【 – 节日作文】
第一篇 西山数不尽的诸峰,
《怀念青春的美文摘抄》
1、在那段青春岁月，我们是那么的自由，率性，尽兴，醉心！那是我们生命中最洒脱不羁，慵懒随性，无拘无束的时刻！花季的少女，年少轻狂，无畏无惧，神采飞扬！那样的真实不做作，那样的简单快乐，那样的倔强坚强！疯疯癫癫，随心畅意！一切都是那么的痛快尽兴，那么的不负此心！或是随心所欲，或是疯狂执意，或是活泼任性，或是无理取闹，或是无中生有，或是火爆脾气，或是意气风发谈天说地，或是骄傲自信，或是黯然神伤，或是情窦初开……
2、人生路漫漫长其修远兮，数不尽的花开花落，叹不完的分分合合，拥有的时候，也许也正在失去，失去的时候也许又是在重新获取，我们总在不经意之间的错过，错过了许多曾经魂牵梦萦的事，又错过了许多刻骨铭心的人，直到金色年华青春不在，我们才懂得了珍惜，很多事情一定要经过多年以后才能明白，已经拥有在手边的才是人生最可贵的幸福。
3、回忆里，青春，淡淡的，总是让人感觉，深刻却很短暂，绚烂却稍纵即逝……不由得想到了烟火，用粉身碎骨的痛来完成美丽的绽放，是一种遗憾，也是一种美。
4、终究只是以为，听一首歌会想起某个人，路过一片似曾相识的地方会想起某个人，看一些约定的景也会想起某个人。想起就想起了，只是想起了，连问候都不敢，过了青春，连爱都无声息的苍老了。
5、曾经的时光似流水一般渐行渐远，心中的情愫却是依然，花开花落、岁月流转，风可带走残云、云可以遮蔽明月，只是，有些事再也回不去，那流年里失去的青春，逝去的爱情，再也不会回来了。
6、每个人的青春，都是一场华丽的梦，亦真亦幻，令人迷醉。甜美的果实，盛开的花朵，美好的童话，这是每个人都向往的青春，每个人也都拥有这样的如梦一般的青春岁月。
7、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。所以，让我们一起加油！
8、芳华若水，流光几度。转眼间，时光的步伐已然掠过了青春的云海，昔年的笑颜如风般消散，而今，只余下我独自徘徊于原点，用一丝感性的文字，祭奠着逝去的时光。
9、少年人不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们说来是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。在这个世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。不靠天不靠地，自己的事自己干。在困难眼前，很多人会失往自信，自尊，会被击垮，这些人成了苦难的奴隶。
10、青春，在我脑海中曾是一个多么美好的字眼，会让人不自觉地联想到阳光、沙滩、微风、绿树…总是觉得，一切美好的事物，都应该在这个时候出现。然后，身为主人公的我，会邂逅一段童话般的爱情，两个人在熙熙攘攘的人群里自由地穿梭，体会着青春带给我们的快乐。我曾经幻想过，在洒满阳光的操场上，会有我们肩并肩，手牵手的画面。我曾经幻想过，在那个即将分离的夜晚，我们相互依偎着，不愿离去的情景…
11、别人有别人的路，自己有自己的人生。当别人突然有一天变得成熟，变得稳重，我们会不会立刻也让自己进入状态。我们的浮躁让我们无法认清现实，我们的挥霍更我们无所谓，我们的肆意妄为让我们再也看不清多年前的自己。我们正青春，而我们终要面对我们终将逝去的青春。
12、也许青春是一场远行，也许青春是一本仓促的书，当我合上眼睛，阳光还能投射到脸上，感受到一丝光的气息的时候，有的人已经在绿荫的树下，踩着叶子，拖着行李箱慢慢的走远，我睁开眼睛的时候，叶子一阵纷然飘零……
13、致我们呼啸而过的青春，海风吹过耳畔，我依旧听到它说，它说，走吧！走吧！我们，一起，一起，一起，伴着雨随着风，忘了季节的流浪……只留给岁月，留给青春一些日历，而真实的相信自己从老到真，从小到青春……
14、青春是我们最好的年华，我们都期待最美的年华遇见最美的ta，可是生活总让人在青春就要逝去的时候感觉到，原来我们的青春就要过去了。
第二篇 西山数不尽的诸峰,
《描写山的拟人句》
1、秋天，山穿的是金色的衣服，冬天则是一片雪白。
2、两岸的秋山，依旧在袅娜迎人。
3、西山数不尽的诸峰，如笑如眠，带着紫苍的暮色，静躺在绿阴起伏的春野西边;你若叫它一声，好像是这些远山，都能慢慢走上你身边的样子。
4、山在远处睡。
5、山是爱美的，在我记忆中，山的衣服在四季的变化中悄悄地跟着变了。
6、山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。
7、山、水沉默了，他们的美丽不会断竭，即使严寒的饿冬天，仍有千里冰峰，万里雪飘、水落石出的高洁。
8、这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏
9、这山似乎又多了几层巍峨的峭壁，每一层都在呼唤着久违的尊严和它们应有的面貌。
第三篇 西山数不尽的诸峰,
《描写山的句子》
描写山的佳句：
1、那富于色彩的连绵不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。 到处是耸峙的峰峦，险峻的崖壁。
2、东峰像一只昂首挺立的海豹，静静地凝视着东方
3、这些朱砂的、丹红的、紫霭色的群峰，前拥后簇，高矮参差。
4、北峰亭亭玉立，婉娈作态，像个女子模样，因名玉女峰。
5、一座山峰，高耸万仞，像一把锋利的宝剑直播蓝天里去，险绝异常。 沿岸山色空濛，犹如笼上了轻纱一般，好一幅诗意盎然的水墨画。
6、崇山峻岭围绕着一个大山坳，里面郁郁葱葱，浓荫遍地，还有一条清澈的山溪
7、数不尽的山峰，如笑如眠，带着紫色的暮霭，静躺在绿荫起伏的春野西边。
8、山在大雨中显出青翠欲滴的可爱的清新。
9、从云贵高原奔腾扑来的千峰万嶂，重重叠叠，耸入云端，宛如万幅壮锦，从天外飘来。
10、云雾笼罩中，山色空漾，虚幻飘渺。
11、远望天山，美丽多姿，那多年积雪高插云霄的群峰．像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪。
12、几座山头，形状奇特，巨岩壁立，势欲倾倒，苍树翠竹点缀其间。层层烟岚飘飘忽忽〃
13、远远的南岭，像云烟似的．贴在蓝色的天边。
14、山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。
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15、山，隐隐约约，像云，又像海上的岛屿，仿佛为了召唤夜航的船只，不时地闪亮起一点两点嫣红的火光。
16、长满着被东北风弯折得奇形怪状的树木的群山，猛烈地把自己的高峰举到它们头顶上的晴空中去。它们的严峻的外形，由于笼罩着一层温暖而可爱的南方的夜色，所以变得浑圆了。
17、云绵绵〃雾漫漫，千山时隐时现，那一个个青黛色的山峦，像是千万只青蛙，赶到这里集合。排列成锐意前进的严整阵容
18、影影绰绰的群山就像是一个睡意未消的仙女。披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语。
19、连绵起伏的阿拉山像一群顽童推推搡搡地向东面奔去。
20、冬天的远山似一扇银铸的屏风〃
21、林中月下的青山，似娟娟的静女。虽有照人的明艳，却低眉垂袖，璎珞矜严。
22、而千万个峰顶各呈奇状，或如乱迭云母．或如斜倚画屏．或如螺，或如菌，或如书帙在架，或如矛头插天，像鼻、狮头、马鞍、人帽，无形不备。
23、连绵起伏的山岭朦胧欲睡，把自己光秃秃的、千沟万壑的躯体，舒展在耀眼的阳光下。
24、山，在你的面前呈现出千态万状．活像许许多多的造型艺术品．都一下子来到了你的眼前……无不在参差中带着一种逸脱的神气，好像随时可以飞离地面似的。
25、山连山地一直上去，好像它们的手臂全拉在一起，把这条雄伟的河流封闭在它们的怀抱之中。
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26、大雪山〃耸入云天．逶迤婉蜒，昂首翘尾，披着光彩夺目的鳞甲，真像一条明晃晃光闪闪的银龙。要向蔚蓝的万里晴空飞腾
27、千峰万岭直插云天，站在其上似乎举手可摘日月星辰。
28、陡崖像乌云压顶似的，阴森森、寒凛凛的。
29、巍巍的山影倒映在水中，细蒙蒙，青黝黝，仿佛是一个琉璃世界。一个碧翠的梦境 。
30、远山连绵不断，恰似一条长龙飞向天边，群山重叠，层峰累累，犹如波涛奔腾，巨浪排空
31、这些山由远及近．一重一叠，披着素玉般的自雪．倚在天的怀抱中。
32、那边的山多数是秃顶的．然而层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落 落有些黄毛的癞头。
33、岩石上下的缝隙里．到处长着枝桠弯曲的野生杂木。看来极像巨人身上的粗毛一样。
34、山岸上是重重叠叠碧蓝的山峦，山顶上罩着多年的积雪，蔚蓝的青气好像波纹似地．在山峦间荡漾着。
35、这些山画出些柔和的、浚淡的线条，起伏着，蜿蜒着，被明朗的空气的色彩照耀着，好像一直要飞向天空。
36、早晨，千山初醒，朝云出岫，在青青苍苍中，乳白色的云纱飘游山腰，像仙娥在轻轻起舞。傍晚，夕阳映照重峦，霞光倾泻万山，转眼间，太阳落山，霞光消退，在暮色降临山野的苍茫中，峰巅却凝聚着一片彩霞，经久不灭。——碧野《岭南秋日》
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37、西山数不尽的诸峰，如笑如眠，带着紫苍的暮色，静躺在绿阴起伏的春野西边；你若叫它一声，好像是这些远山，都能慢慢走上你身边的样子。 ——郁达夫《薄奠》
38、山，在你的面前呈现出千态万姿，活像许许多多不同种类造型的艺术品，都一下子来到了你的眼前。它们的样子像鱼、像龙、像鸟、像蚌、，像珠璎、翠盖，像笔架、珊瑚；像人，像人的某一种姿态，坐立、眺望、期待、相逢……又无不在参差中带着一种逸脱的神气，好像随时可以飞离地面似的。而这一切中，更为壮观的却是，往往迎面碰到一座很高很高的悬崖，剖面平直有如刀切，就像谁用斧把大石山劈去了半边，把剩下的这半边留在江岸边一般。——秦似《碧水青峰九十里》
39、到处是耸峙的峰峦，险峻的崖壁。满山松杉、毛竹和知名不知名的杂树，一片接一片，一丛连一丛，葱茏、苍翠，盖地遮天，从山麓一直拥上山顶。站在高处眺望，林海波涛，汹涌起伏，一浪高过一浪，一层叠上一层，那气势壮阔极了。在漫天云雾，伸手不见五指的时候，深厚，迷蒙，天地成为浑然的一体，会使人感到像翱翔在云里，潜游在海里。——吴伯箫《天下第一山》
40、果然，雨过天又青。山都突兀而立，如古代将军。绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣。轻盈的云海隙处，看得见山下晶晶的水珠。休宁的白岳山，青阳的九华山，临安的天目山，九江的匡庐山。远处如白练一条浮着的，正是长江。这时彩虹一道，挂上了天空。七彩鲜艳，银海衬底。妙极了！妙极了！——徐迟《黄山记》 4
41、沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑！ ——沈从文《湘行散记》
42、湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿，清澈见底。无风的时候，水平如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭，好像是在崇山、白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。 ——边巴扎西《神秘的错高湖》
43、山中一条小径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间散落，游人似一个个小白点，零零星星散步在彩带上，缓缓地向上移动着。
44、山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。
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第四篇 西山数不尽的诸峰,
《描写山的好词好句好段》
描写山的好词好句好段
好词
高山群山奇山荒山山坡山林
千山一碧万山丛中千姿百态山明水秀山清水秀山高树茂
青山绿水山高月小山穷水尽峰上有峰清逸秀丽寸草不生
耸立云霄云雾缠绕奇峰耸立巍然屹立山势雄伟群山簇立
千山万岭崇山峻岭悬崖峭壁峰峦雄伟漫山遍野江山如画
好句
露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹地悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
山浪峰涛，层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。
龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。
峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。
幽幽的深谷显出骇人的清静和阴冷。
山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。 晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现；日落西山，余光横照，山又显得妩媚娴静。
尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。 好段
早晨，千山初醒，朝云出岫，在青青苍苍中，乳白色的云纱飘游山腰，像仙娥在轻轻起舞。傍晚，夕阳映照重峦，霞光倾泻万山，转眼间，太阳落山，霞光消退，在暮色降临山野的苍茫中，峰巅却凝聚着一片彩霞，经久不灭。 ——碧野《岭南秋日》
西山数不尽的诸峰，如笑如眠，带着紫苍的暮色，静躺在绿阴起伏的春野西边；你若叫它一声，好像是这些远山，都能慢慢走上你身边的样子。 ——郁达夫《薄奠》
山，在你的面前呈现出千态万姿，活像许许多多不同种类造型的艺术品，都一下子来到了你的眼前。它们的样子像鱼、像龙、像鸟、像蚌、，像珠璎、翠盖，像笔架、珊瑚；像人，像人的某一种姿态，坐立、眺望、期待、相逢……又无不在参差中带着一种逸脱的神气，好像随时可以飞离地面似的。而这一切中，更为壮观的却是，往往迎面碰到一座很高很高的悬崖，剖面平直有如刀切，就像谁用斧把大石山劈去了半边，把剩下的这半边留在江岸边一般。
——秦似《碧水青峰九十里》
到处是耸峙的峰峦，险峻的崖壁。满山松杉、毛竹和知名不知名的杂树，一片接一片，一丛连一丛，葱茏、苍翠，盖地遮天，从山麓一直拥上山顶。站在高处眺望，林海波涛，汹涌起伏，一浪高过一浪，一层叠上一层，那气势壮阔极了。在漫天云雾，伸手不见五指的时候，深厚，迷蒙，天地成为浑然的一体，会使人感到像翱翔在云里，潜游在海里。
——吴伯箫《天下第一山》
果然，雨过天又青。山都突兀而立，如古代将军。绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣。轻盈的云海隙处，看得见山下晶晶的水珠。休宁的
白岳山，青阳的九华山，临安的天目山，九江的匡庐山。远处如白练一条浮着的，正是长江。这时彩虹一道，挂上了天空。七彩鲜艳，银海衬底。妙极了!妙极了! ——徐迟《黄山记》
第五篇 西山数不尽的诸峰,
《作文 山水感悟》
作文：山水，自认感悟
风中有音，光中有影，沙上有印
大象无形，大音希声西山数不尽的诸峰,
子曰： 智者乐山，仁者乐山，知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
子在川上曰： 逝者如斯夫！不舍昼夜。
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。〈老子〉第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 〈老子〉第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 〈老子〉第78章
夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 〈孙子·虚实篇〉
王国维《人间词话》里提出两种境界：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物
看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
早晨，千山初醒，朝云出岫，在青青苍苍中，乳白色的云纱飘游山腰，像仙娥在轻轻起舞。傍晚，夕阳映照重峦，霞光倾泻万山，转眼间，太阳落山，霞光消退，在暮色降临山野的苍茫中，峰巅却凝聚着一片彩霞，经久不灭。 碧野《岭南秋日》
西山数不尽的诸峰，如笑如眠，带着紫苍的暮色，静躺在绿阴起伏的春野西边；你若叫它一声，好像是这些远山，都能慢慢走上你身边的样子。 郁达夫《薄奠》
山，在你的面前呈现出千态万姿，活像许许多多不同种类造型的艺术品，都一下子来到了你的眼前。它们的样子像鱼、像龙、像鸟、像蚌、，像珠璎、翠盖，像笔架、珊瑚；像 人，像人的某一种姿态，坐立、眺望、期待、相逢 又无不在参差中带着一种逸脱的神气，好像随时可以飞离地面似的。而这一切中，更为壮观的却是，往往迎面碰到一座很高很高的悬崖，剖面平直有如刀切，就像谁用斧把大石山劈去了半边，把剩下的这半边留在江岸边一般。 秦似《碧水青峰九十里》
到处是耸峙的峰峦，险峻的崖壁。满山松杉、毛竹和知名不知名的杂树，一片接一片，一丛连一丛，葱茏、苍翠，盖地遮天，从山麓一直拥上山顶。站在高处眺望，林海波涛，汹涌起伏，一浪高过一浪，一层叠上一层，那气势壮阔极了。在漫天云雾，伸手不见五指的时候，深厚，迷蒙，天地成为浑然的一体，会使人感到像翱翔在云里，潜游在海里。 吴
伯箫《天下第一山》
果然，雨过天又青。山都突兀而立，如古代将军。绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣。轻盈的云海隙处，看得见山下晶晶的水珠。休宁的白岳山，青阳的九华山，临安的天目山，九江的匡庐山。远处如白练一条浮着的，正是长江。这时彩虹一道，挂上了天空。七彩鲜艳，银海衬底。妙极了 妙极了 徐迟《黄山记》
小石潭记，登岳阳楼，秋水，前赤壁赋，游褒禅山记
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形式解》
（开头）大自然中的许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，人的生命也是如此。
静，沉默，这是自然教给我们的智慧。当人面对一片花海，一座高峰，一片海面时，心中何不是有一种空明，人们在自然中的返璞归真能让人们能够在这城市之外的文明中放松自己，看到更多平日看不到的人生。西山数不尽的诸峰,
自然在沉默中为我们送来一切，从资源到灵感，从幸福到灾难，自然做的只是为这个脆弱的种族送去温暖和考验。环境让人类有所可栖，资源满足了人类的行动，神秘为人类的思想添上了想象，天灾让人类懂得了反思。人类在自然的丰盈下成长，在世界上创造出自己的人生，让人类的文明之花开满自然。西山数不尽的诸峰,
然而，这个种族又何曾静过，沉默过，人类接受了一切，却将沉静、沉默抛之脑后。芸芸众生有多少人静下来思考过该如何走过这对于自然而言短暂的人类道路。人类只是不断盲目前进，在充满荆棘的人类文明之路上用野蛮来开路，用喧嚣来满足自我，在自己的行程中埋下了一个又一个的隐患。人们在自己创造的文明中生存，却从未真正了解过人类文明之外那属于自然的宏大。人们依附于自然而生存，却对自然和宇宙知之甚少，至少他们不明白只有在静与沉默中生命才能够真正去找寻，从而隽永并赋予自身生命以意义。
但当人们在人类社会中沉默时，这种静却成了一种忍受一种屈服。物竞天择这条定理似乎更适合人类社会而不是自然。人们只有在挣扎中，反抗中来争取那一点利益。并且为了利益喧嚣排挤。沉默的人们为了保住一点既得的好处甘愿一声不吭，从而让文明蒙上阴影。人们从自然中了解人生，发展哲思，却不曾看到只有那些懂得真正的沉默的才能够经久不衰。
（对 的举例）面对大海，春暖花开。海子的诗句正反映了他面对自然的思考，然而在那空明的海上，默默沉思的诗人的内心却不是那份从自然中获得的清醒和放松，对温暖生存的希望和眼前现实的黯淡让他最终选择了死亡。海子默默死去，留下那默默的诗句。与其说海子死在冰冷的铁轨上，死在轰鸣而过的火车下，不如说他死在世俗的喧嚣和严寒中。这个世界配不上那些如此美好的人们。海子用沉默的死试图换回人世间的一份真正的静，而我们却始终沉溺于喧闹，殊不知我们头顶早就聚拢了一层阴霾。我们的出现不是要让这个蔚蓝色的星球抹上一层灰黯，而是让这个世界多一份精彩和生机。生物的存在为那非生物的世界增添了亮点，而那些非生物的成分又何不是我们生命的依存呢？
（结尾）自然为我们的生存铺平了道路，我们却在那文明走向辉煌的路上铺上了荆棘。当那一天，人类停下来静静思考属于自己文明道路时，或许那时，沉默的智慧会告诉人类，这一路走来的是非功过。
（开头）道家 山水说 便有了 智者乐山，仁者乐水 的博论。而大海则把水的概念发挥到了极致。面对大海，所有的侏儒都成了巨人；面对大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海，才能懂得什么叫阔瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能感受到什么是风险，什么是征服；只有面对大海，才能真正领悟到什么是人生起伏，什么是潮起潮落
一、 泛博爱而近仁
当我们面对那宽阔的海，我们感悟她广博的胸怀。她可以包容万吨巨轮，可以海纳万种生物，甚至在那天水一色的海平面上，她包容了天。
儒家之道提倡 泛博爱而近仁 ，提倡人类懂得博爱，要懂得宽容。从前不理解莫里
老人那句 相爱或者死亡 ，读了欧 亨利的《最后一片叶子》，才明白了一个人对他人的爱是可以用生命作为代价的。有了海的博爱， 北海道面馆 的老板可以为身处逆境的母子多煮一碗阳春面；有了海的包容，才让人感受到父母、老师、朋友的关怀。面对大海，我们要懂得博爱。西山数不尽的诸峰,
二、 直挂云帆济沧海
大海的包容并不掩盖大海的豪放。面对大海，可以看到避风的港湾，亦能领略惊涛骇浪。也许这就是所说的风险和磨难。
圣地亚哥与海浪搏击了三天三夜，以坚定的口吻告诉我们： 人可以被毁灭，但不能被打败。 也许我们的一生会遇到无数风险，经受许多磨难，但我们要有向大海发难的准备、向巨浪叫板的勇气。只有征服了大海、征服了巨浪，才征服了困难、征服了自己。相信 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 。
三、 观大海潮起潮落
由于自然界的力量，大海潮起潮落；由于社会圈的原因，人生潮起潮落。
面对大海，面对潮汐，我们总有一种平和的心态。百川总要归入大海，海水的蒸腾、降水又会回归百川；秋天总是落叶，但落叶又何尝不是一种 化作春泥更护花 的平和？ 面对人生，也应有这种平和。贾谊和苏东坡都遭受当时朝廷的不公正待遇，但两人的心态便有所不同。贾谊被贬后，作了《吊屈原赋》郁闷而死；苏东坡受了 乌台诗案 后，仍成为 豪放派 的代表人物。面对人生的起伏，应该有子瞻的豁达，有观大海潮起潮落的潇洒。
用孔子对人生的总结来参禅，你会觉得思路非常清晰：
一、看山是山，看水是水——“三十而立”
这是人生中一个有担待的阶段，懂得责任，有理想和抱负，却又常常为现实的困难所惑。
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”就是这样一种壮志未酬，惆怅和悲壮的思想境界。
二、看山不是山，看水不是水——“四十不惑”
这一人生阶段，已经不再被虚假的表象所迷惑，能够“透过现象看本质”，世间万物已经参透看破，山不再是山，水也不再是水，遥远的梦想已经不再重要，脚踏实地去追求和享受生命才是人生最重要的事。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔
悴。”这个境界就是完全懂得自己在做什么，无怨无悔。
三、看山还是山，看水还是水——“七十而从心所欲不逾矩”
经过不惑的年龄，为什么还会有三十年的修炼，才能达到最高境界？从心所欲就犹如庖丁解牛，“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，任何时候都能做到随心所欲、游刃有余，而且“不逾矩”，就是既不会过火，也不会不及，掌握最佳的火候，刚刚好。——正如武林高手过招时的“点到为止”一样，能够将致命一击化解到无影无踪。
然而这么高的境界，却又不是想象中的那么神秘，其实它是最朴实无华的东西。当你寻找武林秘籍三十年之后，却发现最高的武林秘籍就在你自己身上。 “众里寻他千百度，愕然回首，那人却在灯火阑珊处。”
看山是山，看水是水 是 被动接受 外在事物 。。
看山不是山，看水不是水 是 主动否定（这是一个 带有批判性 认知的过程） 外在事物。。
看山还是山，看水还是水 是 主动接受 外在事物。。
有有我之境，有无我之境。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千过“。“可堪孤馆春寒，杜鹃声里斜阳暮”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波淡淡起，白鸟悠悠下。“无我之境也，有我之境。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境。此在豪杰之士能自树立耳。
登山则情满于山
观海则意溢于海
《文心雕龙 神思》
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。