【 – 字数作文】
第一篇 李姓家族族徽
《2016编修家谱倡议书》
编修家谱倡议书
尊敬的同族宗亲台鉴：
盖闻族之有谱，犹国之有史也。国无史则兴衰不明，族无谱则世系无序；雁过留影，人过留名，黎民百姓，谱著名迹。为人功德，平凡实绩，留给后人，不白涉世；为人不能无姓，为姓不能无谱，为谱不能无名，为名不能不留。家谱是“皮”，平民是“毛”，“皮之不存，毛将焉附？”常人不能名垂青史，但可以归根家谱。编撰续修家谱，就是要让所有宗亲都有姓有名，流芳百世。
参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。家谱，引领同姓宗亲寻根问祖，专为黎民百姓树碑立传，是子孙的根系所在；没有家谱，寻根问祖缘木求鱼；没有家谱，追根溯源无本之木。我族历史悠久，人丁兴旺，世益弥远，族益滋大，人益滋繁。长幼尊卑，不识伦次；宗亲觌面，每多不识；同姓为婚，忽视优育；族内同名，不计其数；迁徙外地，不知所处，盖由家中无家谱所致。
家谱历史，文化深厚。此谱一续，世数相质；尊卑少长，有条不紊；族人功德，一一著录。
齐氏词曰：自家历史，宝贵财富，社会关注，自家爱护；续谱修谱，兴家旺族，有家有谱，子孙万福。适时续修，族人要务，历史宝库，永垂不朽。以谱识姓，自能解读。以谱传德，行为有数。以谱传世，支系清楚。以谱结亲，科学择偶。以谱寻根，问祖归宗。以谱取名，避免重复。以谱传艺，储文积武。以谱会友，收藏交流。以谱学谱，内涵丰富。
当前，神州昌盛，社会和-谐，昌明盛世，有谱续修，无谱建谱，已为我族宗亲迫切愿望。几位族人，倡议续事，振臂一呼，应者云集。拟建“编撰续谱委员会”，从即日起，开始工作。
为了续好家谱，赢得宗亲支持，发此公告。希望族人，有钱出钱，有力出力。特别希望本族文人，积极参与。本家前辈和晚辈们协助支持、提供信息、出力出资、共同来完成这项光荣、艰巨工程，将自已名讳烙记在家谱之中，把珍贵的家谱续修完成，将家族的辉煌历史和精神瑰宝，永不断载、代代相传。
最后祝本家人工作顺利、家庭和睦、身体健康！谢谢大家！
特发此信，望请本家人相互告知。以上若有不到之处，多多谅解！
编撰续修家谱众倡议者：齐乾君
2016年7月18日
编修家谱倡议书 [
无家史，族无根；根不茂，族不兴。千家百姓，你想想自己为什么姓杨；茫茫史海，你的历代先祖是谁；华夏沧桑，先祖历史上经历过那些荣耀和磨难；方圆大地，你的根在那里；宗亲聚会，你的辈分是多少，孰长孰幼；等等，要回答这些问题，最好的办法只有通过编修家谱来解决。
家谱是人类社会发展的产物，它是链接氏族的纽带。自华夏姓氏产生以后，先辈们为使本姓繁衍的人丁和睦相处，凝心聚力，开发自然，共同生存，以修谱明根晰脉，尊祖敬宗，逐代相连，使之亲善，孝敬礼让，以免五服之内混而倒置，同宗一脉岐而胡越。
修谱，在我田湾杨氏的家族生活中，应是头等之大事。自我杨氏迁来田湾落业，家谱失传，间断百余载，族人有心修谱，但迫于人力、物力、史料等诸多原因而无太大进展，以致眼下族中脉络不清，代位紊乱，宗祖淡漠，祖坟荒芜，老屋残破，祠堂无踪，族下呈现涣散之势。想我堂堂杨府辉煌历史，我等子孙后代真是愧对列祖列宗。照此下去，一脉之宗亲，聚散何凭？子孙后代问祖何处，寻根何处？吾氏子孙岂不成了断线之风筝，大海之孤舟？我等又如何向子子孙孙作出历史之交代？宋代名贤欧阳修说：“三十年不修谱，谓之不孝”，难道我等甘作杨门之不肖子孙吗？吾辈今日不修谱，三代以后谁识君？
修谱联宗睦族已成为我田湾杨氏家族生活中当务之急，以修家谱而考世系，溯本源，明人伦，别长幼；以修家谱而寻根访祖，追念先辈美德，继承祖宗遗训，光达前人业绩，传我杨氏青史；以修家谱而沟通宗亲，团结族人，昭示后生，兴丁旺族。修好家谱，等于为子孙留下一笔永久享用之精神财富，这是我等义不容辞的历史责任与使命。
我田湾杨氏始祖忠秀、忠现二公由仁怀插蜡湾迁来百余年，繁衍10余代，人丁兴旺，子孙众多。由于外求学业，戍边转业，经商贸易，随官从政，婚娶外嫁，务工创业等诸多因素，族亲已经散布于省内、省外，相互往来渐少，信息沟通不畅，后生宗亲观念也趋淡漠。“时间不够”，“能力欠缺”，“财力不足”，“史料不丰”，成为族人修谱之主要借口。诚然，修谱是全族大事，工程浩大，非一朝一时能够完成，势必耗费大量人力、物力、财力、时间，但更要的是要有一颗为家族奉献的滚烫的赤子之心。
修谱之事已成我族一块心病，族中热心老幼每每谈及此事也多有不安，族亲偶有零星聚集也议过修谱之事，但每每也只是说说而也，修谱之事遥遥无期。我等族中子孙，面对这一无史无宗之杨氏家族，心急如焚。虽然也无才和无财，时间也很珍贵，但是，面对自己的家族历史责任，已经顾不得那些不必要的思想包袱，从我做起，自告奋勇，孤军奋战，苦苦求索。经过多年的研究与探索，学习许多外族谱例，请教多位牒谱学专家学者，翻阅无数之相关史籍，收集整理考证出大量杨氏族谱史料，累积多年心血，终于拟出我《田湾杨氏家谱》编修计划和内容结构的一个大体脉络。由于水平和时间、史料所限，不当及错误之处难免，还望各位宗亲斧正，并赐予更优方案。
此次编修族谱，本着理顺脉络，追根溯源，继往开来，提高族人尊祖敬宗意识，弘扬敬老爱幼美德；注重当代，连接上代，厘清世系，昭示族人，认祖归宗，团结众亲，相互提携，人旺族兴。
家谱编修工作，由于众所周知的原因，我等杨氏子孙将面临诸多困难和问题。只有全族团结起来，有钱出钱，有力出力，不问吃亏受累吃苦，甘愿奉献，才能使修谱之事有所进展，既而告成修谱之宗族大事。
欢迎各位宗亲积极提供资料，信息，献技献策，踊跃参与，为本次修谱早日完工做出自己功德无量的贡献！
编修家谱倡议书 [
家谱是珍贵的文化遗产和灿烂的古代典籍，是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面历史图籍。我李姓氏历史悠久渊源流长、人文蔚起、祖德流芳、名人学者层出不穷，子孙后代遍布全国各地。而编修《月亮湾李氏家谱》是月亮湾李姓近300年来未成的心愿，做好这项工作，不仅是月亮湾李姓后裔子孙为弘扬家族光辉、彰显祖德、正本溯源、尊祖敬宗之要事，而且也是应尽的职责。一本家谱，千代流传，献策捐款，万代永留，因此，编修《月亮湾李氏家谱》意义重大，影响深远。
为了尽快完成此次家谱编修工作，2016年8月初，月亮湾李氏家谱编委会正式成立，并完成编制，同时召开第一次会议，会上，经提仪，李先玉为月亮湾李氏家谱编委会主任，李勇为秘书长，李应良担任主修工作，三位核心人物担当起此次编修家谱领导与协调工作。会议达成共识，成立组织机构，部署了今后的工作；会议希望以月亮湾李氏后裔子孙要献计献策，出资出力，全力以赴为尽快完成编修工作贡献力量。
为确保编修家谱伟业顺利进行，会议强调了筹措经费的重要性和必要性，为此，月亮湾李氏家谱编委会特向李氏子孙发出捐款倡议如下：
1、捐款500元的，可在分支族谱特别留名，并留全家福照。同时在总坟旁设立的功德碑上留名。
2、捐款2000元以上的李氏子孙，介绍本人详细经历，留全家福，同时在总坟旁设立的功德碑上留名。
3、每家捐款200元，索取《月亮湾李氏家谱》简本。
以上倡议愿我李氏后裔子孙，有识之士热情关心，大力支持，慷慨解囊，踊跃捐赠，将流芳千古，永载史册。
月亮湾李氏家谱编委会
编修家谱倡议书 [
盖闻族之有谱，犹国之有史也。国无史则兴衰不明，族无谱则世系无序；雁过留声，人过留名，黎民百姓，谱著名迹。为人功德，平凡实绩，留给后人，不白涉世；为人不能无姓，为姓不能无谱，为谱不能无名，为名不能不留。家谱是“皮”，平民是“毛”，“皮之不存，毛将焉附？”常人不能名垂青史，但可以归根家谱。编撰续修家谱，就是要让所有宗亲都有姓有名，流芳百世。
参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。家谱，引领同姓宗亲寻根问祖，专为黎民百姓树碑立传，是子孙的根系所在；没有家谱，寻根问祖缘木求鱼；没有家谱，追根溯源无本之木。我族历史悠久，人丁兴旺，世益弥远，族益滋大，人益滋繁。长幼尊卑，不识伦次；宗亲觌面，每多不识；同姓为婚，忽视优育；族内同名，不计其数；迁徙外地，不知所处，盖由家中无家谱所致。
家谱历史，文化深厚。此谱一续，世数相质；尊卑少长，有条不紊；族人功德，一一著录。
古有词云：自家历史，宝贵财富，社会关注，自家爱护；续谱修谱，兴家旺族，有家有谱，子孙万福。适时续修，族人要务，历史宝库，永垂不朽。以谱识姓，自能解读。以谱传德，行为有数。以谱传世，支系清楚。以谱结亲，科学择偶。以谱寻根，问祖归宗。以谱取名，避免重复。以谱传艺，储文积武。以谱会友，收藏交流。以谱学谱，内涵丰富。
您辛苦一生，攒下万贯家财，但您不一定清楚你的祖辈是谁，您是从哪里来，又是往哪里去；同样，您辛苦一生，为子孙后代积下万贯家财，等您驾鹤西去，您的后代却不知您是何许人也，更不知您为他们做过多少贡献。所以说，修编家谱是名垂家史，让子孙万代铭记您和您的前辈丰功伟绩的最好方法。
文安县泽凯电脑家谱修编小组经过精心准备，已能满足你编写、续修家谱的宏大愿望。从搜集历史资料，到编辑排版、老旧图片扫描翻拍到印刷、装订成书都可以为您一条龙服务。请有此宏愿的仁人志士有谱续修，无谱建谱，为您的子孙后代再创精神财富。
最后祝您工作顺利、家庭和睦、身体健康！谢谢大家！
地址：县城西环路（人和路57号）泽凯电脑。
电话：13463610462、2301741
第二篇 李姓家族族徽
《2016清明节家族祭祖仪式程序主持词》
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清明节家族祭祖仪式程序主持词
一、宣布祭奠活动开始
主持人:-特邀嘉宾—x祝如，宣布清明节祭祖仪式开始：全场肃静
二、嘉宾入场—
请来自全国各地的x家亲人，贵宾长辈由礼仪小姐导引贵宾到指定的位置，乐工奏欢迎曲欢迎贵宾就座—乐止
三、乡亲入场—
请x家父老乡亲，老幼尊辈不分年龄，不分辈分依次按规定行列请乐工奏欢迎曲欢迎乡亲入座—乐止
四、各司其职，按部就班—请支事者：
1、设香案设酒樽设三牲设贡品设拜毡；设洗浣用品设手巾设檀香皂诸所设，诸所设毕
2、请乐工大师：擂鼓三通
3、请乐工大师：扬号三呼
4、请发炮者：发炮万响
5、请鸣金者：鸣金“四喜”
五、致词：
特邀x家远在黄x家立业的中国舞蹈家协会湖北分会会员；中国书法家协会x协会会员；企业文化培训大师x祝如：号—修易致2016年清明节x氏家族续谱祭祖祭祀文
各位父老、各位乡亲：各位同胞、兄弟姐妹们：
今天，是中华民族传统节日—–清明节。岁至公元2016年4月5日，农历壬娠年三月十四清明节。阳春三月暖，大地复清明，万物唱心曲，杨柳枝吐青；在这个风和日丽的吉祥时刻，来自祖国天南地北x家父老乡亲，兄弟姐妹们，怀着对x氏家族先祖们无限敬仰，无比崇拜的心情，不远千里携家带眷，为祭奠我们的共同先祖—x世眺而慷慨解囊，捐金献银、焚香烧纸祭扫祖坟；也为我x家后代顺利完成《x家宗谱》这样一个繁杂浩大的续谱工程作出了无私奉献。
根据x氏家族宗室传承记载，x氏祖籍江西，清朝中期迁至湖北孝感花园南面一个名不见经传的河岸边定居，一居二百多年过去了，x家河由此得名。x家河地处河道东南岸，京广铁路东面，地处丘陵地貌，107国道自北向南穿村而过。
x氏家族自先古从江西到此定居至今已经延续第代孙，从先祖一个人发展到今天的3000余人，现从江西分支到x家河的后生已经分布到全国各地，x家河可谓人杰地灵，物华天宝。x氏先祖有x国宰相（外交大臣）—xx，《xx》一文，让天下名臣敬仰得五体投地。x家河x家后代从200年前的寨上发展到塘外边；如今又发展x河新街和x家河老街半壁门户，如今从x家河走出家门分别定居他乡已经在北京、湖南、广东、陕西、武汉、黄石、鄂州等地区，真可谓人丁兴旺，忠厚传家；真可谓邻里和睦相处，户户关爱有加。后世子孙们个个业精于勤，人人埋头实干，同心立志，事业红火；敬老爱幼，和谐安康！
对此，请允许我代表x家河各位父老、各位乡亲，各位同胞、兄弟姐妹们对远方家人回家祭奠祖先不辞劳累又慷慨解囊的大举表示亲切的问候和最热情地恭迎！
同时对倡导启动、组织撰写、整理校勘、遗漏增补、整理完善《x家宗谱》浩大工程，做出重要贡献的年逾古稀的x修楚先生表示深深地敬意！
对全身心支持使其圆满完成这一重大工程工作的修楚先生的最爱、唐青容夫人表示深深地敬意！
对不辞辛劳，忙里忙外的各位亲人以及合作团队表示真诚感激！
对作好本次祭奠活动接待工作的后勤厨师和工作人员表示亲切慰问！
对2016年清明节x家祭祖活动的开展做出各种贡献的亲人们表示崇高的敬意和感谢！
x家的亲人们：您们真诚祭奠先祖、身怀厚德仁心，我作为本年度清明节祭祖活动的特邀主司，向您们鞠躬了！
谢谢你们！
六、嘉宾讲话—
七、x家代表讲话《祭祖文》
2016年清明祭祀节日
岁时在壬娠，届时当清明，风和日绚丽；孝贤仰祖灵。
顿首祭先祖，厚德育贤孙，肃立墓前默；缅怀吾祖恩。
思祖德无量，后世喜共钦，忠孝传世道；和睦振家兴。
为国有高佐，外交出重臣，齐有x婴使；巧言震楚人。
赫赫吾圣祖，光辉耀天明，始祖高德在；乐于让贤丞。
开基创伟业，传家衍子孙，人丁沸兴旺；激励高贤生。
流芳复x姓，再育威显成。后代秉美德；子孙万代宁。
学子题金榜，铁臂拯乾坤，奇才胜春笋；名家再纷呈。
水流长有源，树高天有根，今具微薄奠；恭祭吾祖灵。
不颂金山重，不贬鸿毛轻，只唯虔诚至；本是同根生。
始祖共明鉴，福祉更光明，告慰吾先祖；永赐福临门。
保佑我家族，万代永昌盛，祭礼幕惟落；伏惟尚飨赢。
八、清明祭奠敬香仪式开始：请乐工奏细乐李姓家族族徽
请敬香者整冠理扣拂袖抖尘静手洗脸依次点香燃烛祭奠先祖
1首先请出x家活祖先x家谋敬第一株香—-
请活祖先发表感言：（时间3分钟）
2请出—：
请敬香嘉宾发表感言—（时间3分钟）
3请出—：
请敬香嘉宾发表感言—（时间3分钟）
4请出—：
请敬香嘉宾发表感言—（时间3分钟）
5请出—-：
请敬香嘉宾发表感言—（时间3分钟）
九、行清明节祭祖大礼
依次从辈分的“家”字辈起学-循-良-修-名-茂-实-
保-泰-礼—列队成十一排，听口令统一行礼。
全场肃静2016年清明节x氏家族祭拜列宗列祖行大礼开始：
呼：跪起；跪起；跪起；
十、发族谱由礼仪小姐协助领谱人领取谱册
十一、《清明寄语》
2016年清明节x氏家族祭拜列宗列祖祭奠仪式圆满结束！
祝福各位父老、各位乡亲：各位同胞、兄弟姐妹们：健康快乐和睦可亲！一年一度清明节年年祭扫，岁岁思亲；不忘先祖、善待友邻；
借先祖神明，聚财源广进；迎东西南北之瑞气，获夏秋冬好收成；丰衣足食，心想事成。
祝福x家：人丁兴旺，前程私锦！
十二、清明祭祖盛宴
十三、祝酒词–x修楚先生
十四、席间点歌—缅怀先祖
十五、宣布清明祭祖仪式结束
用品准备李姓家族族徽
1、楹联布幔（黄色-白字）
春回大地，九千万里寒食雨;
日暖神州，二十四番花信风。
2、香案酒樽三牲贡品拜毡；洗浣用品手巾檀香皂
3、礼仪小姐6名
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第三篇 李姓家族族徽
《百家家族族徽》
百家家族族徽，找到属于你的姓吗？ [图片]
引导语：近来，一组名为“找找100个中文姓氏图腾里有没有你”的图片成为网上热帖。一张张配有手绘的原始岩画风格的图案吸引了读者的眼球，据说，这是中国最早的100个姓氏的图腾形态，很多网友都开始热火朝天地把自己的姓和图形进行着对照。但这些“图腾”确有依据吗？
《百家姓》之所以将赵、钱、孙、李排在首位，是因为宋朝开国皇帝赵匡胤姓赵使然。《百家姓》作者住在钱塘，属浙江吴越王“钱”叔，“孙”是钱叔正妃的姓，“李”则是南唐后主李煜的姓。“赵、钱、孙、李”便这样顺理成章的位于百姓之首。
生活在远古时期的原始人，由于血缘关系的不同，也会分为一个个部落；各个部落为了相互区别，也会有各自的名称，这种名称无疑就是姓的雏形。
但那时还不曾出现文字，部落的名称只能靠口头传说下来。经历了无数世代以后，
开始
有了文字记载，人们才能把这些最早的姓氏(部落名称)记录下来。
中国姓氏图腾是氏族社会的产物，在所有的传世文献中都没有出现，谁也没有见到过，怎么会出来图片呢？如果真想找自己的姓氏的所谓“图腾”，可以从商代的甲骨文和金文里找到。但如果要考证源起，还是应该尊重历史文献，因为根据个人理解，加入的信息无法判断正误。
上古时期，每个氏族都有自己的图腾，后来不少图腾演变为姓氏，如夏祖女志梦见流星贯地，化为神珠薏苡(车前子)，吞之而生禹，故以薏苡为图腾，姓“姒”氏，“姒”即由“苡”字演化而来。再如周之始祖母姜嫄因“履大人之迹”而生稷，
所谓“大人之迹”是指巨大的
第四篇 李姓家族族徽
《全国李氏家族字辈》
0、 贵州省江口县桐木董李氏字辈：时 思 本 宗，万 世 兴
隆，茂 昭 祖 德，永 代 云 昌 ，家 传 逢 盛 御， 士 克 树 经 光，汝 继 超 明 彦 ，中 华 要 国 强。
1、 连云港李：爱国家宜，世 德 怀 忠 ，作 善 兴 宗。
2、 某地李氏：安帮定国尊文武，永佐朝廷世代兴。
3、 四川川东：安、邦、定、乾、坤。
4、 贵州毕节：安邦正国友，崇碧发万春。
5、 某地李氏：安、邦、定、太、平。
6、 山东东营：安、长、道、德、传、先、进。
7、 湖南桃源：安凤应之文，世学大登元；邦国朝廷启，
逢仁必耀宗； 自任开丕显，含芳继景明。
8、 某地李氏：安、芳、君、贵、宝。
9、 四川绵阳：定、国、安、邦、遵、文、武。
10、 重庆李氏：安吉星，广华永，远出达。
11、 某地李氏：安、居、端、详、传。
12、 湖北钟祥：安居乐业，玉合同情；炳忠执正，开国盛家；后世称明，得必有邻；龙光燕喜，康祥云集。
13、 山东济宁：安、庆、祥（洪）、云、兴、秀。
14、 嵩浦李氏：安然定立，发达明尚；世从卿良，士民文崇；帮家丕治，允伯叔宗；圣君有庆，万国时雍。
15、 江苏李氏：安、永、怀、瑞、兴、启。
16、 某地李氏：保长朝承存，定东福公冠；广国翰弘华，
嘉建锦康钟；明兴强青全，江瑞润尚韶；首天维文祥，贺学周彦应。
17、 某地李氏：保、公、同、维。
18、 江苏泗洪：保开培长怀，青修光祖德，自如永定玉。
19、 山东蓬莱：宝、树、世、业。
20、 缙云李氏：保义廉千万少迁，仁次连洪入云边；英芳茂盛荣华显，广大安康福寿昌；道德崇高元敬让，慈祥敦厚本温良；贤 明忠肃宽和裕，信义贞诚俊哲光。
21、 吉林长春：保兆长子景玉。
22、 某地李氏：宝、玉、凤、振。李姓家族族徽
23、 某地李氏：宝元世大，庭基效尤，宏毅四海，—方正。
24、 湖南桃源：邦国朝廷启，逢仁必耀中。
25、 某地李氏：帮国振香树，东风雨润芳。
26、 湖北李氏：帮、国、之、贞。
27、 某地李氏：邦、国、永、宗、传。
28、 重庆万州：邦家必达，龙诚飞将。
29、 湖南浏阳：邦家延炳运，经业式培基，锡晋昭芳泽，荣因兆代期。
30、 合肥撮镇：邦家有道,廷应朝承;功崇惟志，业广在勤。
31、 湘潭高塘：邦家之光，大宗维翰；克广德心，介尔景福；皇恩多士，文武是宪；昭格列祖，永钖祚胤。
32、 贵州李氏：邦、应、世、忠、天、美。
33、 江苏李氏：邦、正、朝、兴、国。
34、 某地李氏：邦治仕登朝，文儒从先世。
35、 湖南资兴：伯本楚象廷，邦鹏必叟中，厥亨利熙成；德决师仕，克廷春应永，洪希正万元，文章昭宇宙，德业显乾坤。
36、 河北玉田：百、连、瑞、荣、自。
37、 山东郓城：伯、请、孝、思。
38、 红安李氏：伯、全、廷、应、国、如。
39、 某地李氏：伯尚梦朝廷，国大应时芳；祖必加增起，永世定隆祥；宗远思仁孝，文明万代昌；善良敦道义，圣治正纲常。
40、 湖南郴州：百世年千万，文武安邦守，于浩居中一，方知思可久，继序从兹发，科甲承诗斗，积善流泽远，齐家惟孝友。
41、 某地李氏：白延之品，如必世德，克用应昌。
42、 小板桥李：伯允朝先洪，兴绍显耀宗；枝世德作承，光华益庆隆；景行惟继祖，忠孝与友恭；培植毓贤俊，文章经济崇；克 振家声远，贵仕翌时雍。
43、 重庆李氏：白永嘉应 龙如仁义 承先继述 世代兴荣 天锡洪文 家国显庆 祖肇宗钦 祥开德政。
44、 潜阳李氏：伯友道仲胜，延世永兴隆；为善传家宝，贤良振鼎奕叶新。
45、 山东青州：百、玉、西、吉、庆、明。
46、 某地李氏：白元里登子，春俊冯天开；文章明学四，申发应吉祥。
47、 山西沁源：百子朝登，世有恩清，正生元光，若能治家，常怀兴宪，木果月恒。
48、 四川泸州：柏智显荣春，洪正国家恩，天运宗福德，永远一朝廷。
49、 平阳李氏：伯仲士启永思秉正仁，孝允敦淑雍作圣坦顺。
50、 江西南昌：伴国仕光春，谌应时坤尚，祖德恢宏业，忠孝义节芳，永远发长祥。
51、 沂南县李：本、长、建、道、尊。
52、 某地李氏：本大昌咸（显），安和永庆。
53、 桂东城南：本根培植厚，滋润在元良；福荫钟奇秀，经畲蔚翠芳；鸿材柱楝大，受作梯航；枝业能留意，咸分上苑香。
54、 资阳李氏：本光世乾坤，道德荣发生。
55、 某地李氏：本可兆修仕，应同登野。
56、 江西宜春：本、坤、钊、清、登。
57、 常丰十甲：本立家传盛，时隆世有荣；英才光玉宇，上达起先声。
58、 甘肃陇西：本李真乃广，忠孝杰（守）家帮。
59、 某地李氏：本、立、而、道、生。
60、 重庆巫山：本、启、定、春、芳。
61、 山东昌邑：本、天、尚、名、？生、？、九、修、学、章（林）、太。
62、 某地李氏：本文光宗德，学书振家声。
63、 江苏兴化：本、文、怀(志)、得(永)、加、石、子。
64、 湖南沅陵：本元朝拔开新运，正吉宏昌少治帮，永远书香照得泽，高明万代庆佳祥。
65、 四川射洪：本元有志得，客家思以在，光绪有重还。李姓家族族徽
66、 某地李氏：本元育子，树泽见勋。
67、 台山李氏：本毓裔联英，金枝向日荣；奕世逢春茂，参天曜日明。
68、 善邑曲江：本曰守承先世逢，绍廷政学安邦国，书田基业振家声，景运文明光祖泽。
69、 邵阳八甲：本正发祥懋，肇启有忠纯；立学光前代，家传瑞运新；声华成盛业，孝义一庭荣。
70、 湖南李氏：本知事宏永，时玉景运章；忠厚开先绪，经书启义芳。
71、 江苏高邮：碧胜云启，三掌钰宗纯；震金大学，光道德永。
72、 某地李氏：笔、生、芳、长、启。
73、 常德维新：鼻仕允贞元应祚长方登灼先维新世泽作述
第五篇 李姓家族族徽
《李姓历史来源、家族名人》
分布地区
陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。赵郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚(李广之父)。渤海郡：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。襄城郡：南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县，分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡，今城关镇为当时的襄城县治，以后历为州治、县治。治所在襄城(今河南襄城)。江夏郡：西汉高祖时设置，治所在湖北安陆(今湖北安陆)，其时辖地在今湖北省安陆、云梦、应城，及孝感、汉川、汉阳、黄陂一部，辖区涉及今孝感地区及河南光山县、新县西部、信阳市东部、淮河南部一带地区。梓潼郡：汉末刘备分广汉郡置梓潼郡，治梓潼(今四川梓潼)。范阳郡：秦朝置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。梁 郡：梁郡本为梁国，始建于西汉高祖刘邦五年(公元前202年)，此之前叫砀郡，治所在淮阳(今河南商丘)，下辖八县，其范围包括今河南商丘、虞城、民权及安徽砀山、山东曹县诸地。三国曹魏时期始改为梁郡，南北朝宋国定为梁郡，移治下邑(今安徽砀山)。南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。
历史来源
「李」源出
一;据《唐书，宰相世系表》所载，出自「嬴」姓。皋陶之后，世为大理(掌管刑法的狱官之长)，以官为姓，春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官，遂以理「李」为氏，称李耳。二;据「北史」所载，赵郡李氏，为赵将武安君之后，李左车其先也。三;据「魏书」所载，后魏有代北鲜卑族复姓「叱李」氏，后改为汉字单姓「李」氏。四;唐朝皇室姓「李」，「李」遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐，邴，安，杜，胡，弘，郭，麻，鲜于，张，阿布，阿跌，舍利，董，罗，朱邪共十六姓(其中五家为复姓)赐与国姓「李」。此外还有许多家族改为李氏，由此李氏人丁大增。
得姓始祖
李利贞(公元前1069年—公元前992年)，原名理利贞，是李姓的得姓始祖，是老子李耳的祖先。上古帝王颛顼之后 皋陶后代理徵，字德灵，封为中吴伯，在殷纣王时任理官，因执法如山，忤逆昏君商纣王的旨意，招来杀身之祸。家族面临株连危险。妻契和氏携幼子利贞出逃，到伊侯之墟，饥渴交侵，摘路旁树上果子充饥才得生存。一感李子活命之恩，二为改姓避难，所以理利贞改姓李利贞，后迁徙定居陇西。从此李氏延续万代，繁衍发达而成中华第一大姓。
迁徙分布
李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时，李氏有一支迁往今山东境，大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、
彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是安史之乱时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。
堂号
陇西堂，因为李氏望出陇西郡故名。 唐《姓氏谱》载李氏凡十三望，以陇西为第一。陇西李氏和赵郡李氏同源，人数最多，声望最大。在唐朝以前赵郡李氏地位高于陇西李氏。
赵郡堂：以望立堂。
中山堂：以望立堂。
龙门堂：以望立堂。
家族名人
李耳：即老子，春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。着有《老子》，又称《道德经》。
李冰：战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。
李斯：(公元前?～前208年)，上蔡人(今河南上蔡)。著名秦国政治家，书法家，文学家。
李广：西汉名将，多次参加反击匈奴的战争，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈 奴数年不敢攻扰，称之为飞将军。
李固：(公元94～147年)，东汉大臣。字子坚。汉中南郑人(今陕西汉中)。曾在东汉时任三朝(顺帝、冲帝、质帝)太尉，博学多才、能言善变，有北斗喉舌之美誉。
李尤：东汉文史学家。广汉雒(今四川广汉雒城)人。年少时以能文著称，曾撰《蜀记》。安帝时为谏议大夫，受诏与谒者仆射刘珍等共撰《东观汉记》。
李密：西晋文学家。所著《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。
李暠：陇西成纪(今甘肃静宁)人。东晋十六国时期西凉武昭王。政治家，文学家。曾著有《述志赋》、《槐树赋》、《大酒容赋》等多篇。
李龟年：著名乐曲兼演唱家。后人称为歌圣。
李春：隋代造桥匠师。现今河北邢台临城人士。隋开皇十五年至大业初(595～605)建造赵州桥(安济桥)。赵州桥存世1400多年，堪称中国建筑史上的奇迹之一。
李渊：唐高祖(566～635)。唐代开国皇帝。字叔德。陇西成纪(今甘肃静宁)人，祖籍赵郡隆 唐太宗庆(今邢台市隆尧县)。
李世民：唐太宗(599～649年)，创造了从谏如流，道不拾遗、夜不闭户的贞观盛世。
李隆基：唐玄宗(685年～762年)，大唐皇帝(712年-756年在位)，李隆基为睿宗李旦第三儿子，庙号玄宗，又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝，故亦称为唐明皇。另有尊号开元圣文神武皇帝。玄宗在位年间，是大唐由盛变衰的关键时期。
李纯：唐宪宗(778年～820年)，宪宗在位期间，勤勉政务，着手削藩，开创了唐朝的中兴气象，史称元和中兴，是唐朝后期最杰出的皇帝。
李白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上有着极其崇高的地位，人称诗仙。
李贺：(公元790～816年)，中国唐代诗人。想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。
李商隐：他和杜牧合称小李杜，与温庭筠合称为温李。
李煜：(公元937～978年)，南唐李后主，被称为千古词帝。
李常：黄庭坚之舅。有文集、奏议六十卷，《诗传》十卷，最早的会计学著作《元祐 李清照会计录》三十卷。
李格非：北宋学者。著《洛阳名园记》。
李清照：南宋女词人。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词别是一家之说，反对以作诗文之法作词。
李时珍：(1518—1593)，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人，汉族，中国古代伟大的医学家、药物学家。历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨著，在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，另著有《濒湖脉学》。
李廷机：著有《四书臆说》《春秋讲章》《通鉴节要》《性理删》《燕居录》《李文节文集》等。
李渔：(公元1611 ～1680年)，戏曲理论家、作家。原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁。浙江兰溪人。
李汝珍：博学多才，精通文学、音韵等，留存现世最出名的作品就是《镜花缘》。
李伯元：多才多艺，擅长制艺诗赋，绘画篆刻，金石考据。《官场现形记》是晚清谴责小说的代表作。
李大钊：(公元1889年～1927年)，中国最早的马克思主义者、中国共产党的创始人之
一。字守常，河北省乐亭县人。
李鸿章：近代著名政治家、军事家、外交家。
李四光：(公元1889～1971年)，蒙古族，字仲拱，原名李仲揆，著名地质学家。
李政道：(1926年~)，美籍华裔物理学家。1957年，他31岁时与杨振宁一起，因发现弱作用中宇称不守恒而获得诺贝尔物理学奖。
李先念：中华人民共和国军事将领，政治家，在第六届人名代表大会中当选中华人民共和国主席。
李鹏：(1928年~)，中华人民共和国前任国务院总理、前任全国人民代表大会常务委员会委员长。
李嘉诚：(1928年~)，香港著名的塑胶商、房地产巨商，香港地区首富，热心慈善和教育。
第六篇 李姓家族族徽
《李氏家族资料》
李氏家族李氏家规
族规即宗族制度下的家族规定,是同姓家族制定的道德公约，是用来指导本家族成员有规有矩做人，提高道德修养，做一个脱离低级趣味，品质优良、道德高尚、受人尊重的人的道德范本。（在现代社会，家规，家训只是一种善意告诫和引导性道德规范，绝不是一种限制人身自由的枷锁）。
为了使李氏家族人有章可循，有规可守，特定如下族规:
一、行为规
祖训是族人规范做人的最基本行为准则：所以族训也是本家族的基本行为规范。
祖宗虽远，祭祀必诚；子孙虽愚，经书须读；
外财莫贪，酗酒莫饮；勤俭治家，自强不息；
施惠莫图，受恩莫忘；滴水之恩，涌泉相报；
邻里相睦，妯娌相和，手足相惜，父老相敬；
人有喜庆，不可生妒；人有祸患，不可幸心；
一粥一饭，当思不易；半丝半缕，恒念维艰；
淤泥不染，腐蚀不沾；近墨必黑，近朱必赤；
严律以己，宽以待人，己所不欲，勿施于人；
小过即改，乃为无过，小善常积，乃为大善；
恶有恶报，善有善果，投之以桃，报之以李；
古今圣贤，世代颂扬，古今恶徒，万世唾骂；
医当人道；教当贤圣；工当业精，耕当业勤。
艺当术高，军当忠诚；商当守信，官当廉清。
遵此家规，一生顺风，人为上品，后世称颂。
二、褒奖规
（一）凡有如下情况之一者，（家）族功德簿中（贴像）树名立传,授匾，独立立碑，代代传扬。
1.为国捐躯者。
2.舍己救人者。
（二）凡对（家）族或社会有如下贡献之一者（家）族功德簿中（贴像）树名立传,授匾，以之（家）族后人效仿：
1、捐资捐物，惠及乡民（或社会）累计达折合（当时市值，因为币值随者时局的变化不够准确）万斤粮以上者；（包括本家族公益事业，扶贫助困，资助孤寡老人，孤儿寡母，拾金不昧等）
2、行医治病一生，受族人称颂者。 为家庭贫困（无偿还医药费能力者）族人无偿医病累计达百人次以上，受族人称颂者。
3、传道授业一生，受族人称颂者。（包括公学教师、私塾教师、师带徒等）者；
4、孝敬父母始终如一，被全体族人称颂者（每年评选一次，每次评选三人（为本年度孝子，授予牌匾，经费充足情况下奖励现金）；
5、为官清廉一生，受族人敬仰者（含本村历任村官，在外做官者在内）；
6、技艺超群，道德高尚，以其技艺或方便常为族人无尝服务，受族人敬重者；
7、为乡村引进项目（不图个人私利），使（60%以上）村民真正实现致
富者（有损相民健康和利益的项目除外）； 理事会人员任前任后德高望重，及为忠于（家）族人事业，为（家）族人事业尽心竭力受到全（家）族人称颂者；
9、其它未写入本家规，但经全家族(60%以上)人推举可以受此殊荣者；
（三）.凡对（家）族或社会有如下表之一者，（家）族功德簿中提名记载，授旗褒杨。
1.见义勇为，为族人排解安全之忧或挽回财产损失者；
2.捐资捐物，惠及乡民（或社会）累计（当时市值）达千斤粮以上者；（包括社会慈善事业，本家族公益事业，扶贫助困，资助孤寡老人，孤儿寡母，拾金不昧等）
3.亡夫后为抚养遗孤或亡夫父母，而未嫁他乡（村）者（包括招婿在内）；
4.行医治病（达百人次以上未收费者）累计达千人次以上者；
5.传教授业达百人次以上者（包括师传徒，教学生）；
6.孝敬父母始终如一，被全体族人称颂者；
7.技艺超群，道德高尚受周边乡邻敬重者；
8.为乡村引进项目，使（60%以上）村民真正实现致富者；
9.族委任前任后德高望重，及为热忠于（家）族人事业，为（家）族人事业尽心竭力受到全（家）族人称颂者；
10.其它未写入本家规，但经全家族(60%以上)人推举可以受此殊荣者。
三、惩罚规
（一）有不孝子孙玷辱祖宗，必须公同告庙出族，以全清白家风。
有下列行为之任意之举者 谱削其名，祠墓不得与祭。死后不得进入家
族公墓、祠堂；
1.杀人放火，贪污盗窃者；
2.坑蒙拐骗，奸淫抢掠者；
3.见利忘义，图财害命者；
4.横行霸道，鱼肉乡里者；
5.为官贪赃，万民唾骂者；
6.在外作恶，祸及族人者；
7.引诱族人，走向邪恶者；（如传销组织、黑社会、会道门、江湖巫士等）
8.教唆族人犯罪者
9.吸毒贩毒，祸及族人者；
10其它未写入本家规，但经全家族(60%以上)人（签名）认为其恶贯满盈，当受此处罚者； （二）下列行为之一（引起民愤）者，家族理事会应及时出面制止（批评教育），本人应主动公开向全体族人道歉。长此以往，屡教不改者，家族理事会不接纳（或给予）其任何捐助，谱削其名，死后不得进入家族公墓、祠堂。）
1.不孝父母，忤逆不道者（打骂虐待，不予赡养）；
2.殴辱兄嫂，凌虐弟侄者；
3.辱骂伯叔，中伤邻里；
4.侍强凌弱，欺负孤寡；
5.对伤残亲眷（兄、嫂、弟、妹、侄等三代内直系亲属）不闻不问、视而不见者；
6. 吸毒贩毒，狂赌成性者
7.为富不仁，见死不救者；
8.欺男霸女，强占人妻者；
9.不守妇道，破坏他人家庭者；
10.其它未写入本规，但经全家族(60%以上)人（签名）认为其行为不轨，当受此处罚者；
四、救济规
家族人中凡有下列情形之一者，（在政府和社会救助不到位的情况下）全体族人给予捐助（由家族委募捐）。
1.身患（可治癒）重病，因无钱治疗、可能导致未老死亡者。
2.丈夫（或妻子）死亡后（自身无劳动能力），托儿带女，无依无靠，无以维持（最低生活标准）生计者
3.父母双亡，本人年幼，祖父母年老无力，难以成长者。
4.无子女老人（有指定财产继承人的除外）体力不支，无以维持生计者。（其身后遗产由家族委处理）
5.因家庭贫困，无力支付上学费用而辍学者。
6.身患伤残，无亲无故，无有依靠，无以维持生计者。
7.先祖对家族有功，本代家境困难，难以维持生计者。