【 – 节日作文】
篇一:《做人的道德标准》
做人的道德标准
5月13日，我们组织收听了卢老师关于作为党员以及做人的道德标准的讲座。听完讲座我不禁回想起自己度过的二十个春夏秋冬，在这二十个年头里，我每天都在扮演不同的角色，却甚少静下心来仔细想想到底该如何做人。
在讲座中卢老师提到要做一个有道德的人。记得意大利的诗人但丁曾经说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以弥补。”由此可见道德对一个人的重要性。中国古代不论是儒家学派的代表孔子，还是道家学派的代表老子都将道德作为做人行事的标准。同样在我们的现实生活中，做一个有道德的人是需要有毅力的，道德也不是一朝一夕就能形成的。作为新一代的大学生，我们是这个时代发展的动力，只有做一个有道德接班人我们的国家才能够生生不息，兴旺发达。
同时讲座中卢老师还提到做一个有诚信的人，还给我们举了很多事例。“人无信不立”。如果一个人缺少诚信那么他将会难以在社会上立足，谁都不会愿意，也不敢与他打交道。诚信是一种“形象”，是一种“品牌”，不管是对于企业还是对于个人诚信都是不可或缺的。面对二十一世纪，如何是经济更加发展，民主更加健全，科教更加进步，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加富裕，我觉得“诚实守信”是必须发扬光大的。
“要做一个有傻气的人”这是讲座中让我觉得耳目一新的话。因为在日常生活中
篇二:《诚信是做人的道德准则》
诚信是做人的道德准则
凡是人都应当守住道德底线，这底线就是诚信。诚，是诚恳、诚实之"诚"；信，是信任、信誉之"信"。核心只在一个"真"字。
诚信是我们民族的一条基本道德准则，孔子所说的"人而无信，不知其可"和墨子所说的"言必信，行必果"都是这种准则的典型论断。而虚假、欺诈等行为，则一直被人们所鄙视，像"周幽王烽火戏诸侯"的典故和"狼来了"的民间故事就是对这种鄙视的形象说明。
世界上所有民族也都对诚实给予高度赞扬而对虚伪表示憎恶。美国开国元首华盛顿曾表示，"一个诚实的人"是他愿意永远保持的一个自己"认为最值得羡慕的称号"。德国大诗人海涅则从反面断言："生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。"
马克思主义者坚信自己的事业是正义的，所以将"实事求是"的原则作为自己行动的指南。毛泽东说："共产党人从来不隐瞒自己的观点"，一切革命者都要"襟怀坦白"。而反之，以掠夺为本性的剥削阶级则不得不经常披上虚假的外衣，凭借虚假的宣传、虚假的承诺和虚假的伎俩以图谋不轨。希特勒的宣传部长戈倍尔曾无耻地宣称："谎言重复千次就会变成真理。"日本法西斯直到珍珠港事件的前一天晚上还在向美国施放"和平"的烟幕弹。必须严肃地指出，这些卑劣的行径在我们近年的社会生活中也不断腐蚀着人们的灵魂，一些假烟酒，假广告，假种子，假农药，假文凭，假发票等等，把社会搞得乌烟瘴气；一些腐败官员，台上是人，台下是鬼，名为公仆，实为民贼，严重地败坏了党的形象。令人遗憾的是，如今这股歪风也吹进了我们校园这块净土，考试作弊就是一些学生诚信丧失的证明，抄他人知识丢自己人格，其前程自然令人堪忧。
又想到一个小故事。一个年青人在渡船上因为身上背囊太多，必需扔掉一个方能过河，在“健康”、“美”、“才学”、“金钱”、“荣誉”等七个背囊中，年青人思索很久，将“诚信”扔入了水中。“诚信”真的有那么重吗？我想，每个人心里都有一杆秤。我们在与他人交往中，谁都但愿得到别人的信任。瞎话连篇，不守信用，能蒙人多久？大家都听说过“狼来了”的故事。在市场交易中，谁不痛恨掺假的棉花，有毒的大米、饼干等等。对于假冒伪劣产品，谁不是唯恐躲之不及。要是被揭露出来，谁还敢和你做生意？被骗一次算是别人的不是，被骗两次就是你的无知，谁都懂得这道理。诚信被那个“智慧”的年青人投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一个小岛上，等待别人救他一命。后来他碰到了“快乐”、“地位”、“竞争”三个人都说出各种理由不愿意载他，终究，“时间”老叟载他过了河，并且告诉他：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也会失败的。只有时间才知道诚信有多么重要
无数事实证明，缺少诚信者总会搬起石头砸自己的脚。古希腊寓言家伊索指出："说谎话的人所得到的，就是即使说了真话也没人相信。"鲁迅也断定："捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。"
总之，心胸旷达、坦诚正直、言行一致，务实求真，是做人的起码要求。让我们人人都坚守诚信的准则，从"我"做起，努力培养高尚情操，进而共同营造出良好的社会风气。
2012级 王翔琳 经济学院 18883111590
篇三:《陶行知先生说过：“道德是做人的根本》
德育培养 班级先行
蔡 红
陶行知先生说过：“道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。”在学校教育工作中，加强道德教育工作的意义是非常重大的。人们的道德观念必须随社会发展而不断更新，人们要不断修正个人伦理道德观和规范，与社会同步地更新自己人生价值标准和道德观念。作为学生，道德判断能力、道德选择能力、道德实践能力的不断提高更显得尤为重要。可是，长期以来，受“分数至上”的应试教育的影响，家长、学校、学生以及整个社会都形成了以分数作为评价学生重要标准的观念。即使是生源成绩较差的学校，也希望以最大限度提高升学率来提高知名度。而对学生的思想品德，心理意志，价值观，以及与人生成长有密切联系的法制教育等均被忽视，学校对学生的德育教育的不足与欠缺日益明显，加大对青少年的德育教育已经迫在眉睫。
北京市海淀区教工委书记南顺弟先生在《教育现代化德育要先行》一文中强调：“当前，重智育轻德育，重知识轻能力，重课堂教学轻社会实践的“三重三轻”现象仍很突出；一些德育工作远离学生生活，不适应青少年身心发展的特点，不适应社会生活的新变化，不适应推进素质教育的要求，形式化倾向普遍存在。”校园德育需要注入新鲜的血液。
对学生的德育教育主要在班级，班级是学校德育教育的基地。要实现班级德育教育的最佳效益，应该采取各种有效方法促进班级德育的发展，随着时代的发展，班级德育教育也必将有所不同。现代教育，德育先行；德育培养，班级先行。 在班级的德育教育中，班主任绝不能采取随意的态度，一切都要在了解班级情况的基础上有计划的有目的的进行。学生从一进入这个集体就进入了一个德育教育的最佳环境，班主任要调动一切可以调动的资源，把这些资源巧妙的融合在班级的日常生活之中，使学生在潜移默化中提高道德修养、养成良好的习惯。 以下几点是我在班级德育教育中进行的一些实践，操作还十分浅陋，不当之处敬请谅解，并给予宝贵意见。
一、班级文化建设，创造德育氛围
和学习氛围一样，德育氛围对一个班级也很重要。在做班主任的过程中，我逐渐认识到了这一点，于是开始了我的第一次探索，创造班级德育氛围。首先，以班级板报和壁报作为德育教育工作的主阵营，宣传高尚的道德情操，对本班出现的好人、好事、好的学习方法和好的习惯进行宣传，对社会上经常出现的不良现象进行批评揭露，以校内班内出现的个别现象为主题设立论坛进行讨论，培养学生自我分析辨别的道德判断能力和道德选择能力；其次，定期开展手抄小报比赛，培养学生的审美和鉴赏评价能力；还举办形式多样的文体活动，培养学生的综合组织能力以及集体荣誉感和班级凝聚力。这样就给全班同学制造了一个健康向上、民主自由的班级氛围，在这个氛围中，学生评价和自我评价，批评和自我批评相结合，不断的向真善美靠近，对身边的假丑恶进行批判，把高尚的道德情操落实在日常生活之中。这样通过构建良好的班级文化氛围使得学生乐学乐做，使其融入健康的文化氛围之中，学生们在班级文化的构建活动中自觉不自觉地受到了教育，规范了自己的行为，提高了道德判断、道德选择和道德实践的能力。总之，班级文化建设不仅有利于提高同学们团结向上的积极性、提高学生们的组织、操作能力，也有利于培养学生高尚的道德情操，在实践中为自己及他人创造一个好的德育氛围。
二、渗透德育于学科教学之中
人们在提到德育时，往往把它和学科教学并列提出，但实际上德育是要渗透在学科教学之中的，事实上，在各科教材中也都蕴涵着丰富的德育内容等待着我们去挖掘。所以，每一位老师在确立知识和能力培养目标的同时，也应注重课堂德育目标的培养。拿我们语文学科来说，现在的语文教材除了知识性、工具性之外也具有很高的人文性特点。课文中有美的表现、有丑的形象、有对美的歌颂、有对丑恶的批判，而我们老师在这时除了是知识的传播者，更应该是塑造美好心灵的工程师，应该引领学生去感受文章中令人震撼的高尚情操的魅力，去挖掘批判令人鄙视的丑恶现象的根源。屈原的爱国忠君、鲁迅的斗士之魂、司马迁的历史之镜、莎士比亚的浪漫爱情和雨果的现实批判等等无一不具有着强大的说服力和感染力，给学生以深刻的影响。我们将借着这些对真善美的歌颂和对假丑恶的批判给学生以强大的道德震撼，使学生到书中去认识社会、认识人生、净化心灵。
三、抓住生活细节，寻找我们身边的德育榜样
陶行知先生在《生活教育》一文中写道：“教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。因此，我们说‘生活即教育’，到处是生活，即到处是教育。”德育不是孤立的，它是与我们的生活接轨的，现实世界蕴藏着丰富的育人财富，再多的说教也没有现实生活中的例子和榜样来得更生动、更实在，德育的最好教材应该在现实生活之中，德育的榜样应该在我们身边。我们应该以生活琐事为契机，事事育人，处处育人，时时育人，做到德育无处不在。在我去年做班主任工作时，升旗时的一件小事给了我很大的启发。老师总是强调升旗时的纪律，可学生还是做的不好，这一天升旗，我出来的稍晚，当国歌响起时，我只能停下来，这是我站在队伍前大概20米的地方，一个人站在队伍外有点不好意思，想再往里走一走，可升旗已经开始，我感觉到有学生在偷偷的窃笑，于是只好硬着头皮让自己镇定下来，面对国旗唱起了国歌，当升旗结束面对学生们的时候，看着那些还在偷笑的学生我想了想说：“知道我为什么看到你们在笑还是站在那里了吗，因为这是我必须要做的，因为响起的是中国国歌、升起的是中国的国旗。”事情过去了，我也没在意。可在事后的周记中我却看到了效果，一个学生说：“一直觉得升旗仪式只是个形式，今天才知道，原来面对国旗该想到的是我是中国人。”很多学生在以后的升旗仪式上也都比以前更严肃认真。这使我认识到，生活中的每一个小细节都可能是我们德育教育的最好素材，我们都可能是德育的榜样，老师要善于抓住生活中的每一个德育素材，要善于发现我们身边的榜样，用榜样的力量促进全班的德育发展。
四、推动实践，以德育促进德育
每个学生都有自己优秀的道德品质，发现这些品质非常重要，很多时候一次受关注的德育实践可以促进其以后的德育发展，甚至影响自己身边的人。比如说“孝敬父母、关心他人、爱护公物”等行为似乎人人知道，人人会说，但也存在学生仅仅涉及“说到”的层面，没有内化为自己的行动的普遍问题。往往学生不屑于去做。针对这一问题我曾经有过一次实验，在讲到史铁生的《我与地坛》那一课时针对课中关于母爱的问题时我给同学们留了一个作业，回家后，观察父母的生活和工作，酝酿你对父母的感情，对他们大声的说：“我爱你们”。父母的反
映虽然各不相同，但通过学生反馈回来的情况，我发现通过这次实践学生们大多数都感觉到了他们对自己父母的忽视，感觉到自己对父母的爱无论在言语上还是在行动上都做的太少，在以后的生活中应该尽量努力去孝敬父母。这只是其中的一个方面，在以后的家长会上，我从一位家长那里也了解到，通过那一次德育的实践，这个孩子有了上高中后和父母的第一次沟通，也是一个良好的开始。这样的德育实践决不仅仅是一次单一的行动，他必将促进个体学生以后的德育发展。这样的一点一点连接起来，必将形成德育的全面发展趋势，也必将促进全班同学的德育发展，可以说事半功倍。当然，只有“做到”才是德育教育的最高镜界，而要求做到的不一定要是轰轰烈烈的大事，象我们这样平凡的生活琐事也是一次进步。由此看来，“实践”是德育的灵魂，能让学生在实践中从小事做起，从自己做起，从点点滴滴做起，以德育促进德育，教育的目的才算落到了实处。
人的思想品德素质的形成是一个长期的过程，不可能一蹴而就，可是学校教育在人的一生当中的特殊性使得这一阶段显得尤为重要。作为一个教育工作者，我们应该认识到品德教育的长期性和艰巨性，切勿有浮躁的心理，教育家告诉我们，在学生不知不觉中进行的教育是最成功的教育。我想，德育工作尤是如此。身为教育工作者，我们应该做教育工作的有心人，既要有一颗真心，还要有一颗耐心。学生日常行为中表现出来的一些小节之处我们要细心地引导，学生思想行为中一点点真善美的火花我们要小心地呵护，一个鼓励的眼神、一句赞许的话，都可以产生巨大的教育力量，给学生的一生造成影响。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这是学校教育的根本，也是校园道德教育的底线，更是我们班主任在日常工作中要贯彻的主要方针。
篇四:《做人的道德底线》
做人的道德底线 最近本人经常思虑这样的一个问题，就是做人的道德底线。那么什么是道德？这个概念解释的版本很多，本人比较赞同这个概念的解释，即道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。这个解释当中，我们不难看出道德是打上时代与阶级烙印的，我们没有经历古代时期的三纲五常道德伦理，我们也没有经历旧社会一些封建的、根深蒂固的那些不合常理的各种行为约束，但是我们通过各种书籍也感受到那些时期约定俗成的一些社会伦理，起码知道哪些事情应该做，哪些事情是我们所不耻的。{做人的道德}.
那么当下的中国，我们的社会社会风气，人们的意识形态是一个什么样的状况？从我们身边经历的的各种事，再到各种媒体的报道，从生活的各个领域都能让我们看到或感受到现今道德的现状。总体来说，不是社会风气不正，而是社会有不正之风，且有愈演愈烈之势，并且冲击着人民的道德底线，甚至演变成了一些热点的道德层面里所不允许的各类案事件。诸如三鹿奶粉事件、躲猫猫事件、乃至于贪污腐败、各种垃圾工程，每每都会成为某一时期人们茶余饭后的热点、焦点“新闻”，在社会上流传。有些时候，人们会把议论社会阴暗面、各种腐朽思想，颠倒黑白的谎言，扭曲的价值观等等，作为自己发泄心中愤懑的话题和借口，进而津津乐道——-。发达的新闻媒体也很会迎合人们的心理，于是乎，就诞生了诸如《老梁看电视》、《一周立波秀》等脱口秀节目。这些节目的盛行，不仅仅是为了迎合大众人们的心理，更主要的是当今我们的国家，确确实实存在一些道德层面上的一些问题，人们一次次在冲击着这个有着几千年文明古国的道德底线。每每我们在听到、看到一些真实的现场演绎说法，每个人在听过一笑而过后，或多或少都会在心里沉淀一些东西，时而也会产生一种莫名的酸楚、愤懑，甚至更会引起我们无限的思考—–。我们酸楚、愤懑、思考的，是一些国人道德的沦丧，他们可以无数次的毫无廉耻的冲击道德的底线，无利不起早，有奶就是娘，为了名、利随意违背常纲、大逆不道，甚至千夫所指。面对此种种—，本人经常在想，如果鲁迅活在当下，他又会发出怎样的《呐喊》？他是会拿起那只战斗的笔，抑或是手敲键盘，写出新时期的《呐喊》？还是会随波逐流，熟视无睹，人云亦云？我想，勇士终将还会是勇士，他一定会一如既往，用他睿智的大脑，拿起他锋利的笔，或是手持键盘，弹指间，激扬文字，迸发出战斗的檄文。果真如此，估计老梁、立波节目的收视率都会大大下降，被取而代之—-。
经济发展，道德滑坡，这是我们国家处在经济转型期个别人的真实现状，不置可否。所谓道德滑坡，也是一些利欲熏心的少数人，在市场经济大潮的冲击下，人生观、价值观的扭曲而已，他们屡屡在冲击着道德的底线。那么，现如今中国人的道德水准是进步了，还是在知识大爆炸的今天道德水准在下滑，电影《信义兄弟》已经给出了我们答案。我们文明古国礼仪之邦的魂依旧，我们国家五千年的优良传统仍存。国家在强盛，民族在振兴，经济在发展，社会在进步，政治文明、精神文明、物质文明齐头并进，中华民族已经吹响了复兴伟业的号角—-。我们在为孙氏兄弟的诚实守信而感动落泪的同时，一种莫名的郁闷也涌上心头。他们仅仅是做了杀人偿命、欠债还钱之类，这样一个极其普通的事情，却在近日
的中国成为感动国人的一件极其高尚的事情，我疑惑，疑惑国人道德标准的底线。一方面，孙东林，孙水林兄弟在他们身上我们确实看到了，善良朴实的农民实体企业家高尚和可贵的品质。另一方面，我也在思考这样一个问题：诚实经营是我们国人经商之道和做人的最起码的底线啊，所谓孙氏家族的债主，也仅仅是讨回了自己应得的劳动报酬而已，甚至利息都没有讨要，然而歌颂的却是欠债人的“高风亮节”，而不是债主曾经无处讨要工资时的无奈。难道我们的道德标准在降低？国人是善良的，百姓是淳朴的，他们是那么的容易满足，一点点的恩泽，他们都会感激不尽。我想，在物欲横流的今天，孙氏兄弟的义举无疑是对追名逐利的你我道德的一种唤醒，他们用良心在你我的心中书写了这堂堂正正的“信义”，也阐释了什么才是诚信，什么才是良知，什么是我们应坚守和尊敬的品德。但是我们也不难看出，我们的国家我们的人民在泯灭我们的道德底线与社会公德，作为普普通通的一个中国普通公民我在哭泣，哭泣我们的意识形态，哭泣我们的道德底线，哭泣我们还在歌舞升平，哭泣我们嗡塌的人们的信念。
在这样的大背景下，我们的国家开始倡导先进文化，时下媒体也下了限娱令，我们欣喜的看到了曙光。国家开始倡导积极向上的文化，开始从转变社会意识形态领域入手，应该呼唤道德底线了，人心向背。古语经常讲水能载舟亦能覆舟，我们尽管只是沧海一粒，但是滴水穿石的力量不可忽视。看信义兄弟我震撼，他们用自己的实际行动捍卫了自己的道德，是我们学习的榜样，今后在工作、生活中做好自己，努力完善自己的人格，在方方面面做到慎独，拥有良好的心态去尽力做好自己倦怠的工作。
篇五:《做人要讲道德》
做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。
现时期的道德是什么？以什么为标杆？那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。
有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命
但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。 学校是物质文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科学文明的地方，应该首先做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充分体现中华文明，做到四个注重
一、“以民为本”，尊重人的尊严和价值
二、注重自强不息，不断革故鼎新
三、注重社会和谐，强调团结互助
四、亲仁善邻，讲求和睦相处 职教中心校要求树立文明美好的形象，让家长放心，社会满意，不断进步，立志成才，就必须弘扬民族精神，树立社会主义的荣辱观，人人都要做一个有道德的人，高尚的人，光荣的人，对社会有用的人。
篇六:《当众拥抱你的敌人_第27章 坚守自己做人的道德》
无论你从事何种职业，你不但要在自己的职业中做出成绩来，还要在自己做事的过程中建立自己高尚的品格。{做人的道德}.
也许你不会相信，但的确是事实。坚守自己做人的道德，这种投资的价值要远远大于任何能以金钱衡量的货币资本。道德高尚的人，所有的大门都会向他敞开。无论他走到哪里都会畅行无阻，大受欢迎。
某年夏天，一家外商独资企业要招聘1名技术人员，待遇十分优厚。月工资5000元，工资奖金除外，每年还可以到大洋彼岸旅游一次。{做人的道德}.
自然而然，报考者蜂拥而至。
这样优厚的条件让高工也忍不住参加了角逐。考场里十分闷热，但对于高工来说这些考题都是非常简单。但当他做到第二张考卷的时候，两道令他头疼的问题摆在了面前：;您所在的企业或曾任职过的企业经营成功的诀窍是什么？技术秘密是什么？”这道题对于高工来说并不困难。可高工手中的笔却始终高悬着，捏来攥去，迟