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恩施游后感 汉口到恩施三日游攻略

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篇一:《恩施三日游》

游玩景区:恩施,土司城、女儿城、腾龙洞、大峡谷。

预算:800~1000。(我坐灰机过去的,住了三个晚上,吃的也比较浪,一共花了1200)

通过个人游玩经历给大家一个参考哈。

第一天早上从武汉出发,中午或者下午到恩施市里。先到宾馆,建议网上预订,在施州大道附近的宾馆都不错,或者航空路附近的宾馆都不错,我们住的标准间,99/晚,也有68的和88的。放下行李,吃个午饭,大约3点多不是太热的时候打车去土司城。土司城就在市里。门票学生票25。玩三个小时吧。6点半关门。然后滴滴打车或者做公交去女儿城。女儿城只适合晚上去玩。我们去的比较早,然后在一个酒吧坐了一会。7点半开始有土家族表演,就出来看。9点左右结束。很好玩。然后打车回宾馆。

第二天我们先去的腾龙洞,8点起床,去火车站坐10点半的火车去利川,下火车,旁边有去腾龙洞的中巴,10元/人。腾龙洞学生票90。我们提前买了很多吃的,那里吃的比较少,而且洞里面很冷,多穿点,门口也有租羽绒服的。中午去了洞里逛,很大,逛到3点,有激光秀表演,然后往外走,4点有土家族表演,还抛绣球。看完了表演就急匆匆出门赶车,我们那辆车是5点10分的。到利川火车站6点,6点半的火车回恩施。(也可以当晚住在利川,利川火车站附近很多宾馆,68到99不等,第二天在火车站附近的汽车站坐车直接到大峡谷还很方便。我们当时因为行李在恩施宾馆里,所以就坐火车回去了)

第三天一大早爬起来到航空路汽车站坐8点的大巴到大峡谷,每人25元,直送到大峡谷门口。大峡谷有四种票,我们买的是联票2,学生票115,含上山的车票、地缝门票、七星寨门票。首先在大门口坐他们的大巴到地缝玩,地缝很漂亮。然后逛完地缝之后到下车的那个地方坐车到七星寨,开始爬上。我们10点半上山,爬到3点下山。中间吃的也是自己背的吃的。

我们从大峡谷回恩施又睡了一夜,第二天在恩施博物馆玩了一天。

如果合适的话,你们可以当晚回武汉。

篇二:《恩施跟团旅游的利与弊》

恩施跟团旅游的利与弊分析

随着生活水平的日渐提高,人们追求精神生活品质的程度也日益加大,再加上恩施旅游市场的不断完善,到恩施旅游的游客越来越多。旅游的方式有多种多样,有人选择自驾游和自助游等新型旅游形式,但目前来看更多的人倾向于跟团旅游,那么我们今天就来分析一下恩施跟团旅游的利与弊及注意事项!

恩施跟团旅游的优点:

1、恩施跟团旅游省心又省力。全程的交通路线、景点路线、饮食住宿等事先都已由旅行社安排妥当。这种旅行模式非常适合老年人以及旅行经验不足的人。

例如:恩施大峡谷,如果自己坐车或者自驾过去太麻烦了。首先,坐班车还要统一到汽车站去,定点多少分钟发一班,有时客不满的时候等的时间更长。晚上回来太晚,没有班车,如果人多挤不上班车更麻烦。相对于班车,自驾游可能好点。但是去大峡谷的山路崎岖陡峭,弯道多而路面窄,假如山地驾驶经验不丰富,建议还是做旅游大巴过去。

2、恩施跟团旅游方便又便宜。可以说,团队的力量是无穷的,相信大家都见证过团购的力量,报旅行社后,门票、酒店住宿费都相当于团购价,这相比独立出行还是要节省很多钱的。

举例说明:恩施大峡谷门票170,景区交通费30,市区往返景区(坐车60,自驾大于100),大于等于260,并且没有导游没有向导;假如跟团过去包含以上所以项目才220左右(淡季旺季有起伏),并且在酒店接送,省心省力省事,非常划算。

3、恩施跟团游安全有保障。旅行社之间都有业务合作关系,对当场的当地的地情也非常了解,对车子、路况、地形以及各个环节可能出现不安全因素的地方都做了专业的考察、踩线。而且为保护旅游者的利益,旅行社一般都代旅游者向保险公司支付旅游途中全方位的旅游保险费;旅游团队是有组织的行动,在吃、住、行、游、购、娱等方面均有安排,减少了各项因自己办理但对当地情况不熟悉而带来的麻烦与失误,这样无形中减少了许多不安全因素。

恩施跟团旅游的缺点:

1、出于纪律管理和安全保障的考虑,恩施跟团旅游有一定的自由限制,游览项目受限制、游玩时间比较仓促,所以游客很容易产生没有玩尽兴的感觉。

跟团旅游早上需要在市区各酒店一个一个接送客人,接得早,出发晚,等到达景区已经快中午了,真正游览时间可能缩水。回酒店的时间由导游统一规定,只能早不能晚,否则影响整车客人甚至发生矛盾。

2、旅游的收获多少、旅游全程的顺畅与否,很容易受旅游机构出行责任人以及导游性格、素质、经验以及职业道德的影响。难免会碰到因为这些外因导致心情不畅的情况,很令游客郁闷。

由于跟团旅游都是集中行动,统一时间,并且受导游的直接影响和作用。假如遇到素质和态度不好的导游,发生口角或者不愉快的插曲肯定会影响到整天的旅游心情!本来出来旅游就是放松心情,愉悦身心的,这样适得其反。

篇三:《恩施旅游论文》

浅谈土家族文化对恩施旅游业的作用现状及对策研究

摘要:恩施土家族人民在长期的历史生活中创造了丰富多彩的土家族文化,土家族文化极大丰富了恩施的旅游资源,但是在促进恩施旅游英特发展的过程中也还有很多待进一步发掘的地方。本文从以土家文化为依托,建立旅游文化中心;加强土家文化的研究和保护工作;积极加强土家文化旅游景区的建设与宣传三个方面提出了对策措施。 关键词:土家文化;恩施;巴文化;旅游业

{恩施游后感}.

一、土家族文化的基本情况概述

学术界对于文化的定义种类繁多,尚缺少一种统一的分类,一般认为,文化是人们的活动方式,这种活动的主体是作为群体或类的人,当然,这种人类活动方式所创造的物质与精神产品也是人类文化的重要组成部分。可以说,文化是一种群体性标志,是与他类区别的依据。我们可以物态文化、方式文化、精神文化等三个层面对一种人类文化进行解读和理解。我国的土家族主要聚居在湘鄂黔地区,该地区是云贵高原余脉,山峰林立、丘陇环绕,世世代代的土家族人在这里开拓生活,在长期的历史生活中创造沉淀了独具特色的山区文化。恩施土家族苗族自治州位于湖北省西南部,地处湘、鄂、渝三省(市)交汇处。2003年末,恩施州总人口381.79万人,其中土家族人口169.87万人,占总人口的45%。土家族主要分部在清江以南的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩和利川五县市,巴东、建始和恩施三县市的土家族占其总人口的25%至30%不等。土家族与古代巴人有着密切的渊源关系,是古代巴人在融合当地其他土着部族和迁入该地区的汉族及其他少数民族的基础上逐步形成的,具有多元一体的典型特征。秦灭巴后,巴人被迫迁徙,但有一部分仍定居于湘鄂川黔毗邻地区。其中定居于鄂西南地区的巴人构成了恩施州土家族的主源。这部分巴人在吸收融合濮人等当地土着部族和迁入该地的汉族的基础上,大约于宋代形成了土家族。此后,又有大批汉族和蒙古族、苗族等兄弟民族迁入恩施州境内,他们中的一部分融合到土家族中,构成了恩施州土家族的支流。恩施土家族人民在长期的历史生活中创造了丰富多彩的土家族文化,笔者认为恩施的土家文化主要体现在以下几个方面。一是以竹器为特色的物器文化,虽然随着时代环境的变迁和社会经济的发展,很多金属以及其他制品的物器出现在土家文化中,但是很多用竹木编制成许多精制的手工艺品仍然是恩施土家族人民的一大特色,甚至还有部分地区的居住房屋(土家吊脚楼)的原材料也是竹器。二是复合型经济结构。由于恩施地区的独特地形特征,山多林茂,野生动植物多,农耕经济在土家人民的生活中地位举足轻重,生态环境良好,生态旅游业近年来也渐渐发展起来,加之现代化的一些贸易经济的渗透,在该地区形成了复合型的经济结构。三是图腾崇拜的文化,这种图腾崇拜主要体现在以自虎为神灵,土家族在民族文化方面受巴文化的影响十分巨大,古代巴人便是以白虎为图腾,史书中有“察君死,鬼魂化为白虎,巴氏以虎饮人血,遂以人祠。”这种图腾崇拜对土家族人的精神生活和文化信仰都产生了很大的影响。四是祭祀文化兴盛。浓厚的巫术色彩是土家文化的一大特点,这与恩施地区独特的山地环境,地理较为封闭,信息闭塞不无关系,现在很多土家人在婚丧嫁娶等大事中还有鬼神崇拜,且较为普遍,需要说明的是鬼神崇拜在其他民族中也存在,但是在普遍性方面存在差别。五是生性勇敢、性格豪放的文化,由于山地的穷岩壑谷都是人们耕种的地方,勇敢的行为方式便在这种环境下成为一种“基因”世代遗传,土家人民的情感极为丰富,性情豪放,不掩饰自己心中的感情,如摆手舞等都是这种性格的体现,另外土家女儿会也是非常好的一种体现。在土家族文化中,还有一个问题不得不提到,那便是土家族没有文字的语言,这也是土家文化的一种精神体系和人们交流的载体,但是在当前汉文化以及汉语的冲击下,土家族的语言也面临着消失的危险。

二、当前土家族文化对恩施旅游业作用的现状

关于土家族文化对恩施旅游业作用的现状,我们要客观的认识和了解,土家族文化对恩施旅游业的最主要的积极意义在于丰富了恩施的旅游资源,但是当前在整个恩施旅游业发展的大环境下,土家族文化也还没有能够充分发挥其积极作用,还有很多有待进一步发掘的地方。

恩施地区的民族文化积存丰厚,底蕴深厚,特色鲜明,土家族文化目前对恩施旅游业旅游资源的丰富起了极大的作用,主要是在民间文学、建筑艺术、歌舞艺术、文化习俗、文物古迹等方面,这些都是恩施旅游资源的一个组成部分,作为一个整体吸引游客前来旅游。民间文学方面,有丰富多彩的神话传说、民间故事和独特的民间歌谣;建筑艺术方面,有土家族的吊脚楼,以及土家族摆手堂,既有朴实的民族特色,又有高雅的艺术风格;歌舞艺术方面,有哭嫁歌、摆手歌、五句子情歌、山歌、号子、竹枝词等,有摆手舞、跳丧舞、八宝铜铃舞、猴儿鼓舞、板凳龙等民族舞蹈;戏曲艺术方面,有以南戏、傩愿戏、堂戏、柳子戏、灯戏、小曲等为代表的十多种具有民族特色的地方戏曲;习俗文化方面,土家族有哭嫁、跳丧、牛王节、女儿会、摆手节、赶年等典型的民俗事象,极个别土家族仍然有本民族语言残存;文物古迹方面,有战国至汉代以来各个时期的埋葬青铜器,主要为虎钮绰于、编钟、铜钲、巴式剑、巴式矛等,尤以虎钮绰于为代表。

境内长江、清江、酉水、唐崖河和建南河等水系,分布着大量的崖葬遗迹。着名的有建南河流域的七孔子崖葬、卯洞河流域的仙人洞崖葬。境内有柳州城遗址、唐崖土司皇城遗址、容美土司遗址等多处土家民族文化遗址。

近些年来,恩施州十分重视旅游业的发展,全州各级各部门都在坚持把旅游产业作为第三产业的龙头来培育,尤其是在湖北省作出开发“鄂西生态旅游文化圈”的战略部署之后,加之沪蓉西高速与宜万铁路的通车,恩施的旅游业取得了一定的成绩。但是不得不指出的是,土家文化在对恩施旅游业发挥作用的现状上与省内外先进地区和周边优秀旅游城市相比,还存在着很大的差距。相对于恩施丰富的旅游资源,旅游业的发展存在一些现实的亟待改进的方面。这些差距主要体现在以下几个方面,一是土家文化的开发层次偏低,内涵品味有待提高。一些有土家文化背景的旅游资源的开发还局限在原生态层面,参观游览是旅游的主体,游客的参与性项目开发很大;二是土家文化旅游开发缺乏深度和必要的广度,文物古迹停留在展示层面,内容也较为单调,缺少对游客的吸引力,不能发挥旅游资源的功能,更不能推动旅游经济的发展。三是开发缺乏整体性观念,旅游项目缺少特色,自然景观与文化景观的融合不足。四是其他的与旅游相关的基础设施配套不足,成为土家文化促进恩施旅游业发展的一个掣肘。

三、土家族文化促进恩施旅游业发展的对策措施

(一)以土家文化为依托,建立旅游文化中心。土家族主要居住于湘鄂川黔交界处的山区,呈现出集中分布的特征,从地缘上来看,建立土家旅游文化圈具有显着优势,比如恩施州可以与湖南的湘西土家族苗族自治州,宜昌的长阳土家族自治县等地区开展合作,统筹规划,实现区域协调,既要保证各个地区的特色,又可以共享民族风情的优势,这种方式可以使得游客在一条旅游线上充分领略土家文化。

(二)要加强土家文化的研究和保护工作。恩施旅游资源的开发要立足于地区民族文化的研究,所以加强对土家文化的研究,深刻了解土家文化的内涵及其发展,对于促进恩施旅游业的发展具有十分重要的意义,可以建设土家文化博物馆是向外界展示恩施的历史、文化、经济、政治、教育、人物等等,这既为研究提供了诸多资料,也在很大程度开辟了新的旅游资源。在研究方面,还可以成立专门的研究中心,充分依托当地的湖北民族学院,当然也要积极走出去,利用省内乃至国内的高等院校和研究所,加强交流合作,加强土家文化的研究,并将研究成果转化为旅游资源。对于一些传统的土家文化,必须要加强保护,避免在一些外

来文化的冲击下被迫改变或消失,可以成立土家文化保护村镇,对有土家文化特色的建筑、生产工具、生活用具、工具、器物、生活用品以及历代名人所做的涉及本地风情的书、画、诗词歌赋等等加以保持。

(三)要积极加强土家文化旅游景区的建设与宣传。恩施地区属于山地和丘陵地形,本应试绿树葱茏、百鸟啁啾之所在。但是随着工业的发展和过度农垦,生态环境的破坏也渐渐体现,荒山开始出现,这就要求加强生态环境的保护,同时对土家文化旅游景区要从整体出发,综合考虑,科学设计,既要保持其自然和历史的特性,也要结合现代,充分游客的旅游需求。恩施州过去由于交通不便,经济较为落后,使得丰富旅游资源难以开发,虽然是“世外桃源”,却很少有人知道,这也需要今后在发展旅游业的过程中加强宣传,比如当前有很多策略可以继续进行,在武汉的公交车上打广告,承办一些大型活动,在各电视台制作宣传片进行宣传等等,值得一提的是宣传时必须高举土家文化特色牌,突出民族特色。在此基础上,加强对土家文化及旅游资源的管理体制建设也十分必要。

(四)充分发挥人民对土家文化的认同。发展旅游业单靠政府或者有关单位的宣传是不可能的,必须充分依靠广大人民群众,但是人民群众积极性的发挥,前提是人民群众对当地旅游文化的认同与支持,费孝通先生所提出的“文化自觉”概念现在使用的频率颇高。自觉首先是认识,“指生活在一定文化中的人对其文化有自知之明,明白它的来历,形成过程,所具的特色和它的发展趋向。”这种“文化自觉”的形成有赖于充分调动人民群众的积极性与主动性,比如恩施的很多传统习俗(如土家女儿会)在当地作为一种再创造,能够运用的社会动员力量是有限的,还需调动当地人的认同和参与,进而起到广泛而自觉的宣传。 参考文献:

[1]段超,土家族文化的土壤及其发展轨迹简论[J],中南民族学院学报(哲学社会科学版), 1992(06).

陈心林,关于构建土家学的管见[J],湖北民族学院学报(哲学社会科学版), 2010(02). 张进,湖北民族地区景点内游客旅游动机的实证研究[D],华中农业大学, 2009.

龚庆媛、赵大友,土家文化的旅游开发研究[J],科技情报开发与经济, 2007(05).

王希辉,近十年国内土家族研究综述[J],西南民族大学学报(人文社科版), 2009(08). 王文明,土家文化开发的品牌战略[J],湖北民族学院学报(哲学社会科学版), 2003(01). 覃海建,保护和弘扬土家族传统文化[J],民族论坛, 2004(05).

篇四:《湖北恩施导游词》

{恩施游后感}.

湖北恩施导游词

女士们、先生们、朋友们,您们好:

我是xxxxxx旅行社导游,我的名字叫:xxx,十分荣幸今天将由我带领大家领略大自然的"杰作"美丽的恩施大峡谷!

首先我代表恩施人民对您们的到来表示真诚的。恩施是一个神奇美丽的地方,是一个留连忘返的地方。恩施有得天独厚的旅游资源禀赋,有自成体系的民族文化,有丰富多彩的旅游商品。八百里清江,八百里画廊,如歌如诗,如梦如幻,疑是仙境降人间。

提醒游客:爱护景区内植被,游览途中请不要吸烟,垃圾请入池!

恩施大峡谷概况(马者或大河碥—马鞍龙交叉路口介绍)

大家有没有去过黄山和张家界?黄山是山中看谷,而大峡谷是谷中看山;黄山是花岗岩,张家界是石英砂岩,大峡谷却是石灰岩;黄山是侵入岩,张家界是机械沉积岩,大峡谷是化学沉积岩。三大景区,各具特色。黄山以奇松、怪石著称于世,张家界以天然盆景饮誉中华,那各位看了恩施大峡谷后一定会被它的大气、震撼所折腰叹服。

大峡谷主要景区集中在前山和后山。前山是2.1-2.5亿年前形成的三迭纪地层,所以气势恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9亿年前形成的二迭纪地层,景观秀丽,形态圆润。前山和后山景观风格各有所长,目前已开发的仅前山七星寨景区。

大峡谷景区概括为:一段地缝,两条河流,三大板块,四大神奇,五大特色。

1、一段地缝。

是指云龙河地缝。"地缝"现在已经是地学界接受的一个"喀斯特地貌"术语,它是指非常狭窄且有相当深度与长度的流水沟谷,形态上表现为地壳表面的一条深切"天然岩缝"。由于其形成、保存十分困难,"地缝"也就成了旅游的热门景点。一般的地缝是下面窄,上面宽,有的是上面窄,下面宽,而像云龙河地缝上下垂直基本一致断面呈"U"字形的地缝极为罕见,目前世界上只发现罗马尼亚有类似的地缝,所以它的稀缺性、独特性可见一斑。

2、两条河流。

一条是从利川而来的雪照河,另一条是从奉节而来的云龙河。云龙河的水量大,雪照河的河道长,根据"唯远为源"的原则,将雪照河上游都亭山作为清江的正源。新近探察出云龙河上游的长度可能超过雪照河上游的长度,对清江的源头又有新论。两条河流给大家带来的礼物都不同凡响,雪照河带来了世界第一杉、亚洲第一洞,云龙河带来了世界罕见的天坑、地缝和暗河。

3、三大板块。{恩施游后感}.

大峡谷共分为五个功能区,主界有三大板块:一是朝东岩板块,它是以探险旅游为主;二是大山顶板块,它是以休闲度假为主;三是七星寨板块,它是以山水观光为主。今天我们要去的就是七星寨板块。

4、四大神奇。

一是绝壁峰丛并存。二是暗河上的"热云洞"。三是后山大山顶的女儿会。四是两个不同地质年代的地缝。

5、五大特色。

一是清江升白云。大峡谷由于有清江的凝聚,每逢雨过天晴升起的云海象一条腾飞的巨龙,蜿蜒曲折,延绵百里,形态丰润,美不胜收。二是绝壁环峰丛。喀斯特地貌一般情形是有绝壁者无峰丛,有峰丛者无绝壁,大峡谷不仅兼而有之,而且面积大、品位高。有四面绝壁凌空者,有四面绝壁落陷者。其它地区多见单面绝壁、双面绝壁,我们这里是三面绝壁和四面绝壁,目前象这么大规模的多面绝壁在世界上并不多见。三是天桥连洞群。洞穴群落是大峡谷中又一特点。据不完全统计,大峡谷沿线有大小洞穴200余个,最大的是利川腾龙洞。暗河上的"热云洞",一年四季仙云飘飘,有石壁相隔形成两个洞口,一洞出热风,一洞出冷风,冷热交融,烟雾缭绕。更有天桥匹配,水天相谐、人物相映,宛如世外仙境。四是地缝接飞瀑。地缝怪石遍布,五彩斑斓,古木苍翠,碧流潺潺,尤其是地缝两岸的数条飞瀑流泉,令人震撼而神怡。五是暗河配天坑。恩施大峡谷的地下暗河全长50公里,为世界罕见。仅暗河之上的竖井就有108个,每逢冬季如同古代长城上升起的狼烟。

七星寨景区概况(马鞍龙交叉路口处介绍)

恩施大峡谷七星寨景区位于恩施市的东北部,距市区40公里,景区由云龙河地缝、大楼门、中楼门、小楼门及绝壁组成,主要包括地缝、绝壁、奇峰、峡谷等地质景观,是整个清江大断裂景观的精华,总面积23.9平方公里。目前已开放的游步道全长7.5公里,沿途景点有小龙门群峰、龙门石林、一线天、绝壁长廊、轿顶山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。

(一)、云龙河地缝 (桥上介绍){恩施游后感}.

云龙河地缝至少形成于5千万年前,从地缝顶部到地缝底部的地层主要为形成于

2.1-2.9亿年间、跨二迭与三迭纪的灰岩;全长3.6千米、平均深75米,平均宽15米,两岸陡峭,飞瀑狂泻、缝底流水潺潺,上通天水暗河,下联莽莽清江。地缝上共有7条半瀑布(有一条瀑布叫"半流瀑",丰水期有,枯水期无,故称半条瀑布)。大家看到的云龙桥上游那条瀑布,该瀑布水质清澈且在太阳下出现彩虹,游客如果有幸见到这道彩虹,必然显贵发达。云龙桥下游的那条瀑布,名为开阳瀑布,瀑布中含有黄铁矿,天长日久冲刷卵石,石头就变成了五彩颜色,又叫五彩黄龙瀑布,下方即是五彩河。神话中女娲补天所用的五彩石,正是这种石头。

云龙河地缝曾是云龙河的伏流段,以暗河形式沉睡地下二、三千万年,后因水流在地下强烈掏蚀,在地表不断剥蚀、致使暗河顶部坍塌,地缝才得于面世,成为恩施大峡谷一大奇观。{恩施游后感}.

中国地质大学实地考证,这是世界上唯一两岸不同地质年代的地缝。右岸为1.8-2.3亿年前形成的三迭纪地层,左岸是2.5-2.8亿年前形成的二迭纪地层。原因是:在早期地壳变动中由于断裂作用,使三迭纪地层与二迭纪地层呈断层接触,后经过山地抬升和水流沿断裂薄弱带长期下切、侵蚀,而形成现在的深谷地缝。

(二)、干堰塘服务中心(干堰塘处介绍)

这里是游客接待中心、景区内部管理中心和大型停车场。我们要在这里下车,乘坐景区观光车到小楼门。

天地风骨。前山的绝壁有经天纬地的气派和顶天立地的风骨,所以叫天地风骨。绝壁与峰丛并存的岩溶奇观在我国西南岩溶发育的地区,十分罕见,这与大峡谷所在的鄂西地区处于我国巨型地貌单元中第二级台阶到第三级台阶的斜坡地带有关,同时,也与鄂西山地掀斜和江汉盆地沉降造成的巨大落差有关。大自然的威力往往超出人们的意料,又以活生生的事实令人信服。

(三)、小楼门景区下面(斜塔峰旁介绍)

小楼门险中有夷,狭可通车,三峰耸峙,一门洞开。{恩施游后感}.

1、斜塔峰。在世界北纬30度线上还有个比萨斜塔(意大利),科学家伽里略当年在比萨斜塔上,做过测定重力加速度的著名实验。假如他老人家当年知道有此峰,可能实验场所就选择在恩施大峡谷了。

2、小楼门。小楼门下绿树掩映、蔬村稀户、阡陌交通、鸡犬相闻,再现了陶渊明笔下武陵源的场景。人们在这里可以从幽谷中走向光明,可以享受混沌初开的妙趣。

(四)、小楼门景区上面

1、龙门石林

我们现在看到的这片石林叫龙门石林。步入石林,宛如进入迷宫,其乐无穷。{恩施游后感}.

俗语:"鱼跃龙门、一举夺魁"。传说前山有一个姓盛的秀才,聪慧过人,才高八斗,过目成诵,出口成章,可长相奇丑,满脸麻子,还瘸一条脚。某年他乡试、会试连连高中,终于到了殿试。皇帝一见到他的尊容,心中不悦,问道:你那脸是怎么搞的?他回答:回圣上,这是"麻面映天象,捧摘星斗"。皇帝觉得这人奇怪,又问:那你的瘸腿呢?他又回答:回圣上,这是"一脚跃龙门,独占鳌头"。皇帝赞赏他的机敏,又问:如今天下谁的文章写得最好?他不假思索地说:天下文章属吾县,吾县文章属吾乡,吾乡文章属吾弟,吾弟请我改文章。皇帝大喜,读毕他的文章后,拍案叫绝,于是钦点他为状元。

大家可以到石林里转转,必会"鲤鱼跳龙门"升官发财!

2、狮吼虎啸(就地介绍)

"狮霸群山八百里,虎镇雄关五千年"就是描述的这一景象。大家请看,如果把这里看得见的泥土都掏空,形状各异的石芽、石笋不就是一幅百兽归山图吗?清江古称盐水,母系氏族时代,由盐水女神统治。后来廪君开疆拓土,溯江西进,占盐阳、服女神,建巴国、都夷城。女神和廪君本来是天生一对、地设一双。但为了疆域,盐神不得不阻制廪君西征,遂化蝶遮天避日,廪君无奈之下,用箭射死心爱的女神,最后在伤痛中化为白虎,白虎从此就成了土家人的图腾。廪君化为白虎,一直在这里守望,镇守着土家村村寨寨。廪君是乘土船西征的,那艘船走到大河碥后,因河道狭窄再也不能前行了。经过万长久月的分化沉积变成了一座

篇五:《游恩施州利川市腾龙洞有感》

游恩施州利川市腾龙洞有感

6月21日,在组织的关怀安排下,我和同事一同游览了中国最美的地方—亚洲第一大洞—利川腾龙洞。

刚下车进入景区,脚踩着土家族的索桥,感受着大自然的气息,倾听着土家族的母亲河清江的流水声,踏上曲径通幽的乡间石板路,远离了都市的喧嚣、红尘中的烦恼,只有这自然的恬静。登上观礼台后,让我们真切的感受到了腾龙洞的震撼,据说这个洞口可以容纳一架直升飞机自由进出,前方洞口左边石壁上刚劲有力的“腾龙洞”三个字,吸引着我们加快脚步,好早些领略它的震撼魅力。进入洞口后的第一个景点“佛倒池”,它的设计独具匠心、构思巧妙,利用光、水、影和洞口珠联璧合,组成了一副绝美的山水画。坐上观光电瓶车到达洞内后,一个个景点深深的吸引着我们,酷似土家石锁的石壁“石锁通关”、洞中山“龙鳞山”、形象又生动的“八仙过海”、、小猴子正搂着妈妈撒娇的“母子情深”、素有腾龙天宫的“圆堂关”、前人祭拜龙王的“神龙坛”、宛如置身梦幻感受沧海变幻的“激光秀”……都让我们一次次的感叹大自然的美妙。印象最深的是洞内的大型原生态歌舞剧《夷水丽川》中一幕幕美丽而悲壮的故事,恢弘的舞台设计、华美的舞蹈展现出的土家族源远流长的文化,让人叹服。土家族的祖先廪君为了本民族的幸福繁荣和昌盛,弯弓射杀内心深爱着的盐阳女神的故事,体现着土家儿女追求幸福安康的坚定

决心。出洞后,往右边顺着石梯上去,耳边突然传来激昂的水声,我急忙加快脚步,“卧龙吞江”构成了腾龙洞另一种奇幻的美,是腾龙洞给我的又一个震撼。

离开景区前,大家纷纷在民俗风情小店内购买纪念品,我也买了一个有着土家族特色的编织包。虽然已经离开景区,但我的心似乎还在那深邃的洞里徘徊,在那一个个有着内涵的景点前品味。祝福土家族能够将他们悠久的文化一直传承,将土家族奋斗不息的精神世代发扬。

篇六:《恩施三日游》

{恩施游后感}.

恩施三日游

2012.4.2~4

行程

出发:4月1日22:58,汉口火车站至恩施火车站,T6717次

D1(4月2日)

5:59抵达恩施,早餐,乘6/22路到航空客运站,搭大巴去恩施大峡谷(沐扶)。宿恩施。 Ps:大峡谷开放时间8:30~15:00,返程末班车16:30(马鞍龙附近三岔口可拦截)

D2(4月3日)

早餐,去舞阳坝车站乘3路到龙鳞宫

午餐,乘5/1路到土司城

晚餐,宿恩施

Ps:土司城下午三点有表演

D3(4月4日)

早餐,去梭布垭石林,返程

OR

早餐,清江闯滩(全程3h)

午餐,梭布垭石林,返程{恩施游后感}.

美食 特色:土家油茶汤、合渣、格格、合渣、油香、豆皮、土家烧饼、巴东羊肉大面、 鲊广椒

炒腊肉、柏杨豆干、 社饭、土家炕洋芋、来凤皮蛋、巴东五香豆腐干、葵花年肉、薇菜烧腊肉、神农溪刁子鱼、 莼菜口口脆

餐馆:张关合渣(恩施市航空大道(近体育馆路) 0718-8200123)

巴蔓子民俗美食村(施州大道612号 0718-8413166)

美食街→沿江路、民族东路、五峰山

住宿

酒店:恩施金帝商务酒店 tel:4006869999 (房间的预定保留到18:00)

备注

旅游咨询:0718—8242286

旅游投诉:0718—8242330

返程时刻表

大峡谷导览图

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