【 – 节日作文】
第一篇 写关于死亡的作文
《亲人去世作文》
逝去的永远不再回来
这个国庆，全家人回到老家陪奶奶。奶奶本来就有病，而如今，病得更加严重，身体一天不如一天，我很害怕，害怕奶奶走了，害怕以后见不到她了。我曾做梦，梦见我走在泥泞的泥土路上，撕心裂肺的大吼：“奶奶！奶奶！”奶奶却不见了，这时我突然睁开眼睛，才发现已经满头大汗，而眼眶也湿润了。
我去看她的时候，她正躺在床上，靠着医疗氧气维持生命，相貌完全变了，比起原先瘦了太多，已经皮包骨头了。无力动弹，无力讲话，甚至连眼睛都难以张开。牙齿掉的只剩下几颗门牙，苍白的脸上没有血色，看着看着，我的鼻子就酸了。所有人都愁眉苦脸的，为奶奶而担心。我是多么希望自己是神医，能治好奶奶的病。我每天都陪在奶奶的身边，帮她敲背，摸腿，总希望她能好起来。听着奶奶微弱的呻吟，我的心就如同针扎一般难受。
一个晚上，奶奶安安静静地躺在床上睡觉，妈妈不让我吵到奶奶，叫我住在三伯伯家，我忘了看奶奶一眼，离开了。我永远不会想到会发生这种事，就在我坐定，打开电视机的时候，三阿姨接到了这样一个电话——奶奶不行了。 “什么叫奶奶不行了？”我感觉我快要哭出来了，心仿佛被撕裂了。 而三阿姨的眼眶已经红了，拉上我和姐姐赶去奶奶那儿。不知何时，我已经来到奶奶家门口了，门口站满了人。我不敢多想，我一口气跑到奶奶家，待我看到奶奶时，她躺在床上，双眼紧闭，身体冰冷，嘴巴张着，妈妈、阿姨们、姐姐们、姑姑都扑倒在奶奶身上号啕大哭，看到这儿，我多想上前去抱住奶奶放声大哭，但我要忍住，因为我不哭，才能安慰妈妈。
妈妈和爸爸把我拉到奶奶的旁边，语重心长地对我说：“能能，快好好看看奶奶。”我仔仔细细地看着奶奶，生怕遗落了任何地方，我要好好记住奶奶的模样，永永远远地埋藏在心底，不知何时眼泪滴了下来，奶奶对我的教导，对我的爱就在今天都化为乌有了。终于忍不住，眼泪从眼睛里蹦了出来，一发不可收拾。眼前的我渐渐的长大，而面前照顾我的老人也在一天天老去。时间不会为谁停留，一眨眼，眼前的孩子已经变成了一名中学生，而奶奶就这样走了。转眼看到爷爷，他安静的站在一旁，一言不发。此刻的他心里一定有着千言万语想要对奶奶说。他一定不相信眼前的一幕，他和奶奶相依相伴了几十年，但现在却只剩他孤零零的一个人了，我担心怕他耐不了寂寞。
三天时间，奶奶被亲属瞻仰，被哭着送进冰柜，而从冰柜到棺材时，大家哭的更加稀里哗啦，姑姑和姨婆差点冲过去抱住奶奶。最终变成了一盒骨灰，望着那盒骨灰，眼泪又从每个人的眼睛里逃了出来。直到最后被安葬在坟墓里，所有亲人都冒雨来陪奶奶，奶奶在天上会不会感觉很幸福？
奶奶的去世，使大家都沉浸在悲痛中，但是，我明白逝去的永远不再回来。因此我要努力，让奶奶看到我的进步，不让她失望，让她安心地去。我也初次尝到了生离死别的滋味，是那么的心酸，是那么的悲痛。这滋味，是用多少眼泪累积起来的，是用多少爱累积起来的。我深深的明白，一定以奶奶为榜样，认认真真的做好每一件事，踏踏实实的做人，为她完成她心中未完成的“梦”。
第二篇 写关于死亡的作文
《作文素材“生死观”》
正确的生死观
【名言警句】
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）写关于死亡的作文
2、生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。（孟子）
3、非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。（白居易）
4、守鸣而生，不默而死。（范仲淹）
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）
6、以义死难，视死如归。（司马迁）
7、生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照）
8、为了追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。（巴金）
9、为真理而战，死也光荣。（林肯）
10、宁进一寸死，不退一尺生。（张煌言）
11、有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家）
12、生命短促，只是美德能将它传到远远的后世。（莎士比亚）
13、绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高高的生活，常在壮烈的牺牲中。（李大钊）
【相关论据】
1、马克思在生命的最后时刻：伟大的革命导师马克思在身体已经衰弱不堪的时候，对人说：“我一直在坟墓的边缘绯徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作，为了它，我已经牺牲了我的健康、幸福的家庭。”他就是这样顽强地工作着，最后坐在写字台前的椅子上溘然去世。
2、野口英世：被称为“日本国宝”、“世界至宝”的日本科学家，他在研究拉美黄热病成功之后，听说非洲黄热病具有特殊性，不顾年高体弱要亲自去非洲考察。当他的夫人、朋友以及日本驻美国大使表示反对时，他坚定地表示要“为科学而生”、“为科学而死”，决意以“军人开赴战场的决心从事科学研究”。最后终因感染上黄热病而在非洲献出了生命。
3、为了有意义的生而选择死的苏格拉底：“未经思索的人生不值得一过”一语，是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自己申辩时说的。这句话是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。哲学家是一些把生命的意义看得比生命本身更重要的人，他们一生孜孜于思考、寻求和创造这种意义，如果要他们停止这种寻求，或者寻求而不可得，他们就活不下去。用苏格拉底的话来说，就是“必须追求好的生活远过于生活”。所以，当法庭以抛弃哲学为条件赦他的罪时，他拒绝了。他也许是哲学史上因为思想而被定罪并且为了思想而甘愿被处死的最早也最著名的一位哲学家。
4、为艺术事业而献身：法国喜剧大师莫里哀为戏剧事业付出了毕生精力。他的最后一部作品《心病者》于1673年2月在巴黎皇家大剧院上演。他本人亲自扮演该剧的主角。此时，他的肺病已非常严重，加上受了风寒，只觉得头晕目眩，浑身无力。17日这天，他的病情更加严重，但他以坚强的毅力带病坚持演出，把阿尔贡的性格刻划得入木三分，观众喝彩声阵阵。但大幕刚落下，莫里哀就昏倒在舞台上，演出结束后仅4个小时，莫里哀就永远离开了他心爱的戏剧艺术。
5、为了唤醒世人而选择死的谭嗣同：谭嗣同奉召赴京主持变法前估计到变法维新路上布满荆棘，对爱妻李闰说：“要‘视荣华如梦幻，视死辱为常事’。”1898年9月18日，他进京不到一个月，即肩负重任去说服手握重兵的袁世凯，要求他在慈禧太后即将发动的政变中保护皇上，保护变法。由于袁的告密，一夜之间，形势大变。维新派有的被捕，有的逃亡。康有为乘船逃走，梁启超暂避日本使馆，准备去日本，并劝谭嗣同一起去日本，谭说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬‘圣主’。”后来，又有些人来劝他逃走，都被他拒绝。他说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。9月24日，他在莽苍苍斋被捕。在狱中，他大义凛然，神情自若，视死如归。并在狱壁上写了一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”（张俭，东汉人，因弹劾宦官侯览被迫逃亡。人们看中他的品德，都愿接纳他。杜根，东汉安帝时郎中，因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，被害险些至死。谭相信康、梁等逃出后会有人接纳，自己则愿做忍死的杜根。他们的去与自己的留，是肝胆相照的，犹如那巍巍的昆仑山一样。）9月28日，他与其他五志士同在北京菜市口惨遭杀害。临刑前，他高声朗诵：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”虽然谭嗣同的观点过于表面化，但他为国富民强甘愿献身的一腔热血将彪炳史册。
6、鲁迅跑赢死神：1936年8月1日，鲁迅因患病体重已是78.7斤。肺部发炎溃烂的面积已达五分之四，肋膜间积水，一直发高烧。8月7日，一个日本医生为他第一次抽出肋膜间积水就达200毫升。当时在上海的一位欧洲的肺病专家，在给他检查身体之后，十分惊诧地说：“若是换了别人，五年前就死去了。”就是在这样的身体状况下，鲁迅从8月1日病重至10月19日逝世，给青年作者和友人共写了93封信，14篇各种文章。逝世前一周，他抱病参加了全国木刻流动展览会；逝世前3天，为曹靖华新作《苏联作家七人集》写了序；逝世前2天，写了《因章太炎先生想起的二三事》一文；逝世的前一天还在写日记。
7、尽瘁为斯民：瞿秋白是中国共产党早期重要的领导人，卓越的政治活动家和理论宣传家。他的一生是战斗的一生。1935年1月，瞿秋白等人在一次突围中被捕，后因叛徒出卖，公开了他的身份，营救失败。在被关押的长汀，蒋介石派人从南京来长汀劝降，劝他学顾顺章。他愤然说：“人爱自己的历史，甚于鸟爱它的翅膀，请勿撕破我的历史。”1935年6月18日，瞿秋白被押到长汀中山公园中山亭，行刑前，刽子手按“惯例”送来了酒菜，他悠然独酌。然后高唱《国际歌》，信步赴刑场，到了罗汉岭山脚下草坪上，他点头微笑说：“此地很好！”面对罗汉岭，盘腿而坐，英勇就义。
8、用生命谱写的诗：拜伦是十九世纪英国大诗人。1823年7月，为了帮助希腊人民起来反对土耳其压迫，要求独立，拜伦带了大量的武器弹药、马匹和西班牙金币，毅然参军，来到希腊。在希腊，他把希腊人民争取独立的事业完全当成自己的事业，俨然一个执剑将军似地工作起来，他被荐举接受了总督的称号，和希腊领袖们进行会谈，参予组织防御和准备进攻的活动。他在戎马倥偬中还写了许多战斗诗篇，鼓舞人们的斗志。由于过度操劳，他病倒了。在病重期间，他仍反复地呓语着：“前进，前进！”而他临终时说的话是：“我已经把自己的时间、资财和健康全部献给了它——现在把生命也献给了它！希腊，希腊，我还能做些什么呢？”拜伦为希腊人民倒下了，但诗人的名字永远刻在希腊人民的心中，希腊人民在英国海顿公园里，为诗人竖立一座雕像，以纪念他的献身精神。
9、为事业而奋斗终生：一些著名的伟人，对自己的事业有着强烈的爱，他们在生命的最后一刻还坚持工作。法国剧作家易卜生经常扮演自己剧本里的重要角色。一次他扮演无病呻吟的人，由于咳嗽，震破了喉管，观众竭力叫好，认为他演得太逼真了，结果掌声未息，他的生命已结束在舞台上了。英国著名作家狄更斯写作十分勤奋，一次从清晨写到吃饭的时候，刚坐到餐桌旁就失去了知觉，就这样去世了。岁的气象学家道尔顿是在最后一次气象记录上签完日期而安83岁的歌德是死在写作桌旁的，他手里握着笔，笔坐在圈椅上，仿佛还在闭目思索。息的。78
10、为事业而奋斗终生：一些著名的伟人，对自己的事业有着强烈的爱，他们在生命的最后一刻还坚持工作。法国剧作家易卜生经常扮演自己剧本里的重要角色。一次他扮演无病呻吟的人，由于咳嗽，震破了喉管，观众竭力叫好，认为他演得太逼真了，结果掌声未息，他的生命已结束在舞台上了。英国著名作家狄更斯写作十分勤奋，一次从清晨写到吃饭的时候，刚坐到餐桌旁就失去了知觉，就这样去世了。83岁的歌德是死在写作桌旁的，他手里握着笔，笔坐在圈椅上，仿佛还在闭目思索。78岁的气象学家道尔顿是在最后一次气象记录上签完日期而安息的。
11、卡尔·施密特：美国芝加哥自然历史博物馆研究员、动物学家卡尔·施密特。他下班后一个人在实验室观察一条南美洲毒蛇。蓦地惊醒过来的毒蛇在他手指上咬了一口，这位动物学家赶紧从伤口往外挤血，可已经迟了，他开始感到头晕和恶心，想打电话到救护站，偏偏电话发生了故障。他知道自己性命不保，就干脆坐在桌子旁，记录自己垂死时的感觉和征兆，作为他最后的“实验报告”，作为第一手资料留给后人。日记的最后几句是：“血从鼻子和嘴里淌出来，疼痛消失了，软弱无力，我想开始脑充血了。”五小时以后，这位科学的勇士，终因中毒引起脑溢血与世长辞。人们为了纪念他，把那本日记本陈列在博物馆里，供人民永远凭吊。
第三篇 写关于死亡的作文
《死亡》
《死亡》死亡被排除在人类欲望之外—没有人想死。马克。吐温有一篇文章《生命的五种恩赐》，故事中仙女将名望、爱情、财富、欢乐、死亡拿给一个少年挑选。他挑了四次，惟独没有挑死亡，在经过前四种东西的折磨之后，他才知道最宝贵的便是自己当初没有挑选的那个。当少年白发苍苍，憔悴衰老，方明白死亡是最后的归宿。人终要一死。人类从诞生那天开始直至今日的无尽探索，可以使生命多维持些时日，然而并非永恒。这个世界，不单单是人，客观存在的物质都要毁灭消失，最末总要了断。为了将早晚消散的肉体多存在几日便享尽垂暮之年的痛苦，不如沉浸在无梦的永久酣睡中。不觉得死亡可怕并不代表不怕死。卢梭说：“谁要是面对死亡无所畏惧，他便是撒谎。”没尝试过的东西自然使人产生一种正常的恐惧感，无论从生理还是心理来说，这都是顺乎天理，合乎人情的。对于高度危险的游戏，需要有第一个吃螃蟹的人来尝试，没有问题后将感受告诉别人。死亡可并非如此，尝试到死亡的人已是死人，又如何描述给生者？《大话西游》中，唐僧说：“生又何苦，死又何哀。”想来也有道理，如果说活着受到肉体或精神的折磨，那逝去便又可看作是一种解脱，死了自当没有悲哀。人们都不想死。可是死亡是生命诞生就注定的，不如把死亡看得轻贱些。
第四篇 写关于死亡的作文
《中学生优秀作文：论生命与死亡》
写关于死亡的作文
让学生如华丽的夏日花，死了，如美国的秋叶。
– 题词
朋友，你读过玉华还活着吗？
这本书讲述了上世纪中叶的封建房主家族从繁荣到衰落，从生活到死亡的故事。它生动地展示了那个时代的悲剧和那个时代的悲伤。最后，主角福克理解生活的意义： 出生和活着。
他知道那天的夜晚是短暂的，夜幕从天上掉下来，他看见那大片土地bare满了他强壮的胸膛，这就是召唤的姿势，就像女人们召唤他们的女儿一样，土地召唤了晚。弗格森的灵魂叫他住。
健康是死亡的开始，死亡是生命的延续。
童年我是一个无忧无虑的巫师，星星会对我耳语，天空会倾斜对我，与它的傻的云彩和彩虹戏弄我。我认为孩子的生活即将开花，它是在温暖的爱和安静的神秘潜伏，充满了爱和希望。
我成了一个青少年，生活已成为河流的奔腾。我的未来来自山顶，来自海洋深处 ，它使我的腔热突然沸腾。在这一点上，生活的意义在于不懈的追求。
然后我进入了高耸的年龄 – 中年。我不再是一个孤独的旅行者，伴随着我的爱和我亲爱的孩子。我为这一年我感到自豪，因为我承担了另一个神圣的使命：从我的家庭和社会的希望。中世纪的主题，可能是：责任。写关于死亡的作文
接下来，我升级到老人。
一个年轻人说：年轻人会看到奇怪的场景，老人会梦见奇怪的梦。那个年轻人比老人更靠近上帝。因为奇怪的场景比奇怪的噩梦是一个更清晰的启示。不可否认的是，世界就像葡萄酒和醉酒。虽然年龄的巨大好处是理解能力的理解，而不关心美德的感觉和感觉。老人的沧桑经历了更加平静。他可以沿着街道走，看到美丽的街道停止;看到移动场景停止;有机会穿过街道，然后回头看人群和交通，到不可知论的方向。
少年看风景没有改变梦想，梦想模糊，月亮朦胧，繁华，美丽的马蹄仍在响， 金色的鸟的心也拍了翅膀。会很高兴他是一个老人，更多的内部空间，有点多一点平静。 我闭上眼睛，形状和形状隐藏起来，只看到了。
我听到了沉默的话，当听到这个词的时候。
我把思想空了，不要以为它很清楚，很清楚。
生活，繁琐和复杂。可以做到以上三点，简单大的事情，比老人。从青少年到老年，不要掉进河里，经常想到河边的风景;从老人看到青少年，不赶上天空，而是真正成为天空。 最后，我会面临死亡。
生活就像过海，我们都在这艘船上见面，死了，我们将到达另一边，每一个到世界。是的，死亡是永远的生命的一部分，充分的脚在进行中。
死亡，人们总是逃避这个问题。在我看来，让人觉得恐惧是装饰品的死亡，而不是死亡本身。呻吟与痉挛，变色的面孔，朋友哭泣，黑色的哀悼和葬礼，等等，所以死亡是如此可怕。
其实，不要害怕。
因为报复 这是值得死的，爱的心是对死亡的蔑视，荣耀的心是追求死亡，悲伤的心飞到死亡，恐惧的心充满了人们专注于死亡。这是逃离的唯一途径。
死亡基本上可分为两种。有死亡，没有为死亡做准备。
突然死亡是没有准备被死亡杀死。死亡的准备是一个缓慢的过程。冷静地记住自己的生活，就像一条长长的河。
世俗纠缠，在死亡的背景下，它通常有魔法，异常浅，人们都开放开放，有超越的对象
外。
死亡是一种给予人类的恩典，如果我即将死亡，我必须回到自然。这不是简单的复古和重复，而是对自己的人类关怀和同情。人类属于自然，从巨大的古老水域来到了船的另一边的巨大一边。
我想死在一个灵魂可以飞的地方 – 西藏。
高原的荒凉荒野的脸上，潜水下来也看到鹰眼，分散在山顶器官的顶部，牧羊脸表面永恒的微笑，那一刻，我想我会真的 什么是生命叫白色？
它是天堂和地球的本质，这是一个伟大的机会。它是一个无限长链的闪光的戒指，它是好运的单数组合。被无尽的冰川包围的雪，虽然他们是恒定的，但没有生命，只有人才是世界上最活跃的冰和雪的生活，人类的灵魂可以在浩瀚的世界之间自由飞行。我们自然会从大自然，最终会回归大自然，所以请珍惜这短暂的旅程。
秃鹫一般吹口哨，翱翔，隐藏在天空的尽头。