【 – 字数作文】
篇一:《写学习语文的心得的700字作文》
写学习语文的心得的700字作文
写学习语文的心得的700字作文
心得
语文，看似平常，如果你全身心投入其中，就会发现它一点也不平凡。
学习语文，我会选择先读书。
莎士比亚说：“生活没有书籍，就好像没有阳光；智慧里如果没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我认为，想读书，还需先学会读书。
可能有人要问，读书还用学？这真应了那句老话：“说起来容易，做起来难。”
开始，我选四大名著，囫囵吞枣似地读一遍。当我自以为读得不错，找一些相关的题目来做时，却发现书中的很多东西我说不清。原来读书如饮食，从容咀嚼其味才长；狼吞虎咽，终不知味。现在，我才明白茅盾说的“读名著起码要读五遍，因为它采集的都是精华，耐人寻味”的真正含义。
接着，我又选择读散文。
俗话说，散文可以是激越的风暴，也可以像大江在月光下静静地流淌。
鲁迅、艾青、郭沫若他们散文中生动的语言、丰富的内容，像闪闪发光的珠宝，让人百看不厌。
在读的过程中，我有不理解的词，或是好词妙句，我统一抄写在一个本子上，我相信日积月累才会厚积薄发。
最后，我采用最有效的总结方法，验正我修成的“正果”，这就是写作。
我最欣赏自己灵感的迸发和心血凝成的作品。文章实在，还要讲求美感，就好像一座房子，既要实用，还要讲究样式美观。
这就是我遨游在语文这个天地中的一些心得。我在语文中快乐地学习，语文为我开辟了一个新世界。
《写学习语文的心得的700字作文》
篇二:《写学习语文的心得的700字作文》
写学习语文的心得的700字作文 心得 语文，看似平常，如果你全身心投入其中，就会发现它一点也不平凡。 学习语文，我会选择先读书。 莎士比亚说：“生活没有书籍，就好像没有阳光；智慧里如果没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我认为，想读书，还需先学会读书。 可能有人要问，读书还用学？这真应了那句老话：“说起来容易，做起来难。” 开始，我选四大名著，囫囵吞枣似地读一遍。当我自以为读得不错，找一些相关的题目来做时，却发现书中的很多东西我说不清。原来读书如饮食，从容咀嚼其味才长；狼吞虎咽，终不知味。现在，我才明白茅盾说的“读名著起码要读五遍，因为它采集的都是精华，耐人寻味”的真正含义。 接着，我又选择读散文。 俗话说，散文可以是激越的风暴，也可以像大江在月光下静静地流淌。 鲁迅、艾青、郭沫若他们散文中生动的语言、丰富的内容，像闪闪发光的珠宝，让人百看不厌。 在读的过程中，我有不理解的词，或是好词妙句，我统一抄写在一个本子上，我相信日积月累才会
厚积薄发。 最后，我采用最有效的总结方法，验正我修成的“正果”，这就是写作。 我最欣赏自己灵感的迸发和心血凝成的作品。文章实在，还要讲求美感，就好像一座房子，既要实用，还要讲究样式美观。 这就是我遨游在语文这个天地中的一些心得。我在语文中快乐地学习，语文为我开辟了一个新世界。
篇三:《关于刻苦学习的名人名言》
o 学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。 作者:孙中山
o 学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。 作者:《神童诗·劝学》 o 学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。 作者:（汉）徐干 o 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 作者:毛泽东引
自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
o 在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才
能越重山跨峻岭。 作者:华罗庚
o 好好学习，天天向上。 作者:毛泽东
o 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之 作者:孔子 o 韬略终须建新国，奋发还得读良书 作者:郭沫若
o 夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 作者:（三国）诸葛亮 o 古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。 作者:《格言联璧》 o 唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。 作者:盖亚斯(AriedeGens) 壳
牌石油策划经理
o 求学将以致用；读书先在虚心。 作者:《对联集锦》
o 少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅
历之深浅，为所得之深浅耳。 作者:张潮{关于自己刻苦学习的中文700字以上}.
o 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 作者:孔子
o 读书不趁早，后来徒悔懊。 作者:《清诗铎·趁早歌》
o 非静无以成学。 作者:（三国）诸葛亮
o 谁游乐无度，谁就没有功夫学习。 作者:（法国）谚语
o 我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。 作
者:别林斯基
o 学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的
报酬，也许就是罪过。 作者:巴尔扎克
o 读书志在圣贤，为官心存君国。 作者:（清）朱用纯
o 学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或
走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。 作者:朱自清 o 你们要学习思考，然后再来写作。 作者:布瓦罗
o 青年最主要的任务是学习。 作者:朱德
o 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 作者:卢梭
o 现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世
界。对我来说，不学习，毋宁死。 作者:罗蒙诺索夫
o 足行万里路，胜读万卷书。 作者:书摘
o 没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。 作者:（南斯拉夫）谚语 o 学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 作者:法
布尔
o 书山寻宝；学海泛舟。 作者:《对联集锦》
o 未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人 作者:diyifanwen.com收集 o 读书如行路，历险毋惶恐。 作者:《清诗铎·读书》
o 学而时习之，温故而知新。 作者:《论语》
o 天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。 作者:《神童诗·劝学》 o 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 作者:diyifanwen.com收
集
o 文须字字作，亦要字字读。咀嚼有余味，百过良自知。 作者:（金）元好问 o 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。 作者:张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。
义理篇》
o 书犹药也，善读之可以医愚。 作者:（汉）刘向
o 家贫志不移，贪读如饥渴。 作者:（宋）范仲淹
o 好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。 作者:史美尔斯
o 聪明在于学习,天才在于积累。 作者:华罗庚
o 熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。 作者:（宋）朱熹
o 至乐莫如读书，至要莫如教子。 作者:《增广贤文》
o 奇文共欣赏，疑义相如析 作者:陶渊明
o 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒 作者:郭沫若
o 圣人无常师。 作者:韩愈
o 人能不食十二日，惟书安可一日无。 作者:（宋）陆游
o 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得
一个人的心。 作者:苏格拉底
o 必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷
繁。我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。 作者:斯宾塞 o 士欲宣其义，必先读其书。 作者:（汉）王符
o 闲有余日，正可学问。 作者:（明）陈继儒
o 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 作者:
歌德
o 学习 永远不晚。 作者:高尔基
o 立身以立学为先，立学以读书为本。 作者:（宋）郑耕老
o 努力向学，尉为国用。 作者:孙中山
o 业精于勤，荒于嬉。 作者:韩愈
o 人家不必论富贵，唯有读书声最佳。 作者:（明）唐寅{关于自己刻苦学习的中文700字以上}.
o 爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚
石。 作者:张志新
o 读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。 作者:（前
苏联）苏霍姆林斯基
o 我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。 作者:雪莱
o 不读书的人，思想就会停止 作者:狄德罗
o 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 作者:（宋）朱熹 o 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。 作者:普希
金
o 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，
经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。 作者:邓拓（现代新闻工作者学者）转引自年月日《忆邓拓》
o 学而不已，阖棺乃止。 作者:（春秋）孔丘
o 喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。 作者:孟德斯鸠 o 旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。 作者:（清）彭瑞淑
o 少年好学，将成大器。 作者:书摘
o 我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，
一定要振作精神，下苦功。 作者:毛泽东引自《做革命的促进派》
o 玉不啄，不成器；人不学，不知道 作者:《礼记》
o 只要心还在跳,就要努力学习。 作者:张海迪
o 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
作者:布鲁姆
o 日习则学不忘，自勉则身不坠。 作者:（汉）徐干
o 读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。 作者:（清）袁牧
o 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。 作者:（清）冯班
o 聪明在于学习，天才在于积累。……所谓天才，实际上是依靠学习。 作者:华罗庚 o 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就
好像鸟儿没有翅膀 作者:莎士比亚
o 人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。 作者:（南北朝）颜之推 o 无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一 作者:苏霍姆林斯基
o 读书必专精不二，方见义理。 作者:（明）薛煊 o 书籍是人类知识的总结。 作者:莎士比亚 o 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。 作者:毛泽东 o 钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，
善于挤和钻。 作者:雷锋
o 未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的
组织。 作者:彼得·圣吉《第五项修炼》 o 藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。 作者:（宋）陆游 o 不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。 作者:（唐）吴兢 o 学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。 作者:陈独秀 o 书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。 作者:科尔查克 o 博学笃志，神闲气静。 作者:（清）王永彬 o 学会学习的人，是非常幸福的人。 作者:米南德 o 读万卷书，行万里路 作者:刘彝 o 愈学习，愈发现自己的无知。 作者:笛卡儿 o 己所不欲，勿施于人 作者:孔子 o 天赋如同自然花木，要用学习来修剪 作者:培根 o 知而好学，然后能才。 作者:（战国）荀况 o 读万卷书，行万里路。 作者:（宋）刘彝 o 劳动教养了身体，学习教养了心灵。 作者:史密斯 o 读书谓已多，抚事知不足。 作者:（宋）王安石 o 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校
外都完全拒绝学习而告终。 作者:林格伦 o 读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。 作者:普希金 o 至哉天下乐，终日在书案。 作者:（宋）欧阳修
篇四:《关于刻苦学习的成语》
刻苦耐劳
读音： k kǔ nài láo
释义： 刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。 成人不自在，自在不成人
读音： chng rn bù zì zài，zì zài bù chng rn
释义： 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
出自： 清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“自古道：‘成人不自在，自在不成人。’你好生记着我的话。”
造句： 自古道：“成人不自在，自在不成人。”你好生记着我的话。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回）{关于自己刻苦学习的中文700字以上}.
用法： 复句式；作分句；指人不能贪图安逸
穿壁引光
读音： chuān bì yǐn guāng
释义： 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
出自： 《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”{关于自己刻苦学习的中文700字以上}.
刺股读书
读音： cì gǔ dú shū
释义： 比喻刻苦攻读。
出自： 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
刺股悬梁
读音： cì gǔ xuán liáng
释义： 形容刻苦学习。
出自： 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
用法： 联合式；作谓语、定语、状语；形容勤奋苦读
近义词： 悬梁刺骨
反义词： 不学无术
冬寒抱冰，夏热握火
读音： dōng hán bào bīng，xià r w huǒ
释义： 冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
出自： 《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。冬常抱冰，夏还握火。”
顿学累功
读音： dùn xu lěi gōng
释义： 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
出自： 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
攻苦食淡{关于自己刻苦学习的中文700字以上}.
读音： gōng kǔ shí dàn
释义： 攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。 出自： 《史记·刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖（淡）。”
造句： 得瑗所授经，熟读精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不炉，夜不安枕者逾年。（《宋史·徐中行传》）
用法： 联合式；作谓语；形容不求享乐，辛勤自励
近义词： 攻苦食啖
坚苦卓绝
读音： jiān kǔ zhu ju
释义： 坚忍刻苦的精神超过寻常。
艰苦卓绝
读音： jiān kǔ zhu ju{关于自己刻苦学习的中文700字以上}.
释义： 卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。
出自： 《宋史·邵雍传》：“始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不席者数年。” 造句： 用儒家之道德，故艰苦卓厉者绝无，而冒没奔竞者皆是。（章炳麟《诸子学略说》） 用法： 偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词： 艰难竭蹶
反义词： 花天酒地 好逸恶劳
绝甘分少
读音： ju gān fēn shǎo
释义： 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出自： 汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。” 造句： 故汉、唐之将，率不以严厉为能，唯捬循士卒、绝甘分少者称焉。（章炳麟《军人贵贱论》）
用法： 联合式；作谓语；形容自己不图享受，待人优厚
近义词： 绝少分甘
绝少分甘
读音： ju shǎo fēn gān
释义： 好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出自： 汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。” 用法： 联合式；作谓语；
近义词： 绝甘分少
临池学书
读音： lín chí xu shū
释义： 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
出自： 《晋书·卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。下笔必为楷则，号葱葱不暇草书。”
埋头苦干
读音： mái tu kǔ gàn
释义： 专心一意地刻苦工作。
出自： 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人。”
造句： 我们从古以来，就有埋头苦干的人。（鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》） 用法： 紧缩式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词： 兢兢业业
反义词： 游手好闲
驽马十驾
读音： nú mǎ shí jià
释义： 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
出自： 《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
用法： 主谓式；作谓语、宾语；含褒义
近义词： 驽马十舍
勤学苦练
读音： qín xu kǔ zh
释义： 认真学习，刻苦训练。
出自： 秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”
造句： 他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。（秦牧《秘诀》）
十年寒窗
读音： shí nián hán chuāng
释义： 形容长年刻苦读书。
出自： 元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。” 十年磨剑
读音： shí nián m jiàn
释义： 比喻多年刻苦磨练。
出自： 唐·贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？” 用法： 偏正式；作谓语；含褒义
孙康映雪
读音： sūn kāng yìng xuě
释义： 比喻读书非常刻苦。
出自： 《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
卧薪尝胆
读音： w xīn cháng dǎn
释义： 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 出自： 《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
造句： 中国足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。
用法： 联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词： 发愤图强 宵衣旰食
篇五:《描述古人刻苦学习的十个成语及故事》
古人勤奋好学的成语故事
手不释卷
光武(刘秀》当兵马之务，手不释卷。”
释义 “卷”指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看 书入了迷。 故事 三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文 化，不能把战例经验总结写下来。
有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。”
吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”
孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”
吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”
孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传)、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。” 停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。”
吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。
出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》
韦编三绝
春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三 遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究 这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使 用。
即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
出处《史记·孔子世家》
凿壁偷光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
启示
这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就是孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就是苏秦"刺股"的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿
映雪囊萤
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗;于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他当了一个大官。
释义:形容在艰困之环境中,勤奋读书。或形容贫士勤勉攻读。 夜以继日,苦学不倦。
张义折竹
张仪是战国时纵横家的代表人物之一。他年轻时曾经替人家抄书。遇到没有见过的好句，就把它写在掌中或大脚上，晚上回到家中，就折竹刻写，久而久之，就集成了册子。
这是一个古人勤奋刻苦学习的故事。
任末燃蒿
任末十四岁，没有固定的老师，背着书籍去拜师，不怕（一路上的）危险困阻。常常说："人如果不学习，那么凭什么取得成就呢？"有时靠在林木下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星月下读书，遇上没有月亮的黑夜，他便点燃麻秆、蒿草之类取光，看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。学生们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。不是圣人的话不看。他快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即便是活着，也是庸碌无能。”
郑虔贮柿
郑虔的学识完全来自于苦学。郑虔20岁时赴长安（今西安）参加科举考试，却没有能考中进士。他毫不气馁，坚持刻苦学习。《唐新书·郑虔传》中记载了一个郑虔采叶练字的故事：郑虔十分爱好书法绘画，来到长安后，他每天依旧用功练习书法不辍，但是由于家境贫寒，穷得连练习书画的纸也买不起，经常为此而发愁。
后来，郑虔得知当时长安城南的慈恩寺内柿树成林，每到金秋时节，大片的柿树叶就逐渐飘落下来，因柿树叶极多，寺里的和尚就把落下的柿树叶收贮在房子里。时间长了，慈恩寺里居然存放着好几屋子柿树叶。
郑虔听说此事后，不禁灵机一动，他想，柿树叶比较宽大、平整，不是正好可以用来写字吗！于是，郑虔就征得寺里的和尚同意，来到慈恩寺借住下来，每天取寺里贮藏的干柿叶当纸，如醉如痴地练习书法，一张柿树叶，正面写完了写反面，日复一日，从不间断。几年后，慈恩寺里的几屋子柿树叶竟然都被郑虔写遍了！
功夫不负有心人，通过在柿树叶上刻苦练习书法，郑虔的书法水平得到了很大提高，人们称其草书如“疾风送云，收霞推月”，郑虔成为当时颇负盛名的书法大家。
怀素种蕉
怀素生于公元737年（唐开元25年），湖南永州（旧名零陵）人。怀素很小的时候，在零陵书堂寺受戒出家为僧，法号是怀素。
怀素经禅之暇，颇好书法。在禅房，人们很少能够听到他的念佛声。而书堂寺后面的那口怀化井，人们经常