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七律春分 有关春分七律

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【 – 节日作文】

第一篇:《七律立春》

七律·立春 大山中学 黄国超

旧年大寒五九天,新岁立春四季连。 节气迎来癸巳岁,时光送去壬辰年。丽日融融妍寒塘,春风徐徐绿柳岸。春分时节春过半,梅花艳过看桃鲜。

第二篇:《春夏节气诗歌(2013)》

春度春归无限春——立春日节气诵诗

我国古代将立春的十五天分为三候:“一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟(zhì)负冰”

相关谚语:一年之计在于春。关于立春,有不少相关谚语呢: 立春一日,百草回芽。

一年之计在于春,一生之计在于勤。 春寒雨飕飕,夏寒雨断流。

两春加一冬,无被暖烘烘。 打春冻人不冻水。

山西春字歌

春日春风动,春江春水流。 春人饮春酒,春官鞭春牛。

吹面不寒杨柳风——“雨水”诵诗

我国古代将雨水后的十五天分为三候:“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。”

雨水有雨百阴。 雨水落了雨,阴阴沉沉到谷雨。 冷雨水、暖惊蛰。 暖雨水,冷惊蛰。 雨水有雨庄稼好,大春小春一片宝。 立春天渐暖,雨水送肥忙。 雨水东风起,伏天必有雨。

春夜喜雨 杜甫

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 绝 句 宋· 释志南 古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

一雷惊蛰始——“惊蛰”诵诗

我国古代将惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”

相关谚语:春雷响,万物长。 惊蛰过,暖和和。 过了惊蛰节,春耕不能歇。

观田家 韦应物

微雨众卉新,一雷惊蛰始。 田家几日闲,耕种从此起。 丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏yàn,饮犊西涧水。 饥劬qú不自苦,膏泽且为喜。 仓禀bǐng无宿储,徭役yáoyì犹未已。 方惭不耕者,禄食lù shí出闾lǘ里。

青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞——春分

中国古代将春分分为三候:“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”

相关谚语 春分有雨到清明,清明下雨无路走。 二月惊蛰又春分,种树施肥耕地深。

春分麦起身,一刻值千金。 吃了春分饭,一天长一线。

阮郎归·踏青 欧阳修

南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,画堂双燕栖。

踏歌椎鼓过清明——“清明”节诵诗

我国古代将清明分为三候:“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”

清明【唐】杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

寒食 【唐】韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

清 明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒芜自生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

节气谚语 清明断雪,谷雨断霜。 清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜。 风小无云天晴朗,明天早晨要出霜。 清明前后怕晚霜,天晴无风要提防。 麦怕清明霜,谷怕老来雨。

雨润谷雨始 ——-“谷雨”

我国古代将谷雨分为三候:“第一候萍始生;第二候呜鸠拂其羽;第三候为戴降于桑。”

◇农谚 谷雨栽上红薯秧,一棵能收一大筐。 谷雨过三天,园里看牡丹。 谷雨种棉花,能长好疙瘩。 谷雨打苞,立夏龇牙,小满半截仁,芒种见麦茬。 谷雨前后栽地瓜,最好不要过立夏。

◇天气谚语 谷雨阴沉沉,立夏雨淋淋。 谷雨下雨,四十五日无干土。

七言诗 清 郑板桥 不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。

几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。

节分端午自谁言——端午节 端 午【唐】 文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

和端午【宋】张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

七律 端午【唐】殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

一夜薰风带暑来—立夏 我国古代将立夏分为三候:“一候蝼蝈鸣;二候蚯蚓出;三候王瓜生。” 节气谚语 1、立夏不下雨,犁耙高挂起。2、立夏不热,五谷不结。3、立夏蛇出洞,准备快防洪。

4、立夏雨少,立冬雪好。 5、立夏蚯蚓出,麦子麦芒生,昼夜灌浆忙,又是好收成。

立夏 宋 赵友直 四时天气促相催,一夜薰风带暑来。陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。

莺啼春去愁千缕。蝶恋花残恨几回。睡起南窗情思倦,闲看槐荫满亭台。

麦穗初齐粒渐满——小满 我国古代将小满分为三候:“一候苦菜秀;二候靡草死;三候麦秋至。” 节气谚语: 小满是一个表示物候变化的节气,关于小满,有不少的农业谚语:(用课件逐句播放,学生诵读) 小满小满,麦粒渐满。 小满未满,麦有一险。 麦到小满日夜黄。 小满十日见白面。

小满十八天,青麦也成面。 麦黄不喜风,有风减收成。

麦倒似地毯,绑竖大减产,等待三五日,就能见好转。 临近收割麦扑地,抓紧收获莫迟疑。

《归田园四时乐春夏二首》(其二)【宋】欧阳修

南风原头吹百草,草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥蚕食饱。老翁但喜岁年熟,饷妇安知时节好。 野棠梨密啼晚莺,海石榴红啭山鸟。田家此乐知者谁?我独知之归不早。乞身当及强健时,顾我蹉跎已衰老。

五月繁忙喜满仓 —-“芒种” 我国古代将芒种分为三候:“一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。” 气象谚语 芒种雨涟涟,夏至火烧天。 芒种火烧天,夏至雨淋头。 芒种南风扬,大雨满池塘。 五月十三,不雨直干。 农谚 芒种芒种,连收带种。 杏子黄,麦上场。 枣花开,割小麦。 麦子争青打满仓,谷子争青少打粮。 麦子割倒还未运,遇雨种豆不用问。

观刈麦 唐 白居易

田家少闲月,五月人倍忙。 夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光。 力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在背傍。 右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。

田家输税尽,拾此充饥肠。 今我何功德,曾不事农桑。 吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

昼晷云极宵漏长——夏至 夏至分三侯:一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。

节气谚语 吃了夏至面,一天短一线。 不过夏至不热。 夏至三庚数头伏 夏至有雷三伏热。 夏至无雨,囤里无米。 夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒。 夏至进入伏里天,耕田赛过水浇园。 夏至刮东风,半月水来冲。 头伏萝卜二伏芥。 燕、蝉始叫夏至到。

夏至避暑北池【唐】韦应物

昼晷已云极,宵漏自此长。未及施政教,所忧变炎凉。公门日多暇,是月农稍忙。高居念田里,苦热安可当。 亭午息群物,独游爱方塘。门闭阴寂寂,城高树苍苍。绿筠尚含粉,圆荷始散芳。于焉洒烦抱,可以对华觞。

热雨纷纷小暑新—-“小暑” 我国古代将小暑分为三候:“一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。”

气象谚语 小暑南风大暑旱。小暑不算热,大暑正伏天 小暑大暑不热,小寒大寒不冷。

小暑凉飕飕,大暑热熬熬。 小暑大暑,灌死老鼠。 小暑不栽薯,栽薯白受苦。 小暑种芝麻,当头一枝花。

山亭夏日【唐】高骈 绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

映日荷花别样红 ——大暑 我国古代将大暑分为三候:“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。” ☆大暑农谚 大暑热不透,大热在秋后。 大暑连天阴,遍地出黄金。 大暑小暑,淹死老鼠。

大暑展秋风,秋后热到狂。 小暑大暑,有米不愿回家煮。

大暑水阁听晋卿家昭华吹笛【北宋】黄庭坚

蓟竹能吟水底龙,玉人应在月明中。 何时为洗秋空热,散作霜天落叶风。

夏日南亭怀辛大 孟浩然

春分诗歌

第三篇:《2015年诗词杂咏》

2015年诗词杂咏

巩光明

一、杏花村四咏

杏花村旅游公园赞(藏头)

——步韵徐会长《杏花吟》

杏枝二月沐东风,花雨纷飞隐牧童。 村舍茅檐流古韵,旅堂玉柱泛胭红。 游人似海春潮动,公路如环客意融。 园艺超群惊涕泪,赞言啧啧效诗翁。

七律·初访杏花村新园

十里长岗始杏红,淡香弥漫醉春风。 池鱼嬉戏清溪水,鹃鸟欢歌灿烂空。 入馆开壶邀小杜,临亭极目唤牛童。 新园丽景诗中画,美梦初圆雨后虹。

七律·杏花村(新韵)

池州十里杏花村,享誉全球耀古今。 碑刻如林飞紫雨,亭台似笋入彤云。 望华楼上华灯灿,沽酒旗前酒色新。 常叹踏青无处去,孰知此地恰游春。{七律春分}.

七古·二月二结伴游园有感

春分巧遇龙抬头,头戴黄花杏园游。 游人如织花似锦,锦绣河山在池州。

(顶针体)

二、清明四咏

七律·乙未清明偶寄

清明祭父痛肝肠,泪满双瞳恨路长。 片片纸钱飞地府,声声炮竹震天堂。 春晖未报三秋恨,绮梦初圆万里疆。 但愿儿孙承祖志,辉宗效国尽流芳。

七律·清明寄怀

星移斗转又经年,孝子贤孙祭祖先。 旧冢新坟飘白纸,长歌短语向苍天。 贫穷已去亲难在,奢侈虽来我不前。 雨泪相融悲痛定,笑迎万物立峰巅。

七律·清明祭父

清明祭父上坟山,暴雨倾盆步履艰。 浊酒三杯双道泪,天人两界九泉关。 欲思教诲心中语,想见遗容梦里颜。 但愿人间无疾病,五湖四海色斑斓。

七绝·乙未清明降雨有感

年年祭祀烧纸钱,总是当心火蔓延。今岁清明连日雨,家家户户高枕眠。

——题记 乙未清明雨洗尘,苍天流泪祭亡人。 谁言玉帝无人性,让你安心做孝民。

三、其它杂咏

七律·咏油菜花

一夜金风著盛装,田畴万顷尽呈黄。 蝶影翩翩萦彩梦,蜂声娓娓悦朝阳。 格高自古骚人爱,品正如今墨客狂。 不同杨柳争春色,敢笑梅兰空有香。

七律o元宵咏傩

铳炮声声震耳轰,烟花朵朵耀山城。 狮腾龙滚铜锣闹,烛灿灯辉管乐鸣。 面具狰狞驱鬼怪,唱腔高亢颂升平。 戏林化石扬中外,文艺新风盛世行。

七律o五九咏雪

清晨启户入柴扉,忽见弥天白絮飞。 举步茫茫阡陌断,抬头处处树枝垂。 相机留影由君摄,秃笔抒情任我挥。 常叹暖冬无大雪,孰知五九破冰归。

第四篇:《赏读仰斋诗词》

世尽趋新枝,君犹尚古风

——-赏读仰斋诗词

(竹林晨溪)

相遇晦窗之诗词,继而结识熊东熬之诗词,再则赏读仰斋之诗词,一路行去,一片片风景令我流连痴迷,忘记了今夕何夕,古耶今耶,静坐在不同的诗里看风景,我亦成为一道风景。

晦窗之宏雅蕴藉,熊东熬之简淡天然,仰斋之达观任真,无不打动我多情多感的心,袒露着心灵作最纯真的交流,漫步在曲径通幽的境域里,日渐深刻着相惜相知的情谊。何必见其人,形容笑貌皆历历在目,可触可闻。

问自己仰斋之诗词何以能打动我,反复思量,还是那份任真与实在,更兼“金玉其心在自持”的守持。任岁月流逝却丝毫没有在诗人的心上刻上沧桑二字,读仰斋的诗常为他的任真达观暗自喝彩。“平生不作悲秋赋,草草杯盘且送秋。别有离肠容汝去,只余残梦为吾留。芦花瑟缩愁将甚,枫叶飘零恨岂休。菊酒新醅堪一醉,羲车安睡好寰游。”从七律《送秋》前两联便能味出这样的情味。士子爱悲秋,诗人独不爱,且更有闲情送秋,已是大异其趣。“别有离肠容汝去,只余残梦为吾留。”前句有“容汝去”的明达,后句有“为吾留”的多情。虽则颈联“芦花瑟缩愁将甚,枫叶飘零恨岂休。”似乎透露出愁情别恨,但尾联峰回路转出“菊酒新醅堪一醉,羲车安睡好寰游。”一片柳暗花明的怡然心境。仰斋之诗无论中间如何起伏总能结于旷达安怡,实是心境使然。{七律春分}.

仰斋爱诗,实则是热爱生活,情出于肺腑,因此在诗中情感的灌注与把握上能恰到好

处,不作夸张过激之语,不作奇诡魅人之语,始终掌握在一个符合当下心情的火候上,读之平易,味之有味,淡然而余味袅袅。正是仰斋深谙生活之道之趣的缘故,温火炖浓醇,其味绵永。看这首《题白鹤举翼欲飞图》中诗句之真与透,明与达“嶙峋瘦骨一身轻,万里翱翔羽翼成。昂首遥空飞欲去,凝眸碧海恋难行。长风远至携天籁,断岸孤悬绝市声。莫问游将何处去,但求自在不论程。”将鹤之情态刻画得婉转动人,欲飞去又难舍的样子惹人爱怜,此鹤不是孤高之鹤,是个很有人情味的多情鹤,不与人争高下,只求自在自得,句句言鹤,字字说人。“莫问游将何处去,但求自在不论程。”实是对自我价值明达的定位,若能得自在,何须论得失。如此人心怎不让人爱之慕之更敬之。

从诗中常常体悟到仰斋的诚实,每一个句子都是在心上反复的惦量过情感与意蕴,力求能表达内心最诚挚的诉求,不失于偏颇或追求矫饰。犹喜仰斋之绝句,清新朴实完全来自当下可见可闻的生活场景,“夜来风雨涨春寒,拥被酣眠日四竿。错怪雏莺胡打搅,是曾孙女没遮拦。”《春眠》一首中将春日浓睡,小曾孙女扰梦之情形写得有滋有味,动静有序,错怪二字见出对曾孙女的融融喜欢,一幅祖孙和乐图景,令人顿生欢喜羡慕之情。“摘菜挑篮赶市场,颤巍巍地步踉跄。一家丁壮打工去,咬紧牙根剩老娘。”《卖菜老妇》此首口语化的语言写市井风情,开场便如放电影似的出来一位步履踉跄的老妇,引得人生发出一番想象,此是何许样人家的人,为何身子骨这般情状了还要出来卖菜,往下看去原来是这么回事,“一家丁壮打工去”当今世道普遍的缘由,自然是剩下“咬紧牙根剩老娘”的不堪景象。此首前两句的语言描写极有感发力,将老妇形神写得如见其人,如风中残烛般摇曳着令人心生无限忧虑。“清风一扣席门开,不请依然得得来。来了别无些子事,为吾千里送诗材。”《清风》一首却也是随手拈来,即是满满的趣味。清风不请得得而来的样子实是动人心弦,让人爱之唯恐不及,语言真是有摄人心魂的无穷魅力,只要经营得当,便有无限生机引人入胜。

仰斋之词吟读起来恰也是这般的婉丽有致,别有一种俏丽秀美的模样。把玩间心上不断滋生出丝丝的爱意,“余寒未已,新晴忽至,轮替鹊呼鸠唤。风风雨雨恁无情,也须剩、春光一半。 夭桃憨笑,海棠痴睡,莺燕争穿柳线,白头老子肯空过?便忙把、诗囊撷满。”《鹊桥仙·春分》此曲上片写春天特有的时雨时晴天气,但无有半点愁情,在新晴忽至时,喜气油然而生,快乐情绪都渲泄在“轮替鹊呼鸠唤”此起彼伏的欢鸣中,整首词旋律紧凑,节奏轻快,从上片的未已、忽至、轮替到下片的争穿、忙把这一连串动作环环相扣,万物与诗人都在紧锣密鼓的演绎着爱春怜春惜春之意。诗中一派“游遍芳丛,始共春风容易别”的惬意与盛

情。即使有“风风雨雨恁无情”的怨叹却也归结到“也须剩、春光一半。”的宽慰与开解。下片更是用一反问直说已意“白头老子肯空过?”结句“便忙把、诗囊撷满。”到此处诗人的那份爱意已显露无遗。品味此词,春天雨后晴光,桃红柳绿,莺声燕影,一下子涌入视线,更有欣欣然神游其间的诗人憨态令人心生喜爱。

“短楫轻摇离柳岸,听著吴歌,进了荷风院。细水潺潺流宛转,层峦屡变庐山面。 金屋千间光灿烂,挟宠藏娇,多少恩和怨。琴瑟谐和深眷恋,如何也似游群散。”《蝶恋花·游苏州藕园》此曲上片纯然是散文中的移步换景手法,描绘诗人乘舟游苏州藕园所见到的景色。读者随着诗人的笔意,乘上小舟,摇离柳岸,听着吴歌,风拂拂而来,进了荷风园,听着水弦轻唱,看着层峦在眼前变幻着各种身形。完全回复到了当时的场景,感同身受。有时觉得用最简单的描写方法却能得到最真实的体验与认同感。下片“金屋千间光灿烂,挟宠藏娇,多少恩和怨。”由游园想到园林曾经的主人,想到曾经上演过的恩爱情仇,世事之难料,生离死别之无奈,一时间都来在心头。结句归于“琴瑟谐和深眷恋,如何也似游群散。”的深思慨叹。词虽结于对人生无常的慨叹,却非愁情也,只是借“如何也似游群散”从眼前游鲤聚而又散之实景生发人生无常之虚景,触发人们更深的思考人生的欲望,继而对无常生发敬畏心,重新整理自己的人生,能更清醒的看待人与事。

仰斋将自己明达淡定的处事态度溶入诗意词情,不刻意说理却理在情中,理在景中,在欣赏诗词中美好意象的同时,不经意间获得了清醒的思考能力。

{七律春分}.

注:“世尽趋新枝,君犹尚古风”出于仰斋诗

第五篇:《人教版小学语文1-6年级古诗文、日积月累精粹》

人教课标版一到六年级古诗词

一去二三里

一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。

唐朝·王维

远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

静夜思

唐·李白

床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。

咏鹅

唐 骆宾王

鹅,鹅,鹅 ,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

画鸡

明 唐寅

头上红冠不用裁,满身雪白走将来。平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

悯农

唐 李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

春晓

唐·孟浩然

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