【 – 节日作文】
篇一:《关于家乡的作文：家乡的山水画》
关于家乡的作文：家乡的山水画
摘要： 我的家乡是一个可以令你钟情的地方，那里有广州所没有的蓝天白云，那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州，这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊！
一片绿茵的草地，各种各样有名字的，没名字的花朵儿，撒遍在草地上，那可爱的模样，令附近牧羊的人都舍不得把羊群带到草地上来呢！
那是我的家乡，可爱美丽而又多情的家乡！
我的家乡是一个可以令你钟情的地方，那里有广州所没有的蓝天白云，那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州，这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊！
你能想象吗？你能想像躺在草地上，小草在微微的、柔和的风下，轻轻地抚摸你，而你所感到的那一种有些刺痛，但是更舒适的感觉吗？你能想象躺在草地上，仰望天穹时，那种在事业上宽阔无比的感觉吗？
若你站起身来走几步，可能会有更大的收获哦！
望去，在一片绿茵的周围，环绕着一座一座险峻的山。山的形状各不一，有的瘦骨嶙峋，有的高耸入云侧耳听听，是否听见“叮叮咚咚”的声音？呵呵，那是小溪妹妹用天籁的声音招呼你呢！走吧！怎么还不走？哦，那就让蝴蝶们载歌载舞地带你走吧。看见了吗？那如镜子般明澈的就是小溪妹妹，伸手进入溪水里面吧！溪水妹妹最喜欢人们轻轻地用手抚摸她，凉快吗？小溪妹妹喜欢这样问。还带有清凉的感觉吧！溪水旁边有两排树，一排是垂柳，另外一排还是垂柳。垂柳们呵，可真爱打扮，任风吹乱她们的秀发，照照“镜子”，还是一样美啊！
走出山和山环绕的小溪，看见了吗？孩子们都在草地上嬉戏呢！放风筝，赛跑，打滚，无一不令孩子们欢笑的，溪水的“叮咚”，孩子清脆的笑声，山谷回荡有力的声音，似乎是一首欢乐颂，在这辽阔的草地上，山林里，来来回回地飘荡
多年过去了，家乡还这么美吗？多年过去了，久违的家乡，惦记的还是那草地，那溪水，那山林啊。
篇二:《故乡的山水画(700字)作文》
精选作文:故乡的山水画(700字)作文
闭上双眼，一切在幽静中舞动，幻化出不同的色彩，默默地与之融为一体；睁开双眼，一切在欢笑中狂奔，变幻出无穷的魅力，在激情中与之燃烧。我的故乡便是那牵动人灵魂的引索线，它的画让人耳目一新。 在几年间，她凭借着自己的独特魅力使自己一枝独秀，孤然而放。靠着近几年的努力，她慢慢蜕变，成为章丘一道独特的风景。 人们渐渐把她接受，在过巨大娱乐节目时，也会被她一一邀请一番，陪她一同度过。 她的美不同于泰山的壮观，西湖的安适，桂林的闻名。她贵在自然。山是波然起伏，一座连着一座，仿拂是通往仙境的路，把人带入美幻的世界。水看起来是一片一片，实际是由一条条细细的管道串联起来，不过表面显得静谧。 说水，还属西区的老泉。那水一直从山间流下来，无半点杂志。叮叮咚咚的声响，谱写出美妙的乐章，流入人的心房，汇出梦的世界。老泉的水白而青，白，是最朴实的色彩；青，是与周边相照应的变换。捧一股泉，轻轻抿上一口，入嘴不仅甘甜，还带有丝丝细腻，好似御前糕点，入口即化。 当山与水连接之际，一切都变得如此梦幻，即使是马良再世，也无法把这一切收入画中。 静静地站在山顶往远处眺望，整个村子都映入眼帘，一切的一切都如同时把一幅山水画给立体起来，可无法再用画笔一一雕琢，只因无从下手。 当太阳初升时，一切在太阳的照耀下显得愈加光彩照人。一切都动了起来，把整个天地都给比了下去。她的美并没有惊天地动鬼神，可一眼望去，却无法从脑海中抹去，这是一中无法言传的心与心相连的美。 故乡如画，浓而淡，无法让人割舍；故乡如毒，深而浅，自愿沉浸其间。故乡的山水画，你是我永远的梦，我愿身醉于你，心痴于你。初二:瑶love
篇一：关于家乡的作文：家乡的山水画
关于家乡的作文：家乡的山水画 摘要： 我的家乡是一个可以令你钟情的地方，那里有广州所没有的蓝天白云，那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州，这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊！
一片绿茵的草地，各种各样有名字的，没名字的花朵儿，撒遍在草地上，那可爱的模样，令附近牧羊的人都舍不得把羊群带到草地上来呢！ 那是我的家乡，可爱美丽而又多情的家乡！
我的家乡是一个可以令你钟情的地方，那里有广州所没有的蓝天白云，那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州，这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊！
你能想象吗？你能想像躺在草地上，小草在微微的、柔和的风下，轻轻地抚摸你，而你所感到的那一种有些刺痛，但是更舒适的感觉吗？你能想象躺在草地上，仰望天穹时，那种在事业上宽阔无比的感觉吗？
若你站起身来走几步，可能会有更大的收获哦！
望去，在一片绿茵的周围，环绕着一座一座险峻的山。山的形状各不一，有的瘦骨嶙峋，有的高耸入云侧耳听听，是否听见叮叮咚咚的声音？呵呵，那是小溪妹妹用天籁的声音招呼你呢！走吧！怎么还不走？哦，那就让蝴蝶们载歌载舞地带你走吧。看见了吗？那如镜子般明澈的就是小溪妹妹，伸手进入溪水里面吧！溪水妹妹最喜欢人们轻轻地用手抚摸她，凉快吗？小溪妹妹喜欢这样问。还带有清凉的感觉吧！溪水旁边有两排树，一排是垂柳，另外一排还是垂柳。垂柳们呵，可真爱打扮，任风吹乱她们的秀发，照照镜子，还是一样美啊！
走出山和山环绕的{作文绘画山水画过程}.
小溪，看见了吗？孩子们都在草地上嬉戏呢！放风筝，赛跑，打滚，无一不令孩子们欢笑的，溪水的叮咚，孩子清脆的笑声，山谷回荡有力的声音，似乎是一首欢乐颂，在这辽阔的草地上，山林里，来来回回地飘荡
多年过去了，家乡还这么美吗？多年过去了，久违的家乡，惦记的还是那草地，那溪水，那山林啊。
篇二：家乡的山水画 家乡的山水画
我的家乡，座落在一个偏僻的小镇，巍巍的江鲤山下；悠悠的马边河畔，那便是我的家乡。我的家乡朴实无华，不像城市那样繁华，充满着乡村情趣。妈妈曾经告诉我：最真实的作品和东西，才是最高尚的、最美的！所以，我一直把自己的家乡当成是自己心中最美好的地方。我为我能生活在这里而感到自豪！
在我心中，家乡的山是全世界最美的！虽然比不上那个世界名山，但它有世界名山没有的东西——那就是朴实。家乡的山虽然没有参天大树，但总是郁郁苍苍。家乡的山是蜿蜒盘旋、连绵不断的。家乡的山能让我看见农民伯伯种下的绿色食品。
家乡的山不仅美丽，而且水也很漂亮。家乡的水很平静，在河水里悠悠地流淌着。偶尔下过大雨，家乡的水就会“哗啦哗啦”的哼着小曲儿顺水冲走。夜晚，走在洋溪大桥上，迎面吹着微凉的晚风，欣赏着悠悠的马边河，经常会有几只白鹤出现，到处飞翔。夜深，人们静静的入睡了，寂静笼罩着这条悠悠的马边河，家乡的河水也沉沉的入睡了??
这就是我家乡的山水画：有小桥、流水，有山，也有人家，这是一幅多么美丽、和谐的画面呀！我爱你：“我可爱的家乡！”
舟坝学校六年级：文媛萌
篇三：关于家乡的作文：家乡的山水画
关于家乡的作文：家乡的山水画 摘要： 我的家乡是一个可以令你钟情的地方，那里有广州所没有的蓝天白云，那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州，这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊！??
一片绿茵的草地，各种各样有名字的，没名字的花朵儿，撒遍在草地上，那可爱的模样，令附近牧羊的人都舍不得把羊群带到草地上来呢！
那是我的家乡，可爱美丽而又多情的家乡！{作文绘画山水画过程}.
我的家乡是一个可以令你钟情的地方，那里有广州所没有的蓝天白云，那里有广州所没有的一大片草地。生活在繁华的广州，这些乡下的自然景观在相比之下是多么罕见有时多么迷人啊！
你能想象吗？你能想像躺在草地上，小草在微微的、柔和的风下，轻轻地抚摸你，而你所感到的那一种有些刺痛，但是更舒适的感觉吗？你能想象躺在草地上，仰望天穹时，那种在事业上宽阔无比的感
觉吗？
若你站起身来走几步，可能会有更大的收获哦！
望去，在一片绿茵的周围，环绕着一座一座险峻的山。山的形状各不一，有的瘦骨嶙峋，有的高耸入云??侧耳听听，是否听见“叮叮咚咚”的声音？呵呵，那是小溪妹妹用天籁的声音招呼你呢！走吧！怎么还不走？哦，那就让蝴蝶们载歌载舞地带你走吧。看见了吗？那如镜子般明澈的就是小溪妹妹，伸手进入溪水里面吧！溪水妹妹最喜欢人们轻轻地用手抚摸她，凉快吗？小溪妹妹喜欢这样问。还带有清凉的感觉吧！溪水旁边有两排树，一排是垂柳，另外一排还是垂柳。垂柳们呵，可真爱打扮，任风吹乱她们的秀发，照照“镜子”，还是一样美啊！
走出山和山环绕的小溪，看见了吗？孩子们都在草地上嬉戏呢！放风筝，赛跑，打滚，无一不令孩子们欢笑的，溪水的“叮咚”，孩子清脆的笑声，山谷回荡有力的声音，似乎是一首欢乐颂，在这辽阔的草地上，山林里，来来回回地飘荡??
多年过去了，家乡还这么美吗？多年过去了，久违的家乡，惦记的还是那草地，那溪水，那山林啊。
篇四：最美家乡山水画
最美家乡山水画
想到家乡的景色，我不禁称赞一句“美”！这美是磅礴的，这美是灵动的，这美是秀气的它如同一位少女，有着如花的容貌，又如同一个儿郎，有着刚强的性格。是不拘一格的。
家乡的山是美的，山很高，直插霄汉，露出云层的群山似岛屿一般，一簇簇，一扶扶地悬扶着。周围的山像一幅五颜六色的花布。山很险，悬崖峭壁很多，而且姿态不同，好像有人用斧子砍去了一半。那里还有一种传说，说：有一种叫汪刚哥的鸟，它就是在家乡的悬崖上摔死的，它的妹妹每天都在寻找它。到了山峰更是让人胆颤心惊，只要稍不留神，就有可能会跌入那万丈深渊。俗话说：“上山容易，下山难”到了我的家乡，果然是这样，不扶着各种树木从山上下不来，正对着家门口的有三个悬崖，相继排列，太阳一照就如同是三个亲兄弟，山上，峰上，崖上有各种样式，各种颜色的小花，为那磅礴的美添了几分灵秀。
家乡的水是美的，水是温顺的，门前有一条小溪，天天涓涓地流淌着，从不爽约。平静时能够听到它在歌唱，那声音十分清脆，如同山中布谷鸟的歌声，水十分静，树叶掉落在水面上，会让你联想到生命的意义，动物在饮水时，你会联想到世界因生命而美丽，这竟是值得珍惜的，孔子逢水必观，我们又何乐而不为呢！我应该在那静静的溪边，去寻找哲理意义，水十分清，它清如镜，把山间万物照的生机勃勃，问渠哪得清如许，为在源头活水来，它是山中的泉水，所以这样清澈。
这磅礴的山与这灵秀的水构成一幅不拘一格的山水画！别有一种风韵，令人迷恋！它没有泰山一样高大，没有西湖那样空灵，可它在我心中永远是最美的！
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篇三:《山水画的形成和发展概况》
山水画的形成和发展概况
中文摘要：最初，山水画是作为人物画的背景出现的，到魏、晋、南北朝时，山水画才逐渐从人物画中分离出来，成为独立的画种，隋唐时期的山水画又有很大的发展，完全摆脱了作为人物画的附庸地位，成为独立审美对象出现在绘画中，并且构图、布局、透视等方面，也都达到了相当成熟的阶段。五代是山水画发展的重要时期，其中有两个值得重视的现象：一是水墨山水的盛行；一是各地画家以大自然为师，真实而生动地创造了南北二种山水画风格。两宋山水画在山水画史上具有极重要的地位。北宋直承五代之风，延续和演进了北方山水画风。南宋注重对画面诗意的发掘，南宋既继承了北宋传统，也有更多创新，从而形成了属于自己的风格特征。到了元代，出现了一批集大成的一流画家，反映了美术创作的文人化趋势。与五代、两宋相比，元代山水画创造了薄施淡赭、淡青的浅绛山水或以水墨作画；山水皴法，以“披麻”、“牛毛”、“折带”为主，诗、书、画得到进一步结合。明代山水画的明显特征是前、中、后三期分别呈现不同特色。早期山水画以浙派为代表，中期则以吴派 代表，晚期以华亭派影响最大。清代山水画势力最大的是号称“四王”和“三僧” 。到了近代，在时代思潮的影响下，山水画逐渐出现了新的转机。出现了百花齐放的大好形势。 关 键 词：山水画 青绿山水 水墨山水 笔墨
中国人的山水画不同于外国人的风景画，它不是再现自然景观，而是通过自然景观的表现，赋予自然以文化的内涵和审美的观照。风景，中国人称山水。人间的自然景象，通过文化人手中之笔去反映表现，用文字描写就是文赋诗词，以形象去描绘就是绘画中的山水，是一个根源的两种表达方式。
春夏秋冬，朝暮白昼，风霜雨雪，山水表现出了不同的面貌，体现了生命的意义。山水和人一样具有内在的生命运动和精神力量。作画如同作文，都作者情感的产物，实在对祖国、对人民、对生活的激情的基础上产生的；同时，画家也要有登临山水的雅致，作画时才能身临其境；此外，画家还要钻研章法和笔墨。山水画的创作过程既不是山水景致的呆板再现，也不是情感的肆虐奔放，而是通过具有不同表现力和塑造力的技法，通过创造某种意境那情与景有机融和，是为了“畅神”，是一个从具体到抽象的过程。
一、魏晋南北朝的山水画——山水画的独立
魏晋玄学推演了山水观念的转换，迁想妙得使山水获得了新的美学意义。庄老告退，山水方滋。神超形越之外，玄对山水，自然的山水成为山水的自然。山水脱离了宗教的神，山水画引入了人的神，自然在神会之中体现了文化的意义，这是历史的飞跃。此时，文人也在遁隐山林之中发现了山水中蕴涵着美的意境，从而引起了山水画的独立，而成为一个独立的画科，山水画也成为画家较为主要的创作对象。
公元317年，晋室南迁，江南秀美的景色，顿开士人审美情怀。《世说新语》记载： 顾恺之从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”
王子敬云：“从山阴上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀！” 这随处可见的美景促进了魏晋南北朝山水艺术的勃兴。山水诗的繁荣带动了山水画的创作。魏晋南北朝山水画的发展十分迅速，涌现出宗炳、王微等以山水画著名的画家，并产生了《画山水序》、《叙画》这样的理论著述。
宗炳（375-442），字少文，河南人，对佛理有较深研究，好山水，至晚年将游历的山水图之于壁，称为“卧游”。他认为山水画有“畅神”之功能。孔子说：“仁者乐山，智者乐水，仁者静，智者动。”故宗炳称山水为仁智之乐，并有“以行媚道”的作用。他的《画山
水序》是最早的山水画理论文章。他在其中提出了初步的透视原则：“且夫昆仑之大，瞳子之小，迫目以寸，则其行莫睹，迥以数里，则可围于寸眸。如是则嵩华使秀、玄牝之灵，皆可得于一图矣，”这种透视法则对后世影响很大，它促进了山水画向纵深方向发展。 王微（414-443），字景玄，琅琊临沂人。他稍晚于宗炳，其《叙画》，也是这一时期的重要的山水画著作。他在论著中指出山水画不是地图，因此不能照抄自然的形貌，而要表现景物的内在的精神，是要倾注画家的思想，在他看来，这种春秋美景的山水画是音乐与宝玉所不及的。
宗炳、王微的画论反映了中国山水画自产生之日起便具有“畅神”、“悟道”的特质，呈现出简淡、超然绝俗的风貌，所追求的依然是那超过客观实在的精神境界。这正是这一个时代绘画的统一风格。
二、唐朝的山水画——灿烂辉煌的蜕变
唐朝，这是古往今来人们称赞不已的黄金时代，国力强盛，绘画就在这丰富的艺术土壤中成长壮大。魏晋南北朝时山水画显示出了欲挣脱束缚走向独立发展道路的趋势。到了唐代，这一独立过程圆满完成，还出现了从青绿山水到泼墨山水的风格的蜕变。
1、青绿山水
隋至盛唐是中国青绿山水的成熟与兴盛时期，代表这一派的画家有隋代展子虔和盛唐时期的李思训、李昭道父子。
展子虔，渤海人。历北齐、北周、隋三代，道释、人物故事、鞍马、山水俱精。其画中描法甚细，随以色晕开，神采如生，被称为“唐画之祖”；其画山水，则有“咫尺千里”之趣，今传世作品有《游春图》。《游春图》纵43厘米、横80.5厘米，绢本，青绿设色。被认为是我国今存最早的一幅完整山水画，并认为是唐代青绿山水的开山引导之作。画面一改魏晋南北朝绘画中的比例失调和手法的上的稚拙局面，比例准确。在表现技法上，全图以细线勾出山川屋宇的轮廓，没有皴笔，然后重用青绿色彩，层次分明生动有致。整个画面以青绿为主色调，点缀红、白、赫色，色彩热烈而又和谐，画面色彩庄重典雅，富于装饰感。 展子虔的江山似锦的山水画给唐代画坛极大的影响，盛唐的李氏父子就继承了他的画风，并以擅长青绿山水而驰名。
李思训及其子李昭道，在展子虔金碧朱粉的基础上发展出以青绿为特色的山水画，形成了我国山水画史中的青绿山水画派，与稍后的水墨山水共同组成我国山水史上的两大派别。李思训是唐朝宗室，但是曾一度受到打击，遁隐山林，所以其山水画富贵之中又含有幽远的意境。他们继承并发展了展子虔以来的传统画法，使山水画技法达到了成熟的地步，被后人尊为北派山水的始祖。二李的画法是以墨笔勾勒轮廓，用青绿重彩设色，画树多用夹叶，设色浓艳而金碧辉映、富丽堂皇是李家山水的典型风范。这种风格既是受隋代山水画及画家的影响，也是盛唐帝国政治经济文化空前繁荣兴旺在审美情趣上的反应。
2、水墨山水
青绿山水一枝独秀的局面，随着晚唐国力的衰落发生了变化。安史之乱后，一些文人画家对仕途不感兴趣，又开始从山水中寻找精神的家园，他们重新认识自然界中的真山真水，描绘自然山川千变万化的水墨山水就登上了画坛。
王维，字摩诘，是诗人，又是画家，他能画“破墨山水”，“笔意清润”。苏东坡评论他说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”其具有诗意的山水画是以水墨渲染得方法来表现的，营造出诗意的、理想的艺术境界，这在当时是一种新的技法。故后世强调诗情墨趣的文人画家，把王维奉为南宗画派的创始者。他是以青绿为主流向以水墨为主流过过渡的重要代表性画家。
张璪，稍晚于王维，他继承了王维开创的水墨渲染法而又别开生面。他是一位颇具浪
漫主义色彩的画家，善画山水松石，据说他作画用秃笔，有时还用手摸绢素，画松树能双管齐下，一支笔画生枝，一支笔画枯枝，出现“润含春泽，惨同秋色”的两种笔墨效果；其山水画，重在水墨表现，善运用破墨法，“高低绝秀，咫尺重深，石尖欲落，泉喷如吼。”他提出的“外师造化，中得心源”的创作原则，成为画学上的不朽名言。
王墨（又名洽），是泼墨法的创始人，“泼墨”是继勾勒、渲染山水后发展起来的又一山水画技法，而中国山水画中的三大基本表现形式至此也已基本形成。据说他作画常在酒醉之后，用墨泼洒绢上，无拘无束的进行创作。“随其浓淡、形态，画出山石云水，十分神奇巧妙”。可见王墨对水墨性能已能充分掌握，这对山水画的发展具有重大意义,他使水墨山水画在表现形式上大大地推进了一步，为“墨戏”、“清玩”般的文人水墨山水来开了序幕。
三、五代山水画——南北分野
五代是山水画发展的重要时期，其中有两个值得重视的现象：一是水墨山水的盛行；一是各地画家以大自然为师，真实而生动地创造了南北二种山水画风格。荆浩、关仝与董源、巨然分别代表着南北两派不同的风格。
1、北派
荆浩，长期隐居在山西太行山的洪谷，故号洪谷子。他重视写生，创造了“远取其势，近取其质”的表现方法。他的山水画取景广阔，故有大气磅礴之势，宋人称为“全景山水”。他将自己的绘画心得加以总结写出了《笔法记》，是有价值的山水画理论，其系统的总结了唐代以后水墨山水画的成功经验，对宋代的水墨山水画的兴起到了促进的作用。
关同，师法荆浩，有“出蓝”之誉，故画史常“荆关”并称。他活动于秦岭、华山一带，其画笔力雄劲，气势峭拔，表现出山川奇伟的气质，是得之于对真山真水的深切感受，被誉为“管家山水”。
他们二人，在艺术思想上，主张师法造化，搜妙创真；创作方法上创立了奇峰峻起的形式，着意表现丘壑纵横、气质俱盛的北方山水磅礴的气势，在技法上皴、然结合，突出了山体的结实和空间的深远。他们的山水画成就长期影响着画坛，在山水画发展流变中始终处于主流的地位。
2、南派
画史上，