【 – 字数作文】
篇一:《我与李白对话》
我与李白对话
灯下沏一杯茉莉花茶，茶香淡雅，却滴滴渗透到人的心灵。带着一缕幽香，我又翻开了你的诗篇。我在其中徜徉时，你，又出现了。
“你好似云中的仙人，优雅、轻盈，在人的心中无声无息的出现了。”
你笑答：“我从诗中呖生，它浪漫、瑰丽，如一位旁听者，倾听我，再将我的心声传达给一代又一代人。同样也是它，身披一缦轻纱，伴随我，让我如此轻盈，被天下人传扬，美誉为‘诗仙’。”
“是诗带给你所有的荣耀吗？”
“不，还有那一轮皎洁的明月，为我的‘锦’上添花。”
“哈哈，怪不得你曰：‘小时不识月，呼作白玉盘······’”
“是啊，我从小就痴心于月亮，美丽绝纶，变化无常，我愿倾心于她，把月的光辉挥洒给全世界。”
“作诗赏月是你的精神寄托吗？我不相信你会庸俗的痴迷于‘洞房花烛夜，金榜提名时。’”我打趣到。
“人生之趣何尝不就于此？不过对我而言，总幻想着美梦降临是无济于事的。享受着自己的小乐难道不好吗？对月吟诗，再饮一杯美酒助兴，此乃人生之乐啊。”
“看来，我没有看错你。”我羡慕地说，“最让我敬佩的是你的才华，能将自己的情感化为一串串优美的文字。饮一杯美酒，‘花间一壶酒，对影成三人’便应运而生，如果让我记载的话，只会感到枯燥乏味。”
“这就要用你的心了。”
“心？”
“对，用心去倾听花谢花开、万事万物。用一颗真心，你会发现世界的奇妙。” 嗯，我一定铭记于心。”
“哈哈！”你畅饮几杯，向远方走去。“别，先生！”我喊住你，忙问：“你要去哪儿？”“天大地大，处处为家。”你说。
“我知道，你游历过很多地方。”“哦？说来听听。”
“望庐山瀑布，你叹‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’”；上蜀道，你摇头，“蜀道之难，难于上青天。”
“嗯，看来，你了解的不少吗。”
“是呀！”我挺自豪。
“我李白不枉此生啊！”
“此话怎讲？”
“到了几千年以后，还有这么多人在读我，听我，我很开心，感谢你们。” 我脸红了。“李白先生，你真的很伟大，为后人留下这么多不朽的诗篇。你勇敢，叫唐王的爱奴为你脱靴，毫不畏惧强权，你值得我学习！”
“呵呵！今日，我与明月相拥，被你们的热心温暖，我感觉我又活了过来。” “你像我的知心朋友，永远那么年轻，永远活在我心中!”
······
茶香幽幽散去，拂过我面颊，李白走了。灯下只有我与他心血共处。
他为后人创造了经典，他的灵魂被我们吟咏。那天，我与虚对话，我却感受到了一个实的李白。
我和李白对话，和灵魂对话，他的品质、才华，他的一切将永远铭刻在我的心中！
篇二:《与李白对话 完成》
与李白对话
我纵览中华上下五千年的历史长河，偶然地冒出一个想法：到河的那边探探！对，我应该找到那个令我仰慕已久的人谈谈话。彼此抒发一下情感。话已至此，即刻出发。
大清早的时候我背上行囊，踏着青草开始赶路。刚出门不久便遇到了席慕蓉老爷子，我与他恭敬的交谈了几番后，便已辞别。走了一段路，闲的无聊，便去下包裹进食一顿，趁着树荫，饮点粗酒。恰听到一人低吟：众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。顿时我大脑告诉运转，这不是辛弃疾公子的诗吗？随时我抬头望去，果真是辛公子，虽然此行并不是为了寻他，可是遇到了总得留下些客套话，话不多说，再次启程。
此寻已经过大半日子了，近黄昏时遇到一军队，领头的左手牵着一条黄狗，右臂立着一只雄鹰，大脑在五千年的历史中旋转，构思出这幅画面：苏轼狩猎，靠近问询，果真是苏老爷子。虽是大人物，我此寻并不是为他，也只好恭敬的辞别。此后接连遇到隐居山林的陶渊明、“正人君子”周XX、“退官隐山”刘禹锡等一大批文人雅士，可惜啊!我并不是为了他们。
月已挂在星空，不怜有一丝想回家的冲动，这都一整天了，为何所寻之人还未曾出现？惋惜之时，心意已决，正在此时月色通印大地，月影斑驳，实在迷人！且又有人吟起：“举头望明月，低头思故乡。”对！就是他，我此行终是功夫不负有心人，遇到了我的仰慕之人，人称诗仙李白，青莲居士，我此时心情太愉悦了，追溯至此，终
于寻得了他。
李白见我大喜，便问我来何方去何处？便答：从先来，到子处。得知李白嗜酒，于是约好，明早约见，我备两坛好酒，与李白共同饮酒作诗，畅叙幽情。明日李白来，见我大喜，刻切地说：是见酒大喜！李持杯浇口，片刻便已醉呼呼，口中还不断吐字：长风破浪
会有时，直挂云帆济沧海。好诗，好诗啊，既充满豪情壮志，又不乏男儿本色。顿时李白在我心中的豪爽地位一下子提升到了顶峰。我们坐在小舟上，顺着水流漂去，看着这山间朦胧景色，顿时诗性大作：遥望云淡风轻，冥中两三夜莺。顷刻万千茫然，恍如羽化登仙。李：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。两人面面相望，不禁大呵！ 同是天涯沦落人呐！官场黑暗，阴郁不得志。李白的众多话，众多诗，个个豪迈激进，就像有热血在文字间流淌，刚阳之气，实在大气！
与李白共度几日，我实在是长了颇多见识，通过与李白一起交谈的几日，言语间夜曾添了几丝诗意，更多的是了解李白很多！他粗放的诗词，狂放的性格，他的事迹我都谨记在心，特别是他那种风度，以至于还想和李白在痛饮几杯。可是也只能等下回了，没有不散的宴席呐！
与李白在河流的小舟中，遥望山川瀑布，道出离别之意，李白不禁吟出：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。叹息之间，我又想起席老爷子对我说的话：再美再长久的机遇，也会一样的结束，是告别的时候了，在这古老的渡船头上，日已夕暮。
辞别之时，我划之小船离开李白所在的大唐，在历史长河中急逝，身后不禁起音：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。趁着诗序的余音，向后看去，见那一白衣居士依旧在饮酒高歌，萧然洒脱。
篇三:《与李白对话》
与李白对话
该怎么来诠释你，你这“谪仙人”。“高山安可仰，徒此揖清芬”
“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如”。你抱着铁杵磨成针的意志在诗书的海洋终饱尝美味，愿奋其智能而为辅弼，让大唐芬芳永存，然而满腔赤诚无人理睬，一片忠心无人问津。因为在他看来，你那满腹的经纶只是他在莺歌燕舞时助兴的丝竹，什么家国天下，岂是你一个迂腐文人所能驾驭，让你衣食无忧也只是为了一首《清平词》“一枝红艳露凝香，云角巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”试问一个志可凌云的七尺男儿，怎受的了这般屈辱，你的傲慢不允许，你的清高更不会安于斯，止于斯。君王为你调羹，贵妃为你磨墨，力士为你脱靴，在满是乌鸦的世界里白鹤便是乌鸦，此地不能容你。
于是你放逐天涯，访名山，与仙人为友，游大江，与香草相知，寻仙问道，你飘逸如仙，好不逍遥、自在。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”然而浩荡的江水流不尽你于国于民之忧，高峻的青山遮不住你忠君报国之情。叹报国无门，思忠君不路，“美人如花隔云端——上有青冥之长天，下有渌水之波澜”。你追不到美人，只能吟一首《长相思》，让高山体味，让流水共勉。品味这《长相思》摧心肝，不仅泪流。然而你却没有沉溺伤痛，“人生行乐亦如此，古来万事东流水”，你的豁达着实令人佩服。也许是因为你的执着，坚信“长风破浪会有时”，一个执着于理想的人是美丽的。你的执着成就着你的芬芳，你的豁达铸就了你的个性。
遗世孤立，追求自由，这是你；嫉恶如仇，轻财好义，也是你；志达高远，仁义治道，还是你。没有人知道如何诠释你，于是你以酒为伴，但愿长醉不愿醒，酒香熏出了一篇篇流世之作，熏出了一个仙人。
清风月夜，我设下美酒邀您品尝，让你在酒的陪伴下，继续播撒你的清芳。 将进酒，杯莫停。
篇四:《作文 与李白的对话——我和李白有个约会(4选1)》{我与李白对话}.
与李白的对话
四季变幻，斗转星移，乘一叶孤舟，重游历史长河。还曾记得那些与你一起读诗的日子吗？
第一次与你邂逅，我便深深地陶醉之中。你的一句“夜来风雨声，花落知多少。”就把当时懵懵懂懂的我带入了童话般的诗的世界。抬起头，便是一条“一行白鹭上青天”的风景线，俯下头眼前会浮现出“疑似地上霜”的情景，仿佛我们之间有着与生俱来的缘分，使我对你一见倾心。
随着时间的推移，我长大了，对你的爱也越发深厚。不知从何时起我总爱疼这一本《李太白集》，与你一同漫步于湖畔。看到落花飘零，不禁想起“桃花流水三千尺”小时候总是疑惑，流水怎么会有三千尺了。直到不久以前才明白这正是你对汪伦的一片情啊！你伴我走过了这14年的风风雨雨，唯有诗追随了你我穿越了无尽的时空，把我拉回久久以前，了解了古人的情感
冒着“千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。”的环境，耳边却久久回荡着高适《别董大》依依惜别的话语：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
在浩瀚的庐山瀑布下，我与李白再次相遇，也终究见识到，飞流直下三千尺的气势，诗中的一切，我仿佛都已知晓，诗里的友谊，令人惊叹。即使长别千米却依然演绎出高山流水般的心灵交融，诗里的思乡情怀，如一杯酒，越是浓烈，喝起来越是惆怅。游子在外的辛酸泪，全跟着这杯烈酒，下了咽，流到了心里。诗里山水，全是文人对自然的渴望，诗人们所铸造出的唐诗的灵魂，包含着诗人对自然的含情脉脉不得语。
诗词，增长了我的知识，丰富了我的情感，让我让我有机会和这么多古人进行心连心的交流，使我的心灵得到净化和升华。你让我在困难时找到了勇气，在绝望中看到古人作为，从而化悲痛为力量。尽管生活我们相距甚远，我会更加珍惜你我之前的情。
我，今生与你相约。
篇五:《对话李白》
对话李白
史玮 403班
尊敬的李白先生：
不知您最近过得如何？
鄙人最近读了您写的《将进酒》，初读一遍，便爱上了它，真可谓“一见钟情”。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！”您不愧是豪放的杰才！开篇就如此气势磅礴，让人顿时心胸开阔，豁达无边。可恕我直言，您那“朝如青丝暮成雪”，未免有那么一点点消极，时间流逝的太快，怎么来得及好好享受生活？不过我知道，您是不会因此而消极堕落的。
因为您相信自己的才能、肯定自己的力量。即使屡遭冷落与嘲弄，您仍然自信而又豪迈地唱出了“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是您这时代的最强音，让我懂得了每一个人都有其存在的意义和价值；是您这时代的最强音，让我无论在何种境遇都能自信满满，勇往直前。您说，我怎么能不钦佩您，怎么能不感谢您？
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，虽然您一直想进入仕途，实现您的政治理想，然而，“钟鼓馔玉不足贵”，您洁身自好、性情率真，天生又有股傲人的性子，从不与那些贪官污吏同流合污。只是现实总是残酷的，“长安不见使人愁”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”您最终因为自己耿直的个性得罪了朝中权贵，被排挤，被贬谪，人生的失意和挫折一重接着一重，于是，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，您还是看淡了官场的那些虚名逐利和荣华富贵，放下了追求功名利禄的政治抱负，游于广大的世间之中，逍遥无所待。
您知道吗？我其实特别尊敬您、羡慕您，在我的世界里，我被应试教育牢牢缚住，同千万考生一般，为高考而奋斗，此时，正是您，正如自由的化身，您的率性，无拘无束，您的乐观积极，让我的心犹如沐浴了春光，再苦再难都要迎刃而上，适者生存，这个社会就是这样，你无权无势，可你想上大学，就得这么干。
其实，这样的生活也挺好，至少是充实而有意义的让我度过了这美好的青春年华，也是不虚此生！我始终相信您教导的“天生我材必有用”，我一定会自信
满满，坚定自己的心，努力追求自己的梦想！
假如我真的可以穿越，我一定要去唐朝，与你一同畅饮作诗！
愿您在远方的国度里一切都好！
XX.
评语：培根说“读一本好书就想和一个伟人在谈话。”其实读一首好诗、一篇好文章也是在与作者进行穿越时空的交谈。这篇文章不仅让我们与作者进行了心灵的接触，也让我们更深入的走进了李白的心灵世界，与李白进行了心灵的对话。
坚守
李冰冰 399班{我与李白对话}.
抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。
抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。
高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。
太阳每天从地平线升起、落下；四季每一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢，盼望着暖春的来临；菊花坚守节气，等着金秋的吹来。我们生活着的一切，不也是以坚守为原则的吗?
坚守是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。
大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守的灵魂。伯夷拒食周粟，饿死首阳山中，坚守一份真挚的爱国情；陶渊明辞官归隐，采菊东篱下，坚守一份高洁；陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；哥白尼不畏强权，冒死解释“日心说”，坚守一份真理；托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感。
一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于坚守的巨大力量。在这个人人都高喊变通的年代，无数的人为了变通，改变了自己的人生信条，最终由变通变为了迎合。迎合富豪，迎合领导，迎合上级，迎合一切觉得有利可图的人与事。却都只能落得一事无成，一生只在迎合中虚度。
昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗?为高官杀丁原，为美色弑董卓，一个两次弑父的“三姓家奴”，终究落得声名狼藉，惨死白门楼。他不就是没有“守”得住做人之道吗?历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人，大人物则会遗臭万年，小人物则为旁人唾弃。潘金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色；秦桧不守臣道，只能永远跪着接受人们的鄙视与唾骂……
坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足；坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必定收获友谊，收获真情。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。
点评：文章以坚守为主题，从正反两方面来论证坚守的意义，纵横捭阖，逐层深入，自然严谨，尤为难得的是不仅素材运用灵活生动，准确典型，而且行文淋漓酣畅，是一篇不错的文章。
梦
李美美 400班 梦是什么？在我心中，它是一个方程式：木＋木＋夕=梦。
古人很聪明，创字时便想到了，梦是夹杂在林木与林木之间的那一抹夕阳，寓意着梦是迷途中引领方向的指路灯，梦是黑暗中坚定信念的无尽动力。
梦是引航之光，是突破重重密叶展露光芒的点点夕阳红，是我们走入迷途后指引我们正确前行的点点光亮，是我们寒窗苦读要实现的目标。有了它，才有了抵达彼岸的成功。
地平线的那一端是太阳的梦；长成参天大树是小苗的梦；秋实累累是种子的梦；为明天的辉煌而拼搏是我们的梦。而今，我们站在高考的大门前，追逐着梦的曙光，为了能在高考中取得优异的成绩，走进理想中的学府而风雨兼程，执着
勇敢的迎接着那源源不断的挑战。因为我们知道，梦想就在不远处，高考就是一次蜕变，尽管我们不知道蜕变后自己是蝴蝶还是蛾子，但我们仍会为了心中那个神圣的梦付诸我们的血泪，赌堵上我们的青春，赌我们成功，赌堵我们辉煌。
梦是动力之源，它可以推动世间一切事物去达到那些有梦想的人心里所想成为的状态。如果说，我们是海洋上搏击的帆船，我们要的是扬帆起航，那么梦就是前进路途中支撑我们经受风浪，推动我们到达成功彼岸的无穷动力。
黎明中的太阳正是因为有了梦的力量，才勇敢的冲破黑暗的迷雾，到达地平线的那端；细小的树苗正是因为有了梦的力量，才不断扎根地下，汲取营养，长成参天大树；裂缝中的种子正是因为有了梦的力量，才不畏风暴，冲破阻力，结出香甜的果实。而今，经历了一次次失利、动摇、彷徨的我们，也同样要坚信梦的力量，坚定地为了心中那个共同的梦而努力、而奋斗、而拼搏。因为，梦想就是坚定自己的信念，完成理想的欲望和永不放弃的坚持。
梦是人生前进路上必备的干粮。梦在酝酿、梦在飞腾、梦在升华。我们的梦注定成功，因为一个赌徒，一个有梦的读者从未害怕过。
所以为梦而战的高三学子们，让我们驾着梦的帆船驶向成功的彼岸，和梦一起飞翔！让我们用画笔勾勒出梦的翅膀，用音乐奏出梦的乐章！让梦在我们心中慢慢升腾！
前方的路是坎坷？是平坦？是荆棘？是草木？无人知晓。我们只是怀着一颗对梦的赤诚的心不断向前追寻，永不停歇！
画笔不停，歌声依旧，梦仍在继续！
评语:“看那春天的花，娇艳动人，梦想是含苞欲放的渴望，听那夏天的树叶婆娑，梦想是生机勃勃的向往。”正所谓：“文能言声”，我想这篇文章正是作者内心的最强音。文章像一条缓缓而流的小溪，以清秀、流畅、优美的文笔，真挚、强烈的感情，写下了作者最真实的梦想。从文章中我们仿佛听到了作者内心的呐喊，感受到了作者满腔的激情、坚定的信念，看到了作者信心满满，一直为梦想而坚持努力、拼搏的身影。{我与李白对话}.
宽容是海，有容乃大
李宛峻 399班
天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一座岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。
宽容是一片宽广而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,裹挟着你我跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。
有人曾这样问孔子；“你说如果有个人得罪了我，而我不但不记仇反而对他非常好，期望能感化他，怎么样？”孔子回答道；“如果那个人德行很好，他对你也很好，那么滴水之恩当涌泉相报。但是如果那个人的德行很糟糕，而且他做了对不起你的事，你用坦荡的胸怀对待他就可以了。”由此我们可以看出孔子宽容待人的处世态度。
人世纷争，难免产生恩怨。因恩生爱，因怨生恨，这时就应该宽厚容人，不过于苛求他人。善于容人之过，这样我们的周围才会充满知心的朋友和支持者。宽容是一种艺术，宽容别人，不是懦弱，更不是无奈的举措。在短暂的生命里学会宽容别人，能使生活中平添许多快乐，使人生更有意义。正因为有了宽容，我们的胸怀才能比天空还宽阔，才能尽容天下难容之事。
古之成大事者无不是胸襟广阔，能够容众而得以名垂千古。秦穆公宽恕食其马肉的农民而得到他们拼死相救，传为千古美谈。蔺相如以“先国家之急而后私仇”的大境界宽容以待廉颇的寻衅羞辱，终使廉颇幡然醒悟，从而给世人留下“将相和”的千古美谈。 十六国时后赵的创建者石勒起事时能宽容众人而得众助，故创建赵国。唐太宗宽容为怀，把常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞的魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称"贞观之治"的太平盛世。
宽容不仅是爱心的体现，而且是不能缺少的做人资本。从表面上看，它是一种放弃报复的决定，这种观点似乎有些消极，但实际上，宽容是一种需要巨大精神力量支持的积极行为，一种必不可少的做人品质，更是一种正确的做人自我意识的体现。一个人只有正确地认识自己，才会有宽大的胸怀。宽容做人得到的是人际关系的和谐。
篇六:《李白与自然的一次对话》
独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
释 读
不知啥时，鸟们全都悄然飞去，望中之景，一片空寂。
天空中，唯一的一片孤云，悠悠地飘来，又悠悠地飘去，最后也没了踪影。 我与山，山与我，相对无言，彼此眷顾；
只有敬亭山与我为伴，
这样的时刻，这样的心境。
猜 读
敬亭山，坐落在著名的宣城。“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”南齐诗人谢脁在此任太守时，曾写下了大量的诗篇。如此山水形胜之地，人杰地灵之域，你神仪已久，心向往之。
高秋时节，你登敬亭山，俯瞰宣城山水，“两水夹明镜，双桥落彩虹”，这就是你笔下的宣城，风光旖旎，林壑幽美，如在画里。
然而此时，在你的望眼里，山光水色，奇彩异景，均已幻术般地消失。天地之间，一片空寂，只剩下兀然独坐的你！
鸟也去了，喧嚣落定；
云也去了，长空如洗。
独留下诗人自己。你极目长天，貌闲神怡；你独对空山，两者相宜。
一切物华风光，都已凋尽，都已被你的目光一一地滤去。敬亭山才是你真正的知已，彼此无言地相守，默默地眷顾，会心地交流，物我合一。
你以山为友，获得了暂时的解脱，但仍羁困于逆境；{我与李白对话}.
你以山为友，获得了短暂的惬意，但仍无法摆脱失意的悲愁，孤旅的寂寞。
向自然寻找慰藉，向山水寻求快意，都无法真正消除你内心深处的郁闷，就象月下独酌、对影三人一般，终会复归冷酷的现实。{我与李白对话}.
而敬亭山，也会因时序的更替而或荣或枯，云聚云散，风啸风止""我们的大诗人，你则必须以极大的定力去独自面对。
敬亭山不是超然于物外世外的净地，诗人你也必将在世俗的波峰浪谷间颠沛流离，不断地去追寻你理想的胜境。正因你的追寻不止，你才为我们创造了伟大文明中的异卉奇珍！ 敬亭山被后人誉为诗山，肯定与你的独坐有关。
赏 读
我们读这首诗，读到的是诗人与自然的天然相契，是诗人与山水的心灵神悟，是物我合一的境界之美。
这是一首写景诗，却又诗中无景，两眼皆空。
这是一首抒情诗，但诗意冲淡，似情远味浅，却又余香不绝，牵人心神。
诗人独坐敬亭山，绝非一时之光景。否则，不会有如此的神会与快意。
我们读诗人《独坐敬亭山》诗，也不可能一气而为，需慢慢地经营，经营一种氛围，经营一种心境。
敬亭山，静穆兀立；年迈的诗人，独坐孤寂。两相神仪，酷似一对神交已久的故人。不用言语，不用媒体，彼此心领神会，貌闲意怡。
敬亭山，是天涯羁旅浪迹天涯的驿站，心灵偶憩的寓所。
诗人孤苦劳顿的心，在这里栖息，得到了暂时的抚慰。
品 读{我与李白对话}.
相看两不厌，只有敬亭山。
鸟儿高高地飞去了，天空中最后一片白云也悠闲地飘浮而去。敬亭山与我悠然相对，彼此相望，一点也不厌倦。
“相看两不厌”可谓神来之笔，诗人将敬亭山人格化，说他能与人相顾相对，似以心灵的感应默默地交流，给人以出尘脱世之感。人依了山，山恋着人，两者相宜。两句诗一方面描写了诗人远离红尘，与山对视交流的无穷乐趣；一方面彰显诗人内心深处对世俗的厌弃，渴望能从大自然获得一些心灵的慰藉。
篇七:《李白与苏东坡的对话》
诵红诗小品李白： （手拿酒杯，边吟诗《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须 一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古 来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 ）边上场，吟完酒杯一饮而进哎，想我李白，空有满腹经纶和一腔报负，本想在长安一展才华，却只能在 皇上面前做一个御用文人。最终还是被奸人毁谤，逐出长安。只能借此诗抒发心 中的烦闷啦。哎生不逢时啊！若是我能生活在当今社会该有多好。 （对观众）你们 问为什么？就说旅顺教育局这次举办的“诗林大会”吧。漫漫历史长河，那么多 文人墨客，我的诗竟选用了两首，可见他们对我的青睐。所以今天我一定要去现 场看个究竟。哎？那个人怎么也一身古代装扮？ 苏东坡： （手拿折扇上，吟诵《水调歌头》上场明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事 长向别时圆？）李：莫非他就是在我三百多年后的北宋诗人苏轼吗？让我来试他一试。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏： （听到有人吟诵他的词，一愣。二人对视，惊喜地说）你可是唐代大诗人， 人称诗仙的李白呢？ 李：正是太白。 苏： （连忙上前、抱拳、做揖）晚辈苏轼苏子詹。 李：不敢当不敢当。正可谓“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识啊！ “没想到我 们能跨越三百多年的时空在现代相遇。真是三生有幸啊！ 苏：子詹也觉得相见恨晚。一直以来我就被前辈|…… 李： （打断）唉，什么前辈不前辈的，你我算是忘年交，就以兄弟相称吧。 苏： （笑道）遵命。一直以来，我就被太白兄的诗所折服、所激动。尤其是在我 屡次被贬之时，我总吟诵你的诗聊以自慰。 （自语道）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞 值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破 浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白： （激动）这是天宝三年我被奸人毁谤，被逐出长安，朋友为我饯行时所写 的
。没想到你能背下来。 苏：当然，你遭遇不公正的待遇，还能如此自信、执着地追求，实在令人佩服。 当年，我因“乌台诗案”险被奸人所害，最后被贬黄州。我可没有你那么自信。1我只能寄情山水。 李：你说的是《念奴娇赤壁怀古》吧。大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾， 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。你实在是无奈啊！不过你虽没有机会大展才华却仍能尽忠职守，为百姓办了 很多的实事！ 苏：太白兄过奖了。 李：一点不为过。在面对后半生的一贬再贬，你却只是轻描淡写地说： “回首向 来萧瑟处，也无风雨也无晴。何等达观，何等洒脱啊？！ 苏：好了不谈这些了。太白兄，经历了诸多挫折，你可曾后悔过？ 李：当然不。遥想诸葛武侯，当年病危五丈原，临终之时还不忘写信给他八岁 的儿子，让他淡泊宁静、要趁年轻立志多读书呢。 苏：是啊。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学 无以广才，非志无以成学。 李：对了。我们说了这么多，你今天穿越时空难道也是为“诗林大会”而来吗？ 苏：正是。 李：那还等什么，我们现在就快去一看究竟吧。 苏：等等，我们是不是应该经现场的同学们一点忠告呢？ 李：让我猜猜你想说什么，我先说上句：非学无以广才。 苏： （笑）非志无以成学。 李：同学们记住了：年与时弛，意与志去。趁着年轻，多学点知识吧！ 苏：记住：天生我材必有用啊！ 大笑下场 完2
篇八:《李白与自然的一次对话——独坐敬亭山》
独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
释 读
不知啥时，鸟们全都悄然飞去，望中之景，一片空寂。
天空中，唯一的一片孤云，悠悠地飘来，又悠悠地飘去，最后也没了踪影。 我与山，山与我，相对无言，彼此眷顾；
只有敬亭山与我为伴，
这样的时刻，这样的心境。
猜 读
敬亭山，坐落在著名的宣城。“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”南齐诗人谢脁在此任太守时，曾写下了大量的诗篇。如此山水形胜之地，人杰地灵之域，你神仪已久，心向往之。
高秋时节，你登敬亭山，俯瞰宣城山水，“两水夹明镜，双桥落彩虹”，这就是你笔下的宣城，风光旖旎，林壑幽美，如在画里。
然而此时，在你的望眼里，山光水色，奇彩异景，均已幻术般地消失。天地之间，一片空寂，只剩下兀然独坐的你！
鸟也去了，喧嚣落定；
云也去了，长空如洗。
独留下诗人自己。你极目长天，貌闲神怡；你独对空山，两者相宜。
一切物华风光，都已凋尽，都已被你的目光一一地滤去。敬亭山才是你真正的知已，彼此无言地相守，默默地眷顾，会心地交流，物我合一。
你以山为友，获得了暂时的解脱，但仍羁困于逆境；
你以山为友，获得了短暂的惬意，但仍无法摆脱失意的悲愁，孤旅的寂寞。
向自然寻找慰藉，向山水寻求快意，都无法真正消除你内心深处的郁闷，就象月下独酌、对影三人一般，终会复归冷酷的现实。
而敬亭山，也会因时序的更替而或荣或枯，云聚云散，风啸风止""我们的大诗人，你则必须以极大的定力去独自面对。
敬亭山不是超然于物外世外的净地，诗人你也必将在世俗的波峰浪谷间颠沛流离，不断地去追寻你理想的胜境。正因你的追寻不止，你才为我们创造了伟大文明中的异卉奇珍！ 敬亭山被后人誉为诗山，肯定与你的独坐有关。
赏 读
我们读这首诗，读到的是诗人与自然的天然相契，是诗人与山水的心灵神悟，是物我合一的境界之美。
这是一首写景诗，却又诗中无景，两眼皆空。
这是一首抒情诗，但诗意冲淡，似情远味浅，却又余香不绝，牵人心神。
诗人独坐敬亭山，绝非一时之光景。否则，不会有如此的神会与快意。
我们读诗人《独坐敬亭山》诗，也不可能一气而为，需慢慢地经营，经营一种氛围，经营一种心境。
敬亭山，静穆兀立；年迈的诗人，独坐孤寂。两相神仪，酷似一对神交已久的故人。不用言语，不用媒体，彼此心领神会，貌闲意怡。
敬亭山，是天涯羁旅浪迹天涯的驿站，心灵偶憩的寓所。
诗人孤苦劳顿的心，在这里栖息，得到了暂时的抚慰。
品 读
相看两不厌，只有敬亭山。
鸟儿高高地飞去了，天空中最后一片白云也悠闲地飘浮而去。敬亭山与我悠然相对，彼此相望，一点也不厌倦。
“相看两不厌”可谓神来之笔，诗人将敬亭山人格化，说他能与人相顾相对，似以心灵的感应默默地交流，给人以出尘脱世之感。人依了山，山恋着人，两者相宜。两句诗一方面描写了诗人远离红尘，与山对视交流的无穷乐趣；一方面彰显诗人内心深处对世俗的厌弃，渴望能从大自然获得一些心灵的慰藉。
篇九:《我与鲁迅对话》
在历史的银河中，闪耀着许多光彩熠熠的星辰。一颗明星，就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道，在历史的太空，去寻找那一颗星。 我四处寻找着，忽然，我隐隐约约看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去，他似乎也被我惊觉了，慢慢地抬起头来。他的脸好瘦，黄里带白，头发一根一根地直竖着，那胡须十分引人注目，像隶体“一”字，竹枝似的左手指夹着一根纸烟。噢，没错，就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我，微笑着招我走近他，我此刻感觉到他真的是那样慈祥和蔼。 我们在烛光依稀的房间对起话来：