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在充满幻想的日子里 在充满的日子里

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【 – 节日作文】

篇一:《在充满幻想的日子里》

我有一帘幽梦,不知与谁能共,多少秘密在其中,欲诉无人能懂。窗外更深露重,今夜落花成冢,春来春去俱无踪,徒留一帘幽梦在过往的日子里,我总怀着一个个幻想,却又如泡沫般一个个破碎,将我打回现实中去。题记

幻想一碰就会碎

儿时,总是天真烂漫地笑着,望着苍穹一排排的大雁,聆听鸟儿清脆的歌声,无须烦忧。可在那无邪的笑脸下总有一丝忧虑掠过。我一次次地幻想,要是我是一个男孩有多好,就会有很多小朋友和我玩。虽然我很爱闹,性格也很活泼,可是周围的小朋友大多都是男孩。即使我的性格很像男孩子,可是他们很多都因为我是一个女孩子而不愿和我玩。于是我总是在幻想,如果我是一个男孩子,那他们应该就会跟我一块玩了吧。每次躲在一边看他们玩,我就更加幻想自己是男孩。但幻想终究是幻想。我意识到自己是女孩的这一事实永远改变不了,那幻想就如泡沫一般,在我童年的浪花中破碎,卷入浪花之中,消失不见。

步入流云随它去

后来,我又在幻想。看着电视上那些古代人的潇洒和唯美,品读着诗歌中的浓浓古韵,我幻想着自己可以生长在古代。那样,我便可以做一名侠女,武功盖世,游乐于山水之间,扶贫救弱。我更幻想着,在夕阳的余晖下,大地还残留着一丝温热,雁儿从头顶飞过,我手持宝剑,策马奔腾,向着需要我的地方奔去。那样的天空不受污染,那样的环境优美清新,那样的风土人情淳朴自然但,幻想终究要回到现实。身边是高楼大厦,不是红砖瓦砾;身边是汽车,不是马儿,这是现代化的世界,不是封建王朝。于是,幻想再次破灭,就像流云一样,风一吹,便散了。

梦里花落知多少

时间的推移,让我逐渐认识到现实与幻想的不同。夜来风雨声,花落知多少。那样的诗篇是多么唯美。幻想着,自己能成为一名诗人,一名文学家,也能挥笔便是一篇不朽的名作,也能让自己的作品流芳百世。然而,现实中激烈的竞争,以及散文、诗歌等新文体的出现,注定了那只是幻想。梦与现实总是不相符的,社会的需要和现实的残酷,是会让梦发生转变的。我认识到了,那只能是幻想,真正的梦是要符合未来的现实的,是会随时间而变化的。也许,也只能是也许。幻想之所以是一场梦,那就注定不会成为现实。但,我会把那些幻想存在我的脑海中,让它在我的梦中一一实现,让它成为过去。

篇二:《在充满感动的日子里》

在充满感动的日子里

在充满感动的日子里

风雨人生,几多风景。在我们成长的岁月里,每一点每一滴都倾注着无数的感动,无数的爱,这些都将成为我生命中不可磨灭的印记。

清晨

昨晚下了雪,虽然雪不算大,但路面仍然结了冰,每一步我都小心翼翼的前行,早自习从宿舍走到教学楼,天还没亮,只剩教学楼顶的一盏灯用微光点缀着夜空。

“啊”脚底一滑,我坐在了雪地上。

“没事吧,有没有摔坏""”身旁有几个七年级的小学妹急忙把我扶起来。 “没事,谢谢你们”我笑着摇头,心中有说不尽的感激。

一个个子不高的学妹帮我拍了拍身上的雪,才迈起了脚步。

我站在原地,似乎心很沉重,其实我们并不相识,甚至我连他们的名字都不知道。

抬起头,慢慢的走,突然发觉,今夜的星空如此闪亮,脑海中闪现着刚才发生的一幕幕,为何,泪水模糊了我的视线?

清晨,在感动中醒来!

午后

头微微的发热,在一阵朦朦胧胧的睡梦中醒来,还伴着隐隐约约的头痛。一定是上午穿得太少,着凉了,都怪自己上演了一场“美丽冻人”!我拖着发热的身躯走向教学楼。

终于爬到了教室,趴在桌子上,实在是抬不起头来。

“怎么了?”“怎么了?”“不会是没睡醒吧?”同学在问我。 “貌似有点发烧”

之后便晕晕乎乎的睡了,醒来时,桌子上曹大头的药,有刘宁的热水,有老师的感冒冲剂。

我笑了,有这样的班级体是多么的幸福啊,泪水涌上心头,那一刻,我被幸福包围,在感动中成长!

傍晚

夕阳西下,紧张的学习生活催促我们前进的步伐,不管走得有多快,身边的感动却不曾消失。我以为,一直以来都是自己在寻觅路的出口,蓦然回首,却发现,道路两旁留下的不仅是残香,还有感动在回荡。月光降临,笼罩在校园的每一角落,天地合一,共同描绘一幅美丽的画卷!{在充满幻想的日子里}.

河北唐山丰润区车轴山中学高一:宋婉青

篇三:《三校联考2015-2016学年高一下学期期中考试语文试题》

2015—2016学年度第二学期期中学情调查考试

高一语文试题

一、语文基础知识及运用(15分)

1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是【 ▲ 】(3分) ....

A.大腹便便(pián) ..

繁冗拖沓(tà) .

饥肠辘辘 言简意赅 不可思议 莫名其妙 漫不经心 残羹冷灸 礼上往来 毛骨悚然 拓片(tà) .发髻(jì) .纾祸(shū) .觇视(chān) .蹙眉(qi) .列观(guān) .自诩(yǔ) .砧板(zhān) .B.沁人心脾(qìng) .三轮载客(zǎi) .C.正身黜恶(cù) . 飨慰士卒(xiǎng) .D.氛围融洽(f^an) .咬文嚼字(jiáo) .

2.下列各句子中加点的成语使用不恰当的一项是【 ▲ 】(3分) ...

A.“繁”呢,有时也自有它的好处:描摹物态,求其穷形尽相;刻画心理,能使细致入....

微。

B.一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调,而你也安于套语滥调,毫不斟酌地

使用它们,并且自鸣得意,这就是近代文艺心理学家们所说的“套板效应”。 ....

C. 赵教授第一次和外国人打交道,一番话表达得得体精当,冠冕堂皇地展现了中国人....

的智慧和勇气。

D.面对今天这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来的时代,我们需认真思考....

怎么办。

3.下列语段语序排列最为恰当的一组是【 ▲ 】(3分)

①别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知

后事如何”;

②自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”

了。

③我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,

也可以算得显出一点进步了。

④听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。

⑤中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。

⑥还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国

光”。

A.②①⑤⑥④③ B.②①④⑤⑥③ C. ⑤②①⑥④③ D.⑤①②④⑥

4. 下列各句中加点的字,解释有误的一项是【 ▲ 】(3分)

A.①众谓予一行为可以纾祸 纾:解除 .

②使来者读之,悲予志焉 悲:同情 .

B.①敛赀财以送其行 敛:征收赋税 .

②而又有剪发杜门 杜:闭、塞 .

C.①将崇极天之峻 崇:推崇 .

②情不胜其欲 胜:禁得住 .

D.①令将军与臣有郤 郤:通“隙”,嫌隙 .

②披帷西向立 披:分开,掀开 .

5.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是【 ▲ 】(3分)

A.上海文艺出版社出版的《生存》,作者是一位蜇居海外二十多年的加拿大籍华裔作

者之手。

B.大范围的雾霾使长三角地区变得“灰头土脸”,南京、无锡等地空气质量达重度污

染程度。

C.摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果,让人看得眼花缭乱。

D.2015年国庆节,全国各旅游最区游客人数和旅游总收入同比增长至5.2%和4%;但

集中出游人满为患,景区不堪重负,引发国人对假期安排的讨论。

二、阅读下面文言文,完成下列各题(18分){在充满幻想的日子里}.

呜呼!予之生也幸,而幸生也何所为?求乎为臣,主辱,臣死有馀僇;所求乎为子,

以父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许;请罪于先人之

墓,生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,

以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义

也。嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微

以自文于君亲,君亲其谓予何? 诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉! (文天祥《指南录后序》节选)

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之

壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之

{在充满幻想的日子里}.

过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。…… 子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不

及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。 (《烛之武退秦师》节选)

沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:

“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令

张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚

父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公

军在霸上,相去四十里。沛公则臵车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持

剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。 ”沛公已去,间至军中。 (司马迁《鸿门宴》节选)

6.对下列句子中加点词,解释有误的一项是【 ▲ 】 (3分)

A.雪九庙之耻 雪:洗雪 B.然微以自文于君亲 微:没有 ..

C.因人之力而敝之 敝:损害 D.道芷阳间行 间:间隙 ..

7.下列各组加点词用法与意义相同的一组是【 ▲ 】 (3分)

A.(1)予之生也幸 (2)臣之壮也,犹不如人 ..

B.(1)而幸生也何所为 (2)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 ..

C.(1)向也使予委骨于草莽, (2)若使烛之武见秦君 ..

D.(1)吾其还也。 (2)会其怒,不敢献 ..

8.阅读下面对话,按要求回答。(3分)

(烛之武)辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早

用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”

(1)用自己的话简要概括(烛之武)话里的言外之意(1分):

(2)用自己的话简要概括郑伯说动烛之武出使的两点理由:( 2分)

① ▲ ② ▲

9.将下列句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(3分)

翻译: ▲

(2)诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!(3分)

翻译: ▲

(3) 从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。(3分)

翻译: ▲

三、古诗鉴赏(10分)

10. 阅读下 面一首唐诗,然后回答问题。(10分)

送沈子福归江东 (唐)王维

{在充满幻想的日子里}.

杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色,江南江北送君归。

(1)分析第一句所写意象及各自的作用。这些意象与题目有什么关系?(4分)

(2)第三、四句历来备受赞赏,试分析其手法和表达的情感。(6分)

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)大阉之乱, ▲ ,四海之大,有几人欤? (张溥《五

人墓碑记》)

(2)亦以明死生之大, ▲ 。 (张溥《五人墓碑记》)

(3)简能而任之, ▲ 。 (魏征《谏太宗十思疏》)

(4)吾所以为此者, ▲ 。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(5)人间如梦, ▲ 。 ( 苏轼(《赤壁怀古》)

(6)臣所以去亲戚而事君者, ▲ 。 (司马迁《廉

颇蔺相如列传》)

(7) ▲ ,鸣琴垂拱,不言而化。

(魏征《谏太宗十思疏》)

(8) ▲ ,无韵之离骚。

五、现代文阅读题:文学类文本阅读。(20分)

阅读下面的文章,完成12~15题。

思念在土布上流动 耿 翔

①我是穿土布长大的。

②在我身体成长的简史中,感恩地记着几种粮食、几样野菜和几棵果树,再就是几件土

布做的衣裳。而在这些属于贫穷人家的物质中,几件土布衣裳,给了我一定的体面,使我在

青春期来临之前,一直快活地走动在乡野上。因此,一提起故乡的土布,我就想起那些玄妙

的织机声,怎样穿透乡村的夜色?怎样穿梭出日子的黑白?怎样穿越一位少年的想象?而母{在充满幻想的日子里}.

亲,准会在这个时候,隐去一头白发,隐去一脸皱纹,隐去一身枯瘦,回到她年轻的日子里,给我们织染土布,给我们裁剪衣裳。那时的乡村,应该活在一群会用手工,织出土布的女人的尊严里。

③其实,从一缕棉花到一块土布,再到我们身上的一件衣裳,这个过程是很漫长和艰辛的。一茬庄稼的成熟,也就几个月时间,麦子的成熟期最长,经过秋播、冬埋、春发,到了夏天,把一片黄灿灿的穗子递给镰刀,一种粮食的身世,又一次被大地完成了。而一块土布呢?我记着母亲先是用好长的时间,一斤一两地积攒棉花,由棉花到棉线,又要经过纺车一夜一夜地摇动。那些纺好的线,像一家人过日子时的大部分喜悦,被小心地包在一个包袱里。我经常看见母亲,选在阳光灿烂的时候,一个人静悄悄地打开包袱,在太阳下反复地比对每把线的成色、粗细和韧性,分得一清二楚。浆线的过程、打筒的过程、经布的过程,在织布这个手工工艺中,这些很讲精细的程序,确实是一种原生态的乡土文化,如果把它按工序写出来,就是一部讲述织布的乡土读物。如果把织布机子、纺车、缯绳、绞棍、育筒、木梭这些与织布有关的物件,从一个偏僻的村子里取出来,再看看打造这些物件的木匠,我不知道该说些什么。而母亲每花两三年的时间,织出来的一匹土布,我不敢说它一定就像云锦,但后来对诗的许多感觉,或许在那时,就被母亲无意地织在她的土布里。

④也许,母亲织的土布有多长,我对乡土的感觉就有多长。

⑤事实上,许多织布的细节,比如拐线、纶绳、浆线,我都作为母亲的帮手参与过。特别是浆线,让我欣赏了乡土生活既朴素、又很神秘的另一面。这些乡村女人,在用粮食喂养每一个生命的过程中,又智慧地发现了它们在织布中,会把柔软的棉线,一根根浆得硬锃锃地,便于手工操作。

⑥村里人说,母亲的手底下会出活,忙完织布机上的活,那双很会裁剪的手,又要忙碌我们的衣裳了。

⑦这样的日子,在我心里充满了幻想:土布,剪子,母亲的手,三种不同的物象,都在母亲的目光下,变幻出一件件遮蔽我们身体的衣裳。现在,如果我说她那时就像裁剪着云朵,就像缝补着马坊的一块土地,也不会有人说我这是矫情。但母亲那时最真实的心态,是让我们穿得体面一点,用她织出来的土布,弥补日子的艰辛,带给一家人欢乐。

⑧看着她飞针走线的样子,心还没有长到能用善良、柔情观看世界的我,直接觉得阳光有多细密,这时母亲的心,就有多细密。她知道父亲一生是劳作的人,常年把柴捆背在身上,要不是那一层衣裳,脊梁上都会磨出茧子来。因此,要把织得粗厚的布留给父亲,要一律染成黑色的,要裁剪得宽大一些,这样结实的衣裳,耐磨也耐脏。乡村人穿衣,也有乡村人的审美标准,就是方便劳动。至于身体本身,那时的生活状况,还顾不了多少,只要一年四时觉着不饥、不冷,就是大地上最幸福的人了。可以说,我的父母一辈,就是为此劳累困顿了一生。直到裹着一身土布,回到泥土里去。

篇四:《21、、在充满友情的日子里》

在充满友情的日子里

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