【 – 节日作文】
篇一:《敬业作文》
“敬业”作文
汪洋中学
张仲凯
爱岗敬业，真心奉献
习近平总书记提出的“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱岗、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，是我国文化软实力的真正核心，只有坚定核心价值观的国家，才可能成为真正的文化强国。做为一名教师，爱岗敬业是社会主义核心价值观的要求，更是教师必须具备的最基本的道德素养。
真正走上工作岗位一年多，我切实体会到了教师平凡而琐碎的生活，体会到了工作的艰辛和巨大的压力，更加感受到教师身上的沉甸甸的责任。在物欲横流的今天，许多人看来，工作只是养家糊口的工具，大家努力工作，为了不在竞争中被淘汰，更多的是为了谋生而敬业。不错，谋生是手段，而敬业则是种精神。因此，只有我们真正认识到自己所从事的职业的意义和价值，这种内在的精神力量才能成为鼓舞我们认真工作、爱岗敬业的动力。教师的工作是什么？是教书育人！
教书育人，做人必须像人，不求惊天动地，但求问心无愧。在学生的眼里，我们是神圣的，是美丽与智慧的象征，是正义与道德的代表，是让他们崇拜、信任、爱戴，并渴望接近和刻意模仿的人。当孩子那一声声“老师好”“老师，再见”时，你是否感觉到自己的情绪在升华？当孩子牵着你的手，呼拉拉的跟在你的身后时，你是否体验到作为一名教师的自豪与温馨？当孩子轻拢双手伏在你的耳旁，悄悄地说着神秘的话语时，你是否感受到孩子的信任带给你的震撼？当孩子瞪大眼睛，专心聆听你的教诲时，你是否感受到教师职业对自己智慧与人格的挑战？教书育人已经不仅仅是我们赖以谋生的职业，更是一项伟大的事业，一项实现了自己个人价值和社会价值的事业！ 教书更要育人，做为人民老师，人类灵魂的工程师，我们必须要有爱岗
敬业的责任心，如果连这一点你都做不到，最起码就不是一个合作的老师。敬业要有三心，即“诚心”“恒心”“爱心”，我记得在岗前培训时，有一句话说得好，“教育是爱的事业”，我们要用尽自己的最大可能去爱我们的学生、喜欢他们，关心他们。学高方可为师，身正才能为范。
此时，我想起了这样一个故事。古代意大利有一位造船匠。他造了一辈子船，却从没有坐过自己造的船。他最大的愿望和享受，就是当自己造的船驶向大海的时候，能够伏在码头的栏杆上遥遥观望，直到那船消失在茫茫大海上，还久久不肯离去我们的教师不正是这样的造船匠吗？虽然不能和自己造的船一同远航，但我们的爱、心血和生命的智慧已经化做一面面风帆，鼓荡着船儿，在人生的海洋中，驶向蔚蓝的彼岸。“予人玫瑰，手留余香”，人生还有什么比这更美丽的呢？
我们不会用金钱的尺子来丈量我们的价值，因为我们知道，我们不是栋梁，但我们的事业是栋梁；我们不会让我们知识的清泉变为一滩死水，因为我们更应该知道，我们不是未来，但我们的事业是未来。当我们用心去感受教育人生的脉搏时，我们感觉到不管是快乐还是忧伤，充实还是迷茫，都是我们生命中挥之不去的幸福。工作着是美丽的，追求是幸福的，成长是快乐的，收获是喜悦的。
作为老师，应该以实际行动来践行社会主义核心价值观，以核心价值观的要求来指导自己。我深深的体会到教师这个职业不仅仅是一种谋生手段，更是我们生活的本质，无业则无以谋生，不敬业则碌碌无为。让我们点燃工作的激情，怀着一颗感恩的心，时刻以敬业的工作态度，继续投身于我们的教育事业吧！
张仲凯
篇二:《践行社会主义核心价值观,做一名敬业的好老师》
践行社会主义核心价值观，
做一名敬业的好老师
府城镇东江小学：覃艳利
尊敬的各位领导、老师：
大家好！今天我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观, 做一名敬业的好老师》。
党的十八大以十二个词从国家、社会、个人三个层面提出了“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观，是一种信仰，更是一种力量。今天，我在这里谈谈社会主义核心价值观里的其中一个——敬业。什么是敬业？怎样做一名敬业的好老师？敬业是中华民族的传统美德。敬业精神是人们基于对一件事情、一种职业的热爱而产生的一种全身心投入的精神，是社会对人们工作态度的一种道德要求，其本质就是奉献的精神。做一名敬业的教师，必须要有一种职业的敬畏感。“以心灵感召心灵，以激情唤起激情，以智慧启迪智慧，以灵魂丰富灵魂”，才能收到“教育无痕，润物无声”的效果。
当我演讲到这里的时候，我想起了在四川5.12特大灾害中那些勇于用生命去保护学生的老师们。在地震中，东汽中学一栋教学楼顷刻坍塌。当时，谭千秋老师正在这栋教学楼的教室里上课。危急时刻，他用双臂将四名学生紧紧地掩护在身下。13日晚上，当人们从废墟中将他扒出来时，他的双臂还张开着，趴在课桌上，手臂上
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伤痕累累，后脑袋被楼板砸得凹了下去，献出了自己宝贵的生命，而四名学生则在他的保护下成功获救。谭千秋老师用生命和爱在千万人的心中树立起了一座坚固的丰碑,成为了我们所有为人师者学习的楷模！在危急时刻，敢于用生命去爱学生，这就是敬业！
敬业，不只是体现在危急时刻的伟大壮举，更是岗位上平凡的奉献精神，因为它是每个人都可以做到的，而且是应该具备的。在我的身边就有那么多在平凡岗位上用行动默默诠释敬业精神的同志。在这所寄宿制小学里，我们的老师每天都扮演着不同的角色，课堂上，我们是老师，生活中，我们相当于孩子们的父母！是谁在天气变冷的夜里帮孩子们盖被子？是谁在孩子生病的时候第一时间出现在他们身边？又是谁在努力为孩子们营造一个像家一样温暖的校园？是我们的老师啊！何以为证？夜晚的星光可以作证，校园里古老的相思树可以作证，那桌上大大小小的药瓶可以作证！ “勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神；“燃烧自己，照亮了别人”这是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在，都有一种精神支撑着它。那么教师的存在呢？支撑它的一定就是这种高尚的敬业精神！
因为只有敬业，才不负党和人民所托！只有敬业，才能让教育之花遍地开放！只有敬业，才能让教育之树硕果累累！同志们，让我们一起努力，践行社会主义核心价值观，做一名敬业的好老师！
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篇三:《社会主义核心价值观征文——敬业的李老师》
敬业的李老师
我的数学老师李老师，是一位非常敬业的老师。她个子高高，中等身材，三十岁模样，还有一张和蔼可亲的脸庞。同学们都很喜欢她，尊敬她。
她已经教我们两年了，这两年让我深刻感受到李老师对我们的重视与爱护！ 李老师讲课时非常认真。她上课时，学生们都很认真的听课。她虽然很严肃，但她用尽了心思，给我们上的每一堂课都很生动，每一堂课都很认真。为了让我们学习更轻松，她给我们做了很多课件。作业上，李老师要求更严格，一点错都不能放过，每次都盯着我们及时改正！
老师很关心我们，她身为我们的班主任，对我们很负责，可班里总有几个小捣蛋，我多么想把他们弄到别的班去啊，这样老师就可以不用那么辛苦了！但是，我们的李老师总是不怕辛苦，对这几个小捣蛋她总是想尽办法，让他们能够做到学记知识！用老师的话说：“这是我应该做的！”。多么好的老师啊！
我很爱我的李老师，她是我心中最敬业最好最可爱的人！从李老师身上我学到了，一位认真工作的人才可以赢得尊重，收获感恩。我们作为学生，学习就是我们的工作，也应当像李老师学习，做一位敬业的学生！这样才可以学到更多，回报老师的辛勤，父母的劳苦。为祖国的建设添砖加瓦！
三年级三班
樊 晔 彤
指导老师：李乐
篇四:《9敬业与乐业社会主义核心价值观》
《敬业与乐业》教案
教学目标
知识能力目标：
把握中心论点和作者写作思路。学习举例子和讲道理两种论证方法。大量经典语
句、格言的积累。体会演讲语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。
过程方法目标：
在自主合作中锻炼独立思考和交往合作的能力。
情感态度价值观：
培养学生联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。让学生深刻体会社{关于核心价值观—-敬业的作文}.
会主义核心价值观中敬业、爱国价值准则的内涵。
教学重点
把握文章的主要观点和思路，体会演讲语言特点。
教学难点
真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。
教学方法
诵读法、研讨探究法。
教学过程
一、导入
俗话说：人各有志。同学们老师很想知道大家以后想从事什么工作。那时，你拥有了一份属于你自己的职业，你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者
因为是个官员就趾高气扬？或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳
槽”？我们究竟该怎样去看待自己的职业，七十多年前，梁启超对上海中华职业
学校学生的一次讲演《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示。
二、作者及演讲知识简介
１、让学生根据自己的了解介绍作者：{关于核心价值观—-敬业的作文}.
梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东省新会人。近代维新派领
袖，学者。其著作有《饮冰室合集》。梁启超与康有为一起领导了著名的“戊戌
变法”。
２、介绍演讲的基本知识：
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事
理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学
术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲时应注意以下几方面要求：
⑴ 认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思
想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么
山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。
⑵ 思路清晰，节奏明快。
⑶ 感情充沛，例证动人。
⑷ 语言准确，形象生动。
三、整体感知
大家大声朗读课文，注意读出演讲者的口吻，初步了解课文的主要内容。思考
以下问题，小组讨论解决：
１、本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？
本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。
２、作者先后谈论了哪几个问题？
有业、敬业、乐业。
３、本文运用了怎样的结构形式？给课文划分段落。
议论文的一般结构：提出问题──分析问题──解决问题。
（引论） （本论） （结论）
本文的结构是“总──分──总”。分三部分：
第一部分（第１段）：引出中心论点：“敬业与乐业”。
第二部分（第２～８段）：论述敬业与乐业的重要。
第一层（２～５）论述中心论点前的铺垫，强调“有业”是敬业乐业的基础。 第二层（６、７）论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”。
第三层（８）论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”
第三部分（第９段）：总结全篇，勉励人们敬业乐业。
附加：第１段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。
第２段，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。
第３段，引两句孔子的话从反面论述，说明无业的害处。
第４段，引用一位唐代僧人的格言和做法说明有业的重要。
第５段，作者具体论述有业之必要。
第６段，开门见山提出第二分论点“要敬业”。
第７段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。
第８段，论述“要乐业”。
第９段，归结全文。
四、研读揣摩文章
１、“有业”部分（２～５）：
第一层（第２～５段），提出有业之必要。
作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具
体的分析说明。
（一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一
是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。）这是确立全
文论点的基础。
第２自然段，共３句话，第１句和第２句是转折关系，强调“有业”是
“敬业”和“乐业”的基础，这是提出本层的分论点，第３句和１、２两句是因
果关系，说出先谈“有业”的原因。
第３自然段，说明无业的害处，这是先从反面论述。课文先引两句孔子
的话作理论论据，然后再简单评述。
第４自然段，说明有业的重要，这是从正面论述，与第３段形成对照。这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，属事实论据。
第５自然段是作者的具体论述。有了第３、４两段的对照，本段作者的
说理就显得十分自然。文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语，都
表现出作者鲜明的态度，具有不容置辩的力量。本段结尾处限定论述范围，转得
自然。既避免了泛泛而论，又不致使人误解。
２、“敬业”部分（６～７）：
作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就
是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟
一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解
释什么是敬，是道理论证；引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强
调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”举拉黄包车和
当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业。
３、“乐业”部分：
第８自然段论述“要乐业”。这一层先从反驳“做工好苦”入手，扣住“苦”与“乐”的不同态度展开论述。论述了怎样理解“苦”，指出应当从“苦”中找
出“乐”，批评了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”，自然推出“只要你肯做
下去，趣味自然会发生”。再具体分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奋
斗前去”，“比较骈进”，“省却烦闷”，引导青年人确立“乐业”思想，鼓励青年{关于核心价值观—-敬业的作文}.
人去过有价值的生活。
⑴ 理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
⑵ 在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？
学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最
后明确答案要点：
⑴ 作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做
任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；
然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，为什么呢”，转入论述为什么要乐
业，列出了四个理由。{关于核心价值观—-敬业的作文}.
⑵ 作者主要运用了事例论证和道理论证。
４、引论、结论部分：
引论部分：
思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？
明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼
记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来
的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全
篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
结论部分：
思考：文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类{关于核心价值观—-敬业的作文}.
合理的生活”应该是怎样的。
明确：首先是有一份正当的职业，（或任何一件有价值的事情），不能“饱食
终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，
忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头，满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
板书设计：
提出问题── 分析问题── 解决问题。
（引论）