【 – 节日作文】
以“生”字开头的成语及解释如下：
[生众食寡] 众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
[生张熟魏] 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
[生拖死拽] 形容强行拖扯。
[生吞活剥] 原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
[生死之交] 同生共死的交谊。
[生死与共] 形容情谊极深。
[生死予夺] 生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
[生死攸关] 攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
[生死相依] 在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
[生死未卜] 或生或死结果尚难测定。
[生死肉骨] 生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
[生死关头] 指极其紧要的契机或时刻。
[生死存亡] 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
[生死不渝] 渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
[生生死死] 犹言一辈子。指从生至死。
[生生世世] 指今生、来世以至永世。
[生生不已] 形容一切生物新陈代谢，永无停止。
[生生不息] 不断地生长、繁殖。
[生杀予夺] 生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
[生荣死衰] 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
[生荣死哀] 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
[生气勃勃] 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
[生民涂炭] 形容人民处于极端困苦的境地。
[生米做成熟饭] 比喻事情已经做成了，不能再改变。
[生米煮成熟饭] 比喻事情已经做成了，不能再改变。
[生龙活虎] 形容活泼矫健，富有生气。
[生灵涂炭] 生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
[生灵涂地] 生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
[生离死别] 分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
[生老病死] 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
[生拉硬扯] 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。
[生聚教训] 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
[生寄死归] 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
[生机勃勃] 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
[生花之笔] 比喻杰出的写作才能。
[生花妙笔] 比喻杰出的写作才能。
[生关死劫] 泛指生和死。
[生公说法] 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
[生发未燥] 胎发未干。用以指孩童之时。
[生而知之] 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
[生栋覆屋] 造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
[生动活泼] 内容和形式的丰富、活跃。
[生齿日繁] 生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
[生财之道] 发财的门路。
[生财有道] 原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
[生不遇时] 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
[生不逢时] 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
[生不逢辰] 辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
[生搬硬套] 生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
“生”字在第二位的成语及解释如下：
[醉生梦死] 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
[自生自灭] 自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
[捉生替死] 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
[庄生梦蝶] 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
[重生爷娘] 比喻有救命之恩的人。
[重生父母] 重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
[再生父母] 指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
[鱼生空釜] 指贫穷得无粮可炊。
[又生一秦] 指又造成一个强敌。
[有生以来] 从出生到现在。
[永生永世] 永远。
[一生一世] 一辈子。
[一生一代] 指一辈子。同“一生一世”。
[一生九死] 指经历多次生命危险而幸存。
[养生之道] 指修养身心，以期保健延年的方法。
[养生送终] 子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
[养生送死] 子女对父母的赡养和殡葬。
[养生丧死] 子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。
[杨生黄雀] 以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。
[旋生旋灭] 指产生不久随即消亡。
[偕生之疾] 偕生：与生俱来。先天性的疾病。
[相生相克] 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。
[相生相成] 互相转化，互相促进。
[温生绝裾] 后用为去意坚决的典故。
[尾生之信] 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
[尾生抱柱] 相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
[忘生舍死] 忘却性命，不怕牺牲。
[妄生穿凿] 妄：胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。
[晚生后学] 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
[土生土长] 当地生长的。
[同生死，共存亡] 形容彼此间利害一致，生死与共。
[同生共死] 生死与共，形容情谊极深。
[天生尤物] 指容貌艳丽的女子。
[天生天杀] 指自生自化，自生自灭。
[天生天化] 指天然生就。
[天生丽质] 天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
[天生地设] 犹天造地设。
[贪生畏死] 贪恋生存，害怕死亡。
[贪生怕死] 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
[贪生恶死] 贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
[嵩生岳降] 嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。
[崧生岳降] 称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。
[死生有命，富贵在天] 指万事皆由天命注定。
[死生荣辱] 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
[死生存亡] 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
[书生之见] 指读书人不切实际或不合时宜的见解。
[释生取义] 犹言舍生取义。
[事生肘腋] 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
[食生不化] 指生吞活剥，不善灵活运用。
[十生九死] 形容历尽艰险。
[舍生忘死] 不把个人的生死放在心上。
[舍生取义] 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
[三生有幸] 三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
[人生自古谁无死] 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
[人生若寄] 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
[人生如梦] 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
[人生如寄] 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
[人生如朝露] 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
[人生七十古来稀] 稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
[人生面不熟] 人的面貌陌生，素不相识。
[人生路不熟] 比喻初到一个地方各方面都很陌生。
[人生何处不相逢] 指人与人分手后总是有机会再见面的。
[人生朝露] 形容人生短暂。
[求生害仁] 指因谋求活命而有伤仁德。
[轻生重义] 指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。
[千生万死] 指历尽艰险。
[千生万劫] 指世世代代，永久。
[七生七死] 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
[蓬生麻中，不扶自直] 蓬昔日长在xx田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
[蓬生麻中] 比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
[民生在勤] 人民的生计在于勤劳。
[民生涂炭] 涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
[民生国计] 国家经济和人民生活。
[民生凋敝] 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
[门生故吏] 故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
[门生故旧] 指学生和旧友。
[龙生九子] 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
[龙生九种] 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
[犁生骍角] 指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
[老生常谈] 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
[今生今世] 此生此世。指有生之年。
[骄生惯养] 骄：通“娇”。指娇生惯养。
[娇生惯养] 从小就被溺爱、娇养惯了。
[祸生肘腋] 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
[回生起死] 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
[虎生三子，必有一彪] 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
[厚生利用] 指富裕民生物尽其用。
[后生小子] 指年轻晚辈。
[后生可畏] 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
[横生枝节] 枝节：比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。
[好生之德] 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
[根生土长] 当地出生长大。也指世代居住。
[浮生若梦] 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
[浮生切响] 指古汉语中的平仄声。
[冯生弹铗] 指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。
[村生泊长] 指生长于村野。泊，水泊。
[春生夏长，秋收冬藏] 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
[春生秋杀] 春天万物萌生，秋天万物凋零。
[初生之犊不畏虎] 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
[初生之犊不惧虎] 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
[初生之犊] 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
[初生牛犊不怕虎] 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
[初生犊?] 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。
[初生犊] 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。
[出生入死] 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
[朝生夕死] ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
[朝生暮死] ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
[长生久视] 久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
[长生不死] 生命长存，永不死亡。
[长生不老] 长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
[苍生涂炭] 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
[不生不灭] 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
[别生枝节] 比喻另起事端或平添麻烦。
[变生肘腋] 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
[变生不测] 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
[背生芒刺] 犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。
[半生不熟] 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
[半生半熟] 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
[安生乐业] 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
[安生服业] 指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
[爱生恶死] 恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
“生”字在第三位的成语及解释如下：
[枝外生枝] 比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
[枝末生根] 树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
[招是生非] 招惹是非。指无故生事。
[造谣生事] 制造谣言，挑起事端。
[造谣生非] 捏造谣言，挑起事端。同“造谣生事”。
[造言生事] 捏造虚言以挑起事端。
[遇事生风] 原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。
[疑心生暗鬼] 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
[一线生机] 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
[一室生春] 整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
[鸦巢生凤] 乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
[寻事生非] 形容有意制造事端，引起纠纷。
[虚室生白] 虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
[朽木生花] 指由枯转荣，比喻事物得以新生。
[休养生息] 休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
[鸮鸟生翼] 旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。
[无中生有] 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
[无事生事] 犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
[无事生非] 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
[无风生浪] 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
[无端生事] 无端：没有理由。无缘无故地捣乱闹事。
[望文生义] 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
[望文生训] 不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
[望而生畏] 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
[万家生佛] 旧时指受百姓爱戴的地方官。
[剜肉生疮] 犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
[荼毒生灵] 荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
[涂炭生灵] 涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
[谈吐生风] 谈话机敏风趣。
[台阁生风] 台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
[素昧生平] 彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
[肃然生敬] 形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
[死别生离] 永久的离别或难期再见的离别。
[熟魏生张] 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
[熟能生巧] 熟练了，就能找到窍门。
[誓同生死] 立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。
[十年生聚，十年教训] 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
[十年生聚] 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
[如虎生翼] 比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
[戎马生涯] 指从事征战的生活、经历。
[戎马生郊] 意指国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。
[人地生疏] 人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
[惹是生非] 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
[惹事生非] 招惹是非，引起争端。
[七窍生烟] 七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
[七孔生烟] 形容气愤到极点。同“七窍生烟”。
[蓬筚生辉] 使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
[蓬荜生辉] 蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
[妙笔生花] 比喻杰出的写作才能。
[梦笔生花] 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
[慢易生忧] 慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。
[满舌生花] 比喻能说会道。
[蛮来生作] 形容强迫。
[落地生根] 比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
[另开生面] 另外创造新的形式或开创新的局面。
[乐极生悲] 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
[乐极生哀] 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
[老蚌生珠] 原比喻年老有贤子。后指老年得子。
[蓝田生玉] 旧时比喻贤父生贤子。
[枯杨生稊] 稊：植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。
[枯树生华] 比喻在绝境中又找到了生路。
[枯树生花] 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
[枯木生花] 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
[枯骨生肉] 犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
[口吻生花] 比喻谈吐文雅。
[口角生风] 比喻说话流利，能说会道。
[口齿生香] 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
[看景生情] 指见机行事。
[举步生风] 形容走路特别快或办事干净利索。
[臼灶生蛙] 灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
[惊肉生髀] 惊叹久处安逸，不能有所作为。
[借景生情] 借眼前的事物激发思想感情。
[节外生枝] 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
[见事生风] 形容遇到事情，兴风作浪。
[见世生苗] 比喻眼前就会收效得利。
[见景生情] 看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
[急中生智] 紧急的时候，猛然想出办法。
[即景生情] 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
[积习生常] 指积弊已久，习以为常。
[活剥生吞] 比喻机械地搬用或生硬地模仿。
[和气生财] 指待人和善能招财进宝。
[顾盼生姿] 姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。
[顾盼生辉] 形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。
[各安生业] 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
[釜中生鱼] 比喻生活困难，断炊已久。
[釜中生尘] 犹釜中生鱼。
[丰屋生灾] 指高大其屋，将引起灾祸。
[耳后生风] 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
[得马生灾] 指因福而得祸。
[触手生春] 一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
[触景生情] 受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
[出入生死] 犹出生入死。
[齿颊生香] 嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
[沉灶生蛙] 灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
[彩笔生花] 比喻才思有很大的进步。
[步步生莲花] 形容女子步态轻盈姿。
[不择生冷] 犹言不择手段。
[别开生面] 生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
[笔下生花] 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
[笔头生花] 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
[鼻端生火] 以之形容马行疾速。
[饱暖生淫欲] 指生活安逸，易起淫念。
[蚌病生珠] 比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
[百花生日] 旧指阴历二月十二日，即花朝。
“生”字在第四位的成语及解释如下：
[醉死梦生] 像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。
[自力更生] 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
[重义轻生] 指看重义行而轻视生命。
[重气轻生] 指看重义行而轻视生命。
[枝节横生] 比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
[芸芸众生] 芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
[油然而生] 自然地产生（某种思想感情）。
[忧患余生] 忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
[应运而生] 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
[衣被群生] 衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
[一死一生] 指有关生死的关键时刻。
[一切众生] 佛教指人类和一切生物。
[一介书生] 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
[燕颔书生] 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
[燕颔儒生] 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
[眼高手生] 眼界高但能力低。
[言论风生] 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
[栩栩如生] 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
[嘘枯吹生] 嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
[形具神生] 形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
[新学小生] 指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
[小子后生] 泛指少年后辈。
[相因相生] 互相承袭，互相促进。
[险象环生] 危险的局面不断产生。
[物腐虫生] 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
[乌有先生] 虚拟的人名或事物。
[文弱书生] 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
[文籍先生] 称熟悉文献典籍的人。
[万死一生] 死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
[痛不欲生] 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
[谈议风生] 言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。
[谈笑风生] 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
[谈吐风生] 谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
[谈论风生] 言谈议论活跃，有风趣。
[虽死犹生] 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
[素昧平生] 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
[死中求生] 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
[死里逃生] 从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
[死里求生] 指在极其危险的境地中求取生存。
[死而复生] 死去了又活过来，形容生命不息。
[顺我者生，逆我者死] 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
[视死若生] 把死去看做活着一样。形容不怕死。
[视死如生] 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
[十死一生] 形容生命非常危险。
[舍死忘生] 舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
[入死出生] 形容冒着生命危险。
[忍辱偷生] 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
[忍垢偷生] 忍受耻辱，苟且求生。
[忍耻偷生] 忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。
[人急智生] 在紧急情况下突然想出了好主意。
[人急计生] 在紧急情况下突然想出了好主意。
[人极计生] 指人到绝境就会产生计谋。
[人不聊生] 聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
[情急智生] 情况紧急时，突然想出应变的好办法。
[起死回生] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
[七死七生] 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
[普济众生] 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
[普济群生] 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
[普渡众生] 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
[普度众生] 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
[普度群生] 佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
[破死忘生] 不顾性命危险；不顾一切。
[怕死贪生] 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
[牛角书生] 比喻勤奋读书的人。
[南郭先生] 比喻无才而占据其位的人。
[木朽蛀生] 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
[民不聊生] 聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
[妙趣横生] 洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
[满座风生] 比喻来者神气不凡，光采动人。同“满坐风生”。
[满坐风生] 座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。亦作“满座风生”。
[卖文为生] 指以出卖诗文所得来维持生计。
[论议风生] 谈论得极其生动而又风趣。
[论辩风生] 议论辩驳，极生动而又风趣。
[蝼蚁贪生] 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。
[利用厚生] 利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
[乐尽哀生] 犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
[乐极悲生] 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
[兰芝常生] 兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
[枯木再生] 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
[慷慨捐生] 慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。
[绝路逢生] 形容在最危险的时候得到生路。
[绝处逢生] 形容在最危险的时候得到生路。
[钜学鸿生] 学识渊博的人。
[九死一生] 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
[荆棘丛生] 荆棘：荆条蒺藜。丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
[劫后余生] 经历灾难以后幸存下来的生命。
[见事风生] 指遇事雷厉风行。
[几不欲生] 几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
[祸福相生] 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
[祸从口生] 指言语不慎招致灾祸。
[欢若平生] 像平素久以相交一样地欢乐。
[虎啸风生] 啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
[虎口余生] 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
[虎口逃生] 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
[好好先生] 与人无争，只求相安无事的人。
[含章挺生] 指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
[国计民生] 国家经济和人民生活。
[广文先生] ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
[苟且偷生] 苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。
[狗口里生不出象牙] 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
[福过灾生] 幸福到了极点就转化为灾祸。
[锋镝余生] 锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
[风趣横生] 形容十分幽默、诙谐。
[愤不欲生] 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
[分烟析生] 指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。
[恩甚怨生] 给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
[恩若再生] 恩惠极大如同给了第二次生命。
[冬烘先生] 指昏庸浅陋的知识分子。
[东郭先生] 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
[抵死漫生] 犹言竭尽思虑；千方百计。
[抵死谩生] 谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
[抵死瞒生] 犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
[底死谩生] 底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
[得意门生] 得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
[道学先生] 指思想、作风特别迂腐的读书人。
[刀俎余生] 犹虎口余生。
[大人先生] 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
[寸草不生] 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
[出死入生] ①从死亡里获救。②犹出生入死。
[超度众生] 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
[髀肉复生] 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
[髀里肉生] 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
[笔下超生] 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
[笔底超生] 犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
[北郭先生] 用以指隐居不仕的人。
[半死半生] ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
[百死一生] 形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
[百弊丛生] 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
[白面书生] 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
[白面儒生] 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
[哀死事生] 哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者
[哀乐相生] 悲痛和喜乐互为因果
“生”字在第五位的成语及解释如下：
[乌头白马生角] 比喻不可能出现的事。
[乌头白，马生角] 比喻不可能出现的事。
[爱之欲其生，恶之欲其死] 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
[爱之欲其生] 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
“生”字在第六位的成语及解释如下：
[虽死之日，犹生之年] 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
[死诸葛吓走生仲达] 指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
[死诸葛能走生仲达] 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
“生”字在第七位的成语及解释如下：
[置之死地而后生] 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
[一子悟道，九族生天] 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
[一佛出世，二佛生天] 死去活来之意。出世，生；生天，死。
“生”字在第十位的成语及解释如下：
[怒从心头起，恶向胆边生] 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
[怒从心上起，恶向胆边生] 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。