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我的心中有杆秤 我心中有杆秤记叙文

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【 – 字数作文】

篇一:《我心中有杆秤》

老师您永远是站着的,而我们却是坐着的。在我心中有杆秤,您的分量在秤上永远是最后果的之一。

老师您是站着的。自从我入学那天起,您就是站着的。站在讲台上,站在讲桌前,手上的粉笔在黑板上不停的书写着。黑板白字的记录了一堂堂生动的讲义,在大量吸食着石膏粉笔的同时,却为我们传递着知识的火炬,解释着大讲诗人李白是怎样醉酒作诗,证明着月亮是怎样围绕着地球旋转,描述着东西方文明的灿烂。讲台是您的工作岗位,但更是您与我们一同战斗的地方,作我们人生之的船长,分量怎是区区几个砝码能度量得了?因为知识的火炬自从开始传递的那天起,它就熊熊燃烧,不曾熄灭。

老师您是站着的。我们只看到了讲台上,用心灵去沟通的你,却不曾看见过埋头苦干的你。课后是时间的漏斗,舟不作珍惜。时间便如行云流水一般。下课,作为老师的你,却没有急着轻松一刻反倒术着回答学生们提出来的,种种质疑,面对着学生,你是不厌其烦的将问题剖析,处理回答。咱们都是普通百姓,谁没有是有老下有小的家庭环境,而你却学生没有一点偏颇之心,是将爱托手送出的体现,谁言雨草心,报得三春晖心中的秤度量着这一份师生情,结果却是超重。

老师,在上学时您是站着的,我们是坐着的。当毕业,我们去新的环境里了,而你面对又一批芸芊学子,还是站着的。当我们能站起来了,而您却是一直站着,因为您永远站在我们的心里。当年的的你站立于讲台,我们端坐于下方。时间证明着人间的爱,伴随着粉笔一盒盒的减少,我们却一天天的长大。

原本的红色的课桌都变化成了白色。哦,原来那是粉毛的灰烬。

老师我心中有杆秤,一直在度量着,我们心中更有一座碑,是你为我们树立的无字丰碑,它将永远矗立于心海,跟在不会倒,将来更不会。

篇二:《心中有杆秤》

心中有杆秤

"天地之间有杆秤,那秤砣是老百姓"这是《清官谣》中对作官人标准的评价。 其实天地之间有一杆适用于所有人的秤,那就是诚信。它衡量着人的行为,处事方法,对人态度,它胜于人们所拥有的其它东西,诸如"美貌"、"才学"、"金钱"、"荣誉"。

诚信对己,也就是人们所说的"对得起自己的良心。"还记得"掩耳盗铃"的故事吗?那就是欺骗自己的一个最明显的例子。一个人如果连自己都不能坦诚相待,那他注定一辈子都只能是生活在自欺欺人的世界里,永远不敢挺直腰杆面对自己,面对生活。因此说,诚信是人之所以称之为人的基本标准。对自己诚实,才能正大光明地去对待生活,挺胸昂头地立于天地之间!

诚信对人,是我们正确处理人际关系的态度。这里所说的人,不但指与你平辈或比你年老的人,还包括自己的下一辈。还记得"曾子杀猪"的故事吗?曾子为了履行自己对儿子的诺言,杀掉了家中唯一-头猪,可以说在他的心中,诚信是永远重于象征财富的金钱和猪的。曾子的言行不但维护了自己的诚信原则,也使儿子得到了诚信方面的教育。在当今社会中,企业间经济利益的竞争尤为激烈,但残酷的竞争不会也不能影响人们对诚信待人信条的丝毫动摇。因为对对手的欺骗,实际上就是对自己实力的不自信,它还会直接导致经济利益的受损;相反,因为对客户诚信,主动承认自己的不足或失误,反而会得到客户的信赖,赢得更大的经济效益。

对他人诚信是一种道德品质,它会使你的人生、事业显得分外成

功!诚信对社会,诚信对国家,是诚信对己、诚信对人的升华。它已不再是一种行为,一种态度,而上升为一种精神,一种对祖国忠诚,对社会忠信的精神,成为一个民族永立不倒的灵魂。 对社会诚信,你的人格也会得到升华!

天地之秤,在你我心中。在社会大舞台中,有了它,个人变得坦荡;有了它,人际关系变得自然;有了它,整个民族将永远不倒。

心中有杆秤

有位哲人说过,人生最大的智慧,就是能权衡轻重。

然而,心中的天秤,往往会随外在事物的变化而有所倾斜,能否不被外物所役,能否正确地取舍,能否不违背自己的心来应对外界成为我们选择好人生坐标,摆正天秤的关键。

水性云自静,石中本无声。庄子的天秤一向倾斜于保持自己内心的本真和纯洁的。“吾宁曳尾于涂”,面对楚王的邀请,他这么说。宁作一棵守着月亮的孤独的树,而不愿混于世俗的污浊之中,庄子的天秤,是智慧地秤量名利与本真的天秤。

华佗若在世,未比华益慰。在我们现实生活中。出现过这样一位有名的外科医生:他技术精湛,医德崇高,他患有脊椎病,却能为患者坚持手术九小时,他只为了帮农民患者省下昂贵的医药费而采用费时的手工操作。他直到被检查出患有晚期胃癌还一直坚持为患者做手术,甚至到去世的最后一刻都不忘让家人寻找一位留下存折给他的病人。他洁身自好,不留遗憾。华益慰的心中的天秤,是一座有关他人与自己、责任与奉献、道德和利益的天秤。

“没有王百姓的身系一线,就没有老百姓的安家乐业。”王百姓,一位排爆工人,已有一万多次把性命系在一根导火线上。一万次地排爆工作,一万次的艰难抉择,王百姓仍义无反顾地坚持下来。他用一条生命来赌一万次生死,用一条生命来换几万人的生命。他知道,一万次的排爆工作意味着妻子的一万个不眠之夜,几万人的心在一刹间间吊到了嗓子眼。王百姓的天秤,是一架用生命来秤量生命,用大责

任来秤量一切的沉重的天秤。

心中的天秤,如果是倾斜于个人的利益的,它只能和鸿毛一样的轻,但如果是架在他人与自己的利益的抉择,个人与国家之上的,它则是沉重的,也是伟大的。

天秤的倾斜可以衡量出一个人的价值取向,可以秤出一个人内心的重量与人格的高度。用我们的心来衡量一切事物,做到准确地取舍,让我们的行为无愧于国家,无愧于他人,无愧于自己。

不在云端跳舞

哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”我们不妨把这理解成一种对生命姿态的抉择。哲学家喜欢踏实,他选择步行,而我觉得,华美的姿态亦能使生命臻于完美——即使它落脚于云端。

想到了吉尔伽美什,那个古希腊神话里的英雄王。尊贵的身份注定了他须傲视一切,包括自己。他战斗,为了国家。他嗜血,为了光明。结束战争的唯一方式还是战争。就那么普通的一把剑,他把它发挥到了极致。作为王中的王,他累了一生。到死也没有休息过。一皱眉头,就是低沉的一吟,一歪脑袋,就是寂寥。有哪些是与生俱来的,抛也抛不掉。直到舞动的身姿停在半空,微扬的嘴唇僵在嘴角,背景是久违的治世。天空没有痕迹,但鸟儿已经飞过。吉尔伽美什的一生虽不能称作经典,但也华丽得让人眩目。

同样令人震撼的,是那个古老的民族——波西米亚。这是一群舞动的灵魂,流浪的灵魂,纯洁的灵魂。他们热血、激情、“不老实”。他们随风迁徙,逐水而居,安身在世界的任何一个地方。你可以说他们没有国家——他们四海为家。他们舞动的身躯,挪动的脚步变成一阵旋风席卷天下。尽管被忽视、被嘲弄、被排挤,但这都是曾经的事情。如今全人类的思想在波西米亚的怀里得到片刻的归依。那是源于人类最原始的渴望——逃离!逃离自己给自己画的牢,到外面去跳舞。恣意地挥洒属于自己的热情。将自由的舞姿从这个山头蜿蜒到那条河流。雪花落下,天地一片纯白。

篇三:《心中有杆秤》

心中有杆秤

轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃,幽幽地打开心的透亮的水晶盒,让那精灵般跃动的火焰来照亮我们心中的杆秤,看它倾斜于哪边?

—-前言 舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣,他在一片晨曦雾霭之中醒悟着悟以往之不谏,犹如来者之可知,樊笼的富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼,戴上了银造的枷锁?

不会的,因为此时的他—-陶渊明心中的杆秤已经倾斜了“云无心以出岫,鸟倦飞而知返”,于是他醉倒在南山的菊香里;

“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,这种的凌云壮志却被昏庸的皇帝的十二道金牌招回,然而他并没自暴自弃,因为他心中的杆秤已经倾斜向“精忠报国,铁骨铮铮”的精神,于是他喊出了“待明日,收拾旧山河,朝天阙。” ……

人一来到这纷繁的世界里,他就要承受着来自各方面的压力,然而人的生命就像一个容器,它的体积是顶先固定好,里面有意义的东西多了,我们心中的杆秤同样有自己测量范围,因此我们应该让他倾向于有意义的东西—-

读懂了靖节先生,让我懂得在纷扰、喧嚣的社会里,我心中的杆秤应倾向“独守一方的心灵净土”; 读懂了岳飞,让我懂得作为一个中国人,我心中的杆秤应倾向“精忠报国,铁骨铮铮”。

……

历史在没有铺满鲜花的地毯,在没有震耳欲聋的掌声中落下帷幕,此时人们已进了一个纷繁的社会中,那就让我们敲开现代生活大门,注视着它:

“平时作战敢舍身,平时能忘我沙场带兵无悔无愧,把守国门有骨有节”这有谁能做到呢?

有,他就是丁晓兵,因为他懂得用心中杆秤去衡量权利、光耀、鲜花等,于是他做到。

“生于忧患,以自强不息创就人生传奇,逝于安乐,以赤诚赢得生身后名。”这又有谁能做到?

有,他就是霍英东,因为他懂得用心中的杆秤去衡量财富与赤诚之心,所以他做到了。

……

面对这喧嚣的社会生活,让我们永生守候着我们心中的杆秤,让它倾向于有意义的东西,使我们心灵中的焰火永远跳跃着。

爱在左,情在右,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花迷漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,也不觉得痛苦,即使流泪也不觉得悲伤。

――冰心

曾经深深地拒绝过黑暗,因为它不若光明般绚烂,给予的,只是无尽的哀思与希望。

——题记

独享黑暗。

不知不觉之中我爱上了黑暗。在朋友的纪念册中,我留下了一纸黑暗。我说,你就把这片幽静的黑暗当作我吧。 我曾经执着地欣赏白色,但后来我发现白色太纯太真,容不下一点杂色,反令人觉得虚假,就像以前的我。 黑色虽然没有红色的热情与奔放,黄色的自由与希望,紫色的高贵与淡雅,但它有自己独特的美:厚实与质朴。 当疲倦的太阳匆匆收工之后,我独自一人拉上窗帘,独享宁静。

在伸手不见五指的世界里,除了黑暗,我眼中没有意思色彩,更加看不到自己的存在。但那不重要,重要的是,

我的心在继续,我的思想在奔驰。

最好是在黑暗之中泡上一壶黑咖啡,嗅嗅那咖啡的香气,可以陪伴你一整夜。无需闭上双眼,即可忆起过去的点滴。

看到快乐肆意的,我可以纵情欢笑;看到悲伤难过的,我可以放声痛哭。

不用担心别人会窥探到自己真实的一面,此时陪伴你的,只有黑暗,天和地是你唯一的朋友。把你心里最宝贵的东西掏出来,与地同分,与天共享。不信,你抬头看看夜空中一闪一闪的小星星吧,它们都在黑暗中拥抱着自己的小秘密呢!

黑暗,让我学{我的心中有杆秤}.

会在黑暗中获得享受,从享受中获得力量——坚韧与顽强。

当室内的咖啡香气逐渐消散,我拉开窗帘,那远处的黑暗,将灯火阑珊处的小秘密悄悄送到你的耳边。 独享黑暗,不要以为黑色是悲伤失败者的基调,黑暗更是聪明睿智者深思的双眸。

独享黑暗,独享黑暗的乐趣,独享黑暗的精神,独享黑暗的清新。

在生命的长河中,我悄悄改变。在一个社会,理解,成长;在一次成功,失败,不要离开;在时间的得失,学会理性和价值;在一个时间,被无情伤害,坚强和勇敢。仁生是“徐”,酸,甜,苦,辣咸的东西!或者许仁生经验,改变和丰富多彩!

我喜欢紫色,一年一年,慢慢的成长与改变。

那天,我打开盒子,看到照片,带我回到我的童年,想起我五岁的时候,我是如此的可爱,抱着一只小狗,站在树下“Ⅴ”形符号…一切都是那么美好。但我现在不会有两根,跟着妈妈的小女孩。现在我是个学生,有自己的梦想,他的野心,并准备为它而战,不再因为一点出“金豆豆”,我不仅有知识,也有青春的活力,在这个时候,我们是一群热情的学生,与旺盛的生命力,其他人能不羡慕的黄金时代…更骄傲!

打开箱子,粉红色礼服吸引了我的注意,因为有一个故事!我四岁的时候,我穿着这件衣服去幼儿园,立即得到每个人的追求,也造成了另一个女孩不服气,我也生气了,两个人扭打,后来我们都哭了,上幼儿园时我们不得不哭,一时间,整个幼儿园老师大声哭,从容,准备对“哭”,我们不哭,盯着老师。老师问:“怎么不哭呢?”我们不哭了,笑了笑,哭。这条裙子,我认为当时的情况,我是天真的,可爱的!

我总是希望变得更高,可以穿漂亮的衣服和高跟鞋,想了解我的母亲口红;但现在我长大了但较为成熟,有点天真,在家长的指导下,也许有一天,我会从一个不规则的多边形为圆。但我不想,我想保持原有的天真,可爱,我不想成为一个好女孩,我要做我自己!

然而,增长是必然的,变化是不可避免的,我们只能接受它,接受每一个变化,得到不同的生活,更好的提高自己!

心中的力量,我为你歌唱

心的本色应该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,又穷切益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

——题记

我为你歌唱,阳光总在风雨后;我为你歌唱,不是亲生似亲生……

我为你歌唱,你用灵魂演奏生命的奏章。还记得偶然一次打开了《中国达人秀》,看到了你,你对命运的不屈服深深地感动了我。当一名职业足球运动员是你的梦想,然而一次触电事故,不仅让你失去了双臂,更剥夺了你在绿茵场上奔跑的权利,这样的打击你屈服了吗?不,你没有,12岁那年,你又进入北京残疾人游泳队,并且两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两块金牌一块银牌,在这喜悦的同时,又代表着你厄运的降临,多度的体能消耗导致免疫力下降,你患上了过敏性紫癜,你在一次与自己的梦想说再见,继续投奔了后来带给你成功的音乐世界。我不知道你是如何坚持下来的,用脚弹钢琴,可见你付出了多么大的努力。如果换做是其他人的话,能行吗?如果是我,应该是不行的。“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,有么精彩的活着。”你选择了后者,选择了努力。你并不是上帝的宠儿,但你是令上帝佩服的,你是当之无愧的强者,你可以令我们崇拜,你的故事,会永远传递下去,永远铭记着你的名字——刘伟。

我为你唱歌,你用自身的光明照亮了前方。养母养了你三年,而你却要养养母一辈子。一辈子,有多久?它不短,也不长,它没有光的速度那样快,也没有滴水穿石那样慢。《致最美的女孩》这首诗为你量身定做,“他们说你是一个柔弱的女孩,有着瘦削却有理的肩。年少的你,是母亲的手,是母亲的腿,是母亲头上的那片天。他们说那间陋室,四壁空空,只有真爱环绕在里面。年少的你,是黑夜里母亲床前的那盏灯,是寒风中母亲心头的那份暖……”我不敢想象你是如何坚持下来的,我知道,你叫做——孟佩杰。

心中有一种力量,它在慢慢的变热,用一首歌来为它祭奠。

篇四:《责任——你我心中的一杆秤》

责任——你我心中的一杆秤

每个人都有自己的责任,在家中,父母的责任是撑起这片小小的天空,呵护孩子,孝养老人;在车上,司机的责任是眼观六路耳听八方,安全、平稳、有效的驶向目的地;在每一个工作的岗位上,我们的责任就是严格按照规章制度,安全、有效、快速、平稳的完成每一个属于自己的本职工作。责任,好比一杆称,在你我心里,有长有短,但同样都能丈量每一个做人做事的人生态度。

美丽,这个词语我们通常拿来形容一个人的外貌、形象和气质等等与众不同,招人喜爱,现如今,在网络上、在生活中,它却被广泛赋予了另外一种含义:比如“最美司机”、“最美收费站班长”、“最美售票员”。乍一看,很多人的脑海中都会联想起这样的画面:青春靓丽的面容,时尚成熟与性感的装扮、婀娜多姿与魁梧挺拔的身材。但事实比非如此。他们既没有好的身材与容貌,甚至没有一个像样的穿着,但他们却共同拥有一个美丽的优点——强烈的责任感。

当美丽遇上责任,当生命遇上危险,你又会如何选择?你心中的这把尺又将会如何丈量?任何表达责任的词语,此时都将显得苍白无力。

一个城市送别一个人,一个人感动的不仅仅是一座城。这不是你拥有多少财富与地位都可以做到的。 他的名字传遍大江南北。直到今天,人们还在谈论着、惋惜着、感动着。他在生死抉择中书写职业忠诚与责任。2012年5月29日中午,在无锡驶往杭州的浙A19115大型客车上,司机吴斌如往常一样平稳地驾着车,车上的乘客们也怀揣着回乡或出门的喜悦,安静地等

待着行程的终点。但他们谁都没想到,一场飞来横祸即将降临。 11时40分左右,当车行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时,伴随着一声巨响,一块大铁片像炮弹一样从对向车道迎面飞来,在击碎挡风玻璃后,残忍地砸向了吴斌的腹部和手臂。

事发当时,车上的监控录像记录下了这短暂而令人震撼的一幕:被击中的一瞬间,吴斌本能地用右手捂了一下腹部,看上去很痛苦,但他没有紧急刹车或猛打方向盘,而是强忍着巨痛让车缓缓减速,稳稳地停住。打起双闪灯,拉好手刹,解开安全带挣扎着站起来,打开车门疏散乘客,并叮嘱他们:“别乱跑,注意安全。”而他在拼尽最后一丝力气后,整个人瘫倒在了座位上。直到这时,车上的许多乘客才意识到,自己刚刚与死神擦肩而过。事后吴斌被紧急送往医院进行抢救,虽经过医院医生的全力救治,但这位“平民英雄”还是于6月1日凌晨3点45分撒手人寰。

看完这个事情,你可以选择一笑而过,也可以发自内心的泪流满面,这样的例子在这个社会上还有很多很多,但,不是每个人都可以做到。这就是最宝贵的地方。当每个人都能做到的时候,这样的新闻也就不足为怪了。因为,我们时时刻刻都需要背负——责任。

责任,不是做给领导的表面文章,不是夸夸其谈的聊资,更不是临阵磨枪的短暂举动,而是做出自己的一种人生态度和人格。

责任,不分种族、肤色;责任,不分贫富、贵贱;责任,不分性别、老幼;责任,不分白天、黑夜。责任可以重叠,但不可以拆分,责任可以分大小,但不可以分多少,无论是在工作中还是在生活中,责任,只是需要你我随时随地都要装在身上与心中的生命必备品。

{我的心中有杆秤}.

责任,可能只有几秒钟的时间,也可能是一个人生的长度,但是,当你切切实实的把“责任”二字投入心间之时,产出的不仅仅是巨大的经济效益,更是一种人生精神。当然,金钱可以看到的、摸到着,但强烈的责任意识与人生精神,只有在你死后,你的后人和历史会给你一个准确的丈量和评价。

(张磊)

篇五:《2015年丰台一模试题及答案》

北京丰台区2015年初三毕业及统一练习

语 文 试 卷

一、基础·运用(共25分)

(一)选择·书写(共14分)

1. 阅读下列语段,完成(1)-(3)题。

“都说国很大,其实一个家”,“家是国的家,国是家的国”,中国人精神气脉中(涌动/踊动)着最本真的“家国情怀”。家,是社会的细胞,是小的“国”,是国的基础。国,是家的总和、家的根本,是家的旌旗、家的灵魂,是家的护卫长城——(捍卫/悍卫)着家的尊严, ① , ② 。

家,是一种神奇的磁体,离开越是久远,磁性越是强大。家,是幸福的港湾,对于守着家的人来说,家是个 ③ 的字眼;家,是热切的期盼,对于远离家乡的人来说,家是个 ④ 的字眼。对于国内的人来说,国,是个尊荣的称号;对于身处异国的人来说,国,就是自己的娘亲!

(1)选择括号中的读音和字形,完全正确的一项是( )

A.踊动 悍卫 身处(chù) B.涌动 捍卫 身处(chǔ)

C.踊动 悍卫 身处(chǔ) D.涌动 捍卫 身处(chù)

(2)横线上依次应填入的短语和词语正确的一项是( )

A.①维系着家的完整 ②彰显着家的荣光 ③滚烫 ④温馨

B.①彰显着家的荣光 ②维系着家的完整 ③温馨 ④滚烫

C.①维系着家的完整 ②彰显着家的荣光 ③温馨 ④滚烫

D.①彰显着家的荣光 ②维系着家的完整 ③滚烫 ④温馨

(3)家庭是人生的第一所学校,父母是孩子的第一任老师。我国自古就有重视家教的优良传统,下列成语都出自古人家教故事的一项是( )

A.精忠报国 断杼择邻 B.悬梁刺股 耳濡目染

C.寸草春晖 班门弄斧 D.闻鸡起舞 画荻教子

2. 名人故居(或祠堂)是往昔岁月的印痕,是灿烂文化的遗存,是人文精神的延续。一些名人故居的楹联是后人对宅主的评价,从中可以追寻到其人生的灿烂轨迹。走进名人故居,了解名人,往往是从楹联开始的。请按要求完成(1)-(2)题。

(1)某位名人的祠堂有这样一副楹联: 犹留正气参天地,永剩丹心照古今。请按照张贴对联的传统,将这副对联用规范的正楷字抄写在米字格中。

(2)依据上面这副楹联内容,判断这位名人是( )

A.范仲淹 B.文天祥 C.辛弃疾 D.陆游

3. 阅读下面一则新闻,完成(1)-(2)题。

据新华社电当地时间4月7日凌晨1时30分许,乘坐中国海军临沂舰撤离也门的83名中外公民平安抵达吉布提港。至此,中国海军护航舰艇编队圆满完成此次撤侨任务。

自3月26日以来,中东国家也门战乱持续升级。为保护中国公民生命财产安全,中国海军第十九批护航舰艇编队受命赶赴也门,从也门成功撤离了中国公民613人。在此过程中,中国海军又本着人道主义的原则,帮助来自15个国家的279名外国公民穿越战火,踏上回家之路。

这次撤侨行动,中国向世界递出了一张最好的名片,引发了舆论的普遍关注。

(1)下面选项中,概括本则新闻主要内容最恰当的一项是( )

A.各国侨民穿越也门战火回家 B.海军护航舰艇编队受命赶赴也门

C.中国军舰扬威引发舆论关注 D.中国海军圆满完成也门撤侨任务

(2)下列对“也门撤侨”的评论表述有语病的一项是( ){我的心中有杆秤}.

A.新浪微博用户:祖国实力的强大不在于免签多少国家,而在于危险的时候能把你带回家。有强大的祖国做靠山,我们感觉到踏实、安心!

B.CCTV看点(微博):通过这次也门撤侨,使世界再次见证了中国的“国家行动”,树立了讲信义、重情义、救危难、树道义的国家形象。

C.美国《侨报》:中国专门撤离处于危险地区的他国公民,显示了一个国家的正义本色,体现了崛起中的大国对世界公民的责任与担当。

D.英国《每日邮报》:这是中国前所未有的举动,表现出中国正在更多地参与全球人道主义救援工作,中国的国际影响力也在日益增强。

(二)填空(共11分)

4.古诗文默写(7分)

(1)浊酒一杯家万里, ① 。(范仲淹《渔家傲》){我的心中有杆秤}.

(2)鸦片战争中林则徐抗英有功,却被道光帝革职,发配到新疆戍边,但他仍忧心国事,渴望再得到朝廷重用。他的心情与苏轼《江城子·密州出猎》中的“ ② , ③ ”两句完全契合。

(3)去年国庆节期间,家住陕西的中学生小明随父母去北戴河旅游,他第一次见到了大海。海风吹过,海面上涌起滚滚的波涛。面对此情此景,小明不禁想到了曹操在《观沧海》中描写的景象:“ ④ , ⑤ 。”爸爸借机鼓励小明说:“还记得李白《行路难》中的诗句吗?‘ ⑥ , ⑦ 。’你应该像宗悫那样,积极进取,到达理想的彼岸。”

5.名著阅读(4分)

“平日刀丛不眨眼,

今日里心跳分外急。

一针针,一线线,

绣出一片新天地……”

这段歌词和图片表现的都是关押在渣滓洞的女囚们听到 ① 的消息后激动喜悦的心情。她们围坐在 ② 的身旁,以 ③ 的方式,表达自己对祖国的一片赤诚和对未来的无限向往。该情节出自革命历史小说《 ④ 》。小说中,许云峰、成岗等革命烈士身上所体现的对共产主义的执著信念,为国家为人民无私奉献的精神,在当今也是值得大力弘扬的。

二、文言文阅读(12分)

阅读下面两段文字,完成第6-9题。

【甲】 祖逖

范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿。同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞。

及渡江,左丞相睿以为军咨祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋。大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。

逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。(《资治通鉴·晋纪十》)

【乙】 枕戈待旦

琨少负志气,有纵横之才,善交胜己,而颇浮夸。与范阳祖逖为友,闻逖被用,与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭①逆虏②,常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此。在晋阳,常③为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡笳④,贼又流涕歔欷⑤,有怀土之切。向晓⑥复吹之,贼并弃围而走。(《晋书·刘琨传》)

注释:①[枭]斩首示众,引申为消灭。②[逆虏]敌人。③[常]通“尝”,曾经。④[胡笳]管乐器名,我国古代北方民族使用。⑤[歔欷]叹息,哽咽。⑥[向晓]拂晓,天快亮时。

6.甲乙两文中有多处“为”字,意思不同。甲文中,“与刘琨俱为司州主簿”一句中“为”的意思是 ① ;乙文中,“常为胡骑所围数重”一句中“为”的意思是 ② 。(2分)

7. 下列词语中,与“祖逖不能清中原而复济者”中的“济”意思相同的是( )(2分){我的心中有杆秤}.

A. 同舟共济 B. 无济于事 C. 扶危济困 D. 刚柔相济

8.翻译下列句子。(4分)

(1)遂屯淮阴,起冶铸兵。

翻译:

(2)贼并弃围而走。

翻译:

9.某学校开展“祖国在我心中”主题活动,小明阅读了以上材料很受鼓舞,他要在活动中介绍两人的事迹。下面是他的发言提纲,请你帮他填一填。(4分)

三、现代文阅读(33分)

(一)阅读《母亲的哲学》,完成第10-13题。(共11分)

母亲的哲学

①哲学是智慧的母亲,世上需要哲学和哲学家。我总觉得哲学比较诡秘高深,但又听村里的先生说:世界上的事儿,都是曲曲折折的,用嘴说出来,就是哲学嘛。

②母亲没有上过一天学,自然不识字,当然更不懂得什么深奥的哲学。她说,她只知道说话要讲道理,做事要顺天理,为人要懂情理。——话中有“理”,理中带“哲”,母亲俨然就是个哲学家。

③我们兄弟三个刚够到桌面高时,母亲便规定“吃要有吃相,坐要有坐相”。吃饭,手得端着碗,还要粒粒进口;坐凳,两腿要端正,不能架腿而坐。道理呢,白得很:吃饭掉粒米,粒米百颗汗哟,浪费粮食,菩萨看得见,响雷会打头的;从小就晃荡“二郎腿”,一副懒散的样子不说,还可能落下毛病,这样的坐姿绝对不合规矩。

④“小娃娃懂什么啊?”奶奶溺爱地护着我们。母亲总是争辩说:“没得规矩不成方圆,规矩要靠做,做的就是一种习惯;桑树只有从小撑绑,长大才能硬直。”母亲慈爱中不失严格,合于中华儒教,正如《论语》所言:不学礼,无以立;又如《三字经》中所唱:玉不琢,不成器。古希腊哲学家亚里士多德说:优秀是一种习惯。习惯不是天生的,是母亲用心“做”出来的,做人就要有人相。

⑤上小学时,有一天放学后,“田大眼”在我家耍赖,硬说我拿了他的小人书《地道战》。我是喜欢看小人书,可我没有拿他的书啊。他死说,那天是我负责打扫卫生的,而且是最后一个走的。真是有理说不清!母亲回来了,问清缘由,看看急红了脸的我,又摸摸可怜巴巴的“田大眼”的头,从衣袋里掏出两张一角的钱,说:“一人一张,每人去买一本画画书吧。”后来,“田大眼”在草垛洞口找到了《地道战》。我想去跟他要回那一毛钱,母亲却不以为然地说:“多大的事啊,【甲】这已经过去了。”

⑥高考那年,我落榜了,沮丧地躺倒在床。母亲却大大咧咧地劝慰我:“要学杨子荣,昂首

挺胸!广播里不是常说,失意不能失志,消沉反会伤神,干吗非挤那独木桥呢?条条大路通罗马,没有什么值得抱怨的。”她顿了顿,扬起眉毛,又说:“时间不说话,【乙】这都会过去。”

⑦我受聘当上了乡干部,后来,又考上了国家干部,要办“农转非”。我回家拿农村户口簿,高兴地告诉母亲:“儿吃皇粮了!”母亲头也没抬,淡淡地说:“要紧的是珍惜现在,【丙】这还会过去。”

⑧“这也会过去”,母亲淡淡的话,涵盖着不凡的智慧。

⑨门前的小河,没日没夜地流淌。清澈的水底,鱼儿自在欢畅。春天里,父亲劈开竹竿为竹条,编排成箔子,安插在小河中,再用粗壮的竹篙稳固好,簖,算做好了,就等着取鱼吧。我们雀跃开了,屁颠屁颠地在河边吮指,那簖拦截整个小河道,任性的大鱼小鱼啊,看来插翅都难逃了!母亲却要父亲把中间的竹箔锯断,要留个口门,也方便船行。父亲说,这条小河没有船行啊。母亲还是坚持说,锯吧,锯短些,簖对鱼杀伤力够大的了,要留下生门,放鱼虾们一点生路,积点德吧。母亲根本不会懂得古代玄学里有休、生、伤、杜、景、死、惊、开的八门之说,生门为吉门。但她心里却有一杆秤,知道做事不可做绝,张弛有度方能造化平衡,万事大吉。

⑩以瓜菜代粮的年月,母亲变着花样改“膳”,常做胡萝卜饼子:先把面发好,再把煮熟的胡萝卜捣烂,和合在一起,就可以烙胡萝卜饼子了。我们抢着去锅灶旁,这里不仅可以闻到饼香,还可以取暖。麦草杆推进锅塘,只是冒出青烟,刺眼呛鼻。母亲看看锅塘里堆得像小山丘似的麦草杆,笑着说:“草把儿得慢慢添,火要抬着烧。人要实心,火要空心。”

(11)烙饼子,也很讲究技法。冷锅底,面就会黏连,难成饼形;火太旺,锅烧急了,饼子又会焦煳。母亲用很少的菜油抹下锅窝,待锅烧热,才一一烙饼。我们等不得了,脖子都伸长啦!“锅不热,饼不靠啊。”母亲嗔怪道,“烙饼如同为人做事,要懂得分寸,要用心把住火候,心急吃不了热粥。”

(12)母亲别出心裁,做的胡萝卜饼子真是好看又好吃:有圆形的、心形的,还有蝴蝶形的,让我们稚嫩的心灵长出灿烂的翅膀。我们一边吃着饼子,一边欢乐地唱着:“又甜又香,一直吃到栽秧;又香又甜,一直吃到过年……”

(作者罗有高,有改动)

10.阅读文章⑤-⑨段,梳理与母亲有关的事件。(2分)

我和伙伴产生矛盾,母亲开导我 ① ②

捕鱼时,母亲要求父亲给鱼虾留生门

11.第⑨段的“簖”是个形声字,请你写出它的字音 ① (1分),并根据文章内容推断它的意思: ② 。(2分)

12.母亲的话中有“理”,理中带“哲”,品味文章⑤⑥⑦段中三个画线句子,说说作者从母亲的话里分别领悟到了什么“理”。(3分)

【甲】这已经过去了。

【乙】这都会过去。

【丙】这还会过去。

13.文章的结尾段含蓄巧妙,令人回味,请结合文章内容谈谈你的理解感受。(3分) 答:

(二)阅读《谈家风》,完成第14-16题。(共12分)

谈家风

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