【 – 字数作文】
篇一:《我心中的伟人毛泽东(500字)作文》
精选作文:我心中的伟人毛泽东(500字)作文今年的九月九日是伟人毛泽东主席逝世三十六周年。时光飞逝,我们或许忘记了许多过去的往事和故人,但是只有毛泽东主席我不会忘记,他的名字深深地刻在了我的心上。我想不仅仅是我,还有中国人民,还有共和国也不会忘记!我敬仰毛主席,是他在开国大典上,向全世界喊出了,人民万岁的口号!这真是发了多么大的慈悲呀;我敬仰毛主席,是因为他的名字和中华民族的命运紧密相连,以毛泽东为首的中国共产党人推翻了三座大山,缔造了新中国,拯救社会最底层的老百姓于水深火热之中,赋予了人民当家作主的权力;我敬仰毛主席,是在抗美援朝期间,他把心爱儿子送到朝鲜战场,并且永远留在了那里,他的亲属都默默无闻地过着平民的生活;我敬仰毛主席,是他在国家遭受三年自然灾害最为困难的时期,他与人民同甘共苦,拒吃平生最爱吃的红烧肉、穿补丁衣服;我敬仰毛主席,是在当今的世界,还有谁能把广大人民群众捧上天?唯中国共产党,唯有伟人毛泽东!还有他率领的无数的英雄豪杰和革命先烈,他们的丰功伟绩同样与日月同辉;我敬仰毛主席,是因为他是一个最伟大的政治家,思想家,军事家,革命家,战略家,外交家,文学家,书法家,诗人……他的胆识、韬略、睿智和无私奉献精神,任何人无与伦比,他是中华民族精神的人格化身。六年级:凯撒大帝
篇一:我心中的伟人
我心中的伟人—–毛泽东
今年的九月九日是伟人毛泽东主席逝世三十九周年。时光飞逝,我们或许忘记了许多过去的往事和故人,但是只有毛泽东主席我不会忘记,他的名字深深地刻在了我的心上。我想不仅仅是我,还有中国人民,还有共和国也不会忘记!我敬仰毛主席,是他在开国大典上,向全世界喊出了,“人民万岁”的口号!这真是发了多么大的慈悲呀;我敬仰毛主席,是因为他的名字和中华民族的命运紧密相连,以毛泽东为首的中国共产党人推翻了“三座大山”,缔造了新中国,拯救社会最底层的老百姓于水深火热之中,赋予了人民当家作主的权力;我敬仰毛主席,是在抗美援朝期间,他把心爱儿子送到朝鲜战场,并且永远留在了那里,他的亲属都默默无闻地过着平民的生活;我敬仰毛主席,是他在国家遭受三年自然灾害最为困难的时期,他与人民同甘共苦,拒吃平生最爱吃的红烧肉、穿补丁衣服;我敬仰毛主席,是在当今的世界,还有谁能把广大人民群众捧上天?唯中国共产党,唯有伟人毛泽东!还有他率领的无数的英雄豪杰和革命先烈,他们的丰功伟绩同样与日月同辉;我敬仰毛主席,是因为他是一个最伟大的政治家,思想家,军事家,革命家,战略家,外交家,文学家,书法家,诗人……他的胆识、韬略、睿智和无私奉献精神,任何人无与伦比,他是中华民族精神的人格化身。
篇二:我心中的伟人毛泽东
我心中的伟人毛泽东
今年的九月九日是伟人毛泽东主席逝世三十六周年。时光飞逝,我们或许忘记了许多过去的往事和故人,但是只有毛泽东主席我不会忘记,他的名字深深地刻在了我的心上。我想不仅仅是我,还有中国人民,还有共和国也不会忘记!
我敬仰毛主席,是他在开国大典上,向全世界喊出了,“人民万岁”的口号!这真是发了多么大的慈悲呀; 我敬仰毛主席,是因为他的名字和中华民族的命运紧密相连,以毛泽东为首的中国共产党人推翻了“三座大山”,
缔造了新中国,拯救社会最底层的老百姓于水深火热之中,赋予了人民当家作主的权力; 我敬仰毛主席,是在抗美援朝期间,他把心爱儿子送到朝鲜战场,并且永远留在了那里,他的亲属都默默无闻地过着平民的生活;
我敬仰毛主席,是他在国家遭受三年自然灾害最为困难的时期,他与人民同甘共苦,拒吃平生最爱吃的红烧肉、穿补丁衣服;
我敬仰毛主席,是在当今的世界,还有谁能把广大人民群众捧上天?唯中国共产党,唯有伟人毛泽东!还有他率领的无数的英雄豪杰和革命先烈,他们的丰功伟绩同样与日月同辉;
我敬仰毛主席,是因为他是一个最伟大的政治家,思想家,军事家,革命家,战略家,外交家,文学家,书法家,诗人……他的胆识、韬略、睿智和无私奉献精神,任何人无与伦比,他是中华民族精神的人格化身。
我生在红旗下,沭浴着毛泽东时代的阳光雨露长大。我曾下过乡,种过地,
栽过树,插过秧,吃过很多苦。但直到现在我都非常感激那段生活,十分珍惜餐桌上的每粒粮食,对农民了解的那么多,感情依旧那么的深,对经历的那段历史我至今无怨无悔。
托毛主席的荫福,人民的生活水平也得到了极大的改善,我们的国家越来越强大,世界任何强国也不敢小视中国。 托毛主席的荫福,我敬仰他,个人也有偏得,平生也非常顺利,当有不平和的时候,想想他老人家的教导,就什么都能过去了。
我还想说毛泽东是民族英雄,他是属于人民的,他的丰功伟绩和所留下的精神财富,受益的是广大人民群众。 我还看到他的为人民服务的题词,挂在许多政府机关的门厅里,希望这五个大字能永远发挥它的警示和激励作用,使所有掌控国家权力的大小官员们,能真正成为人民的勤务员。
我作为一个生长在毛泽东时代的普通公民,在他逝世三十二周年到来的时候,表达的是一个平民百姓对一位伟人的崇敬和缅怀之情,我为曾经生长在毛泽东时代而感到骄傲和自豪。
在我心中毛泽东不是一个普通人,“他是一个比钢铁还要硬的人”。求学路上,他挑着行李步行到湘乡;面对失学,他在图书馆苦读半载;人民受辱,他奋笔疾书九天十一稿;代表大会上,他的提议一再被驳回;反围剿时,他的见解也一再被忽视;苦闷的征途中,他写星星之火可以燎原;征战的岁月里,他欲与天公试比高;故地重游,他遥想当年,勇气登顶望空。有人说,一个人之所以能成为伟人,因是为他立志要成为伟人。
我对旧社会没什么感性的认识,很难真实地想象出当时一个国家一盘散沙的局
面。无法猜测当毛泽东看到一个被战争与废墟笼罩的国家,还有从贫民孩子眼神中折射出的对生活的渴望时
候,他是怎么想的,他又是否有过彷徨和疲惫呢。我想应该是有的。我听我父亲说过毛泽东被党解除职务的那段时间,他住的小屋里的煤油灯从未熄灭过。毛泽东闭门不出,终日研究形势,等待他的见解被党重新认识的那天,其间的苦闷心情可想而知。然而这些击不垮他坚强的心,这是一颗要拯救祖国的心,一股要使人民幸福的信念。
我不介意把我对毛泽东的敬仰用“崇拜”这个词来描述,因为我的感情发自于内心。这个把一生都奉献给解放事业的人,用如铁的肩膀担负起中华五千年的重任,用宽阔的心胸容纳起中华民族的悲凉;他高风亮节,失去了六位亲人,“我失骄扬君失柳,扬柳轻飏直上重霄九”;他爱留人间,为中华民族的解放事业而斗争。他用铁一般的事实应证对人民的忠诚,对国家热爱,应证光辉伟大的一生。
毛泽东去世已经36年了。前几年,他的最后一个儿子也离开了这个世界。听到毛岸青去世的消息,当时心中并没有什么感觉,虽然他是毛泽东的儿子,但实质上他和千千万万的普通人没什么区别,如果不是因为他的父亲,又有几个人会注意他呢?不仅是毛岸青,毛泽东的其他后代谁不是泯然众人矣的普通人呢?在中国人的传统里,父母是为下一代活着的,没有下一代,大多数中国人就会失去奋斗的动力和目标,即使现在,那一个有点财富和权力的人不在为儿女的未来铺就光明大道呢?但是,作为一个东方大国的最高领袖,毛泽东却没有为自己的后代留下什么与其地位相称的遗产,我想不用多说什么,每一个有儿女的中国人都应该承认,毛泽东才是真正无私的人,无论他犯过什么错误,但他在主观上已经把自己的一切都献给了自己的国家,自己的民族。也许有人会说,很多开国元
勋也都没有为自己的后代谋什么私利,我承认这一点。但如果不是作为最高领袖的毛泽东严于律己,如果他
的人,都会被残酷的环境淘汰。
新中国建立后,毛泽东虽然也犯过错误,但他没有改变自己的本色,即使他的夫人也不能改变他。毛泽东真正关心的还是群众,也许从现在看来,他在改善人民生活上做的还不是很理想,虽然他也很努力。不过群众并没有抱怨他,因为人民能感受到领袖的心。至少有一点,他从来没有轻视过老百姓,不论是他的文章,还是他的讲话,你都找不到现在所谓“精英”们的优越感。人民相信领袖是为他们着想的,毛泽东获得的巨大声望,并不像有些人以为的是靠个人崇拜得到的,直到今天很多人还是发自内心的尊重毛泽东,这不是靠个人崇拜可以做到的。即使人们的物质生活更丰裕了,毛时代的精神世界仍然吸引着几乎所有的人。 毛泽东没有为自己的后代留下丰厚的遗产,但他为中国人民留下了许多财富。他的影响如此深远,也许在很久的未来我们才能真正看清楚。任何一个人,如果你想研究21世纪的中国,研究现在的中国,研究未来的中国,你就不能避开毛泽东。但毛泽东是如此复杂,也许我们永远无法真正理解他。有人说过:伟人所处的时代有多么复杂,伟人就有多么复杂!我希望以自己的目光理解毛泽东,理解我们的过去、现在和未来。我会把自己的感想一点点写出来。有些东西我们是不能遗忘的,列宁说过,忘记过去就意味着背叛。没有过去和现在,我们就没有未来!
篇三:我心中的伟人毛泽东
我心中的伟人—-毛泽东{我崇拜的毛泽东500}.
有一首歌这样唱道:“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。”可见,毛泽东在我们心中是多么伟大,他将一生献给了革命,今天的生活因为有了他当年的奋斗才会如此美好,一代伟人早已离开了我们,但是毛泽东这个像太阳一样光芒四射的名字仍然深深印在我的脑海中,永远不能忘怀,他那气势磅礴的一生将永远彪炳史册,光耀千秋。
毛泽东,中国的领袖,相当于古代的君王,他虽然有君王的气概,却平易近人。经常和群众打成一片,帮助人民做事。就像他帮助山里的农民碾米,与民同居,了解群众,热爱群众,哪会有这样一个父亲?为了国家大事,把自己的儿子留在朝鲜,从此不再相见?毛泽东为国家的利益几乎放弃了一切,他的家人接二连三地去世,对于一个普通人来说是多么痛苦,多么沉重的打击啊,可他是一个国家的主席,人民心目中的神,他怎能倒下?毛泽东把所有的悲痛咽进肚子,把群众引长了光明的顶峰。毛泽东就是这样一个平凡而特殊,贫穷而富有,爱国爱民的人,他开辟了一个新纪元,把生命奉献在鲜艳的国旗上,让新中国的未来充满光明。他就是我们伟大的主席—-毛泽东。他少小敢于作家庭的反对党,青年就“问苍茫大地,谁主沉浮?”激烈动荡的中国,终于选择了这样一个反叛,大器的毛泽东作为自己的伟大领袖。他从去上海会见陈独秀,到作为湖南代表参加中共“一大”,老早就“孩儿立志出关,学不成名誓不远”从去安源煤矿发动工人大罢工,到主办农民运动讲习所,他渐趋成熟,崭露才秀,博得政界刮目相看,从发表《湖南农民运动考察报告》到提出“枪杆子里面出政权”再到组织秋收起义和创建井冈山革命根据地,提出“了农武装割据”的思想,他一步一个坚定的政治脚印,可谓“到中流击水浪遏飞舟”从提出《星星之火、可以燎原》的武装夺取政权的理论,到亲自指挥篇四:我心中伟人毛泽东
2010406089 贾佳 10经济4班 我心中的毛主席 内容摘要:
毛泽东一生有功有过。他领导中国人民进行革命战斗,打到了日本帝国主义的侵略,推翻了压在人民头上的三座大山,使中国人民真正的当家作主。然而同样,晚年的毛泽东领导的文化大革命,使得一大部分革命干部遭到严重的迫害,使得中国的社会主义道路上停滞不前,一定程度上阻碍了社会的发展.,但是我们不能放大他的过错,而忽略了他的伟大功勋,我们常说,没有共产党就没有新中国。但是你是否想过,假如没有毛泽东,是否还有新中国呢?我们要立体的认识毛泽东,认识我们伟大的领袖,吃水不忘挖井人,我们能有现在的美好生活,正是他老人家给我们带来的,我们永远缅怀他老人家,他永远活在我们每一个人的心中。关键字 毛泽东 文革 农民革命家 社会主义
正文
一代伟人毛主席早已离开了我们,但是毛主席——这个象太阳一样光芒四射的名字仍然深深印在我的脑海中,永远不能忘怀;他那气势磅礴的一生将永远彪炳史册、光耀千秋。
毛主席的一生,是不安于现状、奋斗不息
在毛主席掌权的时代,广大人民群众享有政治上和经济上的真正平等权利,官员和普通劳动者在经济上没有很大的差别,也没有如今普遍的腐败现象。
在那个时代,社会风气是正气的、向上的,坑蒙拐骗、欺诈是受到严厉谴责和惩罚的,真善美是得到推崇的社会。
铁人精神、雷锋精神、焦裕录精神、白求恩精神、愚公移山精神就是哪个时代社会精神风貌的典型代表。
在那个年代,学校里虽然文化知识没有现在多,但是那时的学生素质绝对是一流的。“教育与工农群众相结合、与生产劳动相结合”是毛主席的教育方针之一。学生们毕业后很快适应生产和岗位的需要。此外,毛主席倡导“群众是真正的英雄”,因此来自劳动者的发明创造曾出不穷,不亚于现在的所谓研究生。这就不难理解,在包括文化大革命时期在内,我们中国的科技、科研并不落后。人工合成胰岛素、杂交水稻等震撼世界。也正是在60——70年代,中国爆炸了原子弹、氢弹,人造卫星飞上了天。奠定了共和国国防的坚实基础。
关于文革,所谓“文革死了2000万人”,如果不是造谣,那就是污蔑。毛主席自信的指出“天下大乱,达到天下大治”。所谓乱,毛主席说:“乱了敌人,锻炼了人民”。
因此,在文革时期,社会并没有动乱。“十年动乱”,那是后来人政治需要给戴的帽子。还有一个“文革使中国经济到了崩溃的边缘”这样的说法。那绝对是污蔑不实之词。
不带偏见的人都知道,在文革中最响亮的一个口号是“抓革命,促生产”。毛主席把文革激发出来的人民群众运动的热情引导到了促生产上。因此文革期间,中国的经济增长速度依然以8%超过世界经济平均增长的速度在增长着。何来“崩溃”?
文革的错误在于一些群众组织把没有错误或者有小错误的同志当成了大错误来批判,也就是斗争过火和扩大化的错误。毛主席说:“百分之九十五以上的干部和群众都是好的和比较好的。
毛主席是一个爱好和平的人,但是毛主席也从不害怕战争,他让自己的敌人敬畏和臣服。朝鲜战争、越南战争和中印、中苏边界战争,无一不是以自己的胜利而告结束!
毛主席的一生都在斗争。他敢于藐视那些貌似神圣的庞然大物,他敢大声宣称 “天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕”;他 “指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”;他 “与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷”。这些豪言壮语折射出毛主席胆略的宏大和意志的坚强;他那 “斗则进,不斗则退”的斗争精神,是蕴含于毛主席生命中的灵魂。进行革命和建设事业,确实需要斗争精神,毛主席正是斗争精神的伟大践行者。他斗争的
失骄扬君失柳,扬柳轻飏直上重霄九”;他爱留人间,为中华民族的解放事业而斗争。他用铁一般的事实应证对人民的忠诚,对国家热爱,应证光辉伟大的一生。
作为一个当代大学生,我们应该大力发扬毛泽东思想,高举毛主席的旗帜,在生活中、学习中充分贯彻他老人家的思想。
对于毛泽东的情节,不是用一些文字就能够表达的。可以这么说,没有毛主席他老人家,就没有我们现在的美好生活,我们的美好生活来之不易,我们在珍惜我们美好的生活的时候,也不要忘记这是谁给我们带来的这一切。用他老人家的一句话就是:吃水不忘挖水人。我们应该怀着崇高的敬意去看待他曾经犯下的一些错误。人非圣贤,孰能无过。正所谓瑕不掩瑜。这正说明了他的人
篇二:《崇拜毛泽东》
我崇拜毛泽东,方能重振民族精神!
我渺小,但我崇拜崇高,崇高的精神会净化和提升我那渺小的灵魂。 我是一粒砂,我崇拜将我和所有的砂粒攥在一起的强有力的大手,也许因此会使我觉得失去了什么,但也因此会使我获得无穷的力量。 我是一滴水,我崇拜将我和所有水滴汇入大海的汹涌澎湃的大潮,也许因此使我在大海中难以分辨,但也因此会使我成为五大洋中的一员。 我崇拜,只要值得我崇拜,崇拜又何妨?
我崇拜毛泽东,毛泽东使我这粒砂铸入共和国大厦,我因此而获得 生命的价值。
我崇拜毛泽东,毛泽东使我这滴水汇入海洋,使我有幸目睹了“敢下五洋捉鳖”的壮举。{我崇拜的毛泽东500}.
我崇拜毛泽东,毛泽东使几亿粒砂、几亿滴水、几亿名如我似的孱弱的人,凝聚为一个整体,锻造成一股无坚不摧的力量。
我崇拜毛泽东,毛泽东使平凡渺小的我充满了民族自豪感。
我当然崇拜毛泽东,我没有理由不崇拜毛泽东!不崇拜毛泽东,难道让我去崇拜那些把灵魂卖给洋鬼子的“一夜美国人”?去崇拜跪在洋人脚下哼哼的“**”的“猪猡”?去崇拜那些断了脊梁骨的的“走狗”?
地球上有哪个民族没有她崇拜的英雄?
世界上有哪个国家没有她崇拜的人物?
西方列强在自己国家里和殖民地,到处树立起沾江鲜血的殖民者的雕像,难道不是崇拜? 美国人把他们的总统头像雕刻在大山上,难道不
是崇拜 ?
日本人甚至把十恶不赦的战争罪犯当神来供奉,崇拜得已经走火入魔。 然而我们既没有看到美国人对崇拜华盛顿、林肯的批判,更看不到日本人对战犯崇拜的自省,唯有中国的“精英”们歇斯底里般地诋毁崇拜,到如今“崇拜”几乎成了一个贬义词,人人惧谈“崇拜”。尤其是在肯定毛泽东时,往往总要加上一句“我不是崇拜毛泽东”等等的表白。这真是令人匪夷所思的怪现象!一个中国中华人民共和国的公民崇拜共和国的缔造者怎么就不对呢?
"精英们"是不会放弃对毛泽东的讨伐的,国内外反毛势力如此不遗余力地反毛,其目的只有一个就是要让中国亿万劳苦大众失去他们的精神支柱,失去理论的武装,失去斗争的意志,永远得不到翻身,永远被他们奴役。
如果我们不想让他们的阴谋得逞,那就要反其道而行之,不去理会“精英”们的好玩理论,理直气壮地崇拜毛泽东。毛泽东早已离我们而去,如今我们崇拜毛泽东已经不是对一个活人的盲目崇拜,而是对一种无私无畏、坚忍不拔、以争取和维护劳苦大众的根本利益为己任的伟大精神的崇拜。生活在底层的民众尤其需要这种精神。
崇拜又何妨?高大的不崇拜,难道崇拜矮小的不成?!
理直气壮地崇拜毛泽东吧!崇拜毛泽东就是崇拜我们民族不死的精神!
篇三:《如何认识对毛泽东的个人崇拜》
如何认识对毛泽东的个人崇拜 崇拜,是一个褒义词,即尊敬、钦佩之意。对人的崇拜本来就是对个人而言的,所以“个人崇拜”一语,只在“集体领导,不能突出个人”这一特定语境中,具有贬义;除此之外,就普通崇拜者而言,仍为褒义。若所崇拜的内容为权力、金钱、霸气、爽气、义气之类,当慎之又慎,以免崇拜对象或崇拜者将那些做人“优势”使用不当,损人害己,自食其果。至于狐群狗类之间,对其丑行恶技的倾慕,若用崇拜二字,则是对造字者的亵渎 在人类社会中,那些在某个领域、某些方面表现特别优秀的杰出人物,引起一些共鸣者的崇拜,这是一种常见的正常现象和人们的自然情怀。中国人民对毛泽东同志,由衷心的自然崇拜发展到有人刻意地神化,达到亿万人民对他的只言片语都似宗教信条一般地当着至真至理,不容任何人有半点质疑;甚至同样为了表达对毛泽东的“无限忠诚”和“誓死捍卫”却相互恶斗不己,连毛泽东本人也难以制止。这种现象真可谓古今中外绝无仅有!这实际上己不完全是一般意义上的“崇拜”了。
中国的广大工农兵群众、革命干部和一切追求社会主义理想的人,对毛泽东的崇拜是对自己的理想和命运的寄托,也是一种正常的自然情怀。就其崇拜内容而言,可称之为区别于诗文崇拜、理论崇拜、军事崇拜、博学崇拜的政治崇拜。
政治崇拜关系到崇拜者的根本利益,具有强烈的排他性。谁要对被崇拜者不恭不顺,崇拜者们便视其为敌人而反对之,打击之。
政治崇拜若被一些人有意无意地推动成造神运动时,便会在部分官员、主要是中、高层官员中,产生一种畏权和求权的双重心态,原本朴素的自然崇拜也就开始变态为权力崇拜了。(对那些权力崇拜者来说,实际上己不宜再用“个人崇拜”来表达,而应改用贬义的“个人迷信”了。他们所迷信的不是原来所钦佩的那个人,而是那个人手中的权力。)此时被崇拜者若不警醒地保持谦虚谨慎,戒骄戒躁,一旦决策失误,便会因权力崇拜者们争相表示对被崇拜者的忠诚、超出被崇拜者的本意而夸大煽动、引起广大自然崇拜者的盲目跟风所形成的“个人崇拜超限效应”,陷被崇拜者于尴尬境地,既危害了广大自然崇拜者的根本利益,也危害了被崇拜者的个人声誉。
形成中国人民对毛泽东的这种个人崇拜,源于以下六个方面的缘由:
一是中国的历史、文化根源。中国封建社会的时期很长,又没有经过成功的资产阶民主革命的洗礼。支撑封建社会的儒家文化,是期冀明君从圣人之言以施仁政,并主张严格的等级制度。即使最受称道开明纳谏的唐太宗,也只是问政于朝中大臣魏征等人,他虽关心百姓疾苦、但并不有意地问政于平民百姓。民贵君轻之说,只不过强调民为社稷之根基,告诫为君者要重视百姓,体恤百姓,否则水可覆舟;并非要求皇帝抛开等级观念,提高普通百姓的政治地位。即便今天所说的“利为民所谋”,与让民直接参政议政、主动争取和维护自己的利益,是完不同的思维方向和行
为主体。从施恩于民跨入民自为主,不是一呼即至的,还将有一段经济社会发展的必经历程。几千年来,中国的老百姓总是把一切希望寄托于为民着想的好皇帝、好总统、好主席。中国亿万劳苦大众的父母儿女们(当然也包括毛泽东为革命牺牲的三位亲人)在毛泽东领导下艰苦奋斗流血牺牲迎来的自我解放,仅仅认为是毛泽东的恩赐,党和群众常常异口同声地畅言:毛主席是大救星,饮水不忘挖井人。这种与马克思主义相悖的期盼救世主的思想,在包括广大共产党员在内的中国人民心里是根深蒂固的。
二是当中国处于社会大变革的时期,人民大众需要寻觅一位文武兼备、胸怀雄才大略、特具魅力的领袖人物。此时显山露水的毛泽东,不论性格才智、胆识谋略、斗争实践、诗文创作,无不显示出崇高的政治理想和豪放的革命气魄,怎能不让有识之士俯首崇拜!又是他首先举起了工农武装革命的火炬,谋划出农村包围城市的战略,率领红军完成了倾倒世界的二万五千里长征,大智大勇地深入敌后与不可一世的日本鬼子作殊死搏斗,不仅迎来了民族战争的最后胜利,而且壮大了人民武装,获得了全民拥护,不负历史厚望,迅速完成了跨时代的民主革命。饱受剥削、压迫、歧视和屈辱的中国人民能不扬眉吐气、欢欣鼓舞地向毛泽东山呼万岁!
三是全党需要毛泽东的领导和权威。在革命的艰险时刻,全党迫切需要毛泽东这样一位坚持正确的政治路线和军事路线的领袖和团结一致的党中央,坚强有力地领导全党继续战斗。绝大多数
老同志把坚决维护毛泽东的权威和党的团结,视为党的生命和个人的党性原则。认为对毛泽东的任何依从和支持,都是党的需要,人民的需要,革命的需要。即使有些同志对毛的某些意见和做法并不赞同,但面对党内斗争,只能别无选择地支持毛泽东。 四是毛泽东需要个人崇拜。他的基本个性和崇高理想,令他不时地、自觉不自觉地产生一种附属心理:他敢为人先和彻底革命之举,需要有崇拜他的人坚定有力的支持。特别是遵义会议之后,他被推向党的最高领导地位,根据他以往在党内外残酷斗争的经历及其感受,深知权力和权威对他有多么重要。
五是党的制度环境是滋生个人崇拜合适的土壤。中国共产党是在艰险的秘密斗争和残酷的武装斗争环境中建立和发展的,其组织原则,党政关系、干部制度,工作方法等等,都缺乏必要的民主程序和完善的监督机制。对各级领导干部、特别是对最高领导人的权力难以制约。这是产生个人崇拜的组织根源。
六是列宁、斯大林的一定影响。个人崇拜本来是与马克思主义不相容的。由于从列宁开始,在群众、阶级、政党、领袖的关系上只强调其一致性,不重视党和群众对领袖监督的必要性,不强调只有坚持民主原则的领袖才可能真正代表党和人民的意志,而夸大了领袖个人的意志和作用。斯大林则更为甚之。我们的革命和建党都是以俄为师的,毛泽东难免会受到“老师”们的一定影响。 上述六大缘由,使中国人民对毛泽东的自然崇拜成为历史的必然,这是积极的一面;同时也潜伏着从自然崇拜转化为权力崇拜的可
能,则是消极的一面。能否长期保持积极的一面,杜绝消极的一面,主要取决于毛泽东本人的修养和意志。
毛泽东推迟召开”七大’,经过三年整风,不仅对全党进了一次马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的思想理论和工作作风教育,而且统一了全党对毛泽东本人的评价和态度。从而确定了“毛泽东思想”作为全党的指导思想写入了党章,进一步加强了毛泽东同志在全党的领导权威。
“七大”以前,毛泽东同志在领导工作中也不是一点过失都没有,在军事指挥上并非是天生的常胜将军。他曾对斯诺说:“秋收起义就打了败仗,是受挫后才慢慢学会打仗的。”他还对尤金说:“由于我的过错,在战争中也打过败仗,如长沙土城战役就没打好。”
1930年至1931年,在江西苏区红军中捕杀所谓的“AB团分子”,毛泽东是有过失的,这是党史上无法磨平的一块伤疤。
1936年西渡黄河的红军部队,是中央军委命名为西路军的,要他们打通国际路线是党中央、毛主席过草地以前就决定的。后来又是奉中央军委之命,执行宁夏战役计划的。西路军的行动与张国焘的分裂路线无关。其失败原因有二:一是对当地民族情绪、对马家军估计不足;二是既要打通“远方”路线,又要配合东岸红军的战略部署,军需供应又十分困难,来回折腾,战斗频繁,疲于奔命,以至弹尽粮绝,衣不御寒,两万多人浴血奋战,最后只剩下几百人,于1937由中央派人接应到新疆。这一惨重牺牲,
篇四:《嘲笑五大帝王的毛泽东为何崇拜曹操(转载)》
嘲笑五大帝王的毛泽东为何崇拜曹操?(组图)
标签: 文化 曹操 洪烛 毛泽东 北京
2014-09-29 21:48阅读(33030)评论(39)
【 1957年4月10日,毛泽东与《人民日报》负责人谈话时,为曹操辩诬:历史上说曹操是奸雄,不要相信那些演义。其实,曹操不坏。当时曹操是代表进步一方的,汉是没落的。1958年11月毛泽东又来河南,在第一次郑州会议上指出:把曹操看作坏人,这是不正确的。 1959年8月11日,毛泽东在庐山会议上又正式发话了:曹操被骂了一千多年,现在应恢复名誉。】
嘲笑五大帝王的毛泽东为何不敢取笑曹操?
洪烛
毛泽东读《三国演义》很早,十三岁就对这部“课外书”爱不释手。到逝世前,还热衷于谈论三国人物。三国英雄星罗棋布,最受毛泽东关注的居然是曹操。甚至,拿出所有中国古代人物的花名册,毛泽东对曹操的点评也是最多的。他还是个小秀才的时候,就在《讲堂录》中大发感叹:才不胜今人,不足以为才;学不胜古人,不足以为学。天下无所谓才,有能雄时者,无对手也。以言对手,则孟德、仲谋、诸葛尚已。很明显,他把曹操排在了孙权和诸葛亮前面。可能在他潜意识里,那哥俩都只能算曹操的陪衬人。若让对孙权无比推崇,梦想着“生子当如孙仲谋”的南宋诗人辛弃疾,跟毛泽东搞一场辩论赛,一定会争得面红耳赤。
1918年8月,毛润之路过河南,与罗章龙、陈绍休两位同学少年,特意到许昌瞻仰魏都旧墟,与罗章龙作《过魏都》联诗一首凭吊曹操:“横槊赋诗意飞扬,自明本志好文章。萧条异代西田墓,铜雀荒伧落夕阳。”第二和第三句是毛泽东口赞的。
毛泽东在中华人民
共和国中央人民政府成立典礼(即开国大典)上。资料图片
1952年11月1日,已是大国领袖的毛泽东,视察河南安阳,一点没忘怀自己布衣时代的偶像。参观殷墟时他兴奋地补充导游的讲解:漳河,就是曹操练水兵的地方。曹操也是个了不起的人物。他在这里进行大规模的扩建,还在这一带实行屯田制,使百姓丰衣足食,积蓄力量,逐渐统一北方,为后来晋统一全国打下了基础。毛泽东在别的场合也说过:曹操改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法制,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道还不是了不起?
1957年4月10日,毛泽东与《人民日报》负责人谈话时,为曹操辩诬:历史上说曹操是奸雄,不要相信那些演义。其实,曹操不坏。当时曹操是代表进步一方的,汉是没落的。
1958年8月中旬,中共中央在北戴河召开政治局扩大会议。毛泽东召集各大协作区主任开会,在会上说:我们与劳动者在一起,是有好处的。我们感情会起变化,影响几千万干部子弟。曹操骂汉献帝“生
于深宫之中,长于妇人之手”是有道理的。毛泽东借曹操对汉献帝的嘲讽,来告诫领导干部不要脱离群众。
以前无论在正史还是野史里,曹操都不是一个非常光彩的人物,譬如他那句“宁愿我负天下人,不叫天下人负我”的人生格言,就很招人恨。中国老百姓,似乎觉得仁德的刘备更让人有安全感。毛泽东偏偏从这位著名的“奸雄”身上,发现了许多闪光点,他要为历史的这桩无头冤案平反,追认曹操为超级英雄。
1958年11月毛泽东又来河南,在第一次郑州会议上指出:把曹操看作坏人,这是不正确的。
没隔几天,毛泽东又在武汉召集柯庆施、李井泉等座谈《三国志》,为曹操打抱不平:《三国演义》是把曹操看作奸臣来描写的,而《三国志》是把曹操看作历史上的正面人物来叙述的。但由于《三国演义》通俗生动,看的人多,加上旧戏上演三国戏都是按《三国演义》为蓝本编造的,所以曹操在旧戏舞台上就是一个白脸奸臣。现在我们要给曹操翻案。我们党是讲真理的党,凡是错案、冤案,都要翻。说曹操是奸臣,那是封建正统观念制造的冤案。这个冤案要翻。
毛泽东不仅在各种正式会议上拿曹操来打比方,日常生活中也没忘记宣传曹操的过人之处。譬如常给身边的工作人员上历史课:“曹操结束汉末豪族混战的局面,恢复了黄河两岸的广大平原,为后来西晋的统一铺平了道路。”某次,毛泽东听见自己的随行医生说曹操是“白脸奸臣”,立马反驳:“屁话!说曹操是白脸奸臣,书上这么写,剧里这么演,老百姓也这么说,那是封建正统观念制造的冤案。笔杆子杀人
哪,那些反动文人垄断了文化,写出东西又愚弄毒害了老百姓,这个案我们要翻过来!”
1959年8月11日,毛泽东在庐山会议上又正式发话了:曹操被骂了一千多年,现在应恢复名誉。
最高领袖为千年前的曹操下了最高指示。历史学家也不是吃闲饭的,自然要把这一精神贯彻下去,郭沫若、翦伯赞等纷纷发表文章,力挺被脸谱化的曹操。其实又给曹操戴上新的脸谱。1959年,中国大地形成一股为曹操翻案之风。曹操被恢复了历史名誉,体现在社会各个方面。连京剧舞台上,曹操那为众人熟悉的形象,都在眉心添加了一红点,以示是好人。
毛泽东以书面的形式,给曹操开列过成绩单。打的分数很高:“曹操统一中国北方,创立魏国。他改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法治,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定?难道不是了不起?说曹操是白脸奸臣,书上那么写,戏里这么演,老百姓这么说,那是封建正统观念所制造的冤案。还有那些反动士族,他们是封建文化的垄断者,他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”【引自陈晋主编《毛泽东读书笔记》,广东人民出版社1994年版,第760页-761页。】
毛泽东为何执意要给曹操翻案呢?为何那么欣赏这位古人?固然体现了他一贯的“反潮流”精神,但肯定还有政治上的考虑,他发现了历
篇五:《我心中的毛泽东》
我心中的毛泽东
——看记录片《走进毛泽东》有感
有这样一位伟人:他是诗人,又是革命家;他是战士,又是统帅;他指挥千军万马,自己却不曾开过一枪;他缔造人民共和国,自己却不当大元帅。最大的目的,是实现中华民族的伟大复兴;最大的创建,是把马克思主义中国化;最艰辛的探索,中国是社会主义;最伟大的作品,中华人民共和国。{我崇拜的毛泽东500}.
他就是中国革命的伟大领袖——毛主席!毛泽东!中国人民的毛爷爷!
从小就知道有毛爷爷这一个人,我们村里的每家每户的墙上都贴着毛爷爷的经典照片,我每天都生活在他的眼皮底下,毛爷爷的照片看着我走过了整个童年,可以说是最熟悉的陌生人了。
而我真正意义上认识毛爷爷是在小学课本上,那大概是一篇关于毛爷爷爱穿补丁衣服什么的文章,从此我知道了,那个挂在墙上的爷爷是一个很贫穷的人。当然那不是真真意义的认识,真正的是六年级学的一首毛爷爷写的诗《长征》。大家应该都很熟悉了,这是一首关于红军长征的气势磅礴、豪迈的革命诗歌。自此在我心中,毛爷爷由一位穷人摇身一变,变成了一位领导中国革命走向成功的历史伟人,更是一位文采出众的大诗人。
初中后,我对毛爷爷的认识逐渐加深。首先,毛爷爷年轻时喜欢在寒冬季节,用学校的冷井水擦身;大雨滂沱,在野外奔跑;江水滔滔,去游泳搏击风浪。期间练就了毛爷爷强健的体魄和惊人的意志。
因此他从年轻时就有就胸怀天下苍生,就是于水火的抱负,1921年夏天,他在上海参与创建了中国共产党,是中国共产党最早的成员之
一。从此一心为中国革命而奋斗。为了革命,可以牺牲一切,为了革命,毛爷爷一家为中国革命献出了六位亲人,妻子、儿子、两个弟弟、一位堂妹、一位侄子。即使面对如此伤痛,为了中国革命,他,无悔。他是一位伟大的笔杆子革命家,他善于把理论和中国实际相结合,从实际出发,从国情出发,融合马列主义,找到适合中国国情的革命道路。拿笔杆子的文人很多,革命家很多,笔杆子革命家也不少,但能做到这样,就只有我们伟大的毛爷爷。毛爷爷也是一位伟大的领袖,在当时如此艰难困苦的斗争形势下,在人