【 – 节日作文】
篇一:《日本的性淫乱 究竟源自哪里》
日本的性淫乱 究竟源自哪里
日本最伟大小说男主角至少有5次乱伦
我 们不能一概而论，说所有日本人都是如此；但是从客观上说，日本大和民族乃至相当一部分日本人，确实有着非常鲜明而浓重的个性特征，既不像一般意义上的东方 人也不像一般意义上的西方人，或者说既有东方人的一面也有西方人的一面，这当中既有优点又有缺点。比如说，部分日本人性格当中狠的、硬的、狂的成分，而这 些成分一旦走向极端和偏激，那就成了凶暴、残忍、畸形、变态。是故，相当一部分日本人的男女性关系非常开放、泛滥、病态、混乱，堪称是性淫乱。比如说乱 伦、换妻、兽交、肛交、口交、3P、强奸、轮奸、性虐待、同性恋、童妓、成人礼、色情写真、裸露癖、办公室性骚扰、影视AV、变态节目、“重口味”词汇、 淫秽书刊""五花八门、乱七八糟，十分不堪。
那么，日 本的性淫乱传统，究竟源自哪里呢？一则是前文提到的他们骨子里本来就有的偏激和变态成分，这是遗传基因和种族本性；二则是日积月累的各种文艺作品、精神产 物的影响，这一点与上一点又是相辅相成、互相作用的。说到这里，虽然说日本历史上由古至今这些文艺作品非常之多，但是其最伟大的一部小说——《源氏物语》 更有着不可推卸的责任，甚至这部小说还可能是最终的根源。
日 本平安时代的女作家紫式部撰写的长篇历史小说《源氏物语》，大约成书于公元1001年至1008年之间（中国是北宋初期），是日本乃至全世界第一部长篇小 说，是日本历史上最伟大的古典文学名著，对日本的文学、文化、社会生活、民族性格的发展产生了巨大的影响。小说描写古代日本的风貌，揭露复杂人性和宫廷斗 争，反映当时妇女的无权地位和苦难生活，作者内心细腻、敏感，文字细腻、优美，人物众多、情节纷繁、篇幅宏大，仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小 说”和世情文学，号称“日本的《红楼梦》”；而这两部小说在许多方面确实有相似之处。{成乱人伦小说}.
在 《源氏物语》里，记述和描写了男主角光源氏的大量性乱伦情节，想必对后世日本人的性开放思想和行为影响甚大。小说说的是桐壶帝在位时，出身低微的桐壶帝 (光源氏父亲)更衣(光源氏母亲)独得桐壶帝宠爱；后更衣生下一位皇子（即光源氏），其他嫔妃愈加忌恨，更衣不堪凌辱折磨，生子不到3年便悒郁而亡。小皇 子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足；桐壶帝不得已将其降为臣籍，赐姓光源氏，不仅貌美惊人，而且才华横溢。光源氏12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣 之女葵姬为妻；但葵姬不遂光源氏的意，故他又追求桐壶帝续娶的女御藤壶(据说藤壶酷似光源氏生母)，不久两人发生乱伦关系，生下一子，后即位称冷泉帝。光源氏到处偷香窃玉，向伊豫介的后妻空蝉求爱不成，又向比他大7岁的婶母六条妃子求欢，这同样又是乱伦。当光源氏骗拐一位不明身份的弱女子夕颜（其实是他妻子葵姬之兄的情人）去荒屋幽会时，这女子不幸暴亡，故他为此大病一场；病愈上山寺进香时遇到一个女孩，酷似其日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶的侄女紫姬，趁机收为养女，几年后待她长大便把她据为己有，这是第三次乱伦。光源氏还曾在宫廷斗争失败，被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居时，当地有一明石道人隐居乡野，是其远亲，他又与道人之女明石姬结合并生下一女（后选入宫中做了皇后），这是第四次乱伦。他还奉旨将桐壶帝继任者、其同父异母兄弟朱雀帝的女儿三公主（即其堂侄女）娶为正妻，这是第五次乱伦。——要是把这些都加起来，可比《红楼梦》里所说的“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”严重多了。
有 人这么评价：“书中大量写实的白描让贵族们糜烂而又出奇优雅美丽的生活横陈在读者眼前，相隔千年却始终魅力不减。对于异国读者而言，弄明白这部著作的首要 问题是心随意动，在没有被大量的人名弄糊涂之前先领略到日本文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。书里有许多关于性爱的描写，所以日后出现《失乐园》或是《感 官王国》一类日式作品实在无须惊讶，毕竟1001年的时候，日本人就已经用他们的严肃态度来享受这道人生易垮的堤防。”正是如此。{成乱人伦小说}.
【补 充：那么，《源氏物语》的性淫乱主题最终又是来自哪里呢？哈哈，转到咱们中国自己的土地上来了。大家都知道，日本人深受中国唐朝传统的影响，而唐朝正是中 国历史上一个男女关系和性生活非常开放甚至随意的时期，我们都说“脏唐臭汗”呢，而《源氏物语》正是受到了唐朝风习的巨大影响。所以说，日本的性淫乱传 统，最终源头是中国唐朝，但直接源头还是《源氏物语》这本东瀛本土小说。中国只是到了宋朝以后，程朱理学盛行，倡导“存天理，灭人欲”，唐朝的这种过于开 放泛滥的作风才受到禁锢和压制。但是，程朱理学在日本并没有什么市场，影响变得很小了。那么，程朱理学对中国历史和中国人的影响究竟利大还是弊大？看来一 言难蔽之。】
篇二:《与公公乱伦生子争得上亿元家产》{成乱人伦小说}.
大陆女子与台湾公公乱伦生子争得上亿元家产
2012年05月15日 10:06 来源：人民网 作者：邓志慧,吕冰
字号:T|T{成乱人伦小说}.
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人民网5月15日电 据台湾《中国时报》报道，台中市六十九岁赖姓男子，五年前惊爆与来自大陆的陈姓媳妇乱伦生子，赖男还将上亿元家产移转至“孙子”名下，事隔多年身心障碍的儿子死亡，陈女又出面提告，请求分配丈夫剩余财产二四四万余元，但因已逾二年时效被驳回。
赖姓男子的二儿子为中度智障，早在1999年间被法院宣告为禁治产人，由其父亲担任监护人。赖男先为二儿子娶印尼老婆，印尼籍媳妇指控不堪公公偷窥骚扰，生了一个孙女就跑了。
赖姓男子于2002年间，又替二儿子找了第二任大陆新娘陈姓女子，原本一家和乐，但赖妻某日临时返家，发现大门两道锁都上锁，意外听见二楼房间传来丈夫呻吟，她悄悄搬椅子垫脚，从房间与天花板的空隙偷看，惊见丈夫和媳妇“炒饭”。
婆婆第一次提通奸告诉，因罪证不足获不起诉。媳妇产下一子后，婆婆看孙子愈看愈不像儿子，就以检查蛀牙为理由，去验儿子、孙子的DNA，果然孙子非儿子所生。婆婆再提告，公公则将“孙子”送往媳妇大陆娘家。检方认为公公心虚将孙子送往大陆，以智障儿子指证看到老婆和阿爸睡在一起几次，认定公公、媳妇乱伦而起诉。
台中地院认为智障儿子的证词无证据能力，但婆婆自行送验的DNA监定具证据力，当庭强制采验公媳的DNA比对，证实二人乱伦产子，各判刑三月，均易科罚金。
通奸案爆发后，一家人各住各的、媳妇也搬出去，但家族的恩怨并未因此落幕，婆婆质疑丈夫将十笔土地、价值上亿元的祖产赠与“孙子”，等于是让媳妇赚到，处分赖家祖产不公而告背信罪，被判无罪；赖男又申请将“孙子”正名为“儿子”。{成乱人伦小说}.
直到2008年二月，智障儿子死亡，陈女又出面请求分配剩余财产，原来经清查其夫名下还有二笔土地和银行存款总额有四八八万余元，陈女认为自己和其前妻之女应各享有一半权益。但因已超过二年时效，法官因而将全案驳回。
明明已分得上亿元土地，为何还要计较二百余万元剩余财产？陈女律师表示，会再与陈女讨论决定要不要在上诉，但强调不管事先已拿到多少，请求分配剩余财产都是她的权利。
篇三:《女皇乱伦》
女皇乱伦
组织几个人收保护费，那就是黑社会；朱元障组织几百万人抢下王位，就是伟大的皇帝；武则天睡了公公睡儿子，虽属乱伦，但乱的够大，故成为了女皇。
篇四:《淫乱是人类最大的罪恶》{成乱人伦小说}.
淫乱是人类最大的罪恶
有时，晚上回家，路过一条小巷，偶尔向路边一瞅，次第排列的都是一些闪着霓虹灯的门面，写着“休闲、足浴”一类字眼，里面人影晃荡，多为年轻女子，穿的青春、亮丽、时尚，也描眉抹粉，或浓妆、或淡妆。在沙发上，也偶尔能看见有男子或斜靠、或勾腰而坐，和她们说笑。每当看到这些情景，我都感到心头的痛，说不出一种难过的滋味。其实，谁都知道，他们是为了什么，想寻求什么？ 在当下的中国社会，这样的店铺遍及各个城市、乡镇的大街小巷，参与的人不知有多少，也毁掉了多少的家庭，酿造了多少的悲剧。他们或主动、或被动的为了钱、为了寻求感官的刺激等，不管相识还是不相识的出卖自己的肉体，出卖自己的灵魂。他们中既有高官富商，也有市侩小人，更有靠出卖体力的农民工，各个阶层、各种社会地位、不同年龄阶段的人都掺和其中，败坏着人类的道德，损毁着人类的根基，也在将自己推向罪恶的深渊。
有句话叫“饱暖思淫欲”，成了一些人的经典，为自己干坏事找了一个漂亮的借口。特别是一些有钱有权的人，利用手中的权钱不仅出入各种娱乐城，还购置多处房产，专门用于包养情人、二奶，发泄兽欲，满足那点低级的欲望。然而更可悲的是，这些人不仅没得到好处，反而让自己命丧黄泉或锒铛入狱。
昨天看到一篇报道，某著名外语大学一博导兼院长，多年来，以指导论文为名，将其多名女学生奸污。在事前，采用卑鄙手段威胁她们，若不从，就不能顺利拿到学位。有些人因想到多年的努力不能白废，委曲求全；当然也有坚决不屈于他的淫威，结果有女博士被开除。本来，学校是育人的场所，是社会道德和伦理得以延续和宏扬的地方，教师自古被誉为人类灵魂的工程师，是为人师表的。可是，在当下的社会，有一部分人批着教育者的外衣，实则是罪大恶极之徒和人中残渣败类。从诸多报道看，禽兽教师频频出现，有大学博导只招女生，宁愿空缺也不让男生入门，畸形的师生恋更是众多，让幼小的心灵蒙受沉重的阴影。古语曰“一日为师，终身为父”，师者就如父母，本应将慈爱给予受教育者，将高尚的品格传承给学生，然而他们却不分辈分的乱伦，完全失去了为人师者的尊严，将纯洁的师生关系玷污，成了衣冠禽兽，加重自己的罪孽。
人类社会作为大觉者开创的一层特殊空间，在最初造就这层空间的时候，自然定律就给人规定了人必须遵循的规范，人伦规范是作为一个人必须首先应该做到的。没有人伦，则与禽兽无别。君臣、父子、夫妇、师生是最基本的社会关系，长幼有序、男女有别，应各行其责。一旦超越，则违背神的初衷，也一定会受到天谴。在几十年前的社会，未婚同居、非婚生子是一定受到公众和家族谴责的。特别是在古代，出现这类事情，是非常可耻的，很多人选择自尽或被驱逐出家门。然而，历史走到今天，特别是近几十年来的无神论宣传和进化论的误导，人们不再相信神佛的存在，不相信因果轮回，不相信善恶有报，没有心法的约束，无度的放纵自己的欲望。在性解放的宣扬下，人的魔性大发，整个社会的乱伦、乱性，同性恋也到处都是。刚看到有报道，上海还在举行同性恋文化节，如此丑恶的事居然公开化，几千年来的伦理观念被颠覆。太多的人失去了道德规范的约束，精神空虚到极致，只在感官的刺激中寻找低俗的乐趣。八、九十岁的老翁与妙龄少女组成家庭，花甲老妇找二十来岁小伙，为了什么？更有亲生父亲奸污女儿，叔伯与侄女勾搭等，简直混乱到极点。很多男人没有男人气，女人也不象女人样，阴阳颠倒，如一团混泥。
“万恶淫为首”是很多人都知道的道理，很多人也不喜欢在自己家出现淫乱的事。但是很多人却控制不住自己，总要去违背，总想寻求点家庭之外的什么才觉得过瘾。因为人的观念都反过来了，很少有人反省自己的所为到底有什么样的危害。再加之那些淫秽的东西在社会上到处充斥，一抬眼就看见，电影、电视没有点床上镜头，收视率都受影响；文艺作品里没有性爱描写，很多人都不愿买。裸体画到处都是，大马路中间挂着，商店橱窗里也摆在显眼的位置，时刻都在刺激人的欲望，让人难以静心。其实，这都是社会的道德已经下滑到人都不配做人的境地了。平常听到的那些扫黄啊、禁淫啊不过是骗人的把戏罢了，实则那些垃圾的东西都已深入很多人的骨髓了，也被当成了正常。即很多人的是非、善恶、好坏、正邪观念都颠倒了。因此，现在的很多人实际是处在一种很可怕的境地，如不警醒，危险随时都会发生。
据考古发现，古巴比仑国的灭亡、玛雅文明的消失、希腊文明的沉落都与淫乱密切相关。看过《封神榜》的人都知道，商纣王写淫诗亵渎女娲娘娘，就开始遭到天谴，被妲己迷惑，断送六百年的江山。纵观古今中外的历史，历朝历代的崩溃、毁灭多因统治者的荒淫所致，诸多家族的衰败也多因淫行引发。历史沉痛的教训难道不值得所有人深思吗？
在人类历史的长河中，没有任何偶然的事情，一切都有其因缘，因果在掌控着人类的一切，毫厘不爽。目前，所有发生的一切天灾人祸既是对人类的警告，也是对人类的惩罚，希望人类从这些灾难中能惊醒，归正变异的观念，找回人应有的道德准则，找回几千来对神佛的敬仰，唤回尘封的佛性。否则，危险就在眼前，后悔晚矣！神佛虽然慈悲，但与威严同在，不可能永远等下去，一切都有始终。
但愿更多的人能早日醒悟，抛却邪念，遏止心头蠢蠢的欲火，不与罪恶为伍，走向美好未来！