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文人相轻好文章 文人处事好文章300

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【 – 字数作文】

【篇一】文人相轻好文章

语文版七年级下册第六单元口语交际:说友情 教学设计

【活动目标】

1.树立正确的友谊观,积极与同学、朋友交往,增进与同学之间的友情。

2.学会与同学、朋友正确地交往与沟通,提高与同学、朋友交往的能力。进一步提高语言表达能力。

3.明确生活需要友情以及友情对自身成长和发展的重要作用。

【活动内容】

《中国青年报》曾就中学生在择友、交友方面做过专门调查。在“你有知心朋友吗?”这一栏的回答中,2500多名中学生,72%的同学非常肯定地回答自己有知心朋友。许多同学认为只有拥有朋友和友情的生活才是快乐的、美好的。有的同学甚至认为班上大多数同学都是自己的知心朋友。28%的回答自己没有知心朋友的同学,也并不是不想有朋友,而主要是因为自己的个性缺陷和接触时间短等方面的缘故,暂时没有找到。

1.议一议:从以上的调查和这份材料来看,你能发现什么问题?如何解决这些问题?

2.你有朋友吗?最知心的朋友是谁?他(她)对自己印象最深的一次帮助是什么?

3.你和朋友交往中对你产生了什么影响?

【活动指导】

1.教师事先布置任务:围绕友情查阅资料,为讨论发言做准备。可以收集关于友情的古诗文中的例子,比如“君子之交淡如水”、管鲍之交等;也可以整理以往学过的课文中相关的成语和诗句,比如情同手足、“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”等;也可以从名人轶事和生活中寻找相关事例。

2.小组合作完成活动内容里的第一个任务,谈一谈看法。

3.自己先结合生活实际思考活动内容里的第二、三项,然后说给同桌听,为发言做好准备。

4.确定自己要说的内容。比如可以谈自己的友情观,也可以讲友情故事。

【活动要求】

1.个人准备要充分,有观点,有事例,并能适当引用古诗文。

2.发言时要恰当运用修辞手法来抒发自己所感所想,如运用比喻句来表达自己的友情观,运用排比句表达自己对朋友的情谊等。

3.听其他同学发言时,要听出主要观点,并注意辨别与自己观点的异同。

4.在讨论时要灵活运用一些把对话引向深入的方法,比如引起对方共鸣,争取对方理解等。

5.每人谈观点或讲故事的时间不超过5分钟,讨论发言时间不超过3分钟。

【范文引路】

友情

不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的快乐,什么都不能代替亲密的友情。这是俄国著名作家普希金说过的一句话。朋友,你们可曾想过,友谊诚可贵,也是正常心理的需要。一位著名的英国作家作过这么一个比喻:“如果你有一个苹果,我有一个苹果,彼此交换,那么,每个人只有一个苹果;如果你有一个思想,我有一个思想,彼此交换,我们每个人就有了两个思想,甚至多于两个思想。”这足以证明,友谊使人分享更多的欢乐和幸福,有助于排解烦恼和忧愁,还能够促进我们进步。

然而,朋友间必须是患难相济的。经不起考验的不算是真正的友情。因此,友谊的最珍贵之处就在于此:在朋友需要的时候,以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷,树立信心和克服困难。

真挚的友谊是人人所向往的,但什么样的友谊才是真挚的呢?是朋友间真诚平等,互帮互谅,有着共同的追求。“真诚是友谊的温床。”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去。互帮互谅是友谊的最基本内容。狄更斯曾说过,宽恕是一种高贵的品质,一种崇高的美德。中国有句老话说得好“同声相应,同气相求。”不错,共同追求是精神的纽带,把人与人紧紧地联结在一起。

友谊能使人与人之间的距离拉近,友谊能使彼此在一起的日子如行云流水,友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚印,当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过,留下的却是隽永的痕迹。那就是珍贵的回忆。

朋友,请善待身边的每一个朋友,那是你精神中永远真诚的财富。

【知识储备】

1.关于友情的诗句

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

海内存知己,天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲/送元二使安西》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

2.关于友谊的格言

友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。——培根

真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基

友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。——(美)爱默生

真诚的友谊好像健康,失去时才知道它的可贵。——哥尔顿

有了朋友,生命才显出它全部的价值。——罗曼•罗兰

人生得一知己足矣。——鲁迅

人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊。——林肯

友情是天堂,没有它就像地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡。——威•莫里斯

3.关于友谊的名人故事

“元白”情深的故事

俗话说“文人相轻”,但在唐代文坛上,却有两个文人给后人留下了文人相亲的佳话。他们是白居易和元稹。两人的友谊,是在共患难中建立起来的。

元和十年正月,白居易与元稹在长安久别重逢,两人经常畅谈达旦,吟诗酬和。但事隔不久,元稹因为直言劝谏,触怒了宦官显贵,在那年三月被贬为通州司马。

同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案,被权臣嫉恨,宪宗听信谗言,把他贬为江州(今江西九江)司马。

休戚相关的命运,把白居易与元稹紧紧联系在一起,他们一生友谊很深,世人称为“元白”。

管仲和鲍叔牙的故事

“管鲍”指春秋时期的著名政治家管仲和他的朋友鲍叔牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意,赚了钱之后,鲍叔牙知道管仲家里十分贫困,总是多分给管仲一些,绝不认为管仲贪心;管仲帮助鲍叔牙做事时,不一定件件做得很好,鲍叔牙不认为管仲愚蠢,而理解那是受客观条件所限;管仲做官,曾三次被逐,鲍叔牙深知并非管仲人品不好,或是干得不出色,而是时机和运气问题……管仲深情感叹道:“生我者父母,知我者鲍叔也!”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿,帮助君主大力推行改革,使齐国成了春秋的第一霸主。现在,人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。侯晓旭

【篇二】文人相轻好文章

高中诗歌鉴赏题相关材料汇总2 高考语文诗歌形象鉴赏题的答题技巧高考复习指导(高三)

鉴赏诗歌的形象”是高考考纲中明确规定的一个考点,也是历年高考诗歌鉴赏题的一个常考点。分析诗歌的形象对于理解诗歌的内容和评价作者的观点态度及思想情感都有着极其重要的意义。  

  诗歌中的形象具体来说可分为三类:人物形象、景象和物象。我们结合一些具有代表性的诗歌来详细论述这三类形象的特点及答题技巧。诗歌中的人物形象通常是抒情主人公自我的形象。因此,在鉴赏这类形象时要做到知人论世,关注诗人的背景。如陈子昂的《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。陈子昂写这首诗时,当时在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上幽州台,慷慨悲吟,写下了这首诗歌。了解了诗歌的写作背景,便不难分析诗歌中所塑造的诗人自我形象:本诗在一幅北方原野的苍茫广阔的图景中,塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独的怀才不遇的封建士大夫的形象。  

  此外,对于鉴赏人物形象题的答题步骤,有以下三步:(1)用高度概括的语言来概括诗歌塑造了什么形象。诗歌中常见的人物形象有:不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象;心忧天下、忧国忧民的形象;寄情山水、归隐田园的隐者形象;怀才不遇、壮志难酬的形象;矢志报国、慷慨愤世的形象;友人送别、思念故乡的形象;献身边塞、反对征伐的形象等。考生在平时复习时,应对这些形象做些积累。(2)结合诗句中相关的语句具体分析这一形象的特征,概括时应忠于原文,不可臆造。(3)结合诗人的人生经历或诗歌的创作背景分析诗歌中的人物形象对诗歌表情达意所起到的作用。以《寻陆鸿渐不遇》为例:  

  移家虽带郭,野径入桑麻。  

  近种篱边菊,秋来未著花。  

  扣门无犬吠,欲去问西家。  

  报道山中去,归来每日斜。  

  分析“陆鸿渐”这一形象,可按照上述的三个步骤来做答:陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象(步骤一)。前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写,表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述,侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放(步骤二)。作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求(步骤三)。

鉴赏诗歌形象应注意以下两点:

  1.了解传统的审美习惯

  要做好诗歌鉴赏题,应了解传统审美习惯,主要有下列几点:

  (1)望月怀远,如李白的《静夜思》、杜甫的《望月》、苏轼的《水调歌头、明月几时有》等。

  (2)伤春悲秋,或因见秋而思乡。如柳宗元的”海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”。

  (3)见流水则思年华易逝。如苏轼看”大江东去”而叹”人生如梦”。

  (4)折柳送别。如柳永《雨霖铃》”今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”,其间缠绵悱恻的别离之情,给人以悠长的回味。

  (5)闻雁思归。如王湾《次北固山下》”乡书何处达,归雁洛阳边”。

  (6)听梧桐而心悲凉。如白居易《长恨歌》”秋雨梧桐叶落时”,李清照《声声慢》”梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”等等。

  2.抓意象的特殊内涵

  (1)以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

  (2)以折柳表惜别。”秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”(李白《忆秦娥》)–西安灞陵桥的两边长满垂柳,而灞陵桥是首都的门户,这里是送别的地方,在灞陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。

  (3)以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。”朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)–朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。

  (4)菊花象征坚贞高洁的品质。唐人元稹《菊花》:”秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他”宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、”寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句中,菊花无疑已成为诗人人格的写照。

  (5)梅花象征傲霜斗雪、不怕挫折打击、纯净高尚的精神追求。陆游的著名词作《咏梅》:”零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:”不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。

  (6)松树象征坚贞高洁的品格。松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》:”愿君学长松,慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。

  (7)莲用来表达爱情。由于”莲”与”伶”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情,如南朝乐府《西洲曲》:”采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。””莲子”即”伶子”,”青”即”清”。这里是语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

  (8)梧桐象征凄凉悲伤。梧桐在古典诗词中是凄凉悲伤的象征。如元人徐再思《双调水仙子•夜雨》:”一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三象归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉渲染一种凄婉悲凉的气氛,写尽愁思。其他如”一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)等。

  (9)杜鹃鸟象征凄凉哀伤。由于”杜宇魂化杜鹃”的神话故事广为流传,杜鹃这一形象在古诗中固定成为凄凉、哀伤的象征。宋人贺铸《忆秦娥》:”三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝,词人通过描写凄清的景物,寄托了幽深的乡思。

  (10)鹧鸪鸟象征离愁别绪。由于鹧鸪的鸣声听起来像”行不得也哥哥”,极容易勾起人对旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。因此,鹧鸪的形象在古诗词里就有了特定的内蕴。如”落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人处”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、”江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》)等。

注意诗歌结构形式:

首尾照应、首句标目、开门见山、层层深入、先总后分、先景后情、浑然天成、卒章显志、曲笔入题、以景结情、总分得当、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫、画龙点睛、浑然天成等。具体说,就是一首诗词是如何开头、展开、变换、衔接、结尾的。如皮日休的《馆娃宫怀古(其一)》:“绮阁飘香下太湖,乱兵侵晓上姑苏。越王大有堪羞处,只把西施赚得吴。”这是皮日休《馆娃宫怀古五绝》的第一首。第一句“绮阁飘香下太湖”,从正面着笔写吴王如何迷恋声色,不能自拔。第二句转到对越军出其不意进袭,爬上姑苏台的情景的描写,说是“乱兵侵晓上姑苏”。前二句揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴含着对吴王夫差荒淫误国的不满。然而从三、四句看,诗人不去指责吴王,却把矛头指向了越王。批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处。这是很有意思的妙文。难道吴越的兴亡真就是由西施一个女子来决定的么?显然不是。但写诗忌直贵曲。所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,表面上看似批评越王打败吴国太容易了,只靠一个西施。但仔细玩味全表达方式、表现手法、修辞手法。

1、表达方式是诗人表达思想感情的重要手段,常见的有记叙、说明、描写、抒情、议论。

抒情最重要,抒情可分为直接抒情和间接抒情两种。直接抒情又叫直抒胸臆,“生当作人杰,死亦为鬼雄”,抒发了女词人慷慨激昂的人生理想,批判了南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的懦弱行为。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,抒发了文天祥精忠报国,鞠躬尽瘁死而后已的英雄气概。

间接抒情常见的有即景抒情、借景抒情、寓情于景、托物言志。

即景抒情是指遇到眼前的景物或场景油然而生感慨。李白的《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”,诗人听到折柳曲的笛声,不禁产生浓浓的思乡之情。

借景抒情是借助景物来抒发情感,《忆江南》中诗人白居易借助于“红胜火”的“江花”和“绿如蓝”的“江水”表达出对江南水乡的魂牵梦绕、久久不忘。《如梦令》中李清照对春光的留念惜别之情,正是借助于海棠花一夜之间已是“绿肥红瘦”的景象来抒发的。

寓情于景就是把感情融入到所描写的景物之中,同样是枫叶,在送别人崔莺莺的眼中,被理解为由离人的血泪染成;在诗人杜牧的笔下它又成了胜过充满生机的火红的二月花。这就是寓情于景、情景交融所达到的艺术效果。

托物言志与借景抒情的区别,托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品。托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。

2、表现手法又叫艺术手法,是指诗歌的章法和技巧。

①渲染

渲染就是对环境、景物作多方面的描绘形容,以突出形象,增强艺术效果。比如“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”中“家家雨”、“处处蛙”就渲染出约客时的环境气氛,突出诗人心中的孤寂落寞。再比如杜甫的《登高》中“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,就渲染出深秋江边的萧条、冷落的气氛,与诗人悲凉、伤感的人生感慨相吻合。

②衬托(这种手法最重要,特别是它的多种具体情况。)

用于诗歌创作,指从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要的事物鲜明突出。借描绘别的事物以突出主要对象。可以是人烘托人,如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌;也可以是物烘托物,如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是物烘托人,如《琵琶行》中三次写江中之月,分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。可以动静结合艺术创作中离不开动态描写和静态描写,或以动衬静,或以静衬动,或一动一静,相辅相成。前者属于烘托手法。也可以是喜景衬喜情,哀景衬哀情“情乐则景乐,情哀则景哀”,诗人的高妙之处就是把情融入景中,通过景传达自己的喜怒哀乐,做到情景的交融。或喜景衬哀情。以乐景写哀,更见其哀。

③含蓄

含蓄,顾名思义,不直说、不明说,委婉曲折地表达主观感情。李白《巴陵赠贾舍人》:“贾生西望忆京华,湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙。”贾舍人由于得罪朝廷而被贬到巴陵(今湖南岳阳)做司马。到任后遇到刚刚获赦的李白,诗人作此诗赠与贾舍人。诗中说,你贾舍人被被贬谪湘水之滨也就不要埋怨了,咱们圣主恩深似海,是他怜悯你,才没有把你像当年的汉文帝把贾谊贬谪到长沙那样贬谪你,而只是把贬到了巴陵,你应感谢皇上隆恩啊!实际上,巴陵和长沙两地同样遥远,贾舍人被贬之地并不比贾谊好。整首诗似在劝慰贾舍人,歌颂唐肃宗的圣明,实则讽刺了唐肃宗像汉文帝一样昏庸寡情。反话(讽刺语)正说(赞颂辞),含蓄蕴藉。

④用典

用典即在诗歌中援引史实,使用典故。分语典和事典两种。古诗很讲究用典,这既可使诗歌语言精炼,又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故:孙权、刘裕、刘义隆等,诗人借助这些历史事实,含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。

⑤象征

象征是一种托物寓志的表现手法,在特定的事物中,寄托某种精神品质或抽象事理,由于长期使用,已被人们普遍接受。比如,梅花象征坚贞,兰花象征高洁,牡丹象征富贵,竹子象征气节,红豆象征相思,浮云象征游子,秋扇象征弃妇,子规象征悲愁。

⑥移情

移情就是将人的情感转移到事物身上,使外物与人同喜同悲。比如杜牧的“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,诗人没有说怎样惜别,却把这种感情转移到蜡烛身上,蜡烛无情,尚且替人垂泪,何况人乎?《扬州慢》也有“废池乔木犹厌言兵”之句,乔木尚且厌恶战争,何况扬州百姓呢?

⑦虚实相生。

“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝咽。”上片除“念……阔”外,写的都是眼前的实景实事,写词人和心爱的人不忍分离又不得不分离的心情,是实写;下片写对别后生活的设想,是虚写,着意描绘词人孤独寂寞的心情。

⑧抑扬

指欲抑先扬或欲扬先抑。比如王昌龄的《闺怨》“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”,诗人采用欲抑先扬的手法,先写少妇“不知愁”“上翠搂”,后面才写她忽见柳色而“悔恨”不已,形象地刻画出少妇情绪的微妙变化,表现出她的感伤和哀怨。

⑨对比

对比的目的是为了突出诗人某一方面的思想情感。请看朱淑真的《生查子•元夕》:

去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。

上阕写去年元夜时的幸福欢乐,下阕写今年元夜时的苦闷伤感,对比鲜明,突出景物依旧而人事已非的悲伤情怀。

3、修辞手法的运用

修辞手法(比喻、拟人、对比、借代、夸张、排比、衬托、用典、设问、反问)采用比喻、比拟、象征、起兴等手法使描写的事物更为形象生动;采用夸张、偏语、衬托、对比、婉曲、设问、反问等手法来突出诗的主旨;采用通感、借代、双关、叠字、对偶、反复等手法使诗中字句更为精巧。

偏语是指有意偏离实际,看似乖谬,实则情感至真至纯,给人以美感。比如唐代李益的《江南曲》中“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮人。”闺中少妇故意说偏激的话,从侧面曲折地表露出她那焦急等待而无人相告的苦情。

婉曲就是婉转曲折,用暗示、烘托的方法来表达意思。唐代宋之问的《渡汉江》“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人”,叙述了诗人被贬岭南逃回故乡时,担心家人受到连累,生怕打听到坏消息时的不安心理,但又不便明说这层意思,只好婉转曲折地说:“近乡情更怯,不敢问来人。”他那又喜又惧的矛盾感情以及对亲人的无限挂念表现得淋漓尽致、深切感人。

二、诗歌内容分类

赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗、羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗。

送别诗多是叮咛对方,赞颂对方。或诉依依别情或言别后的思念。

咏古诗多是对古代人或事的凭吊。或为缅怀先贤,追慕古人,或表达自己建功立业的愿望,或诉自己生不逢时的感慨,或感叹昔盛今衰,借古讽今。

战争诗要么表现保家卫国的豪情,要么表现舍身杀敌的壮烈,要么表现战士凯旋的豪迈,要么表现对战争的厌恶,揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难,控诉封建统治者发动战争的罪恶。

边塞诗则为对边塞军旅生活的描写,或表现边塞苦寒的生活环境,或表现壮丽的边塞风光。

思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念,或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感。或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。

写景抒情诗和咏物言志诗(包括山水田园诗,隐逸诗等),往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质,或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感,或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感,或者表现祖国山河的壮丽,表达对大好河山的无限热爱。有的则借景(物)来表达自己远大的志向和自己高尚的本质。

三、诗词中常见的思想情感

1、忧国伤时:

揭露统治者的昏庸腐朽,如杜牧《过华清宫》(长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。)

反映离乱的痛苦,如杜甫《春望》(国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。峰火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。)

同情人民的疾苦,如《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》

对国家民族前途命运的担忧,如杜甫《登楼》(花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。)这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。全诗即景抒情。

2、建功报国

建功立业的渴望, 如曹操《龟虽寿》(神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之年,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。)又如陆游《书愤》(早岁那知世事艰)

保家卫国的决心,如王昌龄《从军行》(青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。)

报国无门的悲伤, 如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?少年不识愁滋味》

山河沦丧的痛苦,如陆游《示儿》(死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。)又如文天祥《过零丁洋》(辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。)

年华消逝,壮志难酬的悲叹, 如苏轼《水调歌头?赤壁怀古》

揭露统治者穷兵黩武如,杜甫《兵车行》

理想不为人知的愁苦心情,如屈原《涉江》

3、思乡怀人

羁旅愁思,如孟浩然《宿建德江》(移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。)温庭筠《商山早行》(晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。)

思亲念友,如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》

边关思乡,如范仲淹《渔家傲》(塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪!)

闺中怀人,如王昌龄《闺怨》(闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。)如欧阳修《踏莎行》(候馆梅残,溪桥柳细,草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。)如李白《子夜吴歌》(长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?)

4、生活杂感

寄情山水、田园的悠闲,如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》

昔盛今衰的感慨,如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》

借古讽今的情怀,如辛弃疾《京口北固亭怀古》

青春易逝的伤感,如李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》

仕途失意的苦闷,如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》

告慰平生的喜悦,如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》(明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。)

5、长亭送别

依依不舍的留念,如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。

情深意长的勉励,如王勃《送杜少府之任蜀川》(城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。)

坦陈心志的告白,如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》(寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。)

四、诗歌表达效果术语

1、评价主旨类

深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味。

言近旨远:语言浅近易懂,主旨深远。

言简意丰:语言简洁,内容丰富。

意在言外:言外之意言在此而意在彼,弦外音,味外味言有尽而意无穷:含蓄蕴藉委婉

不著一字,尽得风流:语意含而不露,或表达得不明显,耐人寻味。

2、分析手法类

卒章显志:在文章末尾点明主旨。

画龙点睛:用一两句精彩的话点明主旨。

直抒胸臆:直接抒发感情。

托物言志、象征:把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表

达出来。

以小见大:由平凡细微的事情反映重大的主题。

开门见山:文章开头就进入正题,不拐弯抹角。

寄寓、寄托:把感情、主题放在一种事物上表现。

衬托、烘托:用一个事物来陪衬另一个事物,以使后者更突出。

渲染:描摹色彩以加强效果。

3、议论类

富有哲理淋漓尽致

4、语言风格类

行云流水:结构、语言自然流畅。

形神兼备:语言、结构等形式与内容主旨都无可挑剔。

简洁洗炼(练):语言简练利落。

浅显明白如话:不雕塑饰,不加修饰。如借景抒情.托物言志,直抒胸臆,意境,联想,咏物,叙事,韵律,虚实,象征,烘托渲染,衬托,修辞(比喻,拟人,借代,夸张,对偶,对比,双关,对仗)

平淡无奇、质朴清新、淡雅、词藻华丽

明快:明白通畅。

沉郁顿挫苍凉:低沉、苍劲、舒缓、悲凉等。

雄健雄浑:雄壮、强健、浑厚。

5、行文技巧类

虚实相生:虚,多指文章中想像的部分。水乳交融:紧密结合在一起。

6、其它

构思精巧、新颖、独树一帜、别具一格、不落窠臼、不落俗套、自出机杼、有创新,不沿用陈旧的格式、作法、颇具匠心感情细腻、感情真挚、跃然纸上、曲折、层次分明

五、常见诗歌语言的类型

1、平实质朴

特点是选用确切的字眼直接陈述,或用白描,不加修饰,显得真切深刻,平易近人。如贾岛的《访隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”全“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”天各一方的夫妻间挂念问候,其时其境其情,归家团聚作长夜之谈的憧憬,统统显于言外,隐于空白。《品茗》大胡子录入

3、清新雅致

如杨万里的“小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上头”(《小池》)。用语新颖别致,不落俗套,给人一种清新美的愉悦。

4、形象生动

诗歌的语言往往以其生动形象而感人至深。如苏轼的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”(《赤壁怀古》),既是诗又是画,有形有声有色地展现了赤壁的壮丽景色,气势雄伟,境界开阔。

5、绚丽飘逸

如“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”李白的诗大都写得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测,这是绚丽飘逸之美。

6、豪迈雄奇

此种风格的诗,多用具有气势和节奏奔放的语言来塑造博大新奇的形象,营造恢弘阔远的意境,表现积极向上的思想感情。如”登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山”。(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》)

7、沉郁顿挫

沉郁就是深沉蕴藉。沉郁的诗作者似乎有千言万语积压在胸,而后沉吟再三,勃发于笔端。如”万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。(杜甫《登高》)

8、悲壮慷慨

此风格的作品,含思悲壮,出语高昂,充满着对时代的感慨,或雄才不得志于时,或时感时伤乱,忧国忧民,心中郁结,愤慨不平。如,”前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)

9、朴素自然

其语言力求平淡,不追求词藻的华丽,显现出质朴无华的特点,但于平淡中蕴含着深意。如,”采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”(陶渊明《饮酒》)

10、婉约细腻

这种风格往往体现出“曲、细、柔”的特点,曲径通幽,情调缠绵,表达感情细如抽丝。如,”风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”(李清照《武陵春》)

11、含蓄委婉

即含有深意,藏而不露。这种风格往往不把意思直接说出来,而是藏在形象中,让读者自己展开想象,思而得之。如”洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿,画眉深浅入时无?”(朱庆馀《闺意献张水部》)

12、清新明丽:这种风格往往用清丽的语言来营造优美的意境,表达怡然喜悦的感情。其艺术境界多如大雨过后的清清柳色、荷叶上颤动着的晶莹水珠。”叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦《苏幕遮》)

13、幽默讽刺:在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。如,“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”(章碣《焚书坑》)

高考复习之诗歌鉴赏术语

一、诗歌内容分类

1、赠友送别诗:依依不舍或别后思恋,坦陈心志;别后情境想象、借以一吐胸中积愤或表明心志。

2、咏史怀古诗:凭吊古人或事。或缅怀,或追慕古贤,渴望建功立业;或表达昔盛今衰的感慨,或借古吟今。

忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情人民的疾苦,或悲叹年华消逝,壮志难酬。

3、边塞征战诗:表现英勇作战、保家卫国这样壮丽主题较少,表现对战争的厌恶,对家乡亲人思念的比较多。

4、山水田园诗:把笔触投向静谧的山林、悠闲的田野,借以表达诗人对现实的不满,对宁静平和生活的向往。

5、写景抒情诗:即诗人因所见的景物而引起了心中的某种感触,于是描绘当时的景物来抒发自己的感慨。

6、咏物言志诗:诗人不直接表露思想感情,而用象征、兴寄等手法,把某种理想和人格融于具体事物,往往表现自己与众不同、不愿与世俗同流合污品质,或表达报国无门、怀才不遇的伤感,或表现其他或喜或悲的感情。

7、闲适隐逸诗:看惯了官场勾心斗角,世俗社会浑浊不堪,退居田野乡间,抒写清闲安逸生活,吟咏情性。

8、谈禅说理诗:诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下,往往具有似不食人间烟火的空灵之境。

9、思妇闺情诗:即以闺中思妇情怀或愁绪为内容诗歌,多写妇女对在前线丈夫的思念,表达对战争的厌恶,或是对出门在外的丈夫的思念,表达女子的柔情别绪、忧愁伤感。

10、羁旅行役诗:出门在外的游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬。

11、悼亡诗:悼亡诗多是通过作者追忆往昔,回忆妻殁之前彼此相濡以沫、同甘共苦或其他具体生活情境,或以“记梦”的形式,来表达对亡妻的悼伤与思念。

12、干谒诗:干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌,类似于自荐信。一些文人为求得进身机会,十分含蓄地写一些干谒诗,曲折地表露自己的心迹。

二、评价主旨类

1、意境深远、意味深长、耐人寻味。

2、言近旨远:语言浅近易懂,主旨深远。

3、言简意丰:语言简洁,内容丰富。

4、意在言外、言外之意、言在此而意在彼、弦外音、味外味、言有尽而意无穷、含蓄蕴藉委婉等。

三、诗歌中常见的人物形象分类:

1、忧国忧民、心系社稷的形象2、历经磨难、坚持追求的形象3、胸怀宽广、豪放洒脱的形象

4、转战沙场、舍身保国的形象5、寂寞愁苦、身世飘零的形象6、孤傲高洁、坚持操守的形象

7、寄情山水、归隐田园的形象8、怀才不遇、壮志难酬的形象9、慷慨愤世、矢志报国的形象

10、送别友人、思念故乡的形象11、反对征伐、同情疾苦的形象12、重情重义、儿女情长的形象

四、诗歌表达的思想感情:

常用词语:忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、仰慕、激愤、旷达、悲苦、洒脱

坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲、

忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。

1、忧国伤时揭露统治者昏庸腐朽;反映离乱的痛苦;同情人民疾苦;担忧国家民族前途命运。

2、建功报国建功立业的渴望。保家卫国的决心。报国无门的悲伤。山河沦丧的痛苦。

年华消逝,壮志难酬的悲叹。揭露统治者穷兵黩武。理想不为人知的愁苦心情。

3、羁旅愁思。思亲念友。 边关思乡。闺中怀人。

4、生活杂感寄情山水、田园的悠闲。昔胜今衰的感慨。借古讽今的情怀。

青春易逝的伤感。仕途失意的苦闷。告慰平生的喜悦。

5、长亭送别依依不舍的留念,情深意长的勉励

五、鉴赏作品的表达技巧

表达技巧指在借助语言文字塑造艺术形象时,灵活运用一般创作规则和方法所表现出来的具体而又特殊的艺术手段。广义的表达技巧包括:抒情方法,表现手法,创作方法,表达方式,结构形式,构思技巧,修辞手法。

1、修辞手法比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。

2、表达方式。诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式,

A、抒情手法:间接抒情有借景抒情,借物言志、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、

以景衬情、用典抒情、借古讽今、叙事抒情。

B、描写手法:动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、白描工笔等。

3、表现手法渲染、烘托、衬托、对比、反衬、白描、象征、用典、托物言志、以乐景写哀情。

4、行文结构首尾照应,开门见山、层层深入,画龙点睛,先总后分,先景后情、卒章显志、铺垫、伏笔

5、构思技巧:动和静、虚和实、欲扬先抑、联想和想象、卒章显志,以小见大。

(二)、具体手法简析——

3、托物言志:似在咏物,实为表志;物耶人耶,融为一体。

5、以乐景写哀情:表面上写的是一种欢乐的场景,而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。

6、动静结合:诗中诗人、事、景的动静有机地结合,画面更和谐。

7、虚实结合:丰富诗中意象,开拓意境,提供广阔审美空间,形成强烈对比效果,产生渲染烘托的作用,。

8、色彩丰富:诗中有画,画中有诗,诗画往往一体,

11、渲染:通过对环境、景物或人物的行为、心理的描写、形容或烘托,以突出形象,加强艺术效果。

12、衬托:正衬用相同东西来衬托,反衬用相反东西来衬托,有以动衬静、以美衬丑、以乐衬苦等。

13、抑扬:为使人信服,或防止别人反驳,常对要褒的先写不足,对要贬的先写其长处。

14、曲笔:曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法,使诗歌更含蓄。

15、重章叠句:上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱,语言更具有音乐美,内容上形成鲜明对比。

16、用典:用典有用事和引用两种。用事是借用历史故事表达感情,包括对现实生活中问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。

引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外。

17、叠词:增强语言的韵律,让情感的表达更深沉。

18、比兴:以物起兴或以物为喻,更显形象具体。

19、双关:在特定的语言环境中获得双重意义,使语言更加含蓄、风趣。

20、卒章显志:在文章末尾点明主旨。

21、以景结情:离情入景,以景托之,其实景中见情。

六、评价诗歌语言风格的常用术语:

1、不同的风格有不同的特征:

浪漫主义:善于抒发对理想世界的热烈追求,常用夸张手法,语言热情奔放,想象瑰丽神奇。

现实主义:注重按照生活本来的样了精确细腻地描写现实,真实地反映人民的生活与追求。

2、常用术语有:

质朴淡雅自然苍凉低沉苍劲舒缓悲凉雄健雄浑准确

生动形象淡笔勾勒浓墨重彩艳丽多彩含蓄蕴藉富有哲理清新明快

平淡有趣简洁巧妙,语言凝练,生动传神雄浑豪放属对工切声韵和谐

低回婉转沉郁深微庄谐杂出明白晓畅自然宏丽饶有风骨音节流畅

语极工整朴实无华淡雅含蓄悠扬轻快行云流水含蓄隽永精巧蕴藉

委婉含蓄清而不淡简洁洗炼不事雕饰清新淡雅沉郁顿挫浑厚豪迈

3、同时不同类型的诗有不同的风格:

宫廷诗:缠绵宛转田园诗:恬淡宁谧山水诗:清新优美

边塞诗:悲凉慷慨讽喻诗:沉郁激愤咏史诗:雄浑壮阔

七、怎样具体把握诗歌的思想内容

(1)从题目入手。它往往能揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等,是解读诗歌的重要切入点。

(2)借助背景借助题目、作者、注释可以大体上把握诗歌的背景情况。

(3)注意作品中的“细节描写”。

(4)关照诗中的景物描写,注意选择什么景物,营造什么样气氛,把握作者总体情感倾向。

(5)注意作品中的“典故”运用。

张继全

【篇三】文人相轻好文章

中华成语千句文 (作文素材)

全文36章,1万余字,使用了2500多个词条,其中成语占了70%以上。以成语为载体,历史为经,文化为纬,内容涉及古代神话传说,朝代更迭,政治军事,科学技术,宗教艺术,山川风物,百业众艺,修身养性等,工整押韵,情趣盎然,读来琅琅上口,易记易诵。通过诵读,孩子们既可以学习中国语文,也可以了解悠久灿烂的中国历史文化,学习做人和立身处世之道。

1.民族神话

鸿蒙未辟,宇宙洪荒。亿万斯年,四极不张。盘古开天,浊沉清扬。天高地厚,乾坤朗朗。

日月经天,星宿列张。江河行地,浩浩汤汤。女娲补天,日月重光。夸父逐日,血气贲张。

精卫填海,荡气回肠。后羿射日,功德无量。神话故事,意味深长。民族精神,积厚流光。

2.人猿揖别

浩瀚宇宙,银河苍茫。地球生命,雨露阳光。斗转星移,天行有常。大陆漂移,七洲四洋。

四时更替,寒来暑往。云行雨施,万物生长。大千世界,包罗万象。自然造化,大块文章。

千岩万壑,层峦叠嶂。电闪雷鸣,狂涛巨浪。云合雾集,千态万状。长林丰草,傲雪凌霜。

飞禽走兽,虎视鹰扬。适者生存,不主故常。人猿揖别,挺起脊梁。劳动造人,历尽沧桑。

幕天席地,饮露餐霜。栉风沐雨,昼行夜藏。茹毛饮血,食果为粮。穴居野处,袭叶为裳。

钻木取火,文明之光。物竞天择,万物灵长。

3.人文初祖

赤县神州,地老天荒。文明古国,源远流长。物华天宝,灿烂辉煌。人杰地灵,万世其昌。

三皇五帝,视民如伤。经始大业,万古流芳。神农教耕,沐雨经霜。遍尝百草,救死扶伤。

轩辕黄帝,始垂衣裳。成命百物,律吕调阳。结绳记事,不得其详。仓颉造字,天雨粟粮。

刀耕火种,驯牛牧羊。春耕夏耘,秋收冬藏。日出而作,植谷采桑。日落而息,处顺安常。

尧天舜日,鼓腹击壤。天下为公,尧舜禅让。大禹治水,深孚众望。过门不入,千古传唱。

4.文武之道

夏桀商纣,多行不义。酒池肉林,骄奢淫逸。怙恶不悛,声名狼藉。恶贯满盈,众叛亲离。

文王兴周,鸣琴而治。政简刑清,有凤来仪。拘而演易,太极两仪。变化无穷,天人合一。

吉凶祸福,昼乾夕惕。天行其健,自强不息。武王伐纣,仁义之师。吊民伐罪,发扬蹈厉。

牧野之战,灭此朝食。放牛归马,与民休息。文武之道,一张一弛。礼乐刑政,宽猛相济。

周公吐哺,宵衣旰食。天下归心,沐仁浴义。

5.五霸七雄

东周王权,有名无实。礼崩乐坏,鞭长莫及。五霸七雄,各行其是。喧宾夺主,比权量力。

厉兵秣马,攻城略地。远交近攻,弱肉强食。名公巨卿,门庭若市。千金买骨,轻财重士。

食客三千,良莠不齐。待价而沽,择木而栖。毛遂自荐,露才扬己。脱颖而出,名噪一时。

鸡鸣狗盗,等而下之。东奔西走,随物应机。郑伯克段,蔑伦悖理。处心积虑,不寒而栗。

宋襄之仁,贻误战机。假仁纵敌,兵法大忌。越王勾践,辱国丧师。卧薪尝胆,报仇雪耻。文人相轻好文章

商鞅变法,顿纲振纪。断而敢行,斧钺不避。开罪权贵,五马分尸。闻者兴起,顽廉懦立。

赵武灵王,四面受敌。胡服骑射,高见远识。围魏救赵,声东击西。田忌赛马,动态博弈。

悲歌易水,风萧萧兮。图穷匕现,士死知己。李冰父子,兴修水利。天府之国,沃野千里。

都江古堰,百世之利。帝王霸业,望尘莫及。

6.百家争鸣

诸子百家,应运而生。百花竞放,百家争鸣。各抒己见,异彩纷呈。畅所欲言,众说纷纭。

智者见智,仁者见仁。著书立说,各显其能。儒家学说,以仁为本。中庸之道,修齐治平。

克己复礼,天下归仁。己所不欲,勿施于人。道德文章,历久弥新。春风化雨,泽被苍生。

老庄之道,有无相生。深藏若虚,独善其身。绝圣弃智,和光同尘。遗世独立,小国寡民。

清心寡欲,与世无争。顺其自然,返朴归真。墨家巨子,重厚少文。克勤克俭,身体力行。

非攻兼爱,排难解纷。摩顶放踵,舍己为人。法家治国,政出一门。君主专权,以刑去刑。

令行禁止,富国强兵。严刑峻法,民不堪命。名家善辩,领异标新。白马非马,钩深索隐。

苏秦张仪,合纵连横。朝秦暮楚,斗角勾心。巧舌如簧,娴于辞令。高谈雄辩,绵里藏针。

孙子兵法,奇正相生。出神入化,莫测高深。兵不厌诈,出奇制胜。诱敌深入,排兵布阵。

攻心为上,兵不血刃。知己知彼,百战百胜。

7.万世师表

大哉孔子,博闻精思。任重道远,格物致知。十五志学,发愤忘食。举一反三,闻一知十。

见贤思齐,闻过则喜。敏而好学,三十而立。首创私学,传授六艺。教学相长,能者为师。

有教无类,不偏不倚。因材施教,有的放矢。诲人不倦,苦心孤诣。循循善诱,发蒙启蔽。

温故知新,日省月试。不耻下问,学无常师。周游列国,颠沛造次。君子固穷,蹈仁履义。

春秋笔法,微言大义。删诗定礼,垂范百世。述而不作,知人论世。煌煌论语,一言穷理。

安贫乐道,朝闻夕死。川流不息,逝者如斯。无冕素王,百世之师。金声玉振,高山仰止。

孟母三迁,善择邻里。近墨者黑,近朱者赤。断机训子,郑重其事。教子有方,尽心竭力。

劳其筋骨,苦其心志。亚圣孟子,终成大器。富贵不淫,贫贱不移。威武不屈,舍生取义。

平治天下,鸿鹄之志。舍我其谁,浩然之气。

8.诗经楚辞

诗三百篇,直抒胸臆。兴观群怨,诗以言志。窈窕淑女,谦谦君子。一日不见,如三秋兮。

雨雪霏霏,杨柳依依。行道迟迟,载渴载饥。乐而不淫,止乎礼义。悠悠我思,中心藏之。

屈子行吟,颠沛流离。上下求索,参天地兮。离骚天问,金相玉质。黄钟大吕,沉博绝丽。

香草美人,衔华佩实。怀瑾握瑜,秉德无私。举世皆浊,百感交集。负石沉湘,端午享祭。

9.秦皇汉武

秦皇嬴政,前无古人。席卷八荒,整顿乾坤。中央集权,雷厉风行。设郡立县,同轨共文。

师心自用,独断专行。焚书坑儒,万马齐喑。万里长城,蛟跃龙腾。气势磅礴,横亘古今。

佞臣赵高,利令智昏。巧言令色,借刀杀人。指鹿为马,包藏祸心。生灵涂炭,民怨沸腾。

陈胜吴广,篝火狐鸣。登高一呼,应者如云。揭竿而起,斩木为兵。星火燎原,三户亡秦。

西楚霸王,拔山举鼎。万夫莫当,勇冠三军。破釜沉舟,先声夺人。一以当十,雷霆万钧。

火烧阿房,一意孤行。匹夫之勇,妇人之仁。鸿沟中分,鸣金收兵。四面楚歌,心灰意冷。

霸王别姬,乌江自刎。英雄本色,江山美人。生为人杰,叱咤风云。死亦鬼雄,青史留名。

汉祖刘邦,市井平民。斩蛇逐鹿,临机制胜。避实就虚,捷足先登。约法三章,收买人心。

鸿门赴宴,如履薄冰。随机应变,虎口余生。招贤纳士,举贤使能。左右逢源,小屈大伸。

威加海内,舞笔弄文。衣锦还乡,竖子成名。淮阴韩信,饱经忧患。怀才不遇,一筹莫展。

落魄江湖,时乖运蹇。胯下之辱,委曲求全。登坛拜将,独当一面。明修暗度,背水一战。

韩信将兵,多多益善。十面埋伏,稳操胜券。国士无双,如日中天。兔死狗烹,负屈含冤。

成也萧何,时来运转。败也萧何,感慨万端。

文景之治,开物成务。休养生息,轻徭薄赋。以农为本,卖刀买犊。精耕细作,五谷丰熟。

安居乐业,自给自足。强本节用,民殷国富。萧规曹随,驾轻就熟。无为而治,黄老之术。

武帝刘彻,允文允武。雄才大略,高瞻远瞩。犁庭扫穴,开疆拓土。罢黜百家,独尊儒术。

李广难封,命蹇数奇。桃李不言,下自成蹊。张骞出使,不远万里。丝绸之路,沟通中西。

苏武牧羊,心存社稷。卧雪吞毡,矢志不移。昭君出塞,深明大义。琵琶胡语,如诉如泣。

太史公迁,大家风范。子承父业,家学渊源。犯颜直谏,仗义执言。奇耻大辱,负重致远。

学究天人,大笔如椽。通达古今,成一家言。鸿篇巨制,树碑立传。独树一帜,别开生面。

传神写照,飞文染翰。秉笔直书,言近旨远。无韵离骚,藏诸名山。史家绝唱,不刊之典。

王莽摄政,谦恭下士。沽名钓誉,偷天换日。托古改制,徒劳无益。朝令夕改,人亡政息。

光武中兴,回天挽日。正本清源,与民更始。班超马援,胸怀大志。投笔从戎,马革裹尸。

不入虎穴,焉得虎子。西域岭南,立功立事。

10.三国演义

东汉末年,民生凋敝。兵荒马乱,群雄竞起。枭雄曹操,首屈一指。龙骧虎步,踌躇满志。

唯才是举,远见卓识。济济多士,如虎添翼。发号施令,假传圣旨。身经百战,出生入死。

青梅煮酒,旁敲侧击。梦中杀人,狐性多疑。望梅止渴,略施小计。割发代首,工于心计。

对酒当歌,横槊赋诗。才兼文武,独步一时。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

诸葛孔明,惊才风逸。上知天文,下知地理。宁静致远,淡泊明志。用行舍藏,韬晦待时。

三顾茅庐,精诚所至。知遇之恩,投桃报李。隆中对策,审时度势。指点江山,面授机宜。

临危受命,六出奇计。运筹帷幄,决胜千里。舌战群儒,力排众议。草船借箭,妙算神机。

巧借东风,火烧赤壁。空城妙计,化险为夷。七擒七纵,有胆有识。六出祁山,矢志不移。

文韬武略,经天纬地。苦心经营,不遗余力。事必躬亲,日理万机。出师未捷,积劳成疾。

鞠躬尽瘁,死而后已。后继无人,此恨何及。

武圣关羽,义薄云天。赤胆忠心,神人共鉴。桃园结义,相见恨晚。生死与共,披肝沥胆。

身在曹营,忠心在汉。过关斩将,一往无前。华容让道,网开一面。知恩图报,仰不愧天。

刮骨疗毒,处之泰然。夜读春秋,手不释卷。单刀赴会,视若等闲。水淹七军,智勇双全。

位高权重,志得意满。顾盼自雄,自负不凡。痛失荆州,令人扼腕。败走麦城,虎落平川。

三强会战,临军对阵。决一雌雄,赤壁鏖兵。旌旗蔽日,樯橹连云。刀枪林立,剑戟森森。

风猛火烈,流急水深。人喊马嘶,鼓角齐鸣。短兵相接,弓折刀尽。血海尸山,触目惊心。

曹军败北,豕突狼奔。灰飞烟灭,片甲不存。周郎赤壁,羽扇纶巾。以寡敌众,大获全胜。

成事在天,谋事在人。天下大势,鼎足三分。

11.名士风流

建安风骨,三曹七子。各领风骚,驰名当世。登高能赋,龙章凤姿。辞丰意雄,高情远致。

文章风尚,民情物理。经国大业,不朽盛事。北海孔融,狷介之士。酒虎诗龙,负才任气。

陈王曹植,辞藻华丽。才高八斗,时运不济。兄弟阋墙,七步成诗。煮豆燃萁,相煎何急。

洛神之赋,绝妙好辞。出水芙蓉,明眸皓齿。凌波微步,婀娜多姿。风流蕴藉,沁人心脾。

魏晋风度,特立独行。名士风流,卓尔不群。嵇琴阮啸,自由放任。我行我素,旁若无人。

恃才傲物,盛气凌人。落拓不羁,桀骜不驯。广陵散绝,千载琴音。六马仰秣,旷古高韵。

书圣右军,传世兰亭。矫若惊龙,飘若浮云。谢公灵运,独辟蹊径。寄情山水,怡志养神。

渊明高士,野鹤闲云。高风亮节,玉洁冰清。不阿权贵,挂冠归隐。采菊东篱,望峰息心。

孤芳自赏,鹤立鸡群。世外桃源,空谷足音。

12.多事之秋

晋末乱世,多事之秋。兵连祸结,沧海横流。肉食者鄙,未能远谋。新亭对泣,借酒浇愁。

祖逖之誓,气冲牛斗。闻鸡起舞,击楫中流。枕戈待旦,先拔头筹。声名鹊起,动辄得咎。

前功尽弃,痛心疾首。郁郁而终,壮志未酬。淝水之战,来者不善。投鞭断流,大言不惭。

一触即溃,人仰马翻。落花流水,抱头鼠窜。草木皆兵,心惊胆寒。风声鹤唳,魂飞魄散。

铩羽而归,只轮不返。一蹶不振,瓦解星散。

乐府民歌,璞玉浑金。鼓角横吹,西曲吴声。关山迢递,木兰从军。巾帼英雄,屡战屡胜。

东南雀飞,连理同心。棒打鸳鸯,绵绵此恨。文心雕龙,体大思精。举例发凡,文论之尊。

骈四俪六,天机云锦。洛阳纸贵,共赏奇文。

隋帝杨坚,千秋人物。一统天下,鼎新革故。$2君杨广,荒淫无度。大逆不道,杀兄弑父。

横征暴敛,巧立名目。衣冠禽兽,暴殄天物。好大喜功,大兴土木。开凿运河,南北通途。

劳民伤财,危机四伏。祸不旋踵,引颈就戮。

13.大唐雄风

唐宗世民,十八举兵。龙腾云起,虎啸风生。众望所归,发政施仁。励精图治,民为邦本。

前车之鉴,警钟长鸣。载舟覆舟,发人深省。广开言路,知人善任。从谏如流,亲贤远佞。

魏征直谏,面折廷争。房谋杜断,练达老成。科举取士,选贤任能。英雄入彀,龙跃凤鸣。

贞观之治,万象更新。风调雨顺,霞蔚云蒸。路不拾遗,四海升平。夜不闭户,海晏河清。

武后建周,改朝换姓。不让须眉,旷古绝伦。大权独揽,高下在心。日月当空,六亲不认。

众矢之的,物议沸腾。依然故我,置若罔闻。墓碑无字,聚讼纷纭。是非功过,自有公论。

盛唐气象,大风泱泱。兼收并蓄,博采众长。四方辐辏,万流景仰。风清弊绝,物阜民康。

甲第连云,画栋雕梁。琼楼玉宇,金碧辉煌。通都大邑,人来人往。车水马龙,纷纷攘攘。

文成公主,和亲入藏。近悦远来,日使遣唐。丝绸古道,驼队相望。商旅如云,迎来送往。

敦煌石窟,艺术宝藏。鬼斧神工,穷形尽相。金刚怒目,佛像端庄。力士凶猛,飞天轻翔。

吴带当风,飘拂飞扬。下笔风雷,淋漓酣畅。文人墨客,风流倜傥。怡然自得,裘马清狂。

英雄豪杰,志在四方。意气风发,慷慨激昂。八面来风,心驰神往。文化交融,其道大光。

开元盛世,好景不长。承平日久,袭故守常。偏听偏信,用人不当。英雄气短,儿女情长。

杨家有女,仪态万方。千娇百媚,国色天香。月貌花容,桃羞杏让。倾国倾城,身显名扬。

渔阳鼙鼓,惊破霓裳。安史之乱,当头一棒。变生不测,临阵磨枪。仓卒应战,损兵折将。

劫后余生,一落千丈。天下汹汹,人心惶惶。积重难返,病入膏肓。风雨飘摇,名存实亡。

佛教西来,落地生根。慈悲为怀,普度众生。晨钟暮鼓,古寺青灯。四大皆空,梦幻泡影。

善男信女,心虔志诚。长斋礼佛,看破红尘。苦海无边,因果报应。回头是岸,革面洗心。

玄奘鉴真,得道高僧。西行东渡,自度度人。六祖慧能,明心见性。大彻大悟,六根清净。

当头棒喝,醍醐灌顶。不立文字,以心传心。

唐诗奇葩,精妙绝伦。登峰造极,炉火纯青。意在笔先,一气呵成。千锤百炼,精益求精。

雍容典雅,珠圆玉润。琅琅上口,掷地有声。诗仙李白,文如其人。斗酒百篇,鬼哭神惊。

妙笔生花,流水行云。羚羊挂角,无迹可寻。信手拈来,浑然天成。才华横溢,超凡入圣。

诗圣杜甫,忧国忧民。切中时弊,入木三分。沉郁顿挫,风骨峭峻。陈言务去,惜墨如金。

穷而后工,波澜老成。锋发韵流,下笔有神。浊酒空壶,酌古斟今。广厦万间,好梦难成。

14.亡国长恨

南唐后主,绝代才人。不识干戈,荒于朝政。国破家亡,忍辱偷生。阶下之囚,悲不自胜。

不堪回首,触景生情。天上人间,刻骨铭心。春花秋月,低唱浅斟。流水落花,人生长恨。

故国之思,魂牵梦萦。字字血泪,感人至深。

15.清明上河

宋祖匡胤,羽翼既成。陈桥兵变,黄袍加身。江山垂统,先发制人。杯酒释兵,开心见诚。

强干弱枝,内重外轻。正理平治,偃武修文。清明上河,游人如云。张灯结彩,积玉堆金。

酒楼茶肆,谈笑风生。勾栏瓦舍,鼓瑟吹笙。青天包公,正大光明。疾恶如仇,为民请命。

明察秋毫,举重若轻。片言折狱,明正典刑。铁面无私,大义灭亲。执法如山,不徇私情。

廉洁奉公,堂堂正正。两袖清风,高悬明镜。

16.半壁江山

狼烟四起,南风不竞。靖康之耻,莫此为甚。高宗南渡,一夕数惊。丧家之犬,死里逃生。

偏安一隅,粉饰太平。残山剩水,歌舞升平。三秋桂子,香风熏人。十里荷花,悦目赏心。

醉生梦死,麻木不仁。及时行乐,苟且偷生。山雨欲来,黑云压城。忠臣义士,泣血椎心。

武穆岳飞,三十功名。还我河山,热血沸腾。岳母刺字,铭刻在心。精忠报国,社稷之臣。

整军经武,保国安民。号令如山,鸡犬不惊。壮怀激烈,义愤填膺。怒发冲冠,威风凛凛。

金戈铁马,坚甲利兵。捷报频传,声威大震。指日可待,黄龙痛饮。仰天长叹,功败垂成。

奸臣秦桧,祸国殃民。引狼入室,屈节辱命。卖国求荣,狼子野心。为虎作伥,俯首听命。

莫须有罪,血口喷人。欺天罔地,自毁长城。东窗事发,人神共愤。遗臭万年,盖棺论定。

青山忠骨,万古长春。白铁佞臣,千古骂名。

稼轩放翁,剑胆琴心。中原北望,悲愤填膺。楼船夜雪,铁马秋风。栏杆拍遍,醉里挑灯。

慷慨悲歌,报国无门。赍志以殁,抱恨终身。元师南下,风卷残云。半壁江山,大厦将倾。

孤臣遗老,断梗浮萍。势单力薄,孤掌难鸣。山河破碎,托孤寄命。主辱臣死,神州陆沉。

文公天祥,碧血丹心。坚贞不屈,铁骨铮铮。蹈节死义,杀身成仁。天地正气,永照汗青。

17.文章宗匠

文章宗匠,同声相应。经纶天下,著述等身。范公仲淹,宠辱不惊。先忧后乐,胸有甲兵。

欧阳文忠,诗文革新。醉翁之意,山水寓情。$2君实,博古通今。资治通鉴,以史为镜。

荆公安石,变法维新。矫世变俗,激浊扬清。程朱理学,先知后行。发微阐精,穷理尽性。

三纲五常,道心治民。灭绝人欲,斯道何明?

宋词瑰宝,炳炳麟麟。含英咀华,寄兴寓情。清词丽句,情文相生。字字珠玑,清音幽韵。

豪放婉约,相反相成。运用之妙,存乎一心。$2居士,天纵多能。旷世逸才,妙绝时人。

随遇而安,乐天知命。豁达大度,豪气干云。大江东去,风流淘尽。铜琶铁板,响遏行云。

才女清照,绣口锦心。绿肥红瘦,俊逸清新。寻寻觅觅,冷冷清清。哀感顽艳,凄婉动人。

18.一代天骄

塞外茫茫,一望无际。天似穹庐,地广人稀。大漠孤烟,长河落日。风吹草低,牛羊遍地。

蒙古健儿,豪放不羁。逐草而居,东迁西徙。好勇斗狠,孔武有力。纵酒放歌,痛快淋漓。

成吉思汗,异军突起。一代天骄,无与伦比。弯弓射雕,气吞万里。纵横驰骋,所向披靡。

以战养战,因敌取资。烧杀抢掠,无所顾忌。东征西讨,马不停蹄。横扫欧亚,天下无敌。

19.明朝兴衰

红巾起义,此起彼伏。风起云涌,群雄逐鹿。明祖元璋,大展宏图。积草屯粮,兵劲城固。

后发制人,东荡西除。各个击破,降龙伏虎。开基立业,建元洪武。鸟尽弓藏,滥杀无辜。

锦衣横行,如狼似虎。生杀予夺,株连九族。魏氏阉党,飞扬跋扈。一手遮天,政由己出。

招权纳贿,藏垢纳污。孝子贤孙,城狐社鼠。东厂西厂,残民害物。率兽食人,鹰犬塞途。

血雨腥风,道路以目。罪恶滔天,罄竹难书。

天灾人祸,民不聊生。官逼民反,李闯起兵。均田免粮,旗帜鲜明。转战千里,行踪无定。

进退失据,险象环生。一波三折,大功告成。称孤道寡,得意忘形。追赃助饷,杀气腾腾。

祸乱相寻,红颜薄命。冲冠一怒,开关降清。腹背受敌,形格势禁。大顺政权,短寿促命。

郡王成功,救危扶倾。南征北战,移师金门。收复台湾,指挥若定。金瓯无缺,顺天应人。

郑和远航,大张旗鼓。宣威异域,举世瞩目。舳舻千里,观者如堵。乘风破浪,风雨无阻。

飘洋过海,观风察俗。奇珍异宝,互通有无。七下西洋,应付自如。绝域殊方,心悦诚服。

霞客远游,视险如夷。风尘仆仆,穿荆度棘。跋山涉水,乐此不疲。寻幽探胜,甘之如饴。

溶洞石林,光怪陆离。暗河伏流,有声无迹。溯流穷源,循名责实。析微察异,世传游记。

20.康乾盛世

清朝太祖,一世之雄。白山黑水,戎马倥偬。创业未半,饮恨而终。后继有人,风虎云龙。

兵强马壮,有恃无恐。虎视眈眈,待机而动。问鼎中原,来势汹汹。长驱直入,创业垂统。

康乾盛世,文治武功。四库全书,取精用宏。民族融合,移孝为忠。幅员辽阔,四海一统。

思想桎梏,言出祸从。妄自尊大,囿于传统。

21.晚清悲歌

清廷积弱,强敌环伺。闭关锁国,坐失机宜。达官显贵,玩物丧志。王侯将相,文恬武嬉。

故步自封,自以为是。夜郎自大,不自量力。虎门销烟,可歌可泣。鸦片战争,一败涂地。

南京条约,赔款割地。落后挨打,卑躬屈膝。西方列强,船坚炮利。明火执仗,横行无忌。

狼狈为奸,沆瀣一气。蚕食鲸吞,变本加厉。太平天国,金田起义。波澜壮阔,惊天动地。

建都天京,分庭抗礼。矜功伐能,忘乎所以。自相残杀,大伤元气。重整旗鼓,有心无力。

英法联军,狼贪虎视。火烧名园,掳掠京畿。洗劫一空,残垣断壁。坐地分赃,令人发指。

洋务运动,识时通变。御侮自强,刻不容缓。师夷长技,取长补短。中体西用,瑕瑜互见。

兴办实业,热火朝天。舍本逐末,事倍功半。甲午海战,炮火连天。事事掣肘,孤立无援。

舰队官兵,浴血奋战。视死如归,捐躯赴难。北洋水师,毁于一旦。京师震恐,举国哗然。

马关条约,辱国丧权。千年变局,人心震憾。严译名著,原富天演。优胜劣汰,真知灼见。

公车上书,直言切谏。百日维新,昙花一现。浏阳谭公,侠肝义胆。冲决网罗,毅然决然。

有心杀贼,无力回天。从容就义,血荐轩辕。垂帘听政,苟延残喘。瀛台落日,风雨如磐。

义和团众,赤手空拳。扶清灭洋,可悲可叹。八国联军,荷枪实弹。杀人如麻,欲壑难填。

末代王朝,日薄西山。内外交困,天怒人怨。

22.西学东渐

有识之士,忧心如焚。反思制度,传播文明。西学东渐,耳目一新。欧风美雨,心开目明。

希腊文明,理性精神。罗马政治,共和公民。文艺复兴,倡导人文。宗教改革,观念创新。

启蒙运动,深入人心。天赋人权,不刊之论。民主自由,博爱平等。科技发明,工业革命。

孙公逸仙,民国之父。百折不挠,备尝艰苦。仁人志士,挺身而出。赴汤蹈火,义无反顾。

武昌首义,振臂一呼。辛亥革命,拉朽摧枯。推翻帝制,欢欣鼓舞。建立民国,鸿业远图。

三民五权,共和之路。步履维艰,进退维谷。窃国大盗,民贼独夫。倒行逆施,死有余辜。

军阀混战,穷兵黩武。封建残余,根深蒂固。五四运动,如火如荼。知识分子,大声疾呼。

反帝反封,奋身不顾。提倡白话,反对八股。开启民智,移风易俗。科学民主,必由之路。

文明碰撞,际会风云。中西论战,反躬自省。祖宗成法,错节盘根。抱残守缺,创巨痛深。

全盘西化,急于求成。生搬硬套,矫枉过正。鉴往知来,熔古铸今。中西合璧,相辅相成。

传统文化,批判继承。融汇贯通,去芜存精。周虽旧邦,其命唯新。观乎人文,天下化成。

23.传承文明

中华文化,生生不息。博大精深,璀璨瑰丽。华夏为号,炎黄为旗。龙凤为图,汉字为记。

典章文物,经史子集。文化积淀,书不尽意。厚德载物,通天彻地。薪火相传,百世一系。

24.礼仪之邦

礼仪之邦,重情重义。以和为贵,求同存异。推己及人,设身处地。温良恭俭,忠信孝悌。

尊老爱幼,子孝父慈。天伦之乐,儿孙绕膝。幼有所养,关怀备至。老有所终,反哺之私。

舐犊之爱,倚闾之思。寸草春晖,昊天罔极。手足之情,同气连枝。兄友弟恭,深情厚谊。

青梅竹马,心有灵犀。两情相悦,山盟海誓。燕尔新婚,如胶似漆。伉俪情深,连理比翼。

相敬如宾,善解人意。白头偕老,恩爱夫妻。高山流水,惺惺相惜。取友必端,管宁割席。

莫逆之交,同休共戚。一诺千金,无信不立。街坊邻里,和衷共济。守望相助,唇齿相依。

成人之美,乐善好施。见义勇为,水火不辞。四海为家,天涯游子。白云亲舍,莼鲈之思。

树高千丈,情系故里。叶落归根,敬恭桑梓。中秋佳节,婵娟千里。花好月圆,今夕何夕。

除夕春节,良辰吉日。辞旧迎新,吉祥如意。

25.百年树人

十年树木,百年树人。国之大计,教育为本。为人师表,明德惟馨。蜡炬成灰,春蚕丝尽。

言传身教,金针度人。潜移默化,春风风人。学海无涯,力学笃行。书山有路,天道酬勤。

悬梁刺股,映雪囊萤。凿壁偷光,立雪程门。废寝忘食,枕典席文。目不窥园,聚精会神。

滴水穿石,磨杵成针。锲而不舍,持之以恒。孜孜以求,循序渐进。逆水行舟,知难而进。

行成于思,业精于勤。厚积薄发,学无止境。立身处世,洁身慎行。温柔敦厚,敬业乐群。

严于律己,宽以待人。从善如流,三省吾身。光明磊落,抱诚守真。志存高远,出类拔群。

26.琴棋书画

琴棋书画,闲情逸致。弦外之音,蕴藏哲理。繁弦急管,敲金击石。阳春白雪,品竹调丝。

千回百转,穿云裂石。八音迭奏,绕梁三日。纹枰玉子,棋布错峙。纵横捭阖,不可端倪。

楚河汉界,别有天地。棋逢对手,袖里玄机。三真六草,炫异争奇。龙飞凤舞,渴骥怒猊。

铁画银钩,劲骨丰肌。颜筋柳骨,遒劲有力。妙手丹青,尺幅千里。烘云托月,开心写意。

画龙点睛,神来之笔。逸态横生,画中有诗。

27.乐山乐水

渔樵耕读,林泉之志。竹篱茅舍,墟烟依依。烟波钓徒,雨蓑风笠。曲水流觞,枕流漱石。

梅兰竹菊,雅人高致。月白风清,心旷神怡。霞友云朋,梅妻鹤子。胸有丘壑,鸥鹭忘机。

梦游天姥,泛舟赤壁。灞桥烟柳,阳关羌笛。乐山乐水,风光月霁。回归自然,物我一体。

28.建筑园林

古典建筑,匀齐对称。秦砖汉瓦,玉石鼎铛。飞檐斗拱,碧瓦朱甍。流金溢彩,雕龙画凤。

重楼飞阁,美奂美轮。桂殿兰宫,庭院深深。园林艺术,匠心独运。移天缩地,小山假景。

曲径通幽,移步换景。诗情画意,怡情养性。

29.寓言故事

寓言故事,妙趣横生。言简意赅,引人入胜。掩耳盗铃,自欺欺人。刻舟求剑,冥顽不灵。

买椟还珠,舍质求文。画蛇添足,自作聪明。守株待兔,坐享其成。狐假虎威,仗势欺人。

揠苗助长,欲益反损。邯郸学步,东施效颦。运斤成风,神乎其神。叶公好龙,徒有虚名。

杞人忧天,荒诞不经。杯弓蛇影,疑鬼疑神。滥竽充数,南$2先生。井底之蛙,孤陋寡闻。

南辕北辙,背道而行。黔驴技穷,无计可生。塞翁失马,祸福相生。愚公移山,有志竟成。

30.戏曲小说

戏曲杂剧,喜闻乐见。曲尽其妙,动人心弦。梨园弟子,优孟衣冠。惟妙惟肖,活灵活现。

窦娥奇冤,动地感天。待月西厢,天假良缘。长生殿内,悱恻缠绵。血溅桃扇,柔肠寸断。

京剧国粹,鳌头独占。粉墨登场,锣鼓喧天。科班出身,字正腔圆。抑扬顿挫,有板有眼。

生旦净丑,争奇斗艳。各擅胜场,众口交赞。

古典小说,雅俗共赏。四大名著,不朽篇章。才子佳人,帝王将相。市井之徒,纨绔膏粱。

悲欢离合,荣辱兴亡。人情冷暖,世态炎凉。呼之欲出,跃然纸上。百读不厌,击节称赏。

齐天大圣,百炼成钢。腾云驾雾,登界游方。大闹天宫,横冲直撞。呵佛骂祖,作乱犯上。

西天取经,水阔山长。荆棘塞途,路在何方。妖魔鬼怪,魑魅魍魉。荼毒生灵,兴风作浪。

猴王悟空,从天而降。火眼金睛,变幻无常。神通广大,保驾护航。降妖除魔,遇难呈祥。

逼上梁山,地煞天罡。铤而走险,雄踞一方。歃血为盟,捻土为香。有福同享,有难同当。

啸聚山林,其应如响。劫富济贫,敢作敢当。梁山好汉,破军杀将。水来土掩,兵来将挡。

水泊梁山,固若金汤。替天行道,除暴安良。聚义而兴,迂忠而亡。轰轰烈烈,生死何妨。

红楼梦幻,迷离惝恍。假语村言,谁解痴狂。通灵宝玉,惜玉怜香。寻愁觅恨,似傻如狂。

黛玉葬花,百结愁肠。风刀霜剑,满目凄凉。金玉良缘,水月镜像。木石前盟,殒玉消香。

贾王史薛,金玉满堂。裘敝金尽,暮景残光。飞鸟投林,渺渺茫茫。太虚幻境,世事无常。

31.侠义精神

中国功夫,强身健体。内外双修,刚柔相济。吐纳导引,调心整息。动若脱兔,静若处子。

少林武当,武林圣地。南拳北腿,神乎其技。拳经剑谱,不传之秘。勤学苦练,十年面壁。

路见不平,行侠仗义。锄强扶弱,伸张正义。尚武精神,阳刚之气。平民百姓,心向往之。

武侠小说,风靡一时。成人童话,匪夷所思。绿林好汉,江湖义气。不拘小节,放浪行迹。

亡命之徒,害人害己。狐朋狗友,乌烟瘴气。刀客剑侠,轻生重义。人在江湖,身不由己。

快意恩仇,萍踪浪迹。刀光剑影,身怀绝技。百步穿杨,借力打力。踏雪无痕,飞檐走壁。

侠骨柔情,红颜知己。爱恨情仇,万缕千丝。英雄无泪,豪侠尚义。至情至性,仁者无敌。

32.饮食文化

烹调饮食,八大菜系。食不厌精,脍不厌细。风味小吃,比比皆是。满汉全席,列鼎而食。

山珍海味,雕盘绮食。美酒佳肴,香留唇齿。色香味形,融为一体。菜名如诗,别出新意。

玉液琼浆,香飘十里。以酒会友,惜客好义。置酒高会,座无虚席。开怀畅饮,酒逢知己。

觥筹交错,春风和气。酒酣耳热,谈天说地。猜拳行令,使酒仗气。日暮酒阑,杯盘狼藉。

醉眼朦胧,言不达意。尽欢而散,旧雨新知。骚人墨客,他乡故知。一觞一咏,饮酒赋诗。

把酒临风,陶然忘机。神游物外,壶中天地。以茶代酒,清神爽气。生津止渴,开郁养体。

灵芽玉瓯,云雾绿溪。微缕吐馨,清香四溢。文人雅士,品茗引思。碧蕊天味,清苦到底。

33.商业文明

将本求利,天经地义。仓禀丰实,富而好礼。利来利往,攘攘熙熙。民自为市,善者因之。

义利并重,农末相资。通商惠工,民生国计。管仲相齐,商贾云集。富民强国,经纶济世。

陶朱范蠡,商业祖师。持筹握算,百不失一。长安道上,六街三市。南来北往,盛极一时。

东南形胜,纷华靡丽。市列珠玑,户盈罗绮。六朝金粉,繁华胜地。商铺店坊,鳞次栉比。

针头线脑,油盐柴米。绫罗绸缎,陶瓷玉器。茶酒香药,书画金石。琳琅满目,目不暇给。

富商巨贾,囤积居奇。长袖善舞,无往不利。坐贾行商,研桑心计。贱敛贵出,不失时机。

小本经营,勤业乐事。精打细算,铢累寸积。不法之徒,欺行霸市。尔虞我诈,背信弃义。

坑蒙拐骗,伤天害理。假冒伪劣,千夫所指。百年老店,货真价实。买卖公平,童叟无欺。

和气生财,日增月益。诚实守信,互惠互利。

十里洋场,纸醉金迷。五方杂处,鱼龙混迹。冒险乐园,赌彩一掷。流氓大亨,追名逐利。

民族工业,满目疮痍。左支右绌,难以为继。工商巨子,奋袂而起。实业救国,手足胼胝。

状元张謇,及锋而试。弃政从商,风云之志。东方之珠,国际都市。摩天大楼,拔地而起。

中西荟萃,万商云集。购物天堂,游人如织。金融投资,航运贸易。波谲云诡,操赢致奇。

法治社会,自由经济。生机勃勃,日新月异。

34.科技之光

河图洛书,鸿爪雪泥。天文历法,规天矩地。九章算术,条分缕析。圆周密率,析毫剖厘。

夏鼎商彝,国之重器。冶铁煮盐,民生所系。能工巧匠,不可胜计。赵州拱桥,气吞虹霓。

蔡伦造纸,毕?活字。磁针指南,火药霹雳。四大发明,人类福祉。有口皆碑,丰功伟绩。

中华医学,自成体系。五行生克,阴阳相济。望闻问切,本草金石。妙手回春,悬壶济世。

对症下药,标本兼治。延年益寿,固本养气。

35.江山如画

锦绣中华,江山万里。钟灵毓秀,瑰奇壮丽。名山大川,洞天福地。人文景观,名胜古迹。

雪域高原,世界屋脊。莽莽昆仑,横空出世。天山南北,绿洲戈壁。林海雪原,冰天雪地。

泰山独尊,封禅拜祭。嵩山禅宗,少林绝技。黄山松石,斗怪争奇。华山独径,绝壁悬梯。

武陵桃源,雾锁烟迷。蓬莱仙境,蜃楼海市。西湖潋滟,浓淡相宜。钱塘潮涌,沸天震地。

天涯海角,花香四季。宝岛台湾,风光旖旎。鱼米之乡,膏腴之地。桂林山水,天下第一。

黄河九曲,逶迤天际。壶口飞瀑,磅礴大气。长江奔腾,一泻千里。三峡湍流,千仞壁立。

百川归海,汪洋恣肆。一碧万顷,鸥翔鳞集。文明摇篮,九州禹迹。炎黄子孙,繁衍生息。

江山如画,叹为观止。千古风流,感慨系之。

36.继往开来

大浪淘沙,千古兴亡。继往开来,慨当以慷。世界潮流,浩浩荡荡。顺之者昌,逆之者亡。

人类环境,共存共亡。和平发展,时代方向。国际接轨,迎头赶上。知识经济,来日方长。

信息网络,势不可挡。生命科学,初露锋芒。纳米技术,前途无量。宇宙探索,太空翱翔。

莘莘学子,祖国栋梁。科教兴国,奋发图强。民族团结,繁荣富强。国家统一,人心所向。

曾经沧海,多难兴邦。复兴中华,再创辉煌。

张效勤

文人相轻好文章

【篇四】文人相轻好文章

文人相轻

文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。 今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸自以骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之初征、登楼、槐赋、征思,干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋,虽张、蔡不过也,然于他文未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮;刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者;然不能持论,理不胜辞;至于杂以嘲戏;及其所善,扬、班俦也。 常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

文人相轻好文章

盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然,则古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

【篇五】文人相轻好文章

文人相重

三等奖

文人相重 八一郭锦锦20150305

历史上有很多文人墨客,他们自恃清高,往往看不起别人,于是文人相轻就成了他们的通病。但是唐朝的大文学家韩愈和柳宗元却相互尊重,他们的交往成为古今文人学习的榜样。

其实韩愈和柳宗元在思想上存在着很大的差异,但在文学和创作上相互欣赏相互尊重。一次,一个文人找韩愈求教学写文章,韩愈对他指点一番后,便劝他去找柳宗元,他说,柳宗元的文章涉及古今,出入经史百家,文意深博无涯,有自己独特的见解和风格,自己对他自愧弗如。后来那人果真跑到永州去找柳宗元求教,柳宗元一方面指导他写作,一方面向他介绍韩愈的文学成就。柳宗元认为,韩愈的才学不知要强过自己多少倍,他的文章雄奇豪壮,流畅通达,可以和司马迁相比,连杨雄也不如他。

韩愈、柳宗元如此相互敬重,他们的谦虚不就是我们需要学习的么?

【篇六】文人相轻好文章

论文人相轻文人相轻好文章

论文人相轻》

2010年8月4日

鲁迅先生有一篇文章,题目《再论文人相轻》写得十二分精彩,篇中刻画文人相轻各种面目一针见血。

文人相轻好文章

“自古文人相轻”这句老话,似乎习惯成然,文人相轻现象似乎理所当然,以至于文坛互轧,见怪不怪。文人相轻果真是铁定规律吗?正如鲁迅文中所说的,文人也是人!是非爱憎,不可笼统抹杀!既然文人相轻不是绝对的俗理,那便是一种风气而已,风气是有方向的,就是风向标,“百花齐放,百家争鸣”就是形式很好的风向标。自古文人相轻是一种盲从观,有延习此态度的同仁,应当醒悟!坏的风气杜绝祸患,好的风气大力提倡。应该重视好坏之风。

文人的性子较常人多点自负,他们的学识才气往往只看重自己,忽略别人,就是轻人重已的劣根性,是一种通病,在此不需考古学者找出自古相习的来由,倒是需要“国医”诊治文人心病的劝世良方。文人相轻好文章

由此,我们要一反病态,海纳百川,以文会友,互相学习,互补长短,时代精神需要文质彬彬之士来改善。

作者:莫小华

地址:广西南宁市大官塘29栋2号

邮编:530023

论文人相轻》

2010年8月4日文人相轻好文章

鲁迅先生有一篇文章,题目《再论文人相轻》写得十二分精彩,篇中刻画文人相轻各种面目一针见血。

“自古文人相轻”这句老话,似乎习惯成然,文人相轻现象似乎理所当然,以至于文坛互轧,见怪不怪。文人相轻果真是铁定规律吗?正如鲁迅文中所说的,文人也是人!是非爱憎,不可笼统抹杀!既然文人相轻不是绝对的俗理,那便是一种风气而已,风气是有方向的,就是风向标,“百花齐放,百家争鸣”就是形式很好的风向标。自古文人相轻是一种盲从观,有延习此态度的同仁,应当醒悟!坏的风气杜绝祸患,好的风气大力提倡。应该重视好坏之风。

文人的性子较常人多点自负,他们的学识才气往往只看重自己,忽略别人,就是轻人重已的劣根性,是一种通病,在此不需考古学者找出自古相习的来由,倒是需要“国医”诊治文人心病的劝世良方。

由此,我们要一反病态,海纳百川,以文会友,互相学习,互补长短,时代精神需要文质彬彬之士来改善。

作者:莫小华

地址:广西南宁市大官塘29栋2号

邮编:530023

【篇七】文人相轻好文章

文人相轻,珠翠之珍-藏头诗

文人相轻,珠翠之珍

文章献纳麒麟殿, 人生万事由上天。 相逢莫吝杖头钱, 轻薄红绡覆白莲。 珠帘高卷莫轻遮, 翠竹题诗岁月赊。 之子夫君郑与裴, 珍重新诗远相寄。

【篇八】文人相轻好文章

从同性相斥到文人相轻

物理学里有一条颠扑不破的定律:同性相斥。 对于这条真理,钱钟书先生是这样佐证的:“在学生时代,上课抄黑板,非戴眼镜不可;因为她所认识的男同学,都够不上借笔记转抄的交情。有男生帮忙的女同学,决不轻易把这种同心协力、增订校补的真本或足本笔记借人;至于那些没有男生效劳的女同学,哼!范小姐虽然自己也是个女人,对于同性者的记录本领,估计并不过高。” 后来,范小姐有意赵辛楣,怕心上人被孙小姐抢走,对孙小姐严加防范,并从心理上产生一种来自本能的看不起:“假如孙小姐漂亮阔绰,也许可以原谅,偏偏又只是那么平常的女孩子。倒算上海来的,除掉旗袍短一些,就看不出有什么地方比自己时髦。”

钱先生看女性,真是从心里看出来,不愧大家。

为什么会同性相斥呢?关键在于一个“同”字。蚂蚁不会嫉妒蟑螂,蚊子不会厌恶大象,因为它们本不同种,彼此之间没有可比性。

心理学家认为,竞争需要最基本的两个条件:一是双方有共同的追求目标,二是一方胜利意味着另一方的失败。所以,同性相斥来源于彼此的智力结构和追求相同,有你无我,就有了你死我活。

而在异性之间,这种排斥现象似乎不多。男人女人毕竟不同,从生理结构到智力结构都相差悬殊。不具备“同”的前提,也就不会产生自我欣赏及同类竞争,更何况,男女一起连上帝也说不尽微妙。张爱玲轻视冰心,说把自己同冰心、白薇她们来比较,实在不能引以为荣。然而,张碰见了颇具才华的胡兰成,却承认:“遇见你我变得很低很低,一直低到尘埃里去,但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。”

文人相轻的现象也颇同于同性相斥。文人往往有思想、有情趣、有创见,并以此自得或自恋。有了自恋便有了排它,所以文人大多死看不上同类。

冰心和林徽因同是女人,又同是文人。林出身名门,相貌出众,又难得才思敏捷善于交际,用金岳霖的话说是当时所有女人的公敌。林有间客厅,每每在那儿和诸多才俊高谈阔论。冰心写了一篇《太太的客厅》,对林极尽揶揄讽刺。这篇文章后来被林大小姐看到了,正赶上从山西回来,直接送一坛醋过去了事。

【篇九】文人相轻好文章

风华绝代,文人相轻-藏头诗

风华绝代,文人相轻

风云感会起屠钓, 华山女儿家奉道。 绝域降附天下平, 代天才业本訏谟。 文章彪炳光陆离, 人生赋命亦如此。 相思始觉海非深, 轻盈归步过流尘。

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