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【 – 节日作文】

篇一:《关于家乡的作文:家乡的山水画》

关于家乡的作文:家乡的山水画

摘要: 我的家乡是一个可以令你钟情的地方,那里有广州所没有的蓝天白云,那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州,这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊!

一片绿茵的草地,各种各样有名字的,没名字的花朵儿,撒遍在草地上,那可爱的模样,令附近牧羊的人都舍不得把羊群带到草地上来呢!

那是我的家乡,可爱美丽而又多情的家乡!

我的家乡是一个可以令你钟情的地方,那里有广州所没有的蓝天白云,那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州,这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊!

你能想象吗?你能想像躺在草地上,小草在微微的、柔和的风下,轻轻地抚摸你,而你所感到的那一种有些刺痛,但是更舒适的感觉吗?你能想象躺在草地上,仰望天穹时,那种在事业上宽阔无比的感觉吗?

若你站起身来走几步,可能会有更大的收获哦!

望去,在一片绿茵的周围,环绕着一座一座险峻的山。山的形状各不一,有的瘦骨嶙峋,有的高耸入云侧耳听听,是否听见“叮叮咚咚”的声音?呵呵,那是小溪妹妹用天籁的声音招呼你呢!走吧!怎么还不走?哦,那就让蝴蝶们载歌载舞地带你走吧。看见了吗?那如镜子般明澈的就是小溪妹妹,伸手进入溪水里面吧!溪水妹妹最喜欢人们轻轻地用手抚摸她,凉快吗?小溪妹妹喜欢这样问。还带有清凉的感觉吧!溪水旁边有两排树,一排是垂柳,另外一排还是垂柳。垂柳们呵,可真爱打扮,任风吹乱她们的秀发,照照“镜子”,还是一样美啊!

走出山和山环绕的小溪,看见了吗?孩子们都在草地上嬉戏呢!放风筝,赛跑,打滚,无一不令孩子们欢笑的,溪水的“叮咚”,孩子清脆的笑声,山谷回荡有力的声音,似乎是一首欢乐颂,在这辽阔的草地上,山林里,来来回回地飘荡

多年过去了,家乡还这么美吗?多年过去了,久违的家乡,惦记的还是那草地,那溪水,那山林啊。

篇二:《故乡的山水画(700字)作文》

精选作文:故乡的山水画(700字)作文

闭上双眼,一切在幽静中舞动,幻化出不同的色彩,默默地与之融为一体;睁开双眼,一切在欢笑中狂奔,变幻出无穷的魅力,在激情中与之燃烧。我的故乡便是那牵动人灵魂的引索线,它的画让人耳目一新。 在几年间,她凭借着自己的独特魅力使自己一枝独秀,孤然而放。靠着近几年的努力,她慢慢蜕变,成为章丘一道独特的风景。 人们渐渐把她接受,在过巨大娱乐节目时,也会被她一一邀请一番,陪她一同度过。 她的美不同于泰山的壮观,西湖的安适,桂林的闻名。她贵在自然。山是波然起伏,一座连着一座,仿拂是通往仙境的路,把人带入美幻的世界。水看起来是一片一片,实际是由一条条细细的管道串联起来,不过表面显得静谧。 说水,还属西区的老泉。那水一直从山间流下来,无半点杂志。叮叮咚咚的声响,谱写出美妙的乐章,流入人的心房,汇出梦的世界。老泉的水白而青,白,是最朴实的色彩;青,是与周边相照应的变换。捧一股泉,轻轻抿上一口,入嘴不仅甘甜,还带有丝丝细腻,好似御前糕点,入口即化。 当山与水连接之际,一切都变得如此梦幻,即使是马良再世,也无法把这一切收入画中。 静静地站在山顶往远处眺望,整个村子都映入眼帘,一切的一切都如同时把一幅山水画给立体起来,可无法再用画笔一一雕琢,只因无从下手。 当太阳初升时,一切在太阳的照耀下显得愈加光彩照人。一切都动了起来,把整个天地都给比了下去。她的美并没有惊天地动鬼神,可一眼望去,却无法从脑海中抹去,这是一中无法言传的心与心相连的美。 故乡如画,浓而淡,无法让人割舍;故乡如毒,深而浅,自愿沉浸其间。故乡的山水画,你是我永远的梦,我愿身醉于你,心痴于你。初二:瑶love

篇一:关于家乡的作文:家乡的山水画

关于家乡的作文:家乡的山水画 摘要: 我的家乡是一个可以令你钟情的地方,那里有广州所没有的蓝天白云,那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州,这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊!

一片绿茵的草地,各种各样有名字的,没名字的花朵儿,撒遍在草地上,那可爱的模样,令附近牧羊的人都舍不得把羊群带到草地上来呢! 那是我的家乡,可爱美丽而又多情的家乡!

我的家乡是一个可以令你钟情的地方,那里有广州所没有的蓝天白云,那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州,这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊!

你能想象吗?你能想像躺在草地上,小草在微微的、柔和的风下,轻轻地抚摸你,而你所感到的那一种有些刺痛,但是更舒适的感觉吗?你能想象躺在草地上,仰望天穹时,那种在事业上宽阔无比的感觉吗?

若你站起身来走几步,可能会有更大的收获哦!

望去,在一片绿茵的周围,环绕着一座一座险峻的山。山的形状各不一,有的瘦骨嶙峋,有的高耸入云侧耳听听,是否听见叮叮咚咚的声音?呵呵,那是小溪妹妹用天籁的声音招呼你呢!走吧!怎么还不走?哦,那就让蝴蝶们载歌载舞地带你走吧。看见了吗?那如镜子般明澈的就是小溪妹妹,伸手进入溪水里面吧!溪水妹妹最喜欢人们轻轻地用手抚摸她,凉快吗?小溪妹妹喜欢这样问。还带有清凉的感觉吧!溪水旁边有两排树,一排是垂柳,另外一排还是垂柳。垂柳们呵,可真爱打扮,任风吹乱她们的秀发,照照镜子,还是一样美啊!

走出山和山环绕的{作文绘画山水画过程}.

小溪,看见了吗?孩子们都在草地上嬉戏呢!放风筝,赛跑,打滚,无一不令孩子们欢笑的,溪水的叮咚,孩子清脆的笑声,山谷回荡有力的声音,似乎是一首欢乐颂,在这辽阔的草地上,山林里,来来回回地飘荡

多年过去了,家乡还这么美吗?多年过去了,久违的家乡,惦记的还是那草地,那溪水,那山林啊。

篇二:家乡的山水画 家乡的山水画

我的家乡,座落在一个偏僻的小镇,巍巍的江鲤山下;悠悠的马边河畔,那便是我的家乡。我的家乡朴实无华,不像城市那样繁华,充满着乡村情趣。妈妈曾经告诉我:最真实的作品和东西,才是最高尚的、最美的!所以,我一直把自己的家乡当成是自己心中最美好的地方。我为我能生活在这里而感到自豪!

在我心中,家乡的山是全世界最美的!虽然比不上那个世界名山,但它有世界名山没有的东西——那就是朴实。家乡的山虽然没有参天大树,但总是郁郁苍苍。家乡的山是蜿蜒盘旋、连绵不断的。家乡的山能让我看见农民伯伯种下的绿色食品。

家乡的山不仅美丽,而且水也很漂亮。家乡的水很平静,在河水里悠悠地流淌着。偶尔下过大雨,家乡的水就会“哗啦哗啦”的哼着小曲儿顺水冲走。夜晚,走在洋溪大桥上,迎面吹着微凉的晚风,欣赏着悠悠的马边河,经常会有几只白鹤出现,到处飞翔。夜深,人们静静的入睡了,寂静笼罩着这条悠悠的马边河,家乡的河水也沉沉的入睡了??

这就是我家乡的山水画:有小桥、流水,有山,也有人家,这是一幅多么美丽、和谐的画面呀!我爱你:“我可爱的家乡!”

舟坝学校六年级:文媛萌

{作文绘画山水画过程}.

篇三:关于家乡的作文:家乡的山水画

关于家乡的作文:家乡的山水画 摘要: 我的家乡是一个可以令你钟情的地方,那里有广州所没有的蓝天白云,那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州,这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊!??

一片绿茵的草地,各种各样有名字的,没名字的花朵儿,撒遍在草地上,那可爱的模样,令附近牧羊的人都舍不得把羊群带到草地上来呢!

那是我的家乡,可爱美丽而又多情的家乡!{作文绘画山水画过程}.

我的家乡是一个可以令你钟情的地方,那里有广州所没有的蓝天白云,那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州,这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊!

你能想象吗?你能想像躺在草地上,小草在微微的、柔和的风下,轻轻地抚摸你,而你所感到的那一种有些刺痛,但是更舒适的感觉吗?你能想象躺在草地上,仰望天穹时,那种在事业上宽阔无比的感

觉吗?

若你站起身来走几步,可能会有更大的收获哦!

望去,在一片绿茵的周围,环绕着一座一座险峻的山。山的形状各不一,有的瘦骨嶙峋,有的高耸入云??侧耳听听,是否听见“叮叮咚咚”的声音?呵呵,那是小溪妹妹用天籁的声音招呼你呢!走吧!怎么还不走?哦,那就让蝴蝶们载歌载舞地带你走吧。看见了吗?那如镜子般明澈的就是小溪妹妹,伸手进入溪水里面吧!溪水妹妹最喜欢人们轻轻地用手抚摸她,凉快吗?小溪妹妹喜欢这样问。还带有清凉的感觉吧!溪水旁边有两排树,一排是垂柳,另外一排还是垂柳。垂柳们呵,可真爱打扮,任风吹乱她们的秀发,照照“镜子”,还是一样美啊!

走出山和山环绕的小溪,看见了吗?孩子们都在草地上嬉戏呢!放风筝,赛跑,打滚,无一不令孩子们欢笑的,溪水的“叮咚”,孩子清脆的笑声,山谷回荡有力的声音,似乎是一首欢乐颂,在这辽阔的草地上,山林里,来来回回地飘荡??

多年过去了,家乡还这么美吗?多年过去了,久违的家乡,惦记的还是那草地,那溪水,那山林啊。

篇四:最美家乡山水画

最美家乡山水画

想到家乡的景色,我不禁称赞一句“美”!这美是磅礴的,这美是灵动的,这美是秀气的它如同一位少女,有着如花的容貌,又如同一个儿郎,有着刚强的性格。是不拘一格的。

家乡的山是美的,山很高,直插霄汉,露出云层的群山似岛屿一般,一簇簇,一扶扶地悬扶着。周围的山像一幅五颜六色的花布。山很险,悬崖峭壁很多,而且姿态不同,好像有人用斧子砍去了一半。那里还有一种传说,说:有一种叫汪刚哥的鸟,它就是在家乡的悬崖上摔死的,它的妹妹每天都在寻找它。到了山峰更是让人胆颤心惊,只要稍不留神,就有可能会跌入那万丈深渊。俗话说:“上山容易,下山难”到了我的家乡,果然是这样,不扶着各种树木从山上下不来,正对着家门口的有三个悬崖,相继排列,太阳一照就如同是三个亲兄弟,山上,峰上,崖上有各种样式,各种颜色的小花,为那磅礴的美添了几分灵秀。

家乡的水是美的,水是温顺的,门前有一条小溪,天天涓涓地流淌着,从不爽约。平静时能够听到它在歌唱,那声音十分清脆,如同山中布谷鸟的歌声,水十分静,树叶掉落在水面上,会让你联想到生命的意义,动物在饮水时,你会联想到世界因生命而美丽,这竟是值得珍惜的,孔子逢水必观,我们又何乐而不为呢!我应该在那静静的溪边,去寻找哲理意义,水十分清,它清如镜,把山间万物照的生机勃勃,问渠哪得清如许,为在源头活水来,它是山中的泉水,所以这样清澈。

这磅礴的山与这灵秀的水构成一幅不拘一格的山水画!别有一种风韵,令人迷恋!它没有泰山一样高大,没有西湖那样空灵,可它在我心中永远是最美的!

篇三:《山水画的形成和发展概况》

山水画的形成和发展概况

中文摘要:最初,山水画是作为人物画的背景出现的,到魏、晋、南北朝时,山水画才逐渐从人物画中分离出来,成为独立的画种,隋唐时期的山水画又有很大的发展,完全摆脱了作为人物画的附庸地位,成为独立审美对象出现在绘画中,并且构图、布局、透视等方面,也都达到了相当成熟的阶段。五代是山水画发展的重要时期,其中有两个值得重视的现象:一是水墨山水的盛行;一是各地画家以大自然为师,真实而生动地创造了南北二种山水画风格。两宋山水画在山水画史上具有极重要的地位。北宋直承五代之风,延续和演进了北方山水画风。南宋注重对画面诗意的发掘,南宋既继承了北宋传统,也有更多创新,从而形成了属于自己的风格特征。到了元代,出现了一批集大成的一流画家,反映了美术创作的文人化趋势。与五代、两宋相比,元代山水画创造了薄施淡赭、淡青的浅绛山水或以水墨作画;山水皴法,以“披麻”、“牛毛”、“折带”为主,诗、书、画得到进一步结合。明代山水画的明显特征是前、中、后三期分别呈现不同特色。早期山水画以浙派为代表,中期则以吴派 代表,晚期以华亭派影响最大。清代山水画势力最大的是号称“四王”和“三僧” 。到了近代,在时代思潮的影响下,山水画逐渐出现了新的转机。出现了百花齐放的大好形势。 关 键 词:山水画 青绿山水 水墨山水 笔墨

中国人的山水画不同于外国人的风景画,它不是再现自然景观,而是通过自然景观的表现,赋予自然以文化的内涵和审美的观照。风景,中国人称山水。人间的自然景象,通过文化人手中之笔去反映表现,用文字描写就是文赋诗词,以形象去描绘就是绘画中的山水,是一个根源的两种表达方式。

春夏秋冬,朝暮白昼,风霜雨雪,山水表现出了不同的面貌,体现了生命的意义。山水和人一样具有内在的生命运动和精神力量。作画如同作文,都作者情感的产物,实在对祖国、对人民、对生活的激情的基础上产生的;同时,画家也要有登临山水的雅致,作画时才能身临其境;此外,画家还要钻研章法和笔墨。山水画的创作过程既不是山水景致的呆板再现,也不是情感的肆虐奔放,而是通过具有不同表现力和塑造力的技法,通过创造某种意境那情与景有机融和,是为了“畅神”,是一个从具体到抽象的过程。

一、魏晋南北朝的山水画——山水画的独立

魏晋玄学推演了山水观念的转换,迁想妙得使山水获得了新的美学意义。庄老告退,山水方滋。神超形越之外,玄对山水,自然的山水成为山水的自然。山水脱离了宗教的神,山水画引入了人的神,自然在神会之中体现了文化的意义,这是历史的飞跃。此时,文人也在遁隐山林之中发现了山水中蕴涵着美的意境,从而引起了山水画的独立,而成为一个独立的画科,山水画也成为画家较为主要的创作对象。

公元317年,晋室南迁,江南秀美的景色,顿开士人审美情怀。《世说新语》记载: 顾恺之从会稽还,人问山川之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”

王子敬云:“从山阴上行,山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,尤难为怀!” 这随处可见的美景促进了魏晋南北朝山水艺术的勃兴。山水诗的繁荣带动了山水画的创作。魏晋南北朝山水画的发展十分迅速,涌现出宗炳、王微等以山水画著名的画家,并产生了《画山水序》、《叙画》这样的理论著述。

宗炳(375-442),字少文,河南人,对佛理有较深研究,好山水,至晚年将游历的山水图之于壁,称为“卧游”。他认为山水画有“畅神”之功能。孔子说:“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动。”故宗炳称山水为仁智之乐,并有“以行媚道”的作用。他的《画山

水序》是最早的山水画理论文章。他在其中提出了初步的透视原则:“且夫昆仑之大,瞳子之小,迫目以寸,则其行莫睹,迥以数里,则可围于寸眸。如是则嵩华使秀、玄牝之灵,皆可得于一图矣,”这种透视法则对后世影响很大,它促进了山水画向纵深方向发展。 王微(414-443),字景玄,琅琊临沂人。他稍晚于宗炳,其《叙画》,也是这一时期的重要的山水画著作。他在论著中指出山水画不是地图,因此不能照抄自然的形貌,而要表现景物的内在的精神,是要倾注画家的思想,在他看来,这种春秋美景的山水画是音乐与宝玉所不及的。

宗炳、王微的画论反映了中国山水画自产生之日起便具有“畅神”、“悟道”的特质,呈现出简淡、超然绝俗的风貌,所追求的依然是那超过客观实在的精神境界。这正是这一个时代绘画的统一风格。

二、唐朝的山水画——灿烂辉煌的蜕变

唐朝,这是古往今来人们称赞不已的黄金时代,国力强盛,绘画就在这丰富的艺术土壤中成长壮大。魏晋南北朝时山水画显示出了欲挣脱束缚走向独立发展道路的趋势。到了唐代,这一独立过程圆满完成,还出现了从青绿山水到泼墨山水的风格的蜕变。

1、青绿山水

隋至盛唐是中国青绿山水的成熟与兴盛时期,代表这一派的画家有隋代展子虔和盛唐时期的李思训、李昭道父子。

展子虔,渤海人。历北齐、北周、隋三代,道释、人物故事、鞍马、山水俱精。其画中描法甚细,随以色晕开,神采如生,被称为“唐画之祖”;其画山水,则有“咫尺千里”之趣,今传世作品有《游春图》。《游春图》纵43厘米、横80.5厘米,绢本,青绿设色。被认为是我国今存最早的一幅完整山水画,并认为是唐代青绿山水的开山引导之作。画面一改魏晋南北朝绘画中的比例失调和手法的上的稚拙局面,比例准确。在表现技法上,全图以细线勾出山川屋宇的轮廓,没有皴笔,然后重用青绿色彩,层次分明生动有致。整个画面以青绿为主色调,点缀红、白、赫色,色彩热烈而又和谐,画面色彩庄重典雅,富于装饰感。 展子虔的江山似锦的山水画给唐代画坛极大的影响,盛唐的李氏父子就继承了他的画风,并以擅长青绿山水而驰名。

李思训及其子李昭道,在展子虔金碧朱粉的基础上发展出以青绿为特色的山水画,形成了我国山水画史中的青绿山水画派,与稍后的水墨山水共同组成我国山水史上的两大派别。李思训是唐朝宗室,但是曾一度受到打击,遁隐山林,所以其山水画富贵之中又含有幽远的意境。他们继承并发展了展子虔以来的传统画法,使山水画技法达到了成熟的地步,被后人尊为北派山水的始祖。二李的画法是以墨笔勾勒轮廓,用青绿重彩设色,画树多用夹叶,设色浓艳而金碧辉映、富丽堂皇是李家山水的典型风范。这种风格既是受隋代山水画及画家的影响,也是盛唐帝国政治经济文化空前繁荣兴旺在审美情趣上的反应。

2、水墨山水

青绿山水一枝独秀的局面,随着晚唐国力的衰落发生了变化。安史之乱后,一些文人画家对仕途不感兴趣,又开始从山水中寻找精神的家园,他们重新认识自然界中的真山真水,描绘自然山川千变万化的水墨山水就登上了画坛。

王维,字摩诘,是诗人,又是画家,他能画“破墨山水”,“笔意清润”。苏东坡评论他说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”其具有诗意的山水画是以水墨渲染得方法来表现的,营造出诗意的、理想的艺术境界,这在当时是一种新的技法。故后世强调诗情墨趣的文人画家,把王维奉为南宗画派的创始者。他是以青绿为主流向以水墨为主流过过渡的重要代表性画家。

张璪,稍晚于王维,他继承了王维开创的水墨渲染法而又别开生面。他是一位颇具浪

漫主义色彩的画家,善画山水松石,据说他作画用秃笔,有时还用手摸绢素,画松树能双管齐下,一支笔画生枝,一支笔画枯枝,出现“润含春泽,惨同秋色”的两种笔墨效果;其山水画,重在水墨表现,善运用破墨法,“高低绝秀,咫尺重深,石尖欲落,泉喷如吼。”他提出的“外师造化,中得心源”的创作原则,成为画学上的不朽名言。

王墨(又名洽),是泼墨法的创始人,“泼墨”是继勾勒、渲染山水后发展起来的又一山水画技法,而中国山水画中的三大基本表现形式至此也已基本形成。据说他作画常在酒醉之后,用墨泼洒绢上,无拘无束的进行创作。“随其浓淡、形态,画出山石云水,十分神奇巧妙”。可见王墨对水墨性能已能充分掌握,这对山水画的发展具有重大意义,他使水墨山水画在表现形式上大大地推进了一步,为“墨戏”、“清玩”般的文人水墨山水来开了序幕。

三、五代山水画——南北分野

五代是山水画发展的重要时期,其中有两个值得重视的现象:一是水墨山水的盛行;一是各地画家以大自然为师,真实而生动地创造了南北二种山水画风格。荆浩、关仝与董源、巨然分别代表着南北两派不同的风格。

1、北派

荆浩,长期隐居在山西太行山的洪谷,故号洪谷子。他重视写生,创造了“远取其势,近取其质”的表现方法。他的山水画取景广阔,故有大气磅礴之势,宋人称为“全景山水”。他将自己的绘画心得加以总结写出了《笔法记》,是有价值的山水画理论,其系统的总结了唐代以后水墨山水画的成功经验,对宋代的水墨山水画的兴起到了促进的作用。

关同,师法荆浩,有“出蓝”之誉,故画史常“荆关”并称。他活动于秦岭、华山一带,其画笔力雄劲,气势峭拔,表现出山川奇伟的气质,是得之于对真山真水的深切感受,被誉为“管家山水”。

他们二人,在艺术思想上,主张师法造化,搜妙创真;创作方法上创立了奇峰峻起的形式,着意表现丘壑纵横、气质俱盛的北方山水磅礴的气势,在技法上皴、然结合,突出了山体的结实和空间的深远。他们的山水画成就长期影响着画坛,在山水画发展流变中始终处于主流的地位。

2、南派

画史上,

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