【 – 字数作文】
篇一:《从朝花夕拾看鲁迅的乡土情结》
从《朝花夕拾》看鲁迅的乡土情结
2010级汉教三班田多伟
201016031109
《朝花夕拾》是鲁迅一九二六年所作的回忆性的散文结集,总共十篇,前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目发表于《莽原》的半月刊上,一九二七年鲁迅在广州加以修订并添写《小引.》和《后记》改名为《朝花夕拾》。单从名字看,《旧事重提》一个“旧”字,突出了事情的性质:即过去的事,一个“重”字,表现了一个回忆的过程。《朝花夕拾》从字面意思来讲,朝夕相对,就是晚上俯拾早上的花 ,稍微扩展一下,应该是后者抱着一个审视的态度回味前者的过程,有种淡淡的劫后余生的感怀抑或是觉今是而昨非的顿悟。从题目来讲,隐约折射出鲁迅一种乡土情怀。况且鲁迅在《小引》时说:“一个人做到只剩下回忆的时候,生涯总要无聊了罢,有时竟连回忆都没有。”以及“我有一时,曾经屡次回忆起儿时所吃的蔬果:菱角,罗汉豆,菱白,香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是我思乡的蛊惑。”人是故乡亲,物是故乡美。人、物、事纽带着思念和回忆。
对于每一个人来说,骨子里都有一种乡土情结,这或许与中国人的传统有关。中国人信奉祖宗,提倡落叶归根。每当身处他乡孤独无依或是遇到重大节日时,乡土、亲人便悄然而至在脑海中,并且越来越浓。到晚年时,总会想到故乡的大地上走走,埋在故乡,哪怕是骨灰也要洒在故乡的大地上以免于漂泊,以便于在另一个世界里团聚。鲁迅的《朝花夕拾》中无一不凸显着浓厚的乡土情结。可以从三个角度去审视它。
第一, 少年顽童的调皮心态。童年时期是一个人的记忆的萌动期,人往
往在回忆的时候会从它开始。在《狗.猫.鼠》中,鲁迅等待着
自己的隐鼠出现,然而最终没有出现,长妈妈说隐鼠昨天被猫吃
去了,愤怒与悲哀之后,决定与猫为敌。心中充满了报仇的恶念,
刻画出了一个小孩子那种绝对主义,那种小孩子气的性情。在《阿
长与山海经》中,当得知隐鼠是阿长是弄死的后,直呼其名,并
怀恨在心,然而,她又有可爱的一面,对他很好,所以说当时鲁
迅内心是苦涩的、矛盾的,但是当她买回鲁迅梦寐以求的《山海
经》时,一切小情绪都仿佛不存在了,并认为她“有伟大的神力”
后来又表现了一种深深地爱,希望仁慈的地母能够让她安息。在
《从百草堂到三味书屋.》中,作者童心荡漾,在那儿无忧无虑,
雪地捕鸟,桌上刻“早”字,读书时和老师玩着捉迷藏,这些都
在鲁迅的心里留下了深深的烙印。后来鲁迅在北京和厦门两地奔
波,回忆故乡绍兴,追忆儿时之乐,是一种牵挂的相思。假使鲁
迅在浙江作文,我想是绝对不会有这么深情厚意的。
第二, 中年斗士的童化心理。鲁迅作为文化界的战士,不断争斗,然而,
鲁迅毕竟是一个普通人,力量有限,鲁迅也说自己“绝不是一个
振臂一呼,应者云集的英雄”。对于一个人来说,不管年龄大小,
总会时不时透出一些带有童心的东西,也可以说是人本身始终都
保持着一颗未泯的童心。鲁迅在不惑之年,感叹人生,可以说是
用暂时的儿童心来获取心灵的相对的一时平静。其次,鲁迅在战
斗,但是感受着孤独,因为对立者过于庞大,《屈原列传》里面讲
到:“疾痛惨怛未尝不呼父母也”,鲁迅是硬性者,也是感性者。
当在遭遇重重困难时,虽然不至于倒下,但是未尝不希望得到一
丝援助。孤独无依的倾泻对象往往就是故乡与家。在《无常》中,
虽然在末尾提到“鬼神之事,这也只得姑且置之弗论了”。但是谈
到鬼时,说一切鬼众,也就是无常有点人情,“如果不变鬼则已,
如果要变鬼,自然就只有他可以比较的相亲近。鲁迅在借对故乡
和亲人的思念之情来寄托自己的身世之感,在深切的思念下夹杂
着一丝淡淡地鬼神渴望,这或许就是潜意识里面的一丝旧传统在
作怪吧!但也许就这样,也依然是一种乡间的古风在闪烁。
第三, 大众人类的普通情怀。人是有情感的动物,同时,百善孝为先的
理念贯穿着每一个中国人。在《二十四孝图》中,鲁迅提到:“我
还依稀记得,我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿
意孝顺的。”还有,在《父亲的病》中,当面对父亲痛苦的喘息时,
竟会突然冒出“还是快一点喘完了吧”的想法,这想法是正当而
又不应该的,因为作者深深爱着父亲,所以说作者说:“即使现在,
我也这样想”。鲁迅为人父,写这篇文章时是转换对象,站在双重
的角色的。由此这种思念之情更是浓上加浓,心里也在衡量自己
以前的所作所为,想到也算孝顺,内心多了一点安慰,少了一点
愧疚。其次,在日本留学时,当在藤野先生的考试中刚好及格,
却被怀疑是因为泄题所造成的。归根到底是因为“中国是弱国,{乡土情结赏析作文600字}.
所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能
力了,也无怪与他们疑惑。”还有,在枪毙中国人的时候中国人居
然在喝彩,这深深刺痛了鲁迅,可笑又可气,真可谓是“哀其不
幸,怒其不争”,这时鲁迅是委屈的,但是鲁迅并没有抱着一个独
善其身的态度去消沉,毅然弃医从文,这是家族衰败,国运沧桑
的催化结果。
《朝花夕拾》里面的十篇文章,是一个回忆的影子,也是一个引子。作者通过里面具体的人物事勾勒出热爱自由向往童真童趣的画面,在外倍感压抑的场景,寄托着对故乡亲人的思念之情。同时也是作者在寻找生命之根以及文化之根,同时面对历史进程也发出了深沉的叹息。鲁迅是一个多情的人,也是一个重情的人。在文章中,表达着对故乡或亲人的思念之情,也有着对下层人民的愚昧的叹息、同情,更重要的是这种情不断升华最终与家国命运相结合,令人由衷敬佩,无限思考!
篇二:《文本13 乡土情结》
文本13 乡土情结
第1课时 导学与探究
1.字音
(1)为下列词语中加点的字注音
①绮窗( ) ②酒阑灯灺( ) ③忐忑不安( ) .....
④搭讪( ) ⑤悠邈( ) ⑥一饮一啜( ) ...
⑦田塍篱角( ) ⑧春蚕作茧( ) ⑨侘傺( ) ....
(2)给多音字注音
桑乾水 褪色 巷尾 ①. ②. ③. 乾坤 色盲 巷道 ...
闭眼塞耳 .竖 卜 横占..外 ④塞 ⑤ ⑥ .蛮横 占领 ..责 敷衍塞.
2.辨形组词
绮 崎 ①犄 掎 辰 ② ③驰 晨 灺 弛
邈 ④藐 啼 缔 ⑤谛 蒂
3.词语释义
①绮窗:_________________________________________________________________
②魂牵梦萦:______________________________________________________________
③风尘碌碌:_______________________________________________________________
④酒阑:__________________________________________________________________
⑤愁肠百结:______________________________________________________________
⑥投荒:__________________________________________________________________
4.近义词辨析
(1)悠邈·悠久·悠远
“悠邈”指时间久远。“悠久”指年代久远。“悠远”一指时间长,二指距离远。三者相比,“悠邈”书面色彩浓,“悠久”搭配比较固定,而“悠远”使用的范围较广。
①辽阔的空间,________的时间,都不会使这种感情褪色:这就是乡土情结。
②我国有________的文化传统。
③人生是一首诗,________的意境抒写着你的失意的懊恼和成功的欢乐。
(2)濡染·感染
濡染:沾染、浸润之义,多指渐渐地受到影响,一般指好的方面。感染:通过语言、行动等影响别人,激起别人相同的思想感情。
①在浓郁、民主的家庭氛围的________下,他在为人处世时,也显得特别民主,从不搞一刀切。
②在学习中,要以自己必胜的信心________自己的同学。
5.填充下列横线上空缺的名言名句。
(1)______________,______________。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
(王维《九月九日忆山东兄弟》)
(2)岭外音书断,经冬复历春。__________________,__________________。
(宋之问《渡汉江》)
(3)人人尽说江南好,游人只合江南老。______________,____________。垆边人似月,皓腕凝霜雪。____________,________________。 (韦庄《菩萨蛮》)
(4)寂寞竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。当路谁相假?知音世所稀。______________________,______________。 (孟浩然《留别王侍御维》
)
一、整体感知
1.全文共7个自然段,试分为三部分,并概括各部分的内容。
2.散文中的“线索”是把相关情节或事件联结成一个整体的东西,它可以是一种物、一种景、一种感情,乃至时间、地点等,那么《乡土情结》的线索是什么?
二、深层探究
3.文章以王维的诗开头有什么作用?
4.说话或写文章时,为了增强说服力和感染力,往往引用别人的话或现成的语言材料。引用有明引(注明引文或作者)、暗引(不注明引文的出处或作者而把原话融合在自己的话里)两种。第1自然段中引文既有明引又有暗引,试分析其作用。
5.阅读第2自然段回答:该段可分为几层?作者为什么不厌其烦地写人生的童年?
6.阅读3~5自然段,回答:这三个自然段各从什么角度谈“乡土情结”的?语言运用上有何特点?
7.如果把第6自然段分为三层,该如何划分?请概括层意。
8.第7自然段,作者赋予了新时代的“乡土情结”以什么样的内涵?
三、技法迁移
诗词妙用法
[文本回顾] 本文引用诗文非常丰富,有“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的殷殷牵挂;有“洛阳城里见秋风,故作家书意万重”的情感流露;有“客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳”的恒久不变;有“近乡情更怯,不敢问来人”的忐忑不安;有“停船暂借问,或恐是同乡”的惊喜;有“只应守寂寞,还掩故园扉”的无奈;有回归园里,“采菊东篱下”的恬淡;有漂泊他乡,“未老莫还乡,还乡须断肠”的愁怅;也有“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者”的春风得意。人于各种境遇中,不变的是浓乡情;更有“国家兴亡,匹夫有责”的责任,“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的豪情;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的胸襟。“鸟恋旧林,鱼思故渊,胡马依北风,狐死必首丘”,物且如此,更何况有情有意之人呢?大量的文句,将浓浓的乡愁,化无形为
有形,使乡土情结真实可感。这些引用,既使内容充实,更好地服务了主旨,又增强了语言的生动性,增加了文学韵味。
[技法点拨] 诗词妙用法,是指直接引用、改写、化用古典诗词中的语句于文章之中,或讲述故事,或营造意境或点明观点的方法。好的古典诗词都是富于启示性的,言简而意丰,能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。诗词妙用法既要求忠实于原诗的内涵,又要闪现出个性创造的光辉,来传达自己对生活的感悟,让自己的作文呈现出迷人的色彩,平添些许的诗意。下面介绍引诗入文和化诗入文两种用法:
1.引诗入文
作文时巧妙地借助诗句来表情达意,既可丰富文章内容,增添文采,又能显示文化底蕴,展现文学素养,给读者留下深刻而美好的印象。写景状物时,引用山水田园诗句,可以增添诗情画意,引人入胜;说理辩论时,引用哲理诗句,耐人寻味;抒发情感时,引用抒情诗句,可以丰富文章意蕴,情意动人。
2.化诗入文
根据表达的需要,将诗歌的意境或者语言化入文章之中,为表现文章主旨服务。
而我只看见你青青的竹杖,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。
[迁移运用] 阅读下面的歌词,根据要求作文。
“不要问我到哪里去,我的心依着你;/不要问我到哪里去,我的情牵着你。/我是你的
一片绿叶,我的根在你的土地,/春风中告别了你,今天这方明天那里。/无论我停在哪片云彩,我的眼总是投向你。/不要问我到哪里去,我的路上充满回忆。/请你祝福我,我也祝福你,/这是绿叶对根的情意!”
根据歌词表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解,可以讲述身边的故事,也可以发表评论。
要求:①角度自选,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。③文中要引用诗文。④不少于800字。
第2课时 测试与反馈
(分值:60分)
一、基础知识(12分,每题3分)
1.下列词语中的字形、加点字的注音,全都正确的一项是( )
A.悠邈(miǎo) 褪色(sè) 发轫 酒阑灯灺(xiè) ...
B.桑梓(zǐ) 侘傺(chì) 文身 汹涌澎湃(pài) ...
C.蕞尔(zuì) 低徊(huān) 翘首(qiáo) 株守乡井 ...
D.啜饮(chuò) 韩苑(yuàn) 搭讪 良晨美景 ..
2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )
①许多稚弱的童男童女,为了维持最低限度的生存要求,被父母含着眼泪打发出门,去________各种悲剧。
②比灾难、战争更使人难以________的,是放逐:有家难归,有国难奔。
③有的素性恬淡,误触尘网,不愿为五斗米折腰,归去来兮,种菊东篱,怡然自得。——但要达到这________,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。
④灾难使成批的人流离失所,尤其是战争,不但造成田园寥落,骨肉分离,还________导致道德崩坏,人性扭曲。
A.串演 释怀 境地 不免
B.扮演 忘怀 境界 未免
C.串演 忘怀 境界 不免
D.扮演 释怀 境地 未免{乡土情结赏析作文600字}.
3.下列各句中加点的熟语使用无误的一项是( )
A.洛阳秋风,巴山夜雨,都会不由自主地惦念它。 ....
B.厂长动情地说:“为了扭转目前不利的局面,我们采用一种新的对策,希望大家共同努力,功败垂成,在此一举。” ....
C.在最近几场的篮球比赛中,他们发挥失常,几乎每场都铩羽而归。 ....
D.这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和内涵,不可同日而语,却都是时代浮沉的侧影,历史浩荡前进中飞溅的浪花。 ....
4.本文引用较多,下面是涉及引用的语句,标点符号使用有误的一项是( )
A.好不容易能回家了,偏又忐忑不安:“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人”。
B.“慈母手中线,游子身上衣”,这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天。
C.有的春花秋月,流连光景,“未老莫还乡,还乡须断肠”。
D.当然,战争有正义与非正义之分,“国家兴亡,匹夫有责”;“匈奴未灭,何以家为”;“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,都是千古美谈。
二、文本阅读(20分)
阅读《乡土情结》全文,回答5~8题。
5.散文讲求形散神聚,本文旁征博引,材料丰富,那么文章是以什么为线索来串联这
些材料的?请结合课文作简要分析。(4分)
答:________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
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6.第2自然段的结尾,作者说:“一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。”这句话意在说明什么?“童年的烙印”有哪些?(6分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
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7.阅读文章,分析引发乡思的有哪几种情况?(4分)
答:________________________________________________________________________{乡土情结赏析作文600字}.
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8.文中除了写个人的乡土之思外,还赋予了“乡土情结”新的时代内涵,试结合第5、第6、第7自然段简析。(6分)
答:________________________________________________________________________
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三、类文阅读(18分)
阅读下文,回答9~12题。
故乡的山梨
李辉英
①一个人谁没有一个故乡呢。对于故乡的留恋,或是说一些回忆,恐怕也全是人人少不了的。
②故乡使你留恋的地方太多了,一座山,一丛林,一条小溪,甚而是一些荒坟,都会给你留下清切的影子;说到故乡的特产,那就更叫你关怀了,愈是久离故乡的人,愈是关心不忘故乡的特产,有时管叫你渴想得口水直流,这是因为思念特产得不到手的缘故。
③但这种特产,却并非都是名贵的东西,即以食品一类来说,肉包子也许就是特产之一,五香豆腐干也可以算是故乡的一种特产。此种食品,全在于地方风味的宝贵,而且更可以进
篇三:《乡土散文的一般主旨》
“乡土散文”的一般主旨
当考生面对一篇典型的高考散文时,他们的最大困难是对散文主旨的准确把握和在解题的过程中将文章主旨和答题过程建立关联。所以我们要着力从读懂散文主旨的深刻内涵人手,来提升学生散文的阅读能力。但是,把握一篇散文的主旨是很不容易的,相当一部分同学在阅读中还没有把握散文主旨的意识。比如2013年安徽高考许裳的散文《樱桃》,描写了改革开放之初桐庐街景。桐庐市民的文娱生活和知名景区瑶琳仙境、钓台以及桐君山的历史,并以樱桃为参照,敏锐地感受到时代前进的脚步,赞美与肯定当时中国社会的发展。多数考生由于未能准确把握《樱桃》主旨,甚至没能读懂到底讲什么。导致答题十分困难,当年散文阅读平均10.2分。如果能够从诸如“人文情怀”、“乡土文明”、“人性探索”、“追思历史”、“关照自然”、“感悟人生”、“社会哲思”、“心灵天空”等方面将所阅读过的散文进行归纳总结.从而形成对类型化散文主题的大致认识.对于学生探究并快速把握散文的复杂而深刻的主旨是大有裨益的。本文主要分析探究高考“乡土题材散文”一般主旨对解题要点的帮助。当代城市和农村的对立更加尖锐,乡村正在逐渐随着时代的发展失去其固有的色彩。社会转型期的农村正在变得复杂而且世俗。其固有的朴实更容易引发现代人对城市浮躁生活的厌倦。于是对乡村生活的眷恋和怀念成为现代都市人生活中一个美好的寄托,乡村成为人们的精神净土。芷是这类散文的多义性和具有的现实意义,给命题者提供了更为广阔的命题空间,并且乡土散文以其自然朴实的文风给人以熏陶。以其深刻思考给人以启迪,内容贴近社会,便于考生理解,因此成为近些年高考的热点。如2009天津卷《老屋》、重庆卷《瓷器的意味》、江西卷《木车的激情》、山东卷《记住回家的路》,2010天津卷《寒冷的高纬度——我的梦开始的地方》、湖北卷《烟花三月下扬州》、
全国卷一《灯火》,20l1上海卷G-见鸳鸯》、四川卷《绣损了的铁铃铛》、全国卷《针挑土》,2012年上海卷《冬阳·童年·骆驼队伍》、天津卷《掐辫子》、四Jil卷《柴禾》,2013北京卷《浙江的感兴》、浙江卷《牛铃叮当》、福建卷《瓦》。一高考“乡土散文”一般主旨乡土题材散文一般通过对乡村的人、事、景、物、情、生活方式等的描绘,表现作者的故土情结、家园意识和生命思考。
1.对故乡的眷恋.对亲人的思念“一方水土养一方人”、“露从今夜白。月是故乡明”。中国的文人敏感的内心特别钟情于曾经生于斯,长于斯的这方土地;离别故乡,魂牵梦绕,一枝梅花、一盘莼菜、一句乡音、一群飞雁往往激起他们情感的滔天巨浪。离家越远,其思弥深;离家越久。其情更浓。故乡的山、故乡的水、故乡的一草一木总能勾起游子对故土的美好回忆。对故土的眷恋。对亲人的思念。2006年全国卷牛汉的散文《绵绵土》通过对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写,讲述生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系。表达游子对故乡深深的眷恋。2007年安徽卷许俊文的散文《乡村的风》从不同的侧面描写了风的神奇魅力和生机活力,赞美了乡村的风,以此深情地表达了故乡的眷恋、挚爱、感激,对朴实而明晓事理的父亲的敬爱,以及对故乡纯朴的风俗人情的赞美。
2.对心灵故乡的回归。对精神家园的追寻古往今来,每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时你想让她分享你的荣光,失意时你想让她抚慰你的创伤。这方土地就是故土。故土家园是每一个游子心底永远的眷恋。洛阳秋风日。巴山夜雨时,不知多少游子心为之苦、情为之动。
2003年全国卷柯灵的散文《乡土情结》,从一个古老而又现实的话题中。破译出了炎黄子孙们的故园情结、乡土情结和民族情结。诠释出了中国人特有的心理感悟和价值取向,让读者心为之动,情为之摇。
2009年山东卷周国平的散文《记住回家的路》告诉我们一个人既要以开放的心态去开拓闯荡世界.去建功立业.同时又要固守自己的心灵世界。坚守自我。告诫当今青年人在众多的诱惑和压力面前不要迷失自我。
3.对现代文明反思.对生命意识的探索
改革开放的三十对年,我们的城市生活发生了翻天覆地的变化,钢筋水泥,高楼林立,但同时也带来了负面因素,居住拥挤,交通拥堵。与此同时,乡村在逐渐消亡。使人陷入了浮躁不安、迷惘与反思。乡土散文作家对生命意识的阐发首先表现为对生命的体验与感悟。上世纪90年代以后,随着个性意识的觉醒,对生命的尊重与保护越来越成为人们的普遍共识。一些乡土散文作家通过对景物的象征性描写。表达对生命及人生的体悟对.生命意识的张扬构成了乡土散文作家的自觉追求和重要内容。2006年江苏卷汤世杰的散文《一幅烟雨牛鹭图》通过对“烟雨牛鹭图”中“牛”和“鹭”进行详尽细腻地描绘,展示了一幅古老的农耕生活的画面,赞叹农耕文明的伟大,抒发了对古老的农耕文明既眷恋不舍.又为其终将消失而无奈惆怅的复杂感情。2013年浙江卷李清明的散文《牛铃叮当》表达了对淳朴、诗意乡村的眷恋,以及对田园牧歌图景消逝的怅惘。2012年四川卷刘亮程的散文《柴火》通过对柴禾逐层深入的描述。逐步揭示其深刻意义:“家力的象征”、“精神的寄托”、“传统的生活方式”等,表达对传统生活方式的留恋,呼唤对细微生命的关注,引发读者对生命的严肃思考,具有很强的艺术感染力。
二、“乡土散文”一般主旨对解题的帮助
例证一:2010年全国卷I萧萧的散文《灯火》通过对灯火下几个生活片段的回忆。表达了作者对儿时温馨美好时光的留恋与怀念。及对祖母的深切怀念;也表达了社会进步了,而一些美好的东西却消失了的深刻主题。试卷的第14题
“文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法.这样写的目的是什么?”参考答案的第一点即为寄托作者对童年时光、童年生活的深切留恋和怀念。试卷的第15题解释句子“喃喃自语的我在无边的夜里迷失在与灯之间”在文中的含义,参考答案即为:曾经拥有的灯下的温馨已经逝去,“我”有一种不知身在何处的怅惘;社会进步的同时,也不可避免地失去了一些美好的东西。试卷的第17题文章最后一段说:“我说不出喜欢煤油灯的理由,但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文,灯火在作者心中具有什么样的意义?参考答案的前两点:①灯火让作者不时想起与
它共处的那段时光,它是作者人生中的“永恒之火”;②灯火下的祖孙相牵,使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意。
例证一:2012年四川卷刘亮程的散文《柴火》通过对柴禾逐层深入的描述。逐步揭示其深刻意义:“家力的象征”、“精神的寄托”、“传统的生活方式”等,表达对传统生活方式的留恋,呼唤对细微生命的关注,引发读者对生命的严肃思考,具有很强的艺术感染力。试卷的第14题“根据全文概括‘柴禾’在文中的含义”,参考答案即为:生活物资,家力象征,家的一部分,传统生活方式,精神寄托。试卷的第16题“第6自然段的画线句子运用了反复的修辞手法。请结合文章内容赏析其表达效果。”参考答案即为:运用反复的修辞手法逐层再现柴火被冷落忽视、逐渐朽去过程中的三个细节。层层渲染,画面生动,富有感染力;四个“看见了”突出柴火朽去过程中我始终在场又始终旁观的态度.传达出深深的自责和无奈情绪。试卷的第17题“这篇文章有人认为重在写柴禾,有人认为重在写人,你赞成哪种看法?请说明理。”参考答案即为:重在些柴火。因为柴火是贯穿全文的线索。柴火在今昔生活中的巨大变化是文章的主要内容。通过柴火的描写表达出了对传统生活方式的留恋。对细微生命的关注。重在写
人。虽然写人的篇幅不多,但写柴火的目得是为了写人,对柴火的生命过程的关注就是对人的生命的关注。文章由物及人,卒章显志,凸显了对人的生命的感悟。以上两例,不难看出。准确把握高考乡土散文一般主旨.对理解文章及命题意图有很好的帮助。综上所述。在指导学生进行日常的现代文阅读学习中。老师要有针对性地指导学生对一些散文类型加以归类总结,对其主题的共通性部分加以提炼,突显这些主题与课本中重要课文的联系,逐渐培养提升学生对散文主旨的深层解读能力是提高学生现代文阅读综合水平的有效手段。 (作者单位:安徽省阜阳一中)
篇四:《扬州市2015届高三期中考试作文评讲》
扬州市2015届高三期中考试作文评讲
作文(70分)
19.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
露从今夜白,月是故乡明。——[唐]杜甫
生活在别处。——[法]兰波
此心安处是吾乡。——[宋]苏轼
一、关于审题:
本次作文为名言警句类材料作文,提供了多则材料。
第一则材料是中国唐代大诗人杜甫诗句“露从今夜白,月是故乡明”,诗句表现了漂泊异乡的人对于故乡深沉的思念和偏执的爱,这是一种情怀,也是凝结在中华民族心理的乡土情结。
第二则材料是法国诗人兰波的诗句“生活在别处”,“别处”既可以是“此处”的相对或“当下”的相对,传达出对现有时空下的生活境遇的不满和对理想生活的憧憬,“人总有克制不住离家的欲望”,期盼着走向“前方”,展现了人的生存困境。“此处”与“别处”与第一则材料的“他乡”与“异乡”构成了一种完全不同的情感体认。
第三则材料是宋代文豪苏轼的话语“此心安处是吾乡”,联系苏轼一生颠沛流离的生活和旷达豪迈的情怀,不难领悟究竟是在哪里生活安宁快乐,无需比较“他乡”“故乡”,“此处”“彼处”,生活环境只是一种外在,关键在于人的内在,“心安”是一种心境,是一种生存智慧。
综合三则材料,看似风马牛不相及,实则能找到关联之处,由苏轼的“心安”是一种境界,反推杜甫的“不安”是一种情怀,兰波的“不安”是一种理想,“安”与“不安”都有其特定的场域。自选角度,可以从任一则材料生发联想,抒写感悟,或反思故乡情结,或解剖生活困境,或领悟生存智慧皆可成文,若能巧妙地以苏轼的生存智慧去化解情感纠结,精神困顿,生发因果联想,定会写出奇思妙文。
二、写作误区
绝大多数考生审题不能去寻找材料间的联系,只是从单一的材料出发,从单一材料出发又不能挖掘材料这种的相对关系,找不出理路,只好退而求其次,或抓到“故乡”就思乡吧,思乡表达不出来就思亲吧,用仅存的一点绵薄的情思去赚取作文的分值。或抓到“生活”就写生活吧,胡乱演绎一个“生活在别处”的异乡游子故事,或抓住“心安”就简单解释“随遇而安”不失为一种可取的生活态度。很多考生感觉没有可以证明的公理,自己说不出见解来就干脆写写故事。
三、素材积累
1.乡土散文 柯灵《乡土情结》 韩少功《我心归去》
刘亮程《今生今世的证据》 曹文轩《前方》
思亲思乡咏物抒怀的抒情散文:
读本: 《故乡的鸭梨》 《老屋》
试卷:文学类文本阅读
《吃喝之外》 《故乡草》 耿立《藏在草间》
2.社会热点
农民工返乡过年一票难求 广东农民工摩托车队回乡
台湾八旬老人运送四十坛骨骸回大陆
四、下水