【 – 节日作文】
我跟朋友做泥人作文(一)
做泥人
在十一国庆长假期间，老师布置我们用泥制作一件小物品。 四日那天，我就叫了两个比我小的女孩一起做泥制的物品。我先叫爸爸到田里挖了一块泥。爸爸立刻动手去给我挖了一大块泥。 我叫两个小孩和我一起来到水泥地上。我又去打了一盆清水，找来了一些制作泥东西的工具。一个小孩说要做碗，另一个说要做花篮。我想了好一会儿才说我要做一个泥人。
接着，我拿了一块泥，开始揉搓起来。过了一会儿，我开始做了起来。我先做了一大一小的两个圆球。我用大圆球当作泥人的身体，用小泥球做头。我拿了一支笔在小圆球上挖了几个小洞，作为眼睛、鼻子、嘴巴……有一个小孩看了笑着说：“这些洞做什么?这里有洞，那里有洞，要那么多的洞来干什么?”我说：“你知道你就来做泥人，不要做你那破玩艺。”她听了就不说话了，做她自己所做的物品了。 我做啊做，做做我看看，觉得不大像。又做了一会，我看了看，觉得还是不太像。我就把那个泥人废掉重新制作。我又制作了一个泥人。这次，我做的这个泥人比较像，连那两个小孩都说像。可是，好景不常在，没过多久，这个泥人就开裂了。没有办法，我只好扔了。唉，真可惜!老师布置的作业要完不成了。
我跟朋友做泥人作文(二)
捏泥人作文
捏泥人作文（一）
盼星星，盼月亮，总算盼来了美术课。上课铃响了，老师走进教室。她拿起橡皮泥，做了一个泥人。只见那小泥人栩栩如生。还没等老师讲完，我就按捺不住那迫不及待的心情，做了起来。
首先，我捏了一个圆形，当作泥人的头。接着我做了一个身体，那身体瘦瘦的，像个病人身体，奄奄一息。然后，我又给泥人穿上一个绿色的衬衫，一个小裙子。最后，我又给它带上“假发”。这样，一个小泥人就做好了。我一看和美术老师的那个泥人，简直不相上下。
再看看>同桌捏的泥人吧！哇！真漂亮呀！粉色小嘴，乌黑的头发，白色的皮肤""，就象仙女下凡似的，美不胜收，令人心旷神怡！从中我得了启示：原来，捏泥人也要创造力呀！今天，我领教了我们四（18）班的高手能力，也明白了，要虚心向别人学习！
同学们，你会捏个栩栩如生的小泥人吗？
捏泥人作文（二）
泥人是一门艺术，捏泥人更是一门艺术。
今天是一个风和日丽的星期天，我刚把门打开，就惊喜的发现我家门口有一些泥，于是我新血来潮想内捏泥人了，我说干就干。
首先我要找一些合适的泥，别看只是找一块泥，它也不好找。这边找的稀了，那边找的稠了。经过我一番搜索终于找到一块非常合适的你了。
然后开始做了，要做什么好呢？做飞机、做火车、做大炮""
经过我一番思索，我决定捏一个人。我先捏一个长方形，我做泥人像妈妈揉面一样。然后轻轻跌击，把他做成光滑的长方形。一个长方形还不够。还得做一个。第二个要比第一个小一个，跟刚才的一样，做成光滑的长方形。身子已经做好了，由于我不会做头，就用一个正方形当头给它安上了。这样我的工艺品算完成了。
这次手工制作我明白了，一个人对一件事很感兴趣，只要专心致志地钻研他，一定会完成的很出色。
捏泥人作文（三）
每天上学、放学，我都能见到一位捏泥人的老爷爷。他大概60多岁了，头上有些
白头发，满脸的皱纹从眼角一直爬到整个面部。他穿衣非常简朴，两手捧着一个大铁盒，里面装着一些泥人。他总是满脸汗水，嘴里喊道：“卖泥人呀，快来买呀""”吆喝声传进千家万户、大街小巷。他走路时一颠一颠，我总觉得他很可怜，靠着卖泥人过生活。每次看见他，我总会约上>小伙伴们，找爸爸妈妈要几块钱去买泥人。我们有时帮忙他喊几声，他都会笑容满面地看着我们。
泥人老人捏的泥人花样可多了！有：孙悟空拿着如意棒左看右看，好像发现了鬼怪；挺着大肚子的猪八戒；手拿大长刀的关羽挥舞着大刀；什么稀奇东西都有的机器猫在那笑呢；可爱的丑小鸭摇摇摆摆地走路；搞笑的蜡笔小新在和小朋友玩游戏；还有东张西望的蚂蚁在寻找食物。
捏泥人的老人技术可高了，瞧！他把那些泥东捏捏、西按按，成了一个鸡蛋似的圆球。我想：什么东西这么圆？然后见他又捏捏按按成了一个小球，安在了大球上面。哦！这是机器猫的肚子和头。他又捏捏拉拉了机器猫的两条小腿，又拉呀拉成了两只小手，把腿、手安在了肚子上。这时，机器猫的形状出来了。又用小刀刻出身上的线条，这样，机器猫就做好了，在那儿笑眯眯地看着我们。四周围上的一群小孩都拿出钱来买，老人笑呵呵地说：“别挤，都有都有。”我也买了一个，我站在一边拿在手上东瞧瞧西看看，我玩玩摸摸，可真有意思！
这个普普通通的卖泥人的老爷爷，不管是>温暖的春天，火热的夏天，美丽的>秋天还是寒冷的冬天，把他的笑声传遍了城市的每个角落，把他的欢乐带给了无数的孩子。也许有人认为这么大的年纪，还做这些小事。也许有人认为这点小生意，还搞这么累。他从不在乎，还是在卖他的泥人。
他把笑声带给大家，把欢乐留给了孩子们，孩子们会永远记住他，在我的心中也留下美好的回忆。
我跟朋友做泥人作文(三)
泥人展作文
泥人展
无锡市江南实验小学六（2）班 曹安丽
听说锡惠公园正举行泥人展，我是多么想看一看啊！真巧，学校组织我们几个小记者去锡惠公园游园实践，这下可遂了我们的心愿了。
来到锡惠公园泥人展厅口前，我首先想到的是水帘洞：那一根根闪烁的银光的彩灯像一条飞流直下的瀑布。走进展厅，真是另有洞天呀！
你瞧，那十二生肖是多么敦厚可爱；捉蟋蟀的孩童是多么天真烂漫；四曲联掸多么优美高雅；京剧脸谱多么活灵活现；腾飞的巨龙多么叱咤风云""
一件叫“糖堆儿”的泥人把我深深地吸引住。只见一个方三四岁的儿童坐在那儿，手里拿着一串糖葫芦，那糖葫芦鲜红鲜红的，让人忍不住想咬一口，再细细端详吃糖葫芦的孩子，他手里拿着一串糖葫芦放进嘴里，想必是那甜美的味道让他笑得眼都快眯成了一条线。看见这件工艺作品，我简直不敢相信自己的眼睛，那憨态可掬的孩童是多么惟妙惟肖呀！
阿炳是一位著名的音乐家，他创作的《二泉映月》更是闻名中外。在一个玻璃厨窗里，我看见了一件名叫“二泉映月”的泥人作品。这件作品全是金铜色，阿炳坐在二泉旁，戴着一顶帽子，一副老式眼睛，手里拿着他最爱的二胡，这时的他，正在忘我的创作中，陶醉在这此起彼伏的琴声中。
这些泥人让我叹为观止。没想到平日里不起眼的泥土，到了艺术家的手中竟成了一件精美的工艺品。它们就像是“破茧成蝶”的毛毛虫虫，来了一次大变身！（指导老师：徐红）
我跟朋友做泥人作文(四)
我跟朋友做泥人作文(五)
泥人
人一生下来就像是一担白净的面粉，而最后，我们想或不想都会被社会捏成一个泥人，又有谁能说自己超脱世外，清心寡欲呢？多少年后在镜子前一照，也许还会感叹：“嘿，还真有一点人样了。 物竞天择，适者生
存。从四肢爬行到双脚走路，人类演化了数百万年。为什么非要站直了呢？手脚并用岂不挺好？一点都不好！空出手可以多拿几只苹果，要是四条腿走路岂不是只能用嘴坑一个。这样不好，我吃不饱！渐渐地我们站了起来，渐渐地我们从吃饱演
化为吃好，从吃好演化为吃贵的，吃贵的吃稀有的。直到大自然母亲向我们发出了警告：“吃多了小心撑死”。 “衣食父母”的话怎么能不听呢？不然她老人家心情一不好，给我们断水断粮，可不是闹着玩的。为了以后向她索取更好的更有用
的东西，我们广大人民群众只能忍一忍，让她老人家消消气。由此看来，人心是永远填不满的。从我要平步青云登天梯到我心誓比此天高，仅仅是人在天底下和天上的不同想法罢
了。
难道人的一己私欲就应该被驳斥，被贬低
吗？不，这都是正常的。我常常会想，要是XXXX死了多好呀，那那个苹果就会分给我了。我难道应因在心中将这个人千刀万剐而下地狱？我想这于我是极大的不公平。不过在这个世界上谈这些所谓的公平都是没有意义的，世界本身就不公
我跟朋友做泥人作文(六)
高考作文：高考模拟材料作文上帝捏泥人写作指导
高考作文：高考模拟材料作文上帝捏泥人写作指导饶水知音
材料作文上帝捏出几个泥人写作提示及例文
【文题回放】
阅读下面的一则寓言，按要求作文。
上帝捏出几个泥人，便歇了手。有两个泥人脸现愠色。上帝不悦，说：你们由泥巴变了人，还不满足吗？泥人说：
我们软塌塌的太难看了。 上帝瞧他们扭来滚去的样子果然滑稽，忍笑说： 那有何碍？ 一个泥人说：人而无骨，其为人乎？另一个抢着说： 总该有个壳，对付冰雹和冷枪暗箭吧？上帝想了想说： 硬材料匮乏，你们选一样吧。
两个于是欢欢喜喜地各取了一样自己想要的。从此，天下多了两种人：一种人骨头硬却疏于防卫，常受伤害；另一种人躲在漂亮的甲壳里享福，没有脊梁骨。
这段文字给你怎样的感悟?请自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于
800 字。
【写作提示】
这是一段对比材料，考生要有思辨能力，可以从正面立意，谈人要有骨气、品格、立场、原则等；也可以从反面立意，批驳媚俗、软骨、耍滑头等现象；或者两者结合，人既要有骨气，也要有生活的智慧。总之，不论从历史的角度，还是从现实层面，都有广阔的写作空间。 在现实生活中，这两种人都不少。粗看只是简单的有骨无壳，有壳无骨。可细分析起来，在这两种人内部还可分为不同的情况。
先说有骨无壳。在这类中，有些是自恃有骨，认为强大，不屑于要壳。这颇有些类似李逵、典韦、许褚之流，嫌护甲碍事，常常赤膊上阵厮杀，虽不免受伤，但求得痛快。 有些是由于条件所限，只有骨，未能配壳（如上帝所说，硬材料匮乏）。且由于有骨，又不肯低头（回避）。故而，常常受伤，但很无奈。
再说有壳无骨。在此类人中，因壳的来源不同也有所区别也。其中，有的壳来自于上辈。他们很是幸运，一出娘胎就天生带来一副坚硬的壳。故而，虽无骨，但从未受过伤害。同时也正是于此，打小就未感到过危险，因此并不因无骨而气馁（特别面对无壳之辈），往往横行于市（类似动物界的螃蟹），遇有危难大不了喊出我爸是××之类的话。
再有，其壳来源于他人。不是每人都能靠祖上天生就有壳。于是就得借助他人博得一壳，以求安全（有点类似寄居蟹）。比如：没有亲爹，可认个干爹什么的，让他送一个壳（拼不了亲爹，拼干爹）。再有，常言说干得好，不如嫁得好，找个好夫君（或富婆）什么的，和他（或她）共居一壳。
第三，有的壳来源于自己奋斗和努力。这部分人虽天生无壳，但是经过自身的努力挣得一副壳，使得自己免受伤害。说实在的，我还是挺佩服这部分人的。人有骨不易，而无骨又无壳就更易受伤害。既然不能从祖上荫袭一壳，又不屑于求人，凭自己的努力挣得一壳，是值得敬佩的。
故事里说了两种情况，其实还有两种情况。一种是有骨又有壳，既强壮，又有防护。既能战斗，又不易受伤害，极好。可是，这在世上好像很稀有（动物界也只有龟和鳄鱼吧）。而最惨的是另一种：既无骨，又无壳。无壳本就易受伤害，再加上无骨就不大能直起腰来。于是，在世上立存就极其艰难。现实中此类人居多。
【例文展示】
做人中之竹
泥人若用一部分材料做骨头，另一部分做甲壳，用材适度，随机应变，适当地去选择，就成了人中的竹。
竹之所以在众植物中受人喜爱，是因为它用材料的技巧。它有骨气，但不像坚强却被人踩踏的草一样不会防备，它会防卫，却不像受树保护却软弱无力的藤蔓一样柔弱，它的气节、它的自卫都是适当的，才能傲然面对风雨又不受伤害，屹然直立，有鸟儿陪伴，并受人爱戴。 历史上有许多竹，司马懿在曹操、曹丕及曹睿那儿都没有机会掌握兵权，受到重用。他韬光养晦，等待良机等了二十多年，总是被防备。当诸葛亮北伐时，魏兵屡战屡败，曹睿迫不得已请了他出来。他立了功后，曹睿为了防他，以大臣们对他不满为由，说出大臣的看法，（其实想收回兵权，）司马懿为了保全自己和家人，主动要辞官回乡。他的儿子很气愤，认为皇帝太过，司马懿却没有这样，只要皇帝有一丝不用自己的意思，就以多病为由提出辞官，保护自己。终于他有了掌权的机会，厚积薄发，坚强地去建立大业。终于他的后代统一天下。当初若没有他的坚忍，他及他的后代都会被消灭，是他的自卫和坚持使他成了大业。
还有刘备在曹操身边时，为了他的大业，他装出胸无大志的样子，整日去种菜。曹操去试探他，于是与他青梅煮酒论英雄。为了放松曹操对他的防备，在曹操问他天下英雄是谁之时，故意只说一些常人，却不说曹操、自己。曹操说出天下英雄，只有你我时，刘备大吃一惊，不留意筷子滑落。这时恰好打起响雷，他俯首拾起筷子曰：一震之威，乃至于此。此后曹操放松了警惕，以为他胸无大志、胆小怕事，没把他放在心上。不久，他找个机会离开曹操，去成大业。当曹操后悔时刘备已经离开许昌了。此后有几次刘备被追杀，刘备为了自己的大业，都没有投降。他善于保护自己，在敌众我寡之时又不投降，像竹一样适当自卫，有骨气。
可惜陈后主不是竹。在隋文帝灭陈时没有防备，仍在享乐。城破后他吓得躲在枯井里，被发现了就投降了。他应去自卫，也要有骨气，那样陈还有希望。他却像软绵绵的落叶，软弱无能，人们可以随意破坏他。
可是不适当地有骨气，就不是有骨气了，不适当地保护自己，也成了杞人忧天。
有的犯人屡教不改，打着有骨气的幌子继续犯罪，不能悬崖勒马，有着邪恶的一生；有的人过于防备，不信任任何人，没有朋友，活得很累。他们还是竹吗？
烈日下，风雨中，竹依然闪着青光屹立，受人仰慕，成群的鸟儿陪伴着他们。他们风轻云淡，不受伤害，豪放快活，有不寻常的气节，巧妙自卫，竹叶中闪烁着许多人物和事迹…… 谈骨气
牵牛花是最没有骨气的。
她攀附在篱笆、栅栏以及一切可供缠绕的东西上而得以搔首弄姿。面对一丛丛枝繁叶茂并且色彩迷人的牵牛花，每个有志之士都有理由为之悲哀。因为牵牛花不过是靠了别人爬上去，占据了高位而受人瞩目，这与那些攀附权贵，曲意逢迎，苟且偷生的小人又有何异？！ 相比之下，竹子是最有骨气的。
梅兰竹菊四君子，傲骨风气竹为先。暑尽寒来，他依旧那样绿意葱茏，笑迎风霜雨雪。尽管柔情百般，却不哗众取宠；虚心尽节，不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。正是这身傲骨，才使他为世人所称颂、所折服。
可何谓骨气？它绝不等同于只知风花雪月的奴颜媚骨。这类人一旦高压威逼，便无计可施，只知点头哈腰，千依百顺，着实觉得恶心。它也不应该等同于一味的固执己见。有人认为有骨气便是绝不接纳别人，哪怕别人再位高权重，自己也绝不卑躬屈膝，求得一点旷世心弦。这类人只是自恃天下第一。骨气，它是比忠诚更清醒，比侠义更宽广，比善良更坚强，比勇敢更明智;骨气，乃富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；骨气，应是一种来自灵魂
我跟朋友做泥人作文(七)
“人物无古今,须臾出手中,衣冠千代异,肝胆一般同……”这几句出自郭沫若先生之手的诗句形象地描绘了我们无锡的特产——惠山泥人。作为无锡人的我,对泥人自然很是喜爱,
传说：古时惠山有四只怪兽，即毒龙、恶虎、臭鼋和刁马，经常伤害人畜，践踏庄稼。后来有个天神“沙孩儿”化名阿福入山与四怪搏斗，四怪被除，阿福亦因流血过多，离开人间。人们捏制了他俩生前形象，以作纪念。
惠山泥人中最具代表性的“阿福”、“阿喜”。阿福的头又圆又大，额头上有一撮乌黑的桃形头发，淡淡的眉毛下面是一双眯着的眼睛，一看就知道在朝我笑，他的衣服是五彩缤纷的，有红、白、绿、蓝……上面还绘着简单又耐看的花纹。阿福的手里还抱着一块金色的牌子，上面写着“吉祥”。阿喜呢，则扎了两个可爱的辫子，留了一些刘海，手里的牌子写着“如意”。人们通常把憨厚可爱的“阿福、阿喜”用来作为赠客礼物，因为他们是路路平安、家家幸福的吉祥象征呢！
惠山泥人造型饱满、色彩鲜艳、情趣盎然、颇受各界人士的喜爱。这儿的泥人师傅手可巧了，轻轻巧巧地捏几下，含情脉脉的少女；笑逐颜开的刘海；慈祥和蔼的寿星；饶有情趣的弥陀；白白胖胖的小子……都在工艺人的一双双巧手中诞生了。哪一个个个
性鲜明、惟妙惟肖的泥人寄托着民间气球祥瑞、辟邪纳福、丰衣惠山泥人给了我们美的享受。惠山的粘土非常独特，其颜色呈棕黑色或褐色，粘韧性好，不易开裂，不易下塌，含沙量少，是制作惠山泥人的最佳原料用揉好的泥跌一小块放在右手掌心，搓成陀螺状，印时把尖尖处对准头模里的鼻尖，大拇指用力按下去，把头的后脑勺添饱满起来。根据所做戏文情节的需要，修改出人物的面部表情，再加上头上的帽子或头饰。就是捏脚、捏身段、捏手。，先捏出一双脚，拍泥皮包衣袍，用笃板拍出三个面，然后捏出腰部，添出肚子。做手，先捏出手掌，用剪刀剪出手指，再用拍薄的泥皮包袖子。最后涂上颜色，加点花纹，使手捏泥人更精致，趣味性更强。
但在它们的后面，是工艺人们的一双双灵巧的手，是他们用智慧细致入微地捏制、雕刻、涂绘才有了这么多栩栩如生的泥人，所以，他们就是惠山泥人的“灵魂工程师”啊！