之手。谜架上的红纸条因刚才的激烈争执飘撒了一地，像是老人那碎了的心。老人的脸涨得彤红，怔怔地望着散落的零钱。双腿在他宽大的裤下微微颤抖着，仿佛虚弱得下一秒便会支持不住身体，瘫软在地上。可出人意料的是，老人并没有在众目睽睽之下捡拾零钱，更没有表现出一丝委屈，而是缓缓地转过身，弯下腰，将地上的红纸捡起一张，工整地贴在谜架上，又捡起一张，又贴在谜架上，反复了多次。众人大概是觉得没戏可看，便纷纷离去。 最后，只剩老人、我和狂叫着的寒风。老人累得气喘吁吁，汗珠将他略白的头发黏在一起。他的牙齿即使冷得发颤，却没有放弃。过了好久，他身边的谜架才恢复如初，没有一张红纸被老人遗漏在冰凉的地上。我不禁在心中感叹老人那被人"遗忘"的尊严。 老人深吸一口气，用双手捶了捶腰，环顾了一下四周，见人不多，才迈着缓慢的步伐走到零钱旁边，艰难地蹲了下来，伸出瘦骨如柴的手，颤颤巍巍地拾起一块硬币。他好像捧着什么易碎的珍宝，眼里泻出
一片温柔。路过的人们都用鄙夷的目光看着老人，殊不知，穷苦的老人也有属于自己的尊严。 人人都是平等的，所以每个人都应该有尊严。无论富贵，无论贫贱，我们都应去尊重他的尊严。
篇三:《丑陋与无耻作文》
最近看了老孙两篇大红灯笼高高挂起的新作品，前一篇是《“家”、猪圈及其它 》，观点不可谓不新，不过依老孙的观点往下推，得出的结论却让人啼笑皆非，在这不提。最新一篇是《柏杨丑陋 李敖无耻》，题目标新立异，怪吸引眼球的。又由于鬼子收藏得柏杨的书几套，从《柏杨小说全集》到《柏杨杂文集》到《柏杨纵谈男女》，无事常常翻来解解闷儿。观此题目，当下大为惶恐，自己看文章也太不求甚解了，柏杨的丑陋，自己居然一无所察，难道他真的是浪得虚名？
柏杨究竟是如何的丑陋呢？且看老孙的阐述。
作者举了很有意思的三个例子，言之凿凿柏杨丑陋，而将文章脉络理通后，鬼子有话要与老孙说。
话还是从头说起罢。
老实话，读第一段，感觉很是别扭：“身为台湾人”“横行在大陆”“红火在大陆”“暴发在大陆”，种种言辞，让人深为不解。我们何必这么在乎他俩是台湾人，何必妒忌他俩，何必将台湾与大陆分得如此清楚，台湾人也是中国人呀。我想，中国要是多了持作者这种观念的人，再多制订几部《反分裂法》还是没用。
作者将《丑陋的中国人》比喻为一枚毒箭，可谓用心良苦。“国人的普遍表现是：痛并接受着，甚至崇拜着”更让作者痛心疾首，因为柏杨“错得很低级”，因为“脏”、“乱”、“吵”、“窝里斗”以及“办事不认真”等所指的“实际现象是所有动物的本性，是一种绝对客观的东西”。将人等同于动物去比较，如何教人心服口服？再以“嘴可以吃香的喝辣的、肛门却要放臭的拉臭的一样真实”去类之，就更等而下之，不可思议了。
作者所举的掏粪例子，乍一看似乎很幽默，套给柏老似乎恰如其分。其实抛开例子的真伪性不说，只要稍加分析，就可以发现例子本身和柏老不具可比性，难以得出“柏杨很可笑”，讥讽柏老“掏惯了外国人的粪池子”更大可不必。农民的无知不等于柏杨的无知，只要有心的读者，认真阅读柏杨的文章，便可发现，无知和柏杨简直是搭不上边，柏杨对中国人的了解，远比在位诸君当然包括鬼子来得深刻。“他只知凭了一己之喜好便弃本逐末地贬损中国人”这种话是无从谈起，他天生和自己同根的中国人有仇？要只凭自己喜好贬损中国人？他舍了何本？逐了何末？我倒认为他是在警醒国人，试图改造国人。舍本逐末地辱骂柏杨，当可休矣。
作者认为柏杨对生活的感觉还远不如一个丫头那个例子。我唯有摇头苦笑。作者做出如此判断，思维方式大致等同于我那只读了二年级的老妈子。老妈子自认多子多福，拉下了一串孩子。每逢我和弟妹一块回乡下吃饭，饭桌上老妈子就会高兴地说：人多吃饭，饭菜都显得特别香（绝非编造）。老妈子的心情我理解，所以，你做出和我老妈子一样的判断我也不好反对。只是，中国为何在外国批评实行计划生育有违人权，倍受压力之下，仍坚定不如地严格地执行这个政策？时至今日，若大家对生活的感觉仍和那“小丫头” ，俺老妈子，老孙一样，人口再一次大爆炸可期。依作者后文所述，“脏”、“乱”、“吵”、“窝里斗”以及“办事不认真”等将不可想象矣。
先前作者强调了“脏”、“乱”、“吵”、“窝里斗”以及“办事不认真”等所指的“实际现象是所有动物的本性”。其后进一步通过举中国人多之例说明，这种种现象“不过是人类客观的群居现象，要拿其说事，人口数量是唯一的说辞”，中国由于人多，凡此等等就显得理所当然。真是人多就必然如此吗？中国平均的人口密度是每平方公里135人（按13亿人口计），日本、韩国、德国和英国的这个数据分别为336人、478人、230人、247人。若如上种种被柏杨所批评的，“不过是人类客观的群居现象，要拿其说事，人口数量是唯一的说辞”。日本人，韩国人，德国人，和英国人，皆应比中国人更“脏”，更“乱”，更“吵”，“窝里斗”应该更狠，“办事不认真”更加严重才对，可事实恰恰与此相反。若这一切“不过是人类客观的群居现象，要拿其说事，人口数量是唯一的说辞”。自古至今，人口数量的曲线，虽然存在一
定的波动，但主线无疑是在曲线上升。在未来较长一段时间内，可以预料人口仍将进一步增长，那人类社会将越来越“脏”，越来越“吵”，“窝里斗”，“办事不认真”的情况都要将越来越恶化。那人类的文明和进步从何谈起？
所以，我有理由怀疑“人口数量是唯一说辞”。有理由怀疑脏，乱，吵，窝里斗，办事不认真等等是“客观群居现象”，“是不以人的意志力为转移的”。进而有理由怀疑作者所给柏杨下的论断：无知而丑陋。
关于柏杨的书收藏有不少，可是就没有《丑陋的中国人》这本，看《丑》一文，还是通过网络。所以没有看到柏杨的照片及其在页内坦承自己是“忘恩负义的柏杨”。但我想，有没有这个并不重要。让人惊讶的是，作者居然由此得出“似乎无须再说什么，自己都承认了，难道忘恩负义的人有不丑陋的吗？其实柏杨的丑陋就在于他对自己的丑陋一无所知”这样的奇谈怪论。何其简单明了的逻辑，人家柏老自谦，背个竹鞭，难道你拿起来就要乱抽一顿？退一步说，说算人家柏老说的是大实话，你又怎么可以说“柏杨的丑陋就在于他对自己的丑陋一无所知”？既一无所知，缘何坦承忘恩负义？
柏杨所要批评的中国人丑陋，皆因其切身体会到中国人的“脏”、“乱”、“吵”、“窝里斗”以及“办事不认真”等劣根性较为严重。他是想中国人改掉这些劣根性，但绝非为了强调每一个中国人都是丑陋的，也绝不是要用“毒箭”射中国人，更非什么“祸国殃民的损招”。我想，作者如果更用心一点来阅读《丑陋的中国人》一文，当能体会柏杨的用心良苦。
李敖的无耻？
对于这一点鬼子不想多说，只是从凤凰台看李敖所主持的节目，感觉他很有水平，有狂的资本。作者对李敖极尽污辱之词，肆意进行着人格批判，直差狗血淋头了。可是其一切的根据，不过“看遍李敖的文章，却鲜见有骂共产党的文字”罢。若抽出其中心论据，则作者对李敖的所有论述都将散了架，任其花言巧语，强词夺理，终不过徒劳。李敖不骂共党，竟成了某些人横加攻击的借口。真是欲加之罪，何患无词？用作者自己的话来说，岂不是“何其怪哉”？然而，辱骂绝不是战斗。如此低水平的辱骂，更可免提罢。
ps：在本贴，鬼子尽量客观，不留骂人的口实。一，省得被戏为“毫无价值更无意义的行为”。二，避免授人以柄，被质问“何其怪哉”，然后戴上“丑陋”或“无耻”的帽子。
篇四:《尊严800字作文》
尊严800字作文
尊严作文800字
陈令祎
人是有尊严的生物，即使衰老、贫困，我们也不能侵犯他们的尊严。
三年前的寒冬，因为是元宵节，大街上挂满了红灯笼，谜架上也贴满了写着谜语的红纸条，一条条小巷被吵吵嚷嚷的人群包裹着，完全感受不到属于冬天的寒意。
'你这死老头子，干什么啊！'突然，从不远处传来一阵嘈杂声，人群立即向后挪了几步。我个子小，便在好奇心的驱使下，很快挤到了最前边。只见眼前是个魁梧的男子涨红着脸，正含糊不清地破口大骂着，好多零钱散落了一地。他周围一圈看热闹的人都纷纷躲避得远远的，脸上流露出些许畏惧。
'怎么回事啊？''听说是那个男的看那个要饭的不顺眼，就吵起来了。''不是醉了吧？''谁晓得，那要饭的也是，是谁的错也别管了，道个歉不就行了……'
'要饭的'三个字一次次地灌入我的耳朵，使我很不舒服。我也是这才注意到一旁的那个单薄的背影。他又瘦又矮，挺直着腰板站在一旁，默默地听着男人的辱骂，没有还口，也没有道歉。
男子似乎是骂累了，把老人往谜架上一推，骂骂咧咧地虚晃着脚步走了。人们皆是同情的望着那老头，却没有一人伸出援助之手。谜架上的红纸条因刚才的激烈争执飘撒了一地，像是老人那碎了的心。老人的脸涨得彤红，怔怔地望着散落的零钱。双腿在他宽大的裤下微微颤抖着，仿佛虚弱得下一秒便会支持不住身体，瘫软在地上。可出人意料的是，老人并没有在众目睽睽之下捡拾零钱，更没有表现出一丝委屈，而是缓缓地转过身，弯下腰，将地上的红纸捡起一张，工整地贴在谜架上，又捡起一张，又贴在谜架上，反复了多次。众人大概是觉得没戏可看，便纷纷离去。
最后，只剩老人、我和狂叫着的寒风。老人累得气喘吁吁，汗珠将他略白的头发黏在一起。他的牙齿即使冷得发颤，却没有放弃。过了好久，他身边的谜架才恢复如初，没有一张红纸被老人遗漏在冰凉的地上。我不禁在心中感叹老人那被人'遗忘'的尊严。
老人深吸一口气，用双手捶了捶腰，环顾了一下四周，见人不多，才迈着缓慢的步伐走到零钱旁边，艰难地蹲了下来，伸出瘦骨如柴的手，颤颤巍巍地拾起一块硬币。他好像捧着什么易碎的珍宝，眼里泻出一片温柔。路过的人们都用鄙夷的目光看着老人，殊不知，穷苦的老人也有属于自己的尊严。
人人都是平等的，所以每个人都应该有尊严。无论富贵，无论贫贱，我们都应去尊重他的尊严。{尊严让人不丑陋500字作文}.
江苏省无锡市江南中学 指导教师：薛汉忠
篇五:《为了尊严(600字)作文》
精选作文:为了尊严(600字)作文 有的人，视尊严如性命；有的人，视尊严如人生的财富，有的人不管如何，如果这一秒你不知珍惜，那么下一秒它便会与你失之交臂。 一次，我独自到公园游玩，公园里热闹的气氛深深吸引了我，正当我欲痛痛快快地玩一玩时，却听到了一阵争执声。我好奇地跟着人流循声而去，原来是一位负责打扫公园的环卫工人与一个年轻女孩起了争执。后来，我从两人的争执声与众人的议论声中得知了事情的真相：早晨，这个女孩到公园晨跑。跑了一会儿，也许是累了，女孩从她带的包里拿出了一瓶矿泉水，喝了几口，连瓶盖都没拧就随手丢在地上。水洒了一地。结果这位环卫工人看到了，就劝说这个女孩把瓶子捡起来放到垃圾桶里。但是这女孩觉得这样做会令自己很没面子，不肯去做，她说：“打扫公园是你们的事，要扫你怎么不去扫啊！”环卫工人其实也是好心，因为游客高峰期就要到了，她怕人们看到认为反正公园也脏了，就肆无忌惮地乱丢垃圾。她让这个女孩扔垃圾是为了让游客知道，公园是不能乱丢垃圾的。年轻女孩可不干，就骂环卫工人是狗拿耗子——多管闲事。 本来倒也没什么，但是环卫工人听到这句话时，她觉得她的尊严受到了侮辱。她的出发点是好的，但是这个女孩却认为环卫工人是在多管闲事。大家纷纷说这个女孩不对，怎么能这么瞧不起环卫工人。环卫工人也是人，他们为了整座城市的清洁而努力工作，没有了这些环卫工人，我们的城市将会一团糟。女孩默默地低下了头，捡起矿泉水瓶放进垃圾桶里，飞快地走开了。只留下人们还在议论纷纷。 有了尊严，人们才会对你肃然起敬；失去了尊严，或许你什么都不是。网 址
篇一：“为了尊严”作文分析及例文 microsoft word 文档
写作范例：“为了尊严 ”
【作文题目】 阅读下列文字，根据要求作文。
挪威音乐家比尔〃撒丁，年青时在外地求学，因身无分文，在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下，他看了看后弯下腰拾起递给对方：“先生，您的钱丢在了地上了。” 那人接过钱，重新扔在他的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！” 比尔〃撒丁鞠了个躬：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”{尊严让人不丑陋500字作文}.
请以“为了尊严”为写作范围，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。
【审题指导】{尊严让人不丑陋500字作文}.
1、命题意图
“尊严”虽不是一个新鲜的话题，但在生存和生活压力日益增大的今天，人的尊严更易引发人们的思考与关注。我们选择这一话题，主要是引导学生关注现实，关注生活，关注社会。
2、pk审题法——“为了尊严”pk“尊严”
[pk文题]
什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。
请你以“尊严”为话题写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。
3、对“尊严”话题
作文的理解
“尊严”只是一个名词，一个话题。因此，立意可以考虑如下几种： ①尊重自己，尊重他人，才会有尊严。 ②神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。
③科学的尊严不容侵犯。
④尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。
⑤产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，这是尊严与
“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。
4、对“为了尊严”范围作文的理解
本作文为“材料+写作范围”型作文。给一则材料是便于考生对写作范围词(关键词)有更形象和具体的理解,确定写作范围“为了尊严”，是为了让考生明确写作的具体内容。
（1）对“为了”的理解：介词，表目的。
（2）对“尊严”的理解： “尊严”《辞海》的解释：一是庄重而有威严，使人敬畏；二是独立而不可侵犯的地位和身份。
传统内涵：尊严内容涉及人的权利的方方面面，生命权、健康权、隐私权、名誉权等等。如，2008年汶川特大地震后国家设立全国哀悼日的做法就是对人的生命尊严的尊重。人的尊严，还蕴含着一种平等理念。平等理念带来的一个自然的产物是反对各种各样的歧视，如民族歧视、种族歧视、性别歧视、职业歧视、家庭出身歧视、宗教信仰歧视、教育程度歧视、财产状况歧视、城乡歧视、年龄歧视、地域歧视等。
现代内涵：人的尊严可以从公民的政治参与上去理解；可以从公民的民主权利及其它权利的实现角度去理解；人的尊严不仅指精神生活，还应包括物质生活等等。
从概念的外延来看，“尊严”包括：生命尊严，人格尊严，职业尊严等等，其实，从本质上来说，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。
（2）整体理解：题目中的“为了”是一个表示目的关系的关联词，“为了尊严”可以理解为：一是为了尊严，怎么样；二是怎么样了，是为了尊严。既可以写为了自己的尊严，也可以写为了别人的尊严，或别人为了自己的尊严。
5、写作中主要存在的问题
①好多同学无视写
作范围，或偷换成“尊严”，再好的文章也只能算符合题意；
②关于材料的处理，可以联系材料也可不联系材料，只要抓住“为了尊严”这个写作范围即可；如果抓住材料从其它角度立意，而不是紧扣写作范围“为了尊严”，判为偏离题意。
③如何让“尊严”的材料适合“为了尊严”，叙例时表达有技巧，现未能体现。
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（1）美国总统林肯 在他当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。当时美国的参议员大部分出身名门望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。 于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想要羞辱他。当林肯站上演讲台的时候，有一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他，开怀不已。等到大家的笑声歇止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”
在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微！别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流，而自己的总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。
（2）不为五斗折腰 东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县）。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而 向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳，再不出仕。{尊严让人不丑陋500字作文}.{尊严让人不丑陋500字作文}.
（3）孙天帅不下跪 1995年３月７日下午３点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到１０分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去·??紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人