【 – 节日作文】
清明上河图散文(一)
清明上河图散文(二)
清明上河图散文(三)
《〈清明上河图〉游记》出版发行
《〈清明上河图〉游记》出版发行
本报讯 记者张东伟报道 记者昨日获悉，我市周罗吉、周罗力二位作者联合撰写的长篇历史散文《〈清明上河图〉游记》，近日已由中国文联出版社出版。这是二位作者继长篇系列小说〈清明上河图〉里的故事》第一卷出版之后，又一部以《清明上河图》为题材的系列力作。
《〈清明上河图〉游记》在内容布局上分为画内漫游、画外漫谈两大部分。在画内漫游中，作者以郊外、汴河、城内三部分，分别对图中的人物、商店铺号、河流桥梁、楼台寺阁、车船轿马、饮食服饰等内容进行诠释、演绎，全书以第一人称引领读者穿越千年，从东京的郊外开始，经汴河到城内进行一番有趣的游历，其中介绍了不少古代文化知识；在画外漫谈中，作者综述了有关《清明上河图》自诞生以来有关围绕该图的相关研究。全书以“内外结合”的形式，以文字的方式向读者介绍了有关《清明上河图》画内画外的内容，可以说是一部文字版的《清明上河图》。
清明上河图散文(四)
中国馆的镇馆之宝—《清明上河图》中国馆的镇馆之宝—《清明上河图》 2010年上海世博会主题“城市，让生活更美好年8月16至18日，我参观了上海世博会，世博会争奇斗妍的现代建筑艺术让我大开眼界，世界文化及各国的风土人情在这里一一体现。我怀着激动的心情参观了中国馆、沙特阿拉伯、比利时、澳大利亚、新加坡等30多个馆，最让我震撼的是中国馆的镇馆之宝—《清明上河图》。 中国馆的外型为‘粮仓’状，由7种不同的红色组成，主题是城市发展中的中华智慧，馆建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”，而看点是巨幅放大电子动态版的《清明上河图》，当我站在这副巨作之前，我的心在颤抖，仿佛身临其境：太阳升起，汴河两岸顿时热闹起来，几个小孩在嬉戏玩耍，远途的生意人牵着驼队进程，回娘家的小媳妇骑着毛驴，叫卖、歌舞声响成一片……。天渐渐暗，热闹的河岸渐渐安静了，一轮明月倒映在河中；游船上琴瑟之声相闻，不远处的小酒馆里，一些人正在划拳喝酒……。这不是电影，这是历史上真实存在过的北宋开封府，这就是中国国家馆“镇馆之宝”的“动”版《清明上河图》！它其实是一幅巨幕投影，这幅长128米、高6.5米，以北宋画家张择端的《清明上河图》为原版制作，分为日景和夜景两部分，每四五分钟轮回一次。它体现了中国古代城市的繁华。 我深深被城市发展中的中华智慧所震撼！
清明上河图散文(五)
《清明上河图》历代题跋
及作者介绍
——-摘录于周罗吉、周罗力著《清明上河图里的故事》一书题跋是题写在书籍、字画、碑帖上，以品评、鉴赏、考证、记事为主的文字。宋代以来这类文字形成了一种专门的文体——题跋，又称题款，是书画创作和鉴赏的一个专用名词。在一般情况下，题款专门用于创作，而题跋则专门用于鉴赏。书画创作的题跋即题款，又称题识，也称款识。
广义的“题跋”是题写在书籍、字画、碑帖上用于品评、鉴赏、考证、记事的文字的统称。包括：引首、标题、题记、跋文、和署款。狭义的“题跋”单指观者的跋文，后来也有作者自己题写跋文的。“题”本义是“额”，发下眉上为额。也有题写的意思。“跋”原意为跌倒，引申为“足”。段玉裁《说文解字注o足部》有云：“题者，标其前，跋者，系其后也。”所以也可以把题跋理解为题于画前的为“题”，题于画后的为“跋”。如果将“题”理解为题写，则题跋也可以理解为“题写跋文”的意思，系为动词。
写在书籍、字画、碑帖等前面的文字叫“题”，后面的文字叫“跋”。清代段玉裁《说文解字注·足部》谓：“题者，标其前，跋者，系其后也。”一般乃指书、画、书籍上的题识之辞，内容为标题，品评，考订，记事之类，体裁有散文、诗、词等。北宋沈括《梦溪笔谈》卷五载：“唐昭宗幸华州，作《菩萨蛮》辞三章，今此辞墨本犹在陕
州一佛寺中。予顷年过陕，曾一见之，后人题跋多，盈巨轴矣。”对画幅上的题跋，清代王概《芥子园画传》说：“元以前多不用款，或陷之石隙，恐书不精，有伤画局耳，至倪云林字法遒逸，或诗尾用跋，或跋后系诗，文衡山行款清整，深石田笔洒洒落，徐文长诗歌奇横，陈白阳题题志精卓，每侵画位，翻多奇趣”，元代以来，在画上题书诗文已成为中国画作品上增添诗情画意的一种艺术手段。
在张择端的《清明上河图》上共有13人14个题跋，其中李东阳有两个题跋。下面是题跋全文和题跋者介绍。
1、张著题跋文:
翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘
事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。按向氏《评论图画记》云：“《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品，藏者宜宝之。大定丙午清明后一日，燕山张著跋。
〖张著简介〗:金代官员，善书画，金章宗泰和五年（1205年）授监御府书画，是鉴定书画的行家。据刘勋《中州集》卷七中记：张著“字仲扬，永安人。泰和五年以诗名，召见应制，称旨，特恩授监御府书画。”此题跋于金大定丙午，即:公元1186年3月30日，距北宋灭亡整整六十年。张著是第一个在《清明上河图》题跋者，对张择端生平进行了介绍，这是有关张择端生平资料较为可靠的，也是唯一的文字资料。
2、张公药题跋诗:
通衢车马正喧阗，祗是宣和第几年。
当日翰林呈画本，升平风物正堪传。
水门东去接隋渠，井邑鱼鳞比不如。
老氏从来戒盈满，故知今日变丘墟。
楚柂吴樯万里舡，桥南桥北好风烟。
唤回一饷繁华梦，箫鼓楼台若个边。
－－竹堂张公药
〖张公药简介〗:张公药金代地方官员，字元石，号竹堂，滕阳人(今山东滕县)。孝纯子，以文荫入仕，曾为郾城县(今河南许昌县)令，著有《竹堂集》。
3、郦权题跋诗:
峨峨城阙旧梁都，二十通门五漕渠。
何事东南最阗溢，江淮财利走舟车。
车毂人肩困击磨，珠帘十里沸笙歌。
而今遗老空垂涕，犹恨宣和与政和。
原注：(宋之奢靡，至宣政间尤甚)
京师得复比丰沛，根本之谋度汉高。
不念远方民力病，都门花石日千艘。
原注：(晚宋花石之运，来自此门)。
邺郡郦权
〖郦权简介〗:郦权，金代官员，字元舆，号坡轩，邺郡人(今河南安阳)。金章宗明昌年初，担任过著作郎，未几卒。作诗有笔力，多有佳句为人传诵，与王庭筠、党怀英齐名，著有《坡轩集》。
4、王磵题跋诗:
歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家。
清明上河图散文(六)
《清明上河图》《清明上河图》 我在北京旅游时，有幸参观了北京故宫博物馆。在那里，我看到了北宋时代著名画家张择端画的《清明上河图》 据导游介绍，《清明上河图》全长厘米，高24.8厘米，绢本淡设色。它是中国历史上最大的画。其中计有人物684个，牲畜96头，房舍122座，轿子8顶，舟船25只，树木124棵。随着画卷的展开，我们就像跟着一架摄影机的镜头，从城外的河边开始，逐渐向室外行走，然后过了桥，又穿过了城门，来到热闹非凡的集市中心。张择端画这幅画时，下了很大功夫，画上的人物就有7746人。有：作车轮的木匠，卖菜的高人，开酒店的掌柜…… 最有意思的是，在桥下，船工们正在激流中架大船通过桥洞，船头有人在照看船行驶的方向，两边的艄公则用力的在划着船，气氛十分紧张。桥上的人在大声的喊着，叫着，而船上的船工们绷紧了神经，凝聚着所有的力量，以保无一失通过桥洞——总之，《 清明河上图》以高度的写实与技巧，使那错综复杂和引人入胜画面，令人拍案叫绝。 我陶醉了……
清明上河图散文(七)
专题16 散文阅读之结构、主旨——练一练
一、阅读下面的作品，完成后面题目。
美，看不见的竞争力
①台湾中部的东海大学，校园里到处都是花，每年四月花开，满眼缭乱。教室的窗户开着，学生们根本不听我讲课。我想，要讲“美是什幺”，我所有的语言加起来也比不上一桑花。于是我做了一个冼定：“你们既然没办法专心听课，我们就去外面。”
②坐在花树底下，我发现每一个学生都魂不守舍，我分明感觉到他们看到了美，把心分到美那里去了。我问：为什么你们觉得花美？有的说形态蔓，有的说色彩美，有的说花有香味""
③我心一动，赫然发现：花是一种竞争力。
④植物学家告诉我，花的菱是在_L-亿年的竞争中形成的，不美的都被淘汰了。花开放的目的性非常明确，它用漂亮的颜色、独特的香气来招蜂引蝶，传播花粉。我们经常赞叹花美花香，却忽略了它们背后其实隐藏着生存的艰难。
⑤我最深的感触来自梅花。有一年冬天，非常冷，天上飘着雪，我却嗅到了梅香。我和朋友就到处找，找了好久，最后在远远的后山上，看到几株很老的梅树。花开得并不多，香气怎幺会传得那幺远呢？朋友说，因为冬天少有昆虫，所以梅花要努力使香味传到最远，否则很难完成花粉的传播。这一刻，我才理解了王冕画《南枝春早图》的用意。当蒙古人入主中原、汉人大受压抑的时候，一束灿烂开放的梅花是他内心情绪的最好表达，虽然冰雪里开花非常困难，但一定要开花。
⑥我又想起小时候去隔壁村子里看昙花开放。大概夜里八九点开始，花苞绽开一点点，然后它就徐徐地开开，到十一二点就完全打开了，花蕊含烟送香，可是很快它就开始谢了。那四五个小时里所有人都在赞美，叹息，最后还有一点感伤。昙花只一现，却努力活出了生命的极限，它已经完成了自己。花是种子的延续，又是种子的起点，它是这个循环当中最灿烂的部分。在那么短的时间里我们仿佛看到人生的完美与不美，看到自己的生命——诞生，含苞，盛开，枯萎，凋谢。这让我想到李商隐的“莺啼如有泪，为湿最高花”这句诗，原来，生命有一天真的需要用眼泪去滋润的。
⑦每年四五月的时候，新竹、苗栗一带漫山遍野的油桐花开放，白色花瓣掉了一地。我好几次带学生走过那条路，所有人都会绕开落花不肯踩，因为花掉下来也是很干净、很漂亮的。巴厘岛的人还会将落花捡起来，夹在耳朵上，串成花串挂在胸前，或编成花篮送给朋友。巴厘岛人捡花这个动作里面一定有惋惜、有爱、有体会到的美，这个动作也反映出人类对生命“不忍”的态度，而能够把生命变成一种比较崇高状态的，大概就是那一朵令人不忍踩踏的花吧。那朵花可能是任何一个在街上出现的人，你不去折损他践踏他，就是对生命的尊重。记得《清明上河图》中有这样一个细节：一个做大官的人进城，前面有开道车，后面有随护，城门口有一群叫花子，其中一个没有腿，做官的人回头正看着他。一个大官能够跟乞丐对视，
真了不起！
⑧我觉得古人是比我们更知道花的存在意义的。我曾在