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扶与不扶 扶与不扶之思考

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【 – 节日作文】

篇一:《关于“扶不扶”的深度思考》

关于“扶不扶”的深度思考

马年春晚上开心麻花的小品《扶不扶》中,一句“人倒了可以扶起来,人心要是倒了就扶不起来了!”传遍了大江南北,在笑料十足的小品演绎中,不仅仅是讽刺了一个可怜而又可悲的社会现象,更多的是影射出当今社会人心的冷漠。

无独有偶,就在小品播出后不久,新闻中、网络上报道了多起因摔倒而无人敢扶或是被人扶起后被诬陷的一幕一幕,看着这一则则令人揪心的新闻,我不禁要问,是什么造成了这种现象?扶与不扶让人很纠结,不扶吧良心上过不去;上前去扶吧,随时都有恩将仇报的风险,农夫与蛇的故事很可能就在自己身上真实重现。难道真的是这个社会的人心倒了么?其实我看到更多的是人心累了、怕了,在每则新闻的采访中,我看到更多的是救人者的无奈和后怕。当今社会,想见义勇为就先得有被反咬一口的思想准备,这真的是一种悲哀。

在小品中有这样一句台词令我印象尤为深刻,“我一老太太搁这儿趴半天,你以为我扒活儿呢”,在现实中还真就有这样的一群人存在。在大都市的繁华闹市区、火车站,我们会很容易的看到这样一群人,他们中要么拖家带口,要么肢体残缺,我不能妄自揣测讨要者的真伪,但他们当中确确实实有“扒活儿者”的存在。这是一种欺骗,一种让善良的人们心底泛着寒意的欺骗。

在一则则“老人摔倒”的新闻中,有的人在救人,但更多的人在围观。面对这些袖手旁观者,我们没有权利去批判他们,愤怒么?如果愤怒可以唤醒人们心底的良知,我会义无反顾的去愤怒。站在道德的制高点上的那群围观者,实际上也是在围观我们自己。从某种意义上而言,在人性的荒漠上,在勇气流失的土壤里,任何人都有选择懦弱的权利,这与道德沦陷没有直接的关系。环境的冰冷和内心的炙热在此碰撞,我更相信围观的人们并非都是冷漠的看客,而是不可预知的后果让他们成为了纠结的矛盾体。

别被少数的负能量事件遮蔽了眼睛,我们应该看到,在大多数人围观的时候,总是有一双手扶起了摔倒者,尽管他们明知道有被诬陷的风险,但他们无怨无悔。听听那些来自救人者的声音:“当时没想那么多,救人要紧,多伸一下手,多弯一下腰,也许就能挽救一个生命。谁家都有老人,谁都有老的一天。”说得多好啊,我们应该为这些朴实的救人者鼓鼓掌。

将心比心,为了您在需要帮助的时候,路人能搀扶一把,请不要吝惜自己的爱心,更不要让那些“热心肠”再次心寒。多伸一下手,多弯一下腰,将这份正能量传递下去,要不等人心倒了,可真就扶不起来了!

篇二:《见老人跌倒扶与不扶》

见老人跌倒扶与不扶

中国自古就是一个崇尚道德修养的一个国家,而我们也深受儒家思想的熏陶。然而,2013年,我们则遇到一个棘手的问题——老人跌倒到底该不该扶。本文探讨了老人倒地该不该扶,首先罗列出一些老人跌倒的事例,以及扶后所带来的一些后果。然后针对这些事例进行重点分析。最后则根据分析结果得出我们自己的结论,以后遇到老人跌倒我们还会不会扶

关键词:老人跌倒 新闻媒体 司法制度 政府工作重心 道德缺失 医保制度

1南京彭宇案

2006年11月20日,一位老太在南京水西门广场一个公交站台等公交车,人来人往中被撞倒摔成骨折,鉴定后构成8级伤残。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇,并告到法院索赔13万余元。彭宇则称自己下车时看到老太跌倒赶忙去扶她。2007年9月4日,法院一审认为事故双方均无过错,按公平原则判彭宇给付受害人适当补偿共45876.6元。随后,双方当事人在二审期间达成和解协议,最后以和解撤诉结案。

2天津许云鹤案

2011年8月16日,天津车主许云鹤搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太,却被王老太指认为撞伤自己。后被天津红桥区人民法院判赔108606元,法院判决理由是“车主许云鹤发现王老太时只有四五米,

在此短距离内作为行人的王老太突然发现车辆向其驶来,必然会发生惊慌错乱,其倒地定然会受到驶来车辆的影响”。

8月22日二审开庭,法院门口聚集了很多要求旁听的群众,他们几乎一边倒地支持许云鹤。当王老太走出法庭时,一家人打算打车回家,但被的士拒载,司机声称怕被碰瓷。

3武汉老人跌倒事件

2011年9月2日,武汉88岁的老人李大爷在离家不到100米的菜场口摔倒后,围观者无人敢上前扶起。1小时后,老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。李大爷的亲人对此感到难以理解:“难道现在老人倒地后,就真的没人敢扶了吗?难道助人为乐的美德就这样丢失了吗?”对于李大爷子女的悲情泣问 ….

有人扶跌倒老人讹诈,有的老人跌倒因没人扶而致死,那么老人跌倒了到底扶不扶呢。

为此我们专门做了一份关于老人跌倒扶不扶的调查问卷共四个选项<1>会扶<2>不会扶,看一眼就走<3>围观并保护现场同时拨打110或120<4>看情况。结果是第一种情况仅占13.5%,第二种情况占30.3%,第三种情况占大多数约为40.7%,而第四种情况为15.5%.从上面的调查问卷选择不扶和围观的人竟占到71%,这是一个多么可怕的数字。可见大多数人心里扶不扶跌倒老人已经成为一个难题。所以我们小组从网上查阅相关专家的观点和阅读大量资料并进行激烈的讨论之后得出以下几点。

1扶不扶老人之所以成为一道难题,多少离不开几年来一些新闻报道

和司法裁判的负效应。

小品《扶不扶》将一直被大众热议的“老人摔倒了扶不扶”的社会话题搬上春晚舞台。由于2013年就在春晚表演的沈腾、马丽、杜晓宇再度组合。2013年春晚沈腾,马丽,杜晓宇三人分别是男下属、女上司和女上司的前夫,这回三人展开了新的人物关系:沈腾将在小品中再次饰演“郝建”一角,面对老太太摔倒了扶不扶的问题。扶不扶被搬上了春晚的舞台,这是有媒体的推波助澜分不开的。媒体的影响力很大。所以我认为媒体相比法院裁决,显得更重要。

似乎做好事没好报,还很容易搭上一场官司。其实,和无良者相比,每天媒体未曝光的好人好事、凡心善举要多得多、普遍得多,拿最近几起老人倒地事件来说,热心施救者不少,但在之前,媒体的宣传力度明显不够,在老人跌倒事件之后,政府意识到问题的严重性,开始表彰见义勇为的好心人。这恰恰说明了我们社会善良正义之心并不淡漠。另一方面,我们也要看到,如今公安、司法等有关部门处理此类事件的机制正趋于完善,以法律明断是非、鼓励向善的态度,无疑也给了好心人们更多的实际保护。

(2)政府的奖励和惩罚机制不完善。

在谈到破解这个困局时,有专家建议通过立法加大对讹人者的惩罚力度。这是一个办法,制度方面也需要有一些相应的保障,以鼓励和保护每一个个体的自发善行。如果更多人能够以心交心,互帮互助,而不是因为一些被放大的个例就预设立场,戴着有色眼镜去打量周围的一切,“扶不扶老人”的答案自然就很清楚了。当然奖惩机制只是辅

助工具,对施救者与被施救者都有一定的鼓励和威慑力。一举两得,总体利大于弊。在发达国家,如新加坡——–惩罚机制规定,被援助者如若事后反咬一口,则须亲自上门向救助者赔礼道歉,并施以其本人医药费1至3倍的处罚。影响恶劣,行为严重者,则以污蔑罪论处。 好人好事永远是我们这个社会追求的主流。社会需要真正的行动者,需要播种更多向善向上的正能量。每个普通人都行动起来,道德的种子才会开花结果,整个社会风气才会更好。

3政府的工作重心

至改革开放以来,近年来政府的投资方向,为发展经济而改善的发展机制,一些招商引资的鼓励措施一直是围绕经济建设和市场发展,对道德建设和文敏建设力度不够,当然中国政府在改善中国人民生活水品上还是卓有成效的。这点是不容置疑的。可以说中国在构建社会主义和谐社会过程中,由于建设速度的过快,发展失去平衡,失去个区域之间的协调性,以及一些细节上的因素。出现了一些意想不到的结果。又觉得这些现象有些必然性,“存在即合理”。就像欧洲社会进入工业化时所发生的一些环境问题一样,工业化水平提高了但是却牺牲了环境。故这些问题是社会高速发展过程中或许是不可避免的,发展过程中总要牺牲某一方面的某些东西去换取更大的回报,所以就会导致不平衡社会就会出现这样或那样的问题。然而当社会意识到这些问题之后就能想办法解决。就像进入工业化以后解决环境问题一样,需要一步一步来,需要全社会共同努力。当国家,社会和个人像关注环境问题去关注服不服老人这个问题并都想办法去解决这个问题的

时候那么这个问题就迎刃而解了。

4社会上实用主义盛行导致许多人的道德缺失。

“彭宇案”、“许云鹤案”这些引发的社会受关注事件仍在人们心中留有余悸的时候,秋风瑟瑟的十月又一起新的“道德”事件引发了社会各届全民讨论,也让这个秋天更添了寒意——广东佛山2岁女童连续两次被车碾压,18位路人无一人上前施救,最终那位救女童阿姨是一位处在社会底层的拾荒者。是什么样的标准让“彭宇案”和“许云鹤案”中的两位老太狠下心来愿望他们的恩人?或许他们在想为了不给家里增加负担我只能冤枉你了,也或许他们在想这也许能给我带来一笔以外的收入。是什么样的道德标准,让18位路人漠然离去?或许这些人要去谈所谓的大买卖,或许他们要跟你卖弄一下幽默说:大哥,我房贷还没换呢,哪有时间去扶跌倒老人,也或许会满口仁义道德的说去挣养家糊口的钱。是什么样的道德标准,让捡垃圾的阿姨热心施救?或许最底层的人心底才最淳朴,或许我们认为最需要救助的人心里才是最丰满的敢于做对的事的勇者。是什么样的道德标准横在了当今社会?这个问题拷问着我们每一个人,案例中的“反咬一口”问题对社会的最大危害是严重伤害了道德风尚,它会导致人们不敢做好事、不愿做好事,最终会导致社会普遍人情冷漠、良知麻木。一个社会如果这样,那是非常可怕的。这种问题已经产生了恶劣的社会效应。我们应该对这种极端不道德的行为理直气壮地予以谴责,而不能忍让、退缩,更不能因为社会中个别人“反咬一口”会引起“麻烦”而违背自己的良心,放弃自己做人的起码准则。我们在日常工作和生

篇三:《关于“扶起与不扶摔倒老人”的论文》

坚守道德

老人摔倒不被扶起事件,在我们身边发生的已经不是一件两件了,为什么面对摔倒的老人公众会如此冷漠的视而不见,不肯出手相助呢?这其中存在着深层的道德原因。

老人摔倒没人扶与摔倒的的老人不无关系。被扶起的老人里,有些道德水平低下。之前发生的讹人事件里,无良老人利用人们的同情心和良心,去谋取利益,使心存善良的人们真心害怕去扶起摔倒的老人。

江苏如皋一座立交桥上,一位骑三轮车的老人被撞受伤,大巴司机殷红彬下去搀扶老人,老人却一口咬定是被他的大巴车撞倒的,幸好警方调取了监控录像,这才让事情水落石出。

在上海打工的湖北小伙子小孙好心将一名被摩托车撞倒的老人送去医院,可当家属出现后,小孙却被老人指认为肇事者。家属说,如果找不到目击者证明小孙的清白,他就要对这个事情负全责。小孙无奈,只好向目击者求助。

见到90多岁的老人在公交站牌旁摔倒,骑着电动车路过的刘女士便赶紧下车扶起了老人。为了不让自己成为翻版“彭宇”,刘女士在扶起老人的时候,请周围的几位路人为自己作证。“姑娘,我不会赖你的,你是好人,”被扶起后,老人对刘女士很是感恩。然而,当老人被送到医院后,却改了口,称是刘女士撞了他。幸亏老人的家人明事理,幸亏有目击者愿意为刘女士作证。

缺乏诚信的摔倒老人,让善良的施救者伤透了心。做好事变得如此之难。倘若摔伤的老人都是诚实善良的,人们就不会有所顾忌的去考虑救不救啦。{扶与不扶}.

一位捡破烂的70多岁的老人,摔倒在路过的冯女士的自行车前,自以为有责任的冯女士连忙把老人送到医院检查治疗。没想到,老人第二天找到冯女士的单位,自担摔伤责任并把400元医疗费用退还给冯女士。老人的善良、诚实让冯女士无比感动。如果所有的摔伤老人都能像冯女士遇到的这样诚实善良,相信大家也就不会有所顾忌了。

不敢扶老人如今已成为了严重的社会问题,如何解决它显得尤为重要。

面对这一严重社会道德问题,加强个人思想道德修养显得尤为重要。每个人都应不断提高自身思想道德意识。好社会风气的形成,不是天然的,它需要教育与引导。在一个众人感到迷惑,不知道该不该伸手扶摔倒老人的时候,需要政府代表社会公信力来发声、发言,来明确要弘扬什么摒弃什么、要奖什么又要罚什么,就算小题大做也未尝不可

在面对和处理有些事情时道德的约束力显得很微弱。当道德无法调整一种现象,而且这种问题又亟待解决时,法律的介入也是必要的。国家法律层面上及时给予支持,才能很大限度消除社会上‘好人难做’的道德困境。立法的重点是确立免责原则和举证规则,即救助人提供救助行为,除存在重大过失外,对救助行为的后果不承担法律责任。

坚守道德,摔倒老人不再无助。

篇四:《关于老人跌倒扶与不扶的思考》{扶与不扶}.

关于老人跌倒扶与不扶的思考

关于老人跌倒扶与不扶的思考

“老人跌倒扶与不扶”,现在这些事情就时刻发生在我们身边,我想每个人都有苍老无力的时候,老人因跌倒在需要帮助的时候,我们又会怎样,是等待人们的考虑,还是避而远之,也许就在人们考虑的那一刻他就会远离我们,每当我们做梦想起的时候我们还能睡得着吗?如果换成是自己的亲人大家也会一样吗?

为什么大家都有不扶的想法,也许现在的社会风气和以往大有不同,现在的碰瓷或许都让大家感到可怕,不敢去扶、害怕、反被讹,但是大家有没有想过这种情况有些却是真实的。也许时间在倒退十几年结果又会不一样,网络上频频播放这类事件,都让大家心中有所忌惮,请大家相信自己所看到的,救人需要犹豫吗?难道这不是人的本能吗?尊老爱幼是我们中华人民的美德传统,我作为一名医务人员更应该明白救人的重要性,还有被救人的渴望,

从我的心里看来帮助一个人会让我们的心里燃起爱心火花,也许小小举动会影响人一生,请大家不要犹豫,让我们的双手做更有意义的事情,为社会为人民做出我们一点贡献,不要被现在的不良风气蒙蔽了眼睛,分不清是非,我们更应该对生命充满敬畏之情,不仅仅体现在对摔倒老人的扶助上,还有很多很多,生命中出现的太多无法预料的事情都能或多或少地体现出你对生命的敬畏之情。我们要做的是举手投足之间将自己对生命的敬畏之情表现出来,增进人与人之间的信任,让信任之花绽放。信任是一切的基础,有了信任,家庭和睦;有了信任,友情久远;有了信任,陌生人之间更会传递真情,创造爱的奇迹。加强公民道德素质也很重要,拯救道德。尽管我们很普通,但我们不能丧失了对道德的追求,应该让整个社会的道德重回人间,重新普照大地。我倡导大家以后遇到这类事件我们都应该伸出我们的双手去扶起跌倒的老人,做一名有爱心的公民, 去帮助需要帮助的人,我们要主动的承担起这份责任。好人难当时时刻刻提醒着人们这个社会所发生过的丑恶。但是,不能因为好人难当,放弃当好人;不能因为好人难当,就任冷漠包裹住你原本温热的心;不能因为好人难当,就让漠然蚕食你的道德底线

一个人的行为可以感染身边的很多人, 我想信人心本是善,让我们生活少一些冷漠的场景,多些有爱的画面,记住我们不是被社会改变,是我们要改变社会。

篇五:《“扶与不扶”主题班会》

河南理工大学万方科技学院(郑州校区)

“扶与不扶”主题班会

活 动 策 划 书

{扶与不扶}.

建筑与测绘工程系土木1306

一,活动背景:

在一个人的自由限度是思想不能突破道德,行为不得违背法律。

也就是说人可以做任何事情,但不能超越道德和法律。道德更多的是倾向于无形和人的心理,法律更倾向于有形和人的行为。从立法的本源上考虑,法的出现是因为社会道德体系的不健全,也就是说法律是弥补社会道德的不足,道德与法根本就不矛盾,只是限定的层面不同。而今天之所以大家在道德与法之间纠结,很显然,我们这些立法者和审判者忽略了这样的一个问题,在道德与法中哪个更重要,也就是说目前现在有很多的审判者是为了“法”而法,只要我的判决是根据法律来判,至于后果就不考虑了,问题就留了立法。这样就违背了法的本意,法也就没有意义了。

二,活动主题:

扶与不扶的道德问题

三,活动目的:

通过跌倒老人该不该扶的问题讨论,让当代大学生增强道德意

识,形成良好的道德风尚和道德品质,从而让更多不愿扶不敢扶的人伸出援手。

四,活动时间:

2014年03月18日

五,活动地点:

{扶与不扶}.

一号楼303教室

六,活动人员:

建测系土木1306全体同学{扶与不扶}.

七,活动流程:

1,主持人开场白宣布班会开始

2,主持人介绍“扶与不扶”的道德理念,观看视频《扶与不扶》 3,由团支书为大家播放PPT《扶与不扶》,讲述刻苦铭心的案例 4,全体合唱《爱的奉献》 5,有同学们自主就本次活动发言

八,活动注意事项:

1.所有人员必须有强烈的时间感和纪律观念,准时集合。

{扶与不扶}.

2.各成员须服从安排,听从各组长和负责人的指挥。 3.各班干部要以身作则,起到带头作用。

4.结束离场后,劳动委员负责安排人员打扫场地卫生。

土木1306团支部 2014年03月17日

篇六:《扶与不扶之间》

扶与不扶之间

近日看到北大副校长在微博上对自己的学生说:“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你,北大法律系给你提供法律援助,要是败诉了,北大替你赔偿!”,不愧是我国的第一学府,这才是如今社会需要的价值观导向,而不是充满黑色幽默色彩的《老年人跌倒干预技术指南》,但是换个角度想,中国卫生部正式发布这本指南的原因又何尝不耐人寻味呢?

如今的社会早已合理化自利主义,使得人们不自觉地相信个人利益极大化是做所有事情的最终理由。风气所及,自利贪婪不仅不再被视为恶,反而被当作推动经济发展和社会进步的主要动力,并在制度和文化上大事宣扬。如此一来,所谓幸福生活自然被理解为个人欲望的满足,而道德考量则被视为对个人利益的外在约束。“只要不被人发现,什么都可以做”遂被广泛接受,伦理规范则逐渐失去内在约束力。在这样的社会背景下,大学教育的价值也慢慢的偏离了它最初的轨迹。

记得有位教育家曾说过:“世界上没有一个机构能像大学这样,承载着这么多的人生意义。”大学的人才培养包括五个需要学生领悟、掌握的方面。第一、大学要培养学生盎然向上的的精神气质,让学生感觉到境界升腾,将一种崇高的社会理念和历史责任传递给学生;第

二、大学应培养学生宏阔多元的认识领域。第三,大学应培养学生清明淡定的人生涵养。品味和思考人生的价值,树立正确的人生观、价值观,蓄势待发。这正是《大学》里所说的“知止而后有定,定而后

能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”;第四,大学应培养学生理性道德的理解能力。在生活或工作中,人们都会时常面对人际关系以及由此而产生的道德问题。学校是道德教育的最佳环境。但在大学前教育中,往往是形式上的道德要求,比如称呼的使用以及一些简单的礼节,却难以理解礼仪的核心,即包括诚实、关爱、宽容等在内的“道德理性”。大学教育的一个重要任务,就是将这些道德理性融入知识教育,让学生在获得知识的同时,内在地建立起关于人与人、人与社会的基本关系的正确理解和把握; 第五,大学应培养学生立足社会的专业基础。

然而,有很多接受继续高等教育的学生打电话到学院办公室都会问这样几个问题:“文凭好拿吗?考试难吗?有没有保过的文凭……”似乎没有人关心到底他们能学多少东西,会给他们的个人素质带来怎样的升华,他们所学对他们的实际工作会有怎样的帮助。为什么价值教育在今天愈来愈不受到重视?我想这和现代大学教育日趋职业化是分不开的 ,价值教育在今天举步维艰。拿文凭是为了评职称、涨工资、找工作是合情合理,也是大家都心知肚明的事情。

这种价值教育的边缘化,是大学批判精神的丧失。所谓批判精神,是指学生有勇气有能力公开运用自己的理性,对各种价值问题作出反思论证,挑战既有的观念习俗制度,并在生活中实践经过合理证成的价值,从而完善生命和推动社会进步。代之而起的,是实利主义、犬儒主义和虚无主义充斥大学教育。今天很多大学生根本未曾经历过价值启蒙便已离开大学,并安分进入既有的社会建制。他们不曾有机会{扶与不扶}.

好好认识自己,不曾试过和同学激烈辩论道德宗教,更不曾在面对身边及社会种种不公时,想过要起来为权利为公义而争,于是善良阿婆出手相救被车碾压两次的女童小悦悦后被媒体指责是 “想出名、炒作”……

价值观模糊的教育,实在难以培养出有见地有抱负有价值承担的公民。没有这样的公民,整个社会将停滞不前,甚至向下沉沦。13亿人扶不起一个摔倒的老人,这是一个社会的悲哀,要套用一句不大合适的话,中国民族到了最缺德的时候,在这种可怕的社会冷漠中,所有人都是失败者。如果一个国家的人,连老人跌倒要不要扶都有这个那个顾虑时,这个国家还谈什么崛起?

我想,扶与不扶之间,教育,是可以做点什么的,一如这位令人肃然起敬的北大副校长,向他致敬!

照片:

篇七:《扶不扶观后感》

《扶不扶》观后感——老人倒了到底扶不扶?

“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了”——题记

小品《扶不扶》将一直被大众热议的“老人摔倒了扶不扶”的社会话题搬上春晚舞台。由去年就在春晚表演的沈腾、马丽、杜晓宇再度组合。去年春晚沈腾、马丽、杜晓宇三人分别是男下属、女上司和女上司的前夫,这回三人展开了新的人物关系:沈腾将在小品中再次饰演“郝建”一角,面对老太太摔倒了扶不扶的问题,郝建“贱”语连珠。而马丽这次将出演一位银发老太太。去年的“前夫哥”杜晓宇将一人分饰三角。

在小品中,沈腾和马丽有不少搞笑逗趣的对话,例如“你这走是能走啊,可你这是按表走啊”、“这么顽皮你家里人知道吗”、“你要这么说话咱以后还能不能一起玩耍了,大妈”,“这是要上哪儿炸碉堡去呀”、“我一老太太搁这儿趴半天,你以为我扒活儿呢”,而马丽招牌的笑声也让小品增彩不少。小品结尾处“老太太”问“郝建”,“为什么人不是你撞倒的你还扶”,“郝建”一句“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了”赢得阵阵掌声。

“扶与不扶确实是很矛盾的事情,但别被少数的负能量事件遮蔽了眼睛,确实,人心倒了,可就扶不起来了”。

金钱和良知的面前,我们选择良知。——面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时,面对跌倒的道德,当社会无力扶起时,法律应该帮一把。

我认为:现如今的人生怕自己吃一点亏,扶起老人这样举手之劳的事都不肯做。就算被老人诬陷,但自己要相信,法律总会还自己一个清白。尊老爱幼自古以来就是传统美德,如果大家都各自打着小算盘,那这还算美德吗?想想看,如果有一位老人摔倒在你的面前,你伸伸手,一条生命就被你拯救,你转身离去,可能一条生命就会就此终结。

古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助,这是传统的美德,应该赞扬。

这个鲜活的故事,很让人心寒 !它让我开始思考如何做好事

路上看见老人跌倒,上前扶一把,本来是天经地义的事,却因为“彭宇案”及之后的“做好事却被诬陷”的事件发生,在公众中引起轩然大波。

人们都在感叹现在道德滑坡、世风日下,很多人鉴于“诬告”事件都表示有向善的愿望,但惧怕“葫芦僧判断葫芦案”。人们在感叹道德滑坡的同时,也感叹法律在某些时候、某些方面的“无能”和“不开眼”。在我国秉承依法治国和以德治国的方面,法律显然跟不上道德的步伐,同时反映了我国的法律在很多方面还有不少的漏洞。

面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时,面对跌倒的道德,当

社会无力扶起时,法律应该帮一把。

卫生部9月6日发布《老年人跌倒干预技术指南》,便是来得如及时雨般。指出老人跌倒要不要立即扶起需分情况处理:如老人意识不清该如何如何,有外伤该如何如何,记不起跌倒过程又该如何如何等等,在法律上给予了人们指导:在面对跌倒老人情况时该如何作为。

有了法律的指导,人们也应该提高自己的道德水平。诚然,任何社会都有道德高尚的人和道德低下的人,连孔子都咒骂他的老朋友原壤“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼”!并且“以杖叩其胫”。在任何一个时代,我们不能保证所有人的道德水平都如此高尚,总有极个别为老不尊者,会让“扶老者”感到冤枉和郁闷。但这也不正是检验我们的道德环境和道德水平。我们期待更多完善的法律出台来解决社会中粼粼种种的问题。我们也更应提高自己的道德水平,在越来越法制完善的社会环境下,成为一个道德高尚的人。

篇八:《扶与不扶》

“扶与不扶”

——论儿童思想道德建设

凤凰小学刘霞

【摘要】本文以小品《扶与不扶》引起人们关于社会道德的深思为出发点。仔细阐述了止住社会道德滑坡,复兴中华之梦的关键在于抓好儿童的道德建设,国家、社会、家长、老师和学校共同努力才能抓好儿童的道德建设。

【关键词】扶与不扶 社会道德 儿童思想道德建设

央视2014年春晚小品《扶与不扶》的播出,在社会引起了道德建设的大讨论。《扶与不扶》讲的是一老太倒地,路人置之不理,好心人郝建赶忙扶起老太,却被老太误认为是郝建撞倒了她,最终老太回忆起来了自己摔倒的经过,老太和交警赞扬了郝建。小品《扶与不扶》深刻反映了当代社会道德的严重滑坡,发人深思,耐人回味。

帮扶老人是中华名族的传统美德,两千年前孟子曾说:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”遇到摔倒在地的老人扶上一把,本是举手之劳的善举,为何许多人袖手旁观,视而不见。南京彭宇案,重庆万鑫案等等一系列案件的接踵而出,无不拷问着国人的良知。前不久,有报道说几个学生扶了一位老人,却给学生带来了麻烦。这样的新闻并不鲜见。学生本来想学雷锋帮扶老人,到头来却招惹麻烦。纵观当今社会,道德风尚正渐行渐远,学生的道德观困惑迷茫,人与人之间充满了隔阂和漠视,这不得不让人忧心忡忡,身为教书育人的老师更是疑虑重重。

“扶与不扶”折射出人们内心道德的纠结与迷茫。社会道德是公众心中的一面墙,个人倒了,可轻易扶起,社会道德这面墙倒了,中华名族的复兴就会失去凝聚力和战斗力,社会的和谐安定将蒙上阴影。我们的儿童是祖国的花朵,是国家建设的栋梁,是民族复兴的希望。可以说,有效止住社会道德滑坡,净化社会风气,为中华民族注入新鲜活力,最重要是抓紧抓好儿童的道德建设。

如何抓好儿童的道德建设,帮助儿童走出“扶与不扶”的社会道德困惑。首先,国家要重视和关心儿童的道德建设,社会要积极参与道德建设,政府要尽快出台儿童道德教育的法纪法规,行为规范。政府和社会一起努力,大力清除互联网、影视、书画、报刊等的颓废语言、灰色思想和不健康内容,为儿童心智的健康成长营造良好的成长空间。同时要大力宣传道德正能量,形成从守法守纪,争做先进道德模范。儿童时期是道德观初步形成的时期,健康良好的社会风气和环境,将对儿童今后的人生道德观的正确形成产生深远的影响。俗话说:

“人之初,性本善”,“近朱者赤,近墨者黑”正是说明了这样的道理。

其次,抓好儿童的道德建设,离不开老师的精心培育。老师肩负着社会和家长的重托,道德建设任重道远。老师是学生辛勤的园丁,除了教书育人,向学生传授语文、数学、英语等科学知识,强化学生思想道德教育同样重要。儿童处于不定型的幼稚成长期,模仿能力较强,往往不能辩证地分析事物的好坏,需要老师去“扶正”思想意识,树立正确的思想人生观。因此,老师除了在课堂上抓好思想道德教育,向儿童灌输正确的人生观、价值观,还有必要经常开展课外思想道德教育实践活动。比如召开班会,让孩子积极讨论某些社会现象,新闻热点,引导孩子聊聊什么是美德,什么是丑陋,遇到老人摔倒扶还是不扶等。还可组织学生参加义务活动,比如:义务植树、清扫公共卫生、帮扶孤寡老人、组织学生观看道德方面电影书展,号召学生学习本校的好人好事等。让孩子在活动中接受思想道德的熏陶。老师还可以指导学生认真阅读了解国内外有关义工的报道,让学生体会帮助他人的快乐。

抓好儿童的道德建设,家长还应该言传身教加强家庭教育。家长是孩子的第一任老师,孩子的道德启蒙教育离不开家长的谆谆善诱。家长除了要以身作则,加强自身言行外,还要要善于从电脑网络、报纸新闻书刊中择取人物事件辨析道理,传递正确的思想道德意识,让孩子在潜移默化中接受思想道德的教育,这对今后孩子的健康人格的形成将产生深远的影响。因此,家长一定要重视家庭教育,摸索孩子容易接受的道德培养模式。

我们相信,通过政府、社会、家长、老师和学校的密切配合不懈努力,社会道德风气将会大为改善,儿童的道德教育将达到新的高度,中华民族的复兴之梦指日可待。

作者简介:

刘霞,女,45岁,职称小一,在鄂州市汀祖镇凤凰小学任教,邮政编码:436053,电话:15871531649

篇九:《扶与不扶》

扶是应该的,是人的善良本性。不扶是怕惹麻烦的一种自我保护的自私行为(如同范跑跑)。确定自己的行为是正确的,然后因为担心可能会出现的损失,那么这个正确而又必须的事情我们就不去做了吗?危难之处显身手,关键时刻才能证明一个人是英雄还是狗熊。人性的光辉正是在特定的时候才会显示出其伟大。我扶,我自然就会有勇气去面对或承受哪怕是莫须有的诬陷。

不扶是道德沦丧,社会倒退,全社会鄙视与唾弃的行为。

扶才是全社会真正应当弘扬和加以保护的正当光明行为。

那些患得患失自私自利畏首畏尾不敢扶的人是真正的小人。

真的是自己撞倒老人而反说是自己扶起老人的东西,与那些得到帮助却反而诬陷好人的东西,统统是该下地狱的魔鬼。

如果是谈论老奶奶事件,反方无疑会从以下几个方面入手:

1.老奶奶讹你

2.老奶奶自己不对

3.有前车之鉴

4.因为被敲诈而导致自己的家庭出现问题

5.法律没有明文规定

这5条其实没办法反驳,因为这个事件的确有发生过,但是扶,也可以说得冠冕堂皇:

1.尊老爱幼

2.虽然法律没有规定,但是谁都不希望自己的奶奶在路上摔倒没人扶——反问反方:你希望自己的奶奶在路上摔倒了我们都不去扶吗?

3.全中国有那么多的人,难道每个人都是坏人吗?反问反方:请问你是一个坏人吗?

4.讲故事,十个孩子九个不种田的那个,然后反问对方:假如说现在有个老奶奶摔倒了,有十个人在旁边,为了响应党的文明诚信的号召,这里面有九个人不去扶,那剩下的这一个要怎么办,都不去扶那真的是道德沦丧了(语言请自己组织)

5.再次说明,如果这个社会中那么多的不规范,我们人人都不做,那又有谁来贯彻良好的道德文明呢,如果人人都怎么卑劣,那么又有谁来告诉我们的下一代要坚持做好事呢?(请自己组织语言)

正方:老人摔倒该扶

一辩陈词

尊敬的主持人、对方辩友、亲爱的同学们你们好!我是正方一辩。关于该不该扶这个问题,请允许我对扶字的意思做进一步阐述。所谓扶是指扶助、扶持、帮扶、救死扶伤。如果单纯的认为扶就是把人从地上拉起来,那样的理解就过于狭隘了。

老吾老以及人之老,有无有以及人之幼,中华民族浩浩5000年历史,尊老爱幼,是我们的传统美德。我方的观点是老人摔倒了陌生人绝对该扶。为什么呢?

首先,摔倒的是老人,他不是青年人,更不是少年小伙子。自古至今以老为尊,在古代80岁以上的老者可以自由出入朝堂,在皇帝眼中有两种人必须毕恭毕敬,一是自己的

父母,二是天下的老人。古代对老人的尊崇可见一斑。而现如今,老人摔倒了都不去扶,相对古代

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