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【 – 节日作文】

篇一:《《童年·在人间·我的大学》读书笔记》

《童年·在人间·我的大学》读书笔记

我最近读完了仰慕已久的《童年·在人间·我的大学》,这部作品是苏联作家高尔基最着名的自传体三步曲小说。

这本书主要描述了高尔基自己在童年、少年、青年时期的艰难生活经历。高尔基小名叫阿廖沙,四岁时失去了父亲,他的童年是在外祖父家度过的,外祖父经常毒打他。还常受到别人的冷嘲热讽,但他没有放弃,没有抱怨,更没有悲伤,而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。为给慈祥的外婆买药治病,他只得卖掉心爱的书本,离开了学校课堂。十一岁那年阿廖沙的母亲也不幸离开了人世,他成了孤儿,为了谋生,阿廖沙被迫走进‘人间'。他当过鞋店的小伙计、做过小保姆、在船上当过洗碗工、在圣像作坊做过勤杂工。他受尽了老板对他的凌辱,亲眼目睹了周围许许多多的丑恶现象。但很庆幸这些都没有吓倒阿廖沙,反而让他成为一个更坚强、更勇敢、更正直的人。在当时十分悲惨的生活条件下,阿廖沙仍然喜欢文学,经常忍饥挨饿坚持读书。原来想上大学的他没有如愿,却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识,开拓了视野,提高了觉悟,终于成长为一个革命知识分子。

我非常佩服阿廖沙那种不屈不挠的精神,赞叹那种热爱文学的精神。同时也感到很羞愧,我们现在的小朋友都得到父母的关心和老师的教导,然而由于缺少“风雨”的洗礼,我们很多同学在平时生活学习中遇到一点困难就难以面对。同时,我们很多人有很好的学习条件,却不愿好好学习。现在,我懂得了我们应该好好珍惜现在的美好生活,珍惜现在的大好学习时光,以高尔基为榜样,坚强乐观,奋发向上,长大后有所作为。

篇二:《童年在人间我的大学》

《童年 在人间 我的大学》

1、《童年》是 ( C ) 的自传体小说三部曲中的第一部。 A.歌德 B.安徒生 C.高尔基 D. 安徒生

命题教师:常熟市石梅小学 周烨

2、 高尔基是( B )国家的无产阶级作家。 A.俄国 B.前苏联 C.德国 D. 安徒生

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3、《童年》是 以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部,其他两部为《 A 》《我的大学 》。 A.在人间 B.母亲 C.海燕 D. 老人与海

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4、《童年》是高尔基哪段幼年时期的生活片段?( B ) A.从三岁到九岁 B.从三岁到十岁 C.从四岁到九岁 D. 从四岁到十岁

命题教师:常熟市石梅小学 周烨{推荐童年在人间我的大学}.

5、书中高尔基的乳名是( C ) A.米什卡 B.小茨冈 C.阿廖沙 D. 万里娅

命题教师:常熟市石梅小学 周烨

6、父亲对阿列克谢的的亲热的称呼是( B ) A.万里娅 B.大葱头 C.米哈伊尔 D. 小茨冈

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7、书中本文记叙的是作者( B )岁的经历。 A.2~8 B.3~10 C.2~10 D. 4~9

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8、小茨冈是怎样死的?( C ) A.病死 B.被杀 C.被十字架压死 D. 烧死

9、外祖母来自哪儿?( B ) A.加拿大 B.尼日尼 C.美国 D. 苏联

10、阿廖沙第一次挨打是因为( B ) A.顶针事件 B.染桌布事件 C.舅舅的陷害 D. 自己闯了祸

11、《童年》是一部( B ) A.科普小说 B.自传体小说 C.动物小说 D. 侦探小说{推荐童年在人间我的大学}.

12、这部小说的基调整体显得( B ) A.欢快活泼 B.严肃低沉 C.温馨深情 D. 孤独悲伤

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周烨

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{推荐童年在人间我的大学}.

周烨

13、外祖父是一个( A )的人? A.贪婪吝啬 B.善良和蔼 C.勇敢正直 D. 热爱生活

命题教师:常熟市石梅小学 周烨

14、文中外祖母是一个( D )人 A.慈祥善良 B.聪明能干 C.热爱生活 D.以上都是

命题教师:常熟市石梅小学{推荐童年在人间我的大学}.

15、文中一匹被喝醉了的油漆工涂抹过的老马原来是( C )颜色? A.红色 B.褐色 C.白色 D.黑色

命题教师:常熟市石梅小学

16、阿寥沙身边的人信仰( C )。 A.伊斯兰教 B.佛教 C.基督教 D.佛教

命题教师:常熟市石梅小学

17、文中阿廖沙的舅舅是个( B )的人。 A.和蔼可亲 B.粗野自私 C.勇敢正直 D.慈祥善良

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18、阿廖沙是一个( D )的孩子。 A.倔强 B.富有同情心 C.不断追求 D.以上都是

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19、阿廖沙在( C )岁时出外谋生。

周烨

周烨 周烨

周烨 周烨

A.9岁 B.10岁 C.11岁 D.12岁

命题教师:常熟市石梅小学 周烨

20、《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象,比如快乐的“( B )”和执着的“好事情”。 A.米什卡 B.小茨冈 C.阿廖沙 D.万里娅

命题教师:常熟市石梅小学 周烨

前苏联作家(A )以自身经历为原型创作了小说《 童年 》。 A.高尔基 B.托尔斯泰 C.果戈理 D.契诃夫

命题教师:常熟市石梅小学 卢燕

高尔基自传体小说三部曲中的第一部是( B ) A.《我的大学》 B.《童年》 C.《在人间》 D.《海燕》

命题教师:常熟市石梅小学 卢燕

高尔基自传体小说三部曲中的第二部是( C ) A.《我的大学》 B.《童年》 C.《在人间》 D.《海燕》

命题教师:常熟市石梅小学 卢燕

高尔基自传体小说三部曲中的第三部是( A ) A.《我的大学》 B.《童年》 C.《在人间》 D.《海燕》

命题教师:常熟市石梅小学 卢燕

“他身材干瘦,不知为什么眼睛是绿色的,长着一个鹰钩鼻,留着金黄色的

胡子,整个人罩在一身黑色的衣服里。”这段话写的是谁?( A )

A.外祖父

B.米哈伊尔舅舅 C.雅科夫舅舅 D.外祖母

命题教师:常熟市石梅小学 卢燕

他“有点驼背,留着两撇黑胡子,眼镜后面的目光十分和善。""每次让他吃饭或喝茶时,他总是说:“好事情。”这段话写的是谁?( A )

A.“好事情” B.米哈伊尔舅舅 C.雅科夫舅舅 D.外祖父

命题教师:常熟市石梅小学 卢燕{推荐童年在人间我的大学}.

《童年》中塑造了( A )的形象。 A.阿廖沙 B.桑桑 C.小豆豆 D.秃鹤

命题教师:常熟市石梅小学 卢燕

阿廖沙读了( A )小学。 A. 三年 B.四年 C.五年 D.六年

命题教师:常熟市石梅小学 卢燕

在表兄的怂恿下,阿廖沙染坏了( C )。 A.围巾 B.衣服

C.节日用的桌布 D.帽子

命题教师:常熟市石梅小学 卢燕

外祖父的染坊起火,( B )把硫酸盐从火里取出来。 A.阿廖沙 B.外祖母 C.雅科夫舅舅 D.“好事情”

命题教师:常熟市石梅小学 卢燕

篇三:《《童年 在人间 我的大学》读后感》

《童年 在人间 我的大学》读后感

我早就想读下高尔基的自传体三部曲了,记得初中的时候学过高尔基的《海燕》,与暴风雨搏斗的海燕形象就映在我心中。

看完高尔基的这三部曲后,感觉很震撼,这不是在描写一个人也不是在诉说一件事,高尔基把一个社会摆在了读者的面前。诚然,这是一个黑暗的社会,围绕着形形色色的病态的人,但是即使在黑暗里依旧有执着于光明的人。读完后,我想一个经历了这么多苦难的人,更难得的是他永远都有思想,那他成为杰出的人是没有意外的。

童年的阿谬沙亲身经历了父亲的死,寄居在外祖父家,是一个受歧视的对象。这个孩童的眼睛,却有不同于常人的视角。通过阿谬沙的眼睛,读者目睹阿谬沙的两个舅舅将小茨冈害死,而原因仅仅是出于微末的嫉妒。这里有一群制造悲剧和自身就是悲剧的人,他们对别人的悲剧感到快乐,处处给别人带来伤害。但是我们的阿谬沙,他的内心并没有因此变得麻木,他痛恨那些人,痛恨这个带来一幕又一幕悲剧的社会。他反抗虽然反抗显得那么无力。阿谬沙的外祖母在幼小的他心灵里播撒了善良。这份善良,使阿谬沙一直显得格格不入,也一直支撑他在以后的人生里探索。

由于外祖父家境的日益破落,阿谬沙来到了人间。阿谬沙疯狂的爱上了读书,在书籍里,阿谬沙获得了另一个世界。他那种对知识如饥似渴的追求是我们年青人值得好好学习的。阿谬沙为了读书吃过不少的苦,在恶劣的环境下却乐此不疲。阿谬沙接触了很多的在底层生活的人,他们生活苦闷无比,但在他们中间也不乏勤劳、善良的劳动人民形象,这些勤劳、善良的人们多少给少年阿谬沙的成长注入活力。

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阿谬沙怀揣着两种理想——-当避世的隐士和当英雄和大学的梦想来到了喀山,情况并没有想象中的好,不过对于经历了这么多苦难的阿谬沙来说,这些都不算什么。只有精神上的真正苦闷,看不到希望,迫使阿谬沙做出了自杀的极端选择,虽然自杀没有成功。后来,阿谬沙接触到了革命者并加入到革命活动中,渐渐摆脱了自杀的精神阴影。但是,我们也看到革命者的艰难处境,他们随时都有付出生命的代价。而这种艰难处境是由于麻木的人们所引起的。在这里,高尔基写到,在书中他见到过不少描写底层大众勤劳奋斗的形象的,的的确确他也遇到过很多有思想的人,但是,他们中的大多数显得如此的麻木、没有思想、冷酷。阿谬沙对于高谈阔论的青年人也持略贬的态度。

整个三部曲都是以一人称写的,语言很美丽,特别像描写阿谬沙去大森林去猎鸟谋生所见到的美丽景色,在这里高尔基用诗一般的语言给我们展现了美丽的大自然。

高尔基的自传体三部曲刻画了阿谬沙这个人物,我们可以看到他随时都保持着思

想,不苟同暴行,追求知识。他生长在病态的社会里,经历苦难的底层生活,甚至也绝望的去自杀,更容易反抗这个社会,寻找解脱更多处于苦难中的底层人民的方法,最终自然会走上打破这个带来悲剧的社会的道路。

《童年 在人间 我的大学》实在是太精彩了!我想仅仅看过一遍是很难从深层次来理解的,所以,我也只好用短的篇幅提出一些自己的不全面的见解。

篇四:《童年在人间我的大学》

<童年在人间我的大学>读书报告

我们的童年生活是丰富而又多彩;我们的童年生活是幸福而又充满自由;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活,在别人的冷嘲热讽下他没有放弃,没有抱怨,更没有悲伤,而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物,他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服,他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了,他变成了一个孤儿,可是他并没有自暴自弃,继续努力着,奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到 “人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他,在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈,而他却能在那种环境中,利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿,却在 “社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野,提高了觉悟,终于成长为一个革命知识分子。在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。是啊,司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》 而被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚!”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持,所以长大后才被誉为科学界的天才。人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能坦然面对困难,成功之路近在咫尺! 高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也 随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落,主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅, 还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴""但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些 “奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无 辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着""我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到 “人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

《我的大学》

讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书,但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—“社会大学”,在这个所大学里他接触到许多知识分子,受到各种思想的启迪和教育,这所 “大学”为他展现出一个越来越广阔的世界。 “我要去喀山读大学。一经决定,我变暗下决心,无论如何都要达到目的。”高尔基如是写到。此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段,没有任何资本,也没有任何亲人的帮助,有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已,在他看来,这些就足够让他实现大学梦。但不得不说,大学梦的实现,完全是他自己努力的结果。现在的大学生们呢?读书,易上加易:资金根本不属于我们考虑的范围,支持却来自社会各界,我们的父母,亲人始终站在第一位。支持的无穷,学习资源的无尽,四年又四年,高尔基式的人才有多少,寥寥无几,可以说几乎没有。怪谁?父母,亲人,国家,教育制度?不用怀疑,就怪你自己!因为一个不容改变的事实—我们都已长大成人了。成熟的思想已宣告衣来伸手,饭来张口“公子” “小姐”的生活的远去,如果你还是只能过那样的生活,我敢说,人与白痴可以画笔直得等号了。记得英语老师在讲到一篇关于责任的文章时说过,人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承担着对父母,家庭,社会等很多反方面的责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。对比一下当时的高尔基,在那样的环境下,他为谁活着,为自己。亲人的消失,社会的黑暗,没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责,他就是自己成了一个大文人,不知责任更多时,他会怎样。有时一对比,我会觉得高尔基的大学生活才是真正有意义的大学日子,反而我们的大学生活却是很糟糕。不可否认,学校的条件要好很多,但结果却与他差得很远。究其原因,我们浪费了时间,时间也浪费了我们!写到这里,不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨,生不逢时,国家,政府各方面的问能,但要知道,主要无能的还是自己,浪费青春,错失良机,自食苦果!为了所谓的素质教育,对知识变的轻视,大学里教授的知识不断减少。但对此大学生们仍不满足,以应付考试为目的学习,平时不认真听讲,甚至还总结出 “选修课必逃,必修课选逃”的歪理。只顾完善和丰富自己的大学生活,培养自己的业余能力,结果呢?“无法就业”,只因知识储备不够。也许应聘时凭自己的三寸不烂之舌轻松过关,赢得一个岗位,但平时违法完成对业务的处理,最后也只能是过过就业瘾罢了。这时再去后悔大学时光的虚度,只能独自品味 “光阴好比河中水,只能流去不流回”的真谛了。如何有意义地度过大学时光?留给自己反思吧!读这三部曲,人们都会被小阿廖沙渴望读书,拼命读书的精神所感动,也会为阿廖沙为了读书所遭遇的屈辱,欺凌而落泪。从这个被真实记录下来的真实成长历程中,我们可以看出高尔基对你们恶俗的习性的痛恨,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往。在生活底层与人民大众的直接接触,深入社会,接受进步思想的影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他真正成长起来,并最终成为一名文学大师。当然,我相信,几乎每个人都会对书中的人或事有着自己独特的感触,对小高尔基悲惨命运的感叹,对他顽强毅力的赞许,自己也会学到很多。

篇五:《童年,在人间,我的大学》

作者简介 马克西姆·高尔基(1868年3月28日–1936年6月18日),前苏联(今俄罗斯)作家,原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫。高尔基是他的笔名(―高尔基‖在俄语中是―苦难、痛苦‖的意思)。高尔基是―无产阶级艺术最伟大的代表者‖、―社会主义现实主义文学奠基人‖、―无产阶级革命文学导师‖。政治活动家,苏联文学的创始人之一。1868年3月28日生于下诺夫哥罗德(曾名高尔基城)。曾担任苏联作家协会主席,参与俄国社会主义革命。代表作有《海燕之歌》《母亲》《童年,在人间,我的大学》《小市民》。

父亲在高尔基5岁时去世。高尔基后随母亲寄居外祖父家。11岁开始走向―人间‖,曾当过学徒、搬运工、面包工人等。19世纪80年代在喀山参加持民粹派观点的知识分子秘密学习小组,1883年开始过流浪生活。高尔基从小就有强烈的读书愿望,他在学校时,成绩很好,获得过最优秀奖,然而贫困使他只上了两年学。为了养家糊口,他四处奔波,干过各种各样的工作,但他始终没忘记过读书,他常常冒着危险找书看。为了躲避老板的监视和禁止,他常常利用深夜看书。他用罐头做了个油灯,收集主人烛盘里的残油,躲在贮藏室、板棚等处苦读。实在找不到油灯,他就在月光下看书。在极端艰难困苦的环境里,高尔基发奋自学,从而掌握了很高的文化水平,为他的文学创作打下了坚实的基础。

高尔基早期创作(1892——1899)的一个显著特点是浪漫主义作品与现实主义作品并存。一方面反映了作家尚处于艺术创作的摸索阶段;另一方面也与他当时对文艺使命的理解分不开。高尔基认为,时代要求文学应象―警钟‖一样唤醒和推动人们去追求光明和理想。他的浪漫主义作品主要是表现理想的英雄主义精神。

1905年革命前后(1900——1909)是高尔基思想和创作发展的第二个阶段。这段时间高尔基由于积极参加革命运动、与列宁结识和加入布尔什维克党,世界观发生了质的飞跃。在创作上也更加自觉地为无产阶级革命事业服务,力求创造新的英雄人物,写出比生活更高、更好、更美的东西来。《小市民》既是期间的作品之一。在《小市民》一剧里作者第一次描写了先进工人尼尔的光辉形象。这些剧本的上演,受到革命人民的热烈欢迎,引起沙皇政府的惶恐不安。

1910年革命后,高尔基的创作达到了成熟阶段。剧本《敌人》(1906年)第一次描写了向资产阶级正面进攻的工人阶级的战斗集体,塑造了共产党人辛佐夫的典型形象。同时期创作的长篇小说《母亲》(1906年)在世界文学史上具有划时代的意义。这两部作品同为俄国无产阶级文学的奠基作。

1905年俄国革命期间,高尔基积极投身于无产阶级革命斗争,加入了,并同列宁会晤。

1906年高尔基写出了两部最重要的作品《母亲》和《仇敌》,使他的创作达到了新的高峰。《母亲》是社会主义文学的奠基作品,主人公巴威尔和母亲尼罗芙娜的形象概括了20世纪初俄国工人阶级革命战士的优秀品质。列宁称赞这部小说是―一本非常及时的书‖,提出它对俄国工人―有很大的益处‖。高尔基又被列宁称为―无产阶级艺术最杰出的代表‖。 两次革命间可作为高尔基思想和创作的第三个阶段。

1905年革命失败后,此间,高尔基曾因长期侨居意大利,思想上受到党内机会主义派别―造神论‖的影响,高尔基一度接受造神说,发表作品中篇小说《忏悔》(1908),受到列宁的严肃批评。

1922年高尔基出国养病,病中于1925年完成长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》。{推荐童年在人间我的大学}.

1928年回国后,目睹祖国社会主义建设蓬勃景象,热情高涨。晚年写了许多热情洋溢的特写、政论、评论文章。1934年高尔基主持召开苏联作家第一次代表大会,并当选为大会主席。1936年6月18日2点30分,高尔基离开人世,享年68岁。

他又很多的名言警句如:

书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

书是人类进步的阶梯。

天才出于勤奋。

内容简介 《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基著名的三部曲自传体小说,作者根据自己亲身经历,花了整整十年工夫写成的一部近代世界文学名著。写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。它内涵丰厚,耐人寻味,为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界。这部世界著名的自传体小说三部曲,通过一个渐渐长大的孩子的眼光来观察和了解他周围的世界,让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象青少年在成长期所遇到的种种问题、所经受的各种心理考验,对于读者来说无比亲切感人。

《童年》最初发表于一九一三年,主要记述小主人公阿廖沙(阿列克谢·马克西莫维奇·佩什科夫的昵称)在外祖父家度过的八年童年时光。外祖父卡希林是个自私、贪婪的小染坊业主,在这个家庭里,人与人之间―弥漫着剧烈的敌意‖,暴力、欺诈、损人利己、幸灾乐祸、自相斗殴、大声辱骂已司空见惯。在作者笔下,这个黑暗的―卡希林王国‖其实就是旧俄沙皇统治下暗无天日、民不聊生的社会缩影。在这里唯有外祖母阿库林娜使阿廖沙见到一线光明和希望。外祖母爱憎分明,心地善良,乐于助人,敢作敢为,是阿廖沙最亲近的监护人和教育者。在她身上集中体现了俄罗斯女陛吃苦耐劳、忍辱负重的性格。 《童年》是高尔基积一生童年生活之素材而写成的一部小说,充满童趣。它用儿童纯真无邪的眼光,通过思考和感悟,抒发童年的欢乐和初涉人生的艰难苦楚。比如,他始终记得父亲下葬时被活活埋入墓穴的一只小蛤蟆;他喜欢在雪地上观察小鸟,喜欢在花园里营造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和阅读《安徒生童话》,并由此不时感到惊喜和感悟,等等。由此可见,此书确是一部青少年的―生活教科书‖,既寓教于乐,又富有那个时代的生活气息。

《在人间》叙述主人公阿廖沙刚满十一岁,就外出独立谋生的一段苦难经历,刻画旧俄外省各阶层人的生活画面。小主人公阿廖沙被外祖父赶出家门后,不得不去闯荡社会,先后在皮鞋店当学徒,到轮船上当洗碗小工,去绘图师表舅家当帮工,在圣像作坊当学徒,在市场剧院当勤杂工和配角等,干着与年龄、体力不符的体力活儿,备尝人间心酸和苦难。在充斥着愚昧、污秽的社会底层,阿廖沙也遇到形形式式的各等人物,其中有轮船上的厨师斯穆雷,泼辣、能干的洗衣妇娜塔莉娅,虚伪、狡诈的皮鞋店老板,充满小市民习气的绘图师表舅的家人。不可否认,在阿廖沙的一生中,给予他启蒙教育的当数伏尔加河轮船上的厨师斯穆雷。斯穆雷有一箱书,空闲余暇躺在船舱里的铺上,时常让阿廖沙念书给他听,并不时开导他:―一个人想聪明,就必须读书,而且要读正经的书。‖在他有意无意的引导下,高尔基从小爱上了读书,并把读书当作人生的最大追求。但是圣像作坊附近的商人们为赌博,让一个叫―大胃口‖的小伙子在两小时内吞食十俄磅腿肉,这种恶作剧的场面给阿廖沙留下了可{推荐童年在人间我的大学}.

怕的印象。洗衣妇娜塔莉娅用自己的血汗钱供女儿读书,期望日后能依靠她改变自己的命运。可是女儿的背叛最终使她陷入绝望。高尔基通过这些栩栩如生的人物形象,生动地抒发内心感受,揭示了旧俄时代劳动人民的悲惨遭遇。末了,阿廖沙为了不虚度年华,有所作为,决定去喀山上大学。

第三部《我的大学》记叙阿廖沙满怀上大学的愿望,告别年迈的外祖母,来到伏尔加河岸的喀山市。到了喀山,他就清楚地意识到,上大学的梦想难以实现,因为必须直面人生,为生存而去受雇干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷、码头仓库成了他追求科学知识的头一所社会大学。作家用在码头上的亲身经历描绘出劳动场面使读者不禁产生身临其境之感。与他一起干活的那帮衣衫褴褛的码头装卸工冒着寒夜的潇潇秋雨,从一艘触礁搁浅的货船上往岸上紧急抢卸货物。他们如醉如狂、甩开膀子大干的景象令阿廖沙不由得悲从中来,真切地体会到劳苦大众潜藏着的巨大力量和他们噩梦般的痛苦生活。空闲时,阿廖沙常去民粹派革命者杰连科夫的小图书室,读车尔尼雪夫斯基和马克思的著作,听喀山大学学生辩论和流放回来的革命者对沙皇黑暗统治的控诉,拓展了视野,增长了知识,头脑里进发出最初的革命思想火花。一八八七年阿廖沙遭到了一场严重的精神危机。他在大学生中没找到真正的朋友,对雇工们的宣传鼓动受到挫折,加之获悉有人被捕,外祖母去世,更主要的是,他探索已久的人生问题在理论书中找不到正确答案,这一切令他绝望,便萌生以开枪自杀了此一生的念头。所幸子弹只打穿一个肺叶,他才得以摆脱死神。半年后,在民粹派革命者罗马斯的带领下,阿廖沙去乡下做农民的宣传发动工作。在乡下,他们的宣传活动和组织苹果生产合作社引起富农们的仇恨,罗马斯的小铺被焚烧,阿廖沙险遭火海吞噬。在喀山的四年,阿廖沙虽然没能进大学的门,但在这所没贿围墙的大学里,他接触到社会各个阶层,尤其是结识了一些民粹派革命者,了解了农民的生活现状,逐步提高了觉悟,懂得了一些革命道理。正如高尔基自己回顾时所说的:―我虽然出生在下诺夫哥罗德,但精神上使我获得生命,却是在喀山。喀山是我最喜欢的一所大学‘。‖

高尔基的这部自传体三部曲从酝酿到问世,一直得到列宁的关心和支持。列宁在一次会见中全神贯注地听完高尔基讲述自己苦难童年和流浪生活后,热情地鼓励他说:―您应该把这些全写下来,老朋友,应该写!这一切都是非常有益的,非常有益……‖据克鲁普斯卡娅回忆,列宁在生命的最后几天,还让她给他读刚发表的《我的大学》。不可认否,高尔基的这三部曲在俄苏文学史上的地位和影响是崇高的、深远的,它的问世对奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》、马卡连柯的《教育诗》、法捷耶夫的《青年近卫军》等作品的诞生起了积极推动作用。它不仅为研究高尔基本人的成长历程、创作轨迹提供了珍贵的第一手资料,并且深刻揭露了沙皇专制制度的黑暗,反映了生活在社会底层的旧俄劳动人民的凄惨生活、小市民的自私、富农的贪婪和仇恨心理,描写了俄国早期革命者、民粹派成员推翻沙皇专制统治的秘密社会活动,着力勾勒出一幅十九世纪七八十年代俄国城乡广阔的生活画面。应当说,高尔基的三部曲在我国曾经影响了几代青少年,时至今日,它对广大未成年人,乃至青年读者仍具有不容忽视的社会教育意义和经久不衰的经典文学的艺术魅力,而且随着时间的推移,越发显现出它的璀璨光芒。

读后感

《童年 在人间 我的大学》是19世纪俄罗斯著名大作家高尔基的自传体三部曲,作者描写了他童年、少年和大学时代的生活经历。从这个被真实记述下来的自传中,我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往。它描写了这位作家从生活的底层攀上文化顶峰、走向革命的艰难道路。

《童年》

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。写出了阿廖沙对外婆的依赖和敬爱。让我印象最深刻的是阿廖沙那善良美丽、天资聪颖却又一生不幸的外婆。她信仰上帝,每天一大早都要跪在圣像前做祈祷,她心中的上帝永远都是善良慈祥的。上帝和外婆带领童年时代阿廖沙从黑暗的世界进入了光明的世界。外婆一生很不幸,嫁给外公后就经常遭到他的殴打,只是因为外公脾气不好""我非常喜欢外婆心目中慈祥的上帝,讨厌外公心目中残暴的上帝。外婆心目中的上帝感染了我,告诉我人一生都要乐观向上、追求真善美,这样才能适应各种环境。它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴。然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

我们的童年生活是丰富而又多彩;我们的童年生活是幸福而又充满自由;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。可并不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。

前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。在他4岁丧父后,她的母亲便改嫁了,于是他住到外祖父家。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。在别人的冷嘲热讽下他没有放弃,没有抱怨,更没有悲伤,而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物,他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服,他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。11岁时,母亲去世,外祖父所开的染坊破产,家境逐渐走向贫困,自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是,外祖母却很疼爱自己的外孙,外祖母经常给他讲故事,鼓励他将来多写文章,使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。―书‖是人类进步的阶梯之句话,永远都是真理。之后,她和外祖父便分了家产(被迫),即便她分到的东西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不计较外祖父的“任性”。高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗? 所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对

不起父母了。

《在人间》

十岁时高尔基的母亲也去世了,他变成了一个孤儿,可是他并没有自暴自弃,继续努力着,奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到“人间”去自谋生计。《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活,阿廖沙被外公逐出家门,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工,在码头上搬过货物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁""不得不忍受老板的剥削和有钱人的斥骂,过着非常沉重而苦闷的生活。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,利用自己的努力一步步地走向成功。年满16 岁之前,小小的高尔基便从事过7种职业。好像命运特别喜欢捉弄他,在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈,幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待与压迫。一路上,他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人,她有很多书,也很愿意借给高尔基看。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。在高尔基看来,玛格特王后总是那么美丽、善良,并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样,光有漂亮外表的瓷娃娃。在小说中,描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。高尔基自传体小说部,写少年时他正式走上社会,工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活,描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗,在社会上艰苦生存,并追求自己的理想的经历。

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种.在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落.每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已."爱情已经完

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