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哭泣不只是悲伤作文 不要悲伤不要哭泣

初中作文 zuowen 2浏览 0评论

【 – 初中作文】

篇一:《贵港市中考满分作文-告别不是悲伤》

告别不是悲伤

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.

–龚自珍

当挥手告别,我们看见他们眼中坚定的信念;当转身离去,我们看见他们高大的背影.他们话离愁为和平;他们话离愁为奋起;他们话离愁为忠心.他们独步汗青文化时就:告别不是悲伤.

文成入蕃

她回头,看见秀美的大唐江山在苍茫的古道上渐去渐远,她分明听见家乡那声声燕子的呢喃,那声声亲切的呼喊.但拭干眼泪,她告别繁华,告别亲情,去塞外播种和平的种子.她的韶华在这满目的黄沙中消逝了,她的美貌在这千古的冰凉里黯然失色.回眸,是告别时的坚毅,是那凤冠霞披后的祝福.漫天的飞沙似在哭泣,枝头的苍鹰似在落泪,谁看了文成那欣慰的面颊?

告别不是悲伤,是和平的彩桥.

勾践离国

战后失败的哭声仿佛还萦绕在耳际.他一身奴役装,站在城门下.身边是他心爱的城池,如今早已断臂残损.透透层层送别的人影,他没有看到悲伤,那双双噙满泪水的眼里是期盼,是支持.是的,他就此告别,坚毅地走向吴王的马棚.他可以受尽凌辱,但不会忘记卧薪尝胆.告别总延续着归来,归来是挥军而下的神勇,是青史留名的豪情.

告别不是悲伤,是坚毅的奋起.

屈原投江

独乘小船,渐渐远离了国都.楚怀王冷峻的目光还在脑中回荡.江水,冰凉地让人心寒,他早已无所留恋.站在江边,他看见了百姓们竭力挽留的神情,亦看见孩童高举《离骚》译读.足矣,,受辱不如归去.这是生命最后的告别,他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心终将名留青史.一跃,他被江水吞没.那是凄凉的告别,还是"路漫漫其修远矣"的延续?

告别不是悲伤,是感人的忠心.

鸟儿告别母亲,是去拥抱天空;落叶告别树枝,是去孕育希望;小帆告别海洋,是去接受挑战. 告别不是悲伤.

篇二:《常州市中考满分作文-告别不是悲伤[1]》

告别不是悲伤

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

——龚自珍{哭泣不只是悲伤作文}.

当挥手告别,我们看见他们眼中坚定的信念;当转身离去,我们看见他们高大的背影.他们话离愁为和平;他们话离愁为奋起;他们话离愁为忠心.他们独步汗青文化时就:告别不是悲伤.

文成入蕃

她回头,看见秀美的大唐江山在苍茫的古道上渐去渐远,她分明听见家乡那声声燕子的呢喃,那声声亲切的呼喊.但拭干眼泪,她告别繁华,告别亲情,去塞外播种和平的种子.她的韶华在这满目的黄沙中消逝了,她的美貌在这千古的冰凉里黯然失色.回眸,是告别时的坚毅,是那凤冠霞披后的祝福.漫天的飞沙似在哭泣,枝头的苍鹰似在落泪,谁看了文成那欣慰的面颊?

告别不是悲伤,是和平的彩桥.

勾践离国

战后失败的哭声仿佛还萦绕在耳际.他一身奴役装,站在城门下.身边是他心爱的城池,如今早已断臂残损.透透层层送别的人影,他没有看到悲伤,那双双噙满泪水的眼里是期盼,是支持.是的,他就此告别,坚毅地走向吴王的马棚.他可以受尽凌辱,但不会忘记卧薪尝胆.告别总延续着归来,归来是挥军而下的神勇,是青史留名的豪情. 告别不是悲伤,是坚毅的奋起.

屈原投江

独乘小船,渐渐远离了国都.楚怀王冷峻的目光还在脑中回荡.江水,冰凉地让人心寒,他早已无所留恋.站在江边,他看见了百姓们竭力挽留的神情,亦看见孩童高举《离骚》译读.足矣,,受辱不如归去.这是生命最后的告别,他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心终将名留青史.一跃,他被江水吞没.那是凄凉的告别,还是“路漫漫其修远矣”的延续? 告别不是悲伤,是感人的忠心.

鸟儿告别母亲,是去拥抱天空;落叶告别树枝,是去孕育希望;小帆告别海洋,是去接受挑战.

告别不是悲伤.

【点评】 作者紧扣“告别”巧妙又新颖地诠释了人们耳熟能详的三个故事。文章思路清晰,开篇就简要概括了三个故事中“告别”的内涵,接着用四字短语作为小标题,告诉我们文成公主的告别牺牲个人,赢得民族团结;勾践的告别忍住悲伤,等待复仇时机;屈原的告别舍却肉身,留下灵魂永恒,因此“告别”这一平常情感在作者笔下有了更丰富深刻的内容。作者有着丰厚的知识积累和较好的语言驾驭能力,语言整齐有气势,读来琅琅上口,作为一篇考场作文实属难得。

篇三:《常州市中考满分作文-告别不是悲伤》

告别不是悲伤

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

——龚自珍

当挥手告别,我们看见他们眼中坚定的信念;当转身离去,我们看见他们高大的背影.他们话离愁为和平;他们话离愁为奋起;他们话离愁为忠心.他们独步汗青文化时就:告别不是悲伤.

文成入蕃

她回头,看见秀美的大唐江山在苍茫的古道上渐去渐远,她分明听见家乡那声声燕子的呢喃,那声声亲切的呼喊.但拭干眼泪,她告别繁华,告别亲情,去塞外播种和平的种子.她的韶华在这满目的黄沙中消逝了,她的美貌在这千古的冰凉里黯然失色.回眸,是告别时的坚毅,是那凤冠霞披后的祝福.漫天的飞沙似在哭泣,枝头的苍鹰似在落泪,谁看了文成那欣慰的面颊?

告别不是悲伤,是和平的彩桥.

勾践离国

战后失败的哭声仿佛还萦绕在耳际.他一身奴役装,站在城门下.身边是他心爱的城池,如今早已断臂残损.透透层层送别的人影,他没有看到悲伤,那双双噙满泪水的眼里是期盼,是支持.是的,他就此告别,坚毅地走向吴王的马棚.他可以受尽凌辱,但不会忘记卧薪尝胆.告别总延续着归来,归来是挥军而下的神勇,是青史留名的豪情. 告别不是悲伤,是坚毅的奋起.

屈原投江{哭泣不只是悲伤作文}.

独乘小船,渐渐远离了国都.楚怀王冷峻的目光还在脑中回荡.江水,冰凉地让人心寒,他早已无所留恋.站在江边,他看见了百姓们竭力挽留的神情,亦看见孩童高举《离骚》译读.足矣,,受辱不如归去.这是生命最后的告别,他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心终将名留青史.一跃,他被江水吞没.那是凄凉的告别,还是“路漫漫其修远矣”的延续? 告别不是悲伤,是感人的忠心.

鸟儿告别母亲,是去拥抱天空;落叶告别树枝,是去孕育希望;小帆告别海洋,是去接受挑战.

告别不是悲伤.

【点评】 作者紧扣“告别”巧妙又新颖地诠释了人们耳熟能详的三个故事。文章思路清晰,开篇就简要概括了三个故事中“告别”的内涵,接着用四字短语作为小标题,告诉我们文成公主的告别牺牲个人,赢得民族团结;勾践的告别忍住悲伤,等待复仇时机;屈原的告别舍却肉身,留下灵魂永恒,因此“告别”这一平常情感在作者笔下有了更丰富深刻的内容。作者有着丰厚的知识积累和较好的语言驾驭能力,语言整齐有气势,读来琅琅上口,作为一篇考场作文实属难得。

篇四:《谈哭—谈笑仿写作文》

“谈笑”的仿写作文(2014、6、5) 姓名—–

1、谈 哭(余静)

哭,是人类表达情感的一种方式,它是一种常见的面部表情。脸,只是笼统而言,哭,又与它的某些“局部”关系特别密切。

一是眼。“哭”上的两个口好似眼睛,下面的一点自然可以看成眼泪啦。“泪眼汪汪”让人怜惜,“哭红了眼”可就是极度伤心了。

二是鼻子。鼻子一酸眼泪便不自觉的流下来。哭到尽情时还会“涕泪滂沱”,不禁“红了鼻头”。

{哭泣不只是悲伤作文}.

但事实上,“哭”可不仅和脸有关。“掩面而泣”在于手,“抱头痛哭”更是和整个头有关。

情绪程度不同,哭的表现也不同。“哭哭啼啼”只是小姑娘被抢走心爱玩偶的表现;“泪雨倾盆”、“泪如雨下”定因为及其痛心之事。

难道说只有伤心才会哭吗?“喜极而泣”是开心到了极点的表现。同学们通过努力获得比赛冠军不禁“热泪盈眶”。

论其声音。“嘤嘤”、“哇哇”、“哭天喊地”。有时情绪过于激动,只得“哽咽”,“泣不成声”。

我并未对“哭”这个字做太多研究,此处只是略提一二。同一个字的表现形式竟有千变万化,恐怕只有这极具魅力的汉字才能做到。极具智慧的人们在同一事物上也能做出层出不穷的创新,比如同一食材不同的烹饪方法,一块木头也能做成椅子、桌子、木屐〃〃〃〃〃〃汉字,浓缩了中国人的智慧,是人类创造性的表现。

我不过是把平时生活中的积累搬上来,希望你不要在看完此文后感觉“哭笑不得”。

2、 谈哭(孟晓源)

哭是人类无法回避的表情,我们啼哭着出生,但那时的哭是没有意义的,不带感情。此后人生中的事忧喜参半,高兴了笑,伤心了当然就哭咯!

哭也是个有技术含量的事。声音由小到大可分为“哽咽”、“呜咽”、“啜泣”、“哭泣”、“大哭”、“号哭”、“呼天抢地”。各有各的特点,哭声越大自然是越有气势,“呼天抢地”是怨妇专属,咱不能抢。但“号哭”之流可以试试。最难的是“啜泣”,尽管声音不大,但一抽一抽的很带感啊!而且女生啜泣特别让人怜香惜玉,若是资本好一点的女生,哭的大声一点,泪水多一点,就成功晋级“梨花带雨”,其娇美可让任何一个人呢保护欲大起。

当然,哭声只是一个方面,泪水我们也要好好说说。“眼泪汪汪”、“泪眼朦胧”,都是眼泪还在眼睛里打转儿,将哭未哭的样子。过不了多久就会“泪如雨下”、“泪如泉涌”、“泪流满面”。眼泪这种东西,拦是拦不住的,但要是“枕戈泣血”、“锥心泣血”那般就挺吓人了。

人哭泣是各有各的理由的。“热泪盈眶”、“喜极而泣”都是高兴了才哭,看来物极必反,高兴极了也只有哭能表达了。“杨朱泣岐”是后悔的哭;“牛农

对泣”是哭穷;“向隅而泣”是被孤立后,无人可倾诉,对着墙角一边画圈一边绝望地哭。当然,哭最普遍的原因还是悲伤,“涕泪交颐”、“行号卧泣”、“泣不可仰”、“哭断衷肠”……真是一个比一个长,还有“饮恨吞声”,连眼泪都看不见,哭声都听不着,原来是“吞”了,连哭都不能痛快哭,人到了这份上也只想去死了吧!

有时候哭也是很有感染力的,“见哭兴悲”不就因为哭而同情心大起吗?“如泣如诉”,哭得好还能哭成一段话,与此相比,“抽抽噎噎”、“哭哭啼啼”就很没水平了,听多了还心烦。

看了这么多哭,是不是心情压抑,只觉得人生一片黑暗?放心,由哭转笑也是有的,“破涕为笑”不就很振奋人心吗?

3、 谈哭(沈雅文)

“哭”,悲伤的代名词。人们多半不喜欢哭,但祖国文化何等丰富,有关“哭”的词还真不少。{哭泣不只是悲伤作文}.

“哭”,首先便有泪:“泪水潸然”“泪如泉涌”“泪如雨下”“泪如倾盆”“泪流满面”“哭天抹泪”等等。

“哭”,还与鼻子有关。一但哭起来,鼻涕自然也少不了:“痛哭流涕”“涕泪交下”,再夸大一点:“涕下沾巾”“初闻涕泪满衣裳”。

脸作为最能表达情感的器官,“哭”起来怎么会忘了它呢?“热泪盈眶”“仰面而泣”“以泪洗面”……无不证明在“哭”时脸的重要性。

“哭”是有声音的,自然离不开喉咙。“声泪俱下”“悲泣”“啜泣”“呜咽”“哭泣”“哽咽”“嚎啕大哭”“幽咽”“呜呜咽咽”“哭哭啼啼”“哭号”……当然也有无声的:“泣不成声”“呜咽不语”等等,简直都数不过来了。

“哭”可是全身性的,它还可与头、肺、肠、脚等有关:“抽泣”“抽噎”“抱头大哭”“抽抽泣泣”“行号巷哭”“哭断衷肠”,甚至哭到“肝肠寸断”! “哭”也应人而异。思妇们会“泣不成声”,多情的诗人也许会“无语凝咽”,豪侠之士定会“涕泪满襟”,而美女们则应“梨花带雨”……

不过,“哭”也不一定全因悲伤,“喜极而泣”也是很常见的。

如此丰富的文化,我们应加以保护。无奈如今会用这么多词的人已经越来越少,丰富的文化正在逐渐萎缩。真希望有一天,能有一本书,详细的记录了各种写“哭”的词语。若是如此精华的文化失传、消失,我及许多人定会惋惜、悲伤到“欲哭无泪”吧!

4、谈 哭

八(19)郭璐瑶

哭,是反映内心极度悲恸的一种表情。哭与笑相反,哭需要牵动脸上四十多根筋而笑只牵动三根筋。“仰面而泣”“泪流满面”“以泪洗面”都说明了哭与眼泪与脸的关系。“声泪俱下”“哭声直上”“呜呜咽咽”则是讲哭的声音。

眼,哭与眼有着很直接的关系,因为泪是从眼里流出来的,如果不流泪就不叫哭。悲伤的有“哭红了眼”过度的还有“哭瞎了眼”。{哭泣不只是悲伤作文}.

鼻,哭的时候因为眼泪,鼻涕也是不可避免的。“哭鼻子”和“鼻子一酸”同是指哭,可意思却不太一样。“哭鼻子”含诙谐之意,而“鼻子一酸”多半指心酸的感受而哭了。

哭有各种程度的,最轻微的哭是“哽咽”,“哭泣”“啜泣”“抽泣”多指轻声的哭。接着便是“悲泣”“泪流满面”“涕下沾襟”“哭哭啼啼”“哭天抹泪”。最严重的是“泣不成声”“抱头大哭”“哭断衷肠”“嚎啕大哭”。不出自心的哭是“假哭”。有泪有声地哭是“痛哭”。无泪无声地哭是“流泪”,声音低低地哭是“抽泣”,边喊带叫大声地哭叫“号哭”。

《红楼梦》中林黛玉的哭是非常经典的。黛玉垂泪表现她的孤独与柔弱,“声咽气堵,汪汪地滚下泪来”,“只向窗前落泪”“越发抽抽噎噎地哭个不住”,黛玉的哭展现了封建时代女子表达不满的普遍方式。

更有一类哭表现了人纠结复杂的情绪。“喜极而泣”“破涕为笑”“哭笑不得”哭与笑本水火不相容的两个词完美地熔入了一个词中,表现了祖国文化的博大精深。

哭自古便是女孩子的专有词。李清照的《武陵春》便是其中一首古代愁词。“物是人非事事休,欲语泪先流”。有时候哭并不是软弱,只是一种发泄方式,发泄过后,人也就更坚强了。

{哭泣不只是悲伤作文}.

谈 哭(卢林)

哭,本是一个用来形容心情极度悲伤的动作,却只是这一个字被组成不同的词语,运用在不同的语境,牵扯了无数面部器官,被古人亦或是现代作家广泛运用。

哭最开始为哭泣、哭号、流泪这一类使用最频繁的词语,可被大文豪们一粉饰,便成了悲哭、喜哭、喜极而泣这等含有心情的词语,视乎这悲伤的哭有时并不悲伤呢!

可他们还是不满足,将哭扯进了脸面:哭丧着脸,以泪洗面,不都在拿脸做文章吗?而既然有了脸,其他面部器官自然少不了,痛哭流涕、哭鼻子首当其冲,鼻子成为了哭的第一任伙伴,而哭号、嚎啕大哭、哭哭啼啼、哭天喊地又让嘴巴掺合进来。{哭泣不只是悲伤作文}.

可人们并不满足只在面部谈哭。倾面而泣、苦断衷肠、抱头大哭又将全身调动了起来,甚至可笑的是人们丰富的想象力将人与动物结合起来——鬼哭狼嚎、猫哭老鼠、鬼哭粟飞、鸟哭猿啼等等,以此看来,人们早已断定动物也具有感情的了。

而哭更可以从程度上分成多类。被授予荣誉时是喜极而泣;有点开心的是小哭小乐;无奈的时候又有哭笑不得;有点悲伤的是一吸一哭的哽咽;再是提起伤心事时的抽泣,亦或是呜咽不语;假如哪位亲人去世,或许就要失声痛哭、以泪洗面了!

不得不从这谈哭中赞扬古人的造字与组词能力了。我若是在这班门弄斧,估计也是会让未来的我哭悔的对象罢了!

谈哭(颜格)

同样是一个反映内心情感的表情动作,相较于笑,我们最熟悉的还是哭。 哭几乎是一个本能的行为,从我们一出生不明所以的哭,就是一种本能的体现。而慢慢长大,哭则被注入一种思想,例如孩提时没有得到想吃的糖果,想要的玩具,就会“嚎啕大哭”“声泪俱下”“哭天抹泪”“痛哭流涕”,只因为没有满足自己要求而“鬼哭狼嚎”。

像我们这么大了,要面子了,不会再哭得那么没水准了,哭也加入了情感。

例如,难过了,触景生情,也只会“呜呜咽咽”“抽抽搭搭”“干啼湿哭”“梨花带雨”。更有男生为表坚强一声不吭只作“哽咽之状”。

再大了,为了控制情感,便很少哭了,要哭也是因为感动得“热泪盈眶”“泪流满面”,或者是难过到“泪如泉涌”“哭断衷肠”了。

我觉得老人的哭那是相当悲凉了,什么“老泪纵横”“满眼浊泪”,老了老了还要哭,阅尽了人间沧桑,竟还有什么让老者为之动容,我想想就觉得惨。 而哭又不全是悲情色彩,像“哭笑不得”“欲哭无泪”,我都觉得有几分喜感,就像一个大人对自己疼爱的孩子一样无可奈何。

哭也有别样的美丽,“美人落泪我见犹怜”“泪眼婆娑”“双袖龙钟泪不干”“执手相看泪眼”都是一幅幅依依惜别的唯美画面。“凤眼含泪”“梨花带雨”,更加凸显了女性的柔弱之美。

男儿有泪不轻弹,一时半会儿还想不出什么形容词。

我们在变,哭也在变,从“哭喊”“哭叫”“哭闹”“哭号”变成了“啜泣”“抽泣”“悲泣”,最后连这都被掩埋了,只有微不可闻的“呜咽”、“幽咽”、“哽咽”和“抽噎”了。

谈哭(潘荍仪)

“啼着曙,泪落枕将浮,身沉被流去。”在“肝肠寸断”、“心如刀割”后面怕就是“哭泣”了吧。

起初,声音细小“啜泣”起来,“呜咽”、“幽咽”、“抽噎”、“抽泣”。细声中的一份强忍与坚强,堵在喉咙处,是难言的痛楚。却也最惹人心疼,惹人怜惜。 而后悲伤逆流成河,“悲泣”、“泣不成声”、“哭哭啼啼”,似乎招人厌烦却又不得不被其感染。

有时,泪腺与其他器官一同被刺激,便“声泪俱下”、“涕泪俱下”、“痛哭流涕”。似乎鼻涕也是哭的衍生物。而若女子真正“万箭攒心”便“泪水潸然”、“泪如泉涌”、“泪如倾盆”,沾湿了衣裳,哭花了妆。

自古以来,哭,貌似就成了女人的权利,而“男人有泪不轻弹”。“锥心泣血”又是一段呕心沥血的长情告白;“梨花带雨”,孟姜女与长城边“哭诉”;“饮泣吞声”便隐忍着用沉默来掩饰悲伤,“如泣如诉”;美人“凤眼含泪”更添几分风情。 不可避免的,泪水流淌,全身也会无法抑制的做出反应。“仰面而泣”与“仰天大笑”对应,豪气油然而生;“抱头痛哭”又是蜷在角落的泪人儿;“行头巷哭”、“昼吟宵哭”则近哭干了泪,却又不曾停止流泻悲伤。

{哭泣不只是悲伤作文}.

“热泪盈眶”、“喜极而泣”却以“悲”表“喜”,复杂的心情人人皆知。 如今一曲唱罢,“血泪盈襟”是最真实的情感。不管是“恸哭”、“天泣”、“哭号”都不曾如笑——“佯笑”、“皮笑肉不笑”般虚伪难以捉摸。它是最为真切的,用一颗颗泪珠滴打人们的心田,带来痛苦过后的释然。

谈哭(常煜月)

哭,这个字,上面有两个“口”,正像两颗眼睛,下面“犬”字的一点正如眼角的那一滴泪,而剩下的“大”字,则正好是一个人张开双手双脚耍赖的样子。

说哭,不得不提到眼睛和眼泪。眼泪汪汪、热泪盈眶、泪如雨下、泪如泉涌、凤眼含泪;但也和声音有关:抽抽搭搭、哭哭啼啼、嚎啕大哭、声泪俱下、失声痛哭、哭天喊地、鬼哭狼嚎、街号巷哭等。哭是反映心情的表情,自然也与脸有

关,涕泪纵横便是如此。

哭的太厉害,呼吸都困难起来,哽噎难鸣、唏嘘不已想来也早点十分难受。 可哭是怎么扯到肝、肠上去的呢?哭断肝肠、肝肠寸断、回肠九转,竟是哭到肠子都断了!{哭泣不只是悲伤作文}.

有人哭得一把鼻涕一把泪,未尝想哭也可以很动人,不知道梨花带雨究竟是那般景象。

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