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描写五月的诗歌 描写九月的诗歌

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【 – 节日作文】

篇一:《关于五月的诗歌》

这样的夜晚,

月亮婉转地低眉。

天空如一块漆黑的丝巾,遮住了半边愁思, 五月的晨风微寒,让人流恋爱人怀中的温, 没有烟火和灯光,黑夜寂静,也没有你。

我想我早已失去你,失去你的诺言。

你消失了,我却像莲,不知所踪。

春天浅浅的走来,欲盖弥彰,

如果天气是晴朗的,我愿做一束柔光,

悄悄抚摸你的头发和睫毛。

我曾是贪恋糖果甜蜜的孩子,让你难堪。

你终究逃走,我寂默的开放,在清晨到来之前谢掉了, 我要唱一首歌给你听,声音低低的,

你用爱惜的目光凝视我,你已不认得我。

天亮了,你又不见了。

我没有哭泣,没有疼痛,只是平静的微笑。

篇二:《五月,写给旅人的诗》

五月,写给旅人的诗

你说,春天是一个缠绵的季节

所以,你总舍不得在这个季节里离开

因为,一路烟霞莺飞草长就该没有告别的悲哀

刚刚离去的四月天,一树一树的花开飘落不曾收敛 你觉得大概是因为南方想快点迎来水光潋滟

就连空气,渐渐燥热的气息也毫不遮掩

五月,是写给你的诗篇你在纸上眷恋

盛开的石榴热情似火映称着脸颊红艳艳

你巧笑回应我还是有值得留恋的,比如有蛋黄唤作回味源

你无视我已近嗔怒的表情

说等我回来的日子你就去回味源蛋品网看看菜谱吧 相比蛋黄我更怀念为我烧制蛋黄菜肴的人

篇三:《描写夏天的诗歌》

描写夏天的诗歌,诗词:

含“夏”字的诗句

力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)

深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)

首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)

仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)

农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古《大热》)

人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)

残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)

连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)

清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)

芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)

不含“夏”字的写夏景的诗句小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》) 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀《有约》)

绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。(翁卷《乡村四月》)

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》)

6.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。(高骈《山亭夏日》)

绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》){描写五月的诗歌}.

糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。(杜甫《绝句漫兴》)

松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。(戴叔伦《题稚川山秀》)

自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。(杜甫《江村》)

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。(苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》)

梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。(杨万里《闲居初夏午睡起?其一》)

夏颂——纳清风台榭开怀,傍流水亭轩赏心。

夏初——槐柳成阴雨洗尘,樱桃乳酪并尝新。

夏热——日轮当午凝不去,万国如在洪炉中。

夏景——叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。

夏水——涧影见藤竹,潭香闻芰荷。

夏夜——散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

夏雨——风声撼山翻怒涛,雨点飞空射强弩。{描写五月的诗歌}.

夏花——荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

夏蝉——垂缍饮清露,流响出疏桐。

夏鸟——漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

夏节——彩线轻缠红玉臂,小符斜桂绿云鬟。

夏思——夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!

夏游——松风涧水杂清音,空山如弄琴。

夏趣——懒摇白羽扇,裸体青林中。{描写五月的诗歌}.

客中初夏(司马光)四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。 初夏睡起(杨万里)梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。 三衢道中(曾几)梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。 初夏游张园(戴敏)乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。 山亭夏日(高骈)绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香

写春天的古诗词和描写春天的名句(一)

Artsdome 汇编

春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。

迟迟:缓慢。卉木:草木。萋萋:草茂盛的样子。仓庚:莺。喈喈:鸟鸣声众而和。蘩:白蒿。

祁祁:众多。

《诗经·小雅·出车》

时在中春,阳和方起

阳和:春天的暖气

《史记·秦始皇本纪》

穆穆清风至,吹我罗衣裾。青袍似春草,草长条风舒。

穆穆:和。穆穆清风至:和煦的春天飘起。条风:立春时的东北风,又作调风。草长条风舒:

春草清风中舒展旖旎。

汉·乐府民歌《古诗穆穆清风至》

兰若生春阳,涉冬犹盛滋。

兰、若:都是香草名。古人所谓“兰”,属菊类,与今天所说的兰花不同。若:杜若,属草科。

涉:经历。二句意:兰若虽长在阳春温暖的时季,经历寒冬仍然滋盛。

汉·乐府民歌《古诗兰若生春阳》

阳春布德泽,万物生光辉

阳春:温暖的春天。德泽:恩泽,恩惠,这里指阳光雨露滋润。温暖的春天施舍恩泽,滋润万

物,使万物生长茂盛。汉·乐府古辞《长歌行》

阳春白日风在香

晋·乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。

晋·乐府民歌《子夜四时歌·春歌》

阳春二三月,草与水同色

晋·乐府古辞《盂珠》

春晚绿野秀,岩高白云屯

秀:秀丽。屯:驻,聚集。

南朝宋·谢灵运《入彭蠡湖口》

池塘生春草,园柳变鸣禽

变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来,鸟儿已经替换了。

南朝宋·谢灵运《登池上楼》

江南无所有,聊寄一枝春

南北朝·陆凯《赠范晔》:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。”

折花:此处指折枝梅花。梅花冬末即开花,一树独先天下春,故为春之信使。驿使:古代传递{描写五月的诗歌}.

书信、文件的使者。陇头人:陇山人。聊:聊且,姑且。

一枝春句:寄梅送春,梅花代表着江南春天的来临。

喧鸟覆春洲,杂英满芳甸

覆春洲:落满了春天的沙洲。杂英;各种各样的花。芳甸:郊野。

南朝梁·谢眺《晚登三山还望京邑》

寄语洛城风日道,明年春色倍还人

洛城:洛阳城。风日:春光风物。道:说。

唐·杜审言《春日京中有怀》

云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿蘋

海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡过江来,江南一片春色。淑气:春天的和暖气息。转绿

蘋浪:使水中蘋草转绿。四句意谓:彩霞伴着朝日在海面升起,梅花绿柳把春意带过了江面,{描写五月的诗歌}.

黄鸟在和煦的春光中歌唱,阳光催绿了蘋草。

唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

不知细对谁裁出,二月春风似剪刀

唐·贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。”

林花扫更落,径草踏还生

唐·孟浩然《春中喜王九相寻》

二月湖水清,家家春鸟鸣

唐·盂浩然《春中喜王九相寻》

闻道春还未相识,走傍寒梅访消息

唐·李白《早春寄王汉阳》

寒雪梅中尽,春风柳上归

唐·李白《宫中行乐词八首》

东风随春归,发我枝上花

唐·李白《落日忆山中》

东风洒雨露,会人天地春

唐·李白《送祁昂滴巴中》

咸阳二三月,宫柳黄金枝

唐·李白《古风》

春草如有情,山中尚含绿

唐·李白《金门答苏秀才》

时有落花至,远随流水香

唐·刘昚虚《阙题》

飞雪伴春还,善庭晓自闲

唐·刘昚虚《积雪为小山》

道由白云尽,春与青溪长

意为:道路被白云遮断,春景与青青的流水一样绵延不断。

唐·刘昚虚《阙题》

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼

唐·李华《春行即兴》

赤日炎炎

绿树成荫

挥汗如雨

蝉声阵阵赤日炎炎

绿树成荫

挥汗如雨

蝉声阵阵

烈日当空

电闪雷鸣

{描写五月的诗歌}.

暑气逼人

酷暑难耐

烈日炎炎

骄阳似火

汗流浃背

蝉不知雪

簟纹如水

浮瓜沉李

寒来暑往

夏雨雨人

夏日可畏

夏虫不可以语冰

我喜欢,我喜欢满目苍翠的夏天,因为夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐,他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢,我喜欢狂风暴雨的夏天,因为夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸,夏天的荷叶向我们展示魅力。

空中没有一丝云,头顶上一轮烈日,没有一点风,一切树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。

太阳刚一出头,地上像已着了火。

天气是那样炎热,仿佛一点星火就会引起爆炸似的。

烈日似火,大地像蒸笼一样,热得使人喘不过气来。

走在路上,迎面的风似热浪扑来。

大清早,蝉就高声大叫,告诉人们又一个火热的日子开始了。

夏日炎炎,小鸟不知躲藏到什么地方去了;草木都低垂着头;小狗热得吐出舌头不停地喘气。

知了不住地在枝头发着令人烦躁地叫声,像是在替烈日呐喊助威。

夏天,草木特别茂盛,冬青树的叶子油亮油亮的,老榆树枝繁叶茂,给人们撑起了一片浓浓的绿阴。

夏日里,清清的小河成了孩子们避暑的好去处,你看,他们在水中嬉闹着,一会儿打水仗,一会儿扎猛子摸鱼,玩得十分开心。

夏天的太阳像个大火炉,把大地烤得发烫,就连空气也是热烘烘的,人一动就浑身冒汗。

水牛早就躲到了池塘里,整个身子埋在了池水中,只露出一个头在水面上透气。

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传说:黄帝杀蚩尤,血染枫叶而变红

篇四:《《极文学》五月现代诗歌授课记录》

2013年5月23日

主持人:凤泉、 永祭

主讲:孙璐康

记录:凤泉

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凤泉: 今天群贤璀璨汇聚一堂,《极文学》杂志社诗歌社也很荣幸地邀请到了山东省青年作家协会会员,《极文学》杂志编委,国文社诗歌部长孙璐康老师,我们知道在老师出版的诗集《素·光》、《眸色》等诗歌非常优美,得到了很多好评。 永祭:是的,我们都很熟悉老师的诗歌,都很喜欢老师的诗歌,从中也学到了很多。现在,有请老师给大家讲讲现代诗歌的有关知识和经验!请大家认真听讲!

老师: 大家好,我们都是喜欢诗歌的人,然而喜欢就必须应该了解,今天就让我们一起去了解了解现代诗歌。今天就让我们一起去了解了解现代诗歌。今天我跟大家分享现代诗歌概述,以及如何鉴赏现代诗歌与古诗词。

【现代诗歌概述】

“现代诗”名称,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义:

1.形式是自由的

2.内涵是开放的

3.意象经营重于修辞。

在这里说一下“古典诗”与“现代诗”的比较:

“诗”者皆为感于物而作,是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“可解与不可解之间”;“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行“可感与不可感之间”的沟通。

现代诗的特点

* 有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排列。

现代诗潮的十大流派

* 现实主义

* 唯美主义

* 象征主义

* 新浪漫主义

* 意象主义

* 未来主义

* 表现主义

* 超现实主义

* 后现代主义

* 具体主义

现代诗歌的分类歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种:

1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。

(1)叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌

唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》,俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

(2)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想感情来 反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。如,情歌、颂歌、哀歌、挽歌、

牧歌和讽刺诗。这类作品很多,不一一列举。当然,叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,但不能铺展,应服从抒情的需要。

2.格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。

(1)格律诗:是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的“十四行诗”。

(2)自由诗:是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892年)是欧美自由诗的创始人,《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。

(3)散文诗:是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,如,鲁迅的《野 草》。

现代诗的发展

中国现代诗也可以分为两个相对独立的阶段:

* 中国现代诗歌:二十世纪上半叶以前的诗歌称为中国现代诗歌

* 中国当代诗歌:二十世纪下半叶以后的诗歌称为中国当代诗歌

【现代诗主要流派】

新月派

现代新诗史上一个重要的诗歌流派,该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊?诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张"理性节制情感",反对滥情主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张,即"音乐美、绘画美、建筑美"。因此新月派又被称为"新格律诗派" 。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点,也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,"新月派"的主要活动转移到上海,这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则,坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场,讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严",但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。“三 美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样,好像音乐一样。建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。

相关详情见:新月派、新月诗社

九叶派

九叶派特点之一注重现实。

1948年在诗坛上最重要事件就是"九叶派"的正式亮相。由于曹辛之与臧克家组成"星群"社在艺术观点上的分歧,他与辛笛、陈敬容、唐祈、唐湜等人创办了《中国新诗》月刊 ,并与已经从昆明的西南联大回到北京、天津的穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉等人取得联系,形成 了一[1/2]个新的诗歌派流派"中国新诗派"(后因1981年江苏人民出版社出版的《九叶派》称为"九叶诗派")。

“九叶派”则是40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群(又称“中国新诗派”),代表诗人是辛笛、穆旦、郑敏、杜运燮、陈敬容、杭约赫、唐祈、唐湜、袁可嘉等。

80年代出版有他们9人的诗歌合集《九叶集》,“九叶派”由此得名。他们大都是校园诗人出身,从战乱中感知人民的希求,重视诗人对社会、历史现象的独特体验;他们深受西方现代主义诗歌的陶冶,力求突破传统的主观抒情的方式,追求现 实性、象征性与哲理性的结合,探索诗歌表达的“戏剧性”(主要指诗歌的情思展开以及语言表现都要有矛盾张力,而不是直抒胸臆),让诗歌更深入表现现代人的思维方式和内心生活的复杂性。文学史通常认为“九叶诗派”的艺术探求很有价值,拥有一批艺术水准较高的诗人诗作,对新诗的表达方式以及诗学观念都有大的突破。

朦胧派{描写五月的诗歌}.

朦胧诗派:70年代末80年代初出现的诗派,其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、海子、杨炼等。作为一个创作群体,“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,构成一个“崛起的诗群”。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗”精神内涵的三个层面是:一揭露黑暗和社会批判,二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩,三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式,把诗歌作为探求人生的重要方式,在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲,“朦胧诗”的崛起,也是中国文学生命之树的崛起。

以朦胧诗为主的新诗潮诗歌运动在70年代末“思想解冻”后逐渐进入高潮时期,其标志便是1979年3月号《诗刊》上北岛短诗《回答》的发表,随着《回答》一诗的发表,“朦胧诗”开始由地下状态进入公开状态,新诗潮诗人不仅很快就占领了各种文学报刊的主要版面,他们还创办了自己的民间诗歌刊物《今天》杂志,推出了一批优秀诗人的作品,如北岛、杨炼、顾城、江河、舒婷、芒克、江河、严力等,并且引发了诗歌界乃至整个文学界的一次历时数年的声势浩大的关于“朦胧诗”的论争。

这类诗歌在创作 手法上大量使用象征的艺术表达方式,使得诗歌的文学意义充满多样性和不明确性,所以也被人们称为朦胧诗。朦胧诗人们在反思和对自我价值的探寻之后,终于找到了自己作为“历史的见证人”的位置,其实现自我价值的途径就是为后人提供历史的见证,因此,“提供历史的见证”也就成了“朦胧诗”的最终主题。

1985年11月出版的《朦胧诗选》收集了这些诗人的作品,这也是朦胧诗派一词的来源之一,又因为相当一部分朦胧诗人都在《今天》上发表过作品,朦胧派也往往被称为今天派。20世纪80年代开始,朦胧派被陆续出现的新诗潮流派取代,

篇五:《描写五岳的诗句》

描写五岳的诗句

描写五岳的诗句之——东岳泰山

1、最喜健步十八盘,玉皇顶上众山揽。自然文化双遗产,五岳独尊雄泰山。

2、岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》杜甫

3、正气苍茫在,敢为山水观?阳明无洞壑,深厚去峰峦。 牛喘四十里,蟹行十八盘。危襟坐舆笋,知怖不知欢。 《泰山》张岱

4、四月上泰山,石屏御道开。六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,于今满青苔。飞流洒绝巘,水急松声哀。北眺崿嶂奇,倾崖向东摧。洞门闭石扇,地底兴云雷。登高望蓬瀛,想象金银台。天门一长啸,万里清风来;玉女四五人,飘摇下九垓。含笑引素手,遗我流霞杯。稽首再拜之,自愧非仙才。旷然小宇宙,弃世何悠哉。 《游泰山》其一 李白

5、清晓骑白鹿,直上天门山。山际逢羽人,方瞳好容颜。扪萝欲就语,却掩青云关。遗我鸟迹书,飘然落岩间。其字乃上古,读之了不闲。感此三叹息,从师方未还。《游泰山》其

二 李白

6、平明登日观,举手开云关。精神四飞扬,如出天地间。黄河从西来,窈窕入远山。凭崖揽八极,目尽长空闲。偶然值青童,绿发双云鬟。笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见,浩荡难追攀。《游泰山》其三 李白

7、清斋三千日,裂素写道经。吟诵有所得,众神卫我形。云行信长风,飒若羽翼生。攀崖上日观,伏槛窥东暝。海色动远山,天鸡已先鸣。银台出倒景,白浪翻长鲸。安得不死药,高飞向蓬瀛。《游泰山》其四 李白

8、日观东北倾,两崖夹双石;海水落眼前,天光遥空碧;千峰争攒聚,万壑绝凌历;缅彼鹤上仙,去无云中迹;长松入云汉,远望不盈尺;山花异人间,五月雪中白;终当遇安期,于此炼玉液。 《游泰山》其五 李白

9、朝饮王母池,暝投天门关。独抱绿绮琴,夜行青山间。山明月露白,夜静松风歇。仙人游碧峰,处处笙歌发。寂静娱清晖,玉真连翠微。想像鸾凤舞,飘飖龙虎衣。扪天摘匏瓜,恍惚不忆归。举手弄清浅,误攀织女机。明晨坐相失,但见五云飞。 《游泰山》其六 李白

10、鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。《送范山人归泰山》李白

11、泰山之阳,汶(wèn)水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。 《登泰山记》 姚鼐

【描写五岳的诗句之——西岳华山】

1、五峰并雄入云端,五花并蒂帝都畔。奇山奇石奇苍松,险峰险路险登攀。

2、西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。云台阁道连窈冥,中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。九重出入生光辉,东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞。《西岳云台歌送丹丘子》李白

3、谁将倚天剑,削出倚天峰。众水背流急,他山相向重。树黏青霭合,崖夹白云浓。一夜盆倾雨,前湫起毒龙。《华山》 张乔

4、群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。想是悠悠云,可契去留躅。《华山西冈游赠隐玄叟》 顾况

5、玉女洗头盆,孤高不可言。瀑流莲岳顶,河注华山根。绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾

才过雨,石上古松门。《马戴居华山因寄》 贾岛

6、洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。《华山歌》 刘禹锡

7、华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。敬兹不能寐,焚柏吟道篇。《游华山云台观》 孟郊

8、独上上方上,立高聊称

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