【 – 节日作文】
《站成风景》阅读答案
在小兴安岭的山岭间，常可见到生于岩上的树，它们就站在那里，任雨雪飘飞，仍携一身云岚;任山风浩荡，仍飘摇成动人的舞姿。那一种站立，是站在世人眼中心上，站成一种无言的执着。
可是在尘世间，有那么多的身影，也在我们眼中站成一抹风景，给我们长久的温暖和力量。记得多年前，有一次涨大水，当地的一个领导站在最危险处指挥抗洪，堤岸坍塌，他也消逝于巨浪之中。第二天的报纸头条，都是他站在江水边的身影。许多人记住了这个身影，那是每个人心中的守望和希望。有的人站得那么伟大，在人们眼中光芒万丈，给人以震撼和感动;而有的人，是很平凡地站在那里，却是站成了另一种风姿，有着直入心灵的洇染。
曾经有一个同事，每一年的阴历七月十一，他都要去沈阳南站附近的某处，就静静地站在那儿，身前摆一个纸盒，当一天的乞丐。他一直站到夜幕长垂，才黯然离去。我也是偶然的一次，在那一天遇到他。他说每年的这一天，他都会来沈阳当一天的乞丐。当年他妈妈就是乞丐，她带着他一路乞讨到了沈阳，找爸爸。爸爸没找着，妈妈却死在了这里。那时他十岁，和妈妈就住在立交桥下面，妈妈不让他去讨钱，每次她都在南站那个过街天桥那儿，她让他在附近玩儿，不让接近她。后来他明白了，妈妈是不想让他体会那种滋味啊!那年的七月十一，妈妈犯心脏病死了，他记得当时妈妈的眼睛里，对他是多么的不放心和舍不得!后来，他参加工作后，是十八岁吧，从那时起每一年的今天，都来沈阳，在那里当一天乞丐，体会妈妈当年的心情，就当是对妈妈的怀念和报答。
夜色沉迷中，他站立的身影在我眼中却是那么的温暖，那是一种坚守，也是一种清澈，洗涤着世事风尘中我们蒙尘的心。有多少那样的身影，在我们生命中站立着，每一回首，就会与之重逢。
在我的家乡，当年有一位老奶奶，每天的清晨，她都会去村东头的土路边，就站在那里，白发上舞蹈着阳光，身躯也像那些刚长成的庄稼般略挺直了些。她的目光延伸向土路的尽头，仿佛看到了未知的遥远。当太阳升到玉米秆的尖上时，土路的远方便尘土飞扬，一辆大客车开了过来。老奶奶精神一振，当车从身边开过，她的身躯又弯了下来，怔怔着站一会儿，儿子便来喊她回去吃饭，这才慢慢地回到村里。一年四季，无论雨雪，她清晨在村口的身影从没间断过。起初的时候，儿子问她一大早来这儿等什么，她说：;等你爸爸回来!”这一等就是十年，岁月在村头的凝望中悄悄流走。
多年以后，我总会想起故乡的那个老奶奶，那每一天的身影，站在岁月深处，有着一种无言的暖与盼。那份穿透岁月的情感，从没因那条路上的风雨起落而变淡，却在日复一日年复一年的身影中，越发厚重，重得时光都掩盖不住。
记得年轻时，曾在一个极偏远的山村当代课老师，那个时候，也正是我人生第一次失落之际，想在那天涯一般的地方，平复所有的心境。班上只有十一个学生，每天的课间，我都会给他们读我带来的那些书，给他们讲山外的世界。他们都会听得入了神，眼中闪着无限的希冀。伴随着那些张纯真的笑脸，我的心也异常地平静，仿佛万虑皆宁，岭树山云都是最入心的风景。可是最美的时光总是走得最快，我只在那里待了两个多月，快要秋天的时候，终于要离开了。
离开的时候，他们送我，翻过最后一座山，到了大路上。回头看，他们的身影依然站在高高的山顶，向我凝望。走出很远，那些身影仍在，就像一幅温暖的剪影。从那以后，不管经历怎样的艰难，一想起那些身影，心里就会涌起温暖的希望。十多年后，那些孩子都走出了大山，他们对我说，当年是我给他们读的那些书，还有讲的那些故事，让他们心里有了梦想。可是他们却不知道，他们当年给我送行的身影，给了我更多的力量。
就是那些难忘的身影，在我心中站立成美丽的林，栖息着生命中所有的美好。前年回到故乡，在熟悉的村东路口，又想起了当年的那个老奶奶。她从站在村口等的那一年，就得了间歇性老年健忘症，每天早晨的一个小时左右发作，也就是那个时间，她才会去村口等着几十年前离家不归的丈夫。
那些站立的身影也许会在岁月流逝中变淡，可是那份对世间美好的守望，却永远是心底浓得化不开的眷恋。
篇一:《无序的烟雨,自成风景》
遇见你的时候南国正暖，你在一朵小花里沉睡安然。清风伴你身旁，醒来就有阳光。
题记
南方的三月微寒，还未带来暖春的气息，燕子已从北方悄然而至，锐利如剪的薄翅悄然盘旋着， 为柳枝带来一份春天的生机。很久以前就在说，冬天就快过了，春天还会远吗？原来时光不觉莞尔，一切的一切都是在遵从自然的气候，春回大地，燕雀归来，时光的影子里依然留有一份春天的美，落花人独立，微雨燕双飞。
都说最美人间四月天，而此时的桃红早已开至荼蘼。
对于季节，每个人都有不同的喜好，有人喜欢春天，草长莺飞，开满鲜花；可以在春天里肆无忌惮聆听花开的声音；有人喜欢秋天，秋天的雨滴和落叶可以写出思念的诗，而我因为出生的原因，便对四月多了一份小情节。
日子，隐在寻常的静默里，却开出不一样的芬芳。折一枝春色，将欢喜浅浅的收在心底， 早春的露珠，被风吹干最后的一抹余凉，那温婉便在风中晕开最美的底蕴。风会记住一朵花的香，却不会记住你来过的样子；很多的故事已经在走过的路程里，和漫过的人生里，悄悄的遗忘。无序的烟雨，已经自成风景。
春风十里，不如你， 一直想写些什么，却都没敢下笔，还能写些什么呢？写那年你赠予的发簪如今早已褪色，那年看过的风景早已忘却，模糊不清；那些曾经觉得温暖的话语，早已变得薄凉，不敢奢望。自别后，我早已封尘了记忆，不想问过去的回忆，我是你的无价温良，还是一文不值。一份想念，深埋在散落的花事里。 一段梦，我们似乎做的太长，那早生的冷露，总是不小心就湿了一朵花的脸庞。
谁的笑里隐藏着淡淡的忧伤，我们总说过去早已过去，却不知那年往事独上心头，不思
量，自难忘。
张小娴说： 叶散的时候，你明白欢聚。花谢的时候，你明白青春 是我已经老了吗，我开始怀念，只是怀念当初的青春，肆无忌惮的笑容和期待未来的那种傻气。 我说，若这世间的温良是我们无法触及的光芒，那么，让我们暂时将彼此遗忘。多绚烂的往事，都将被风带去遥远的地方，那无人经过的路旁。从此，无论是想起，或偶遇，都不关忧伤。
雨过，天晴，集一壶阳光。独醉安然。不在执着，那些最初的感觉是薄了还是远了，曾经有那么一刻的温暖那便是美好。锦瑟流年画不出那婉转风月，三千梦境道不出那蒹葭时光。与一个人的情意，也曾青梅煮酒，也曾两心相悦。后来，我们背对着夕阳，说好要一起去的远方，如今细想，却是远在天涯。四月的风轻柔的吹过眉梢的碎发，你依旧是我眼底那一抹淡淡的温良。
无序的烟雨，已自成风景。当一抹嫣红悄然探出头，静静的为这个春天装点， 我想拥有一场关于春天的梦，有诗有画，有远方，有爱有酒，有故事。如果有不会醒来的梦，那就一直梦着，如果有不会忘记的人，那就一直爱着，如果有不会结束的故事，那就一直继续着&&
春暖花开，我等你来，阳光微醺，恰是刚好。
篇二:《2015年温州市一模题目及优秀作文》
二
映衬与独立之美
温州中学高三（15班） 林聚佳 58分
;你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”人赋予桥以风景，抑或是人与桥各成风景？映衬是美，独立也是美，映衬与独立给人以全然不同的美学体验。
墙角的花，自赏孤芳，也有其独特的风韵。每个事物都注定有其独一无二的美丽，需要人们以一颗审美之心来悉心呵护。
鲁迅先生笔下的过客在经过一处房舍打听前程时，得到了这样的回答。老人说前面是一片坟，可同住的小女孩却说：;不，不的，那里有许多野蔷薇，我常去那里玩的。”前方是坟还是花丛，终究需要人去亲自感知，以一颗独立的审美之心来观照，方能发现生活所蕴藏于不经意之间的美丽，发现自己的独立风景。周作人常忆起;打蓬的雨声”，川端康成营造出;雪国夜空下的一片白茫茫”，独立之美是万物各有其美，人人独立的审美体验构造出人心心中独立的风景。
满屋的水晶灯的光彩之美，不因其一盏的光彩夺目，却是在灯光相映间尤显璀璨，孤立看事物固然各有其美，却永远也难以感知整体映衬的恢弘磅礴。高山流水，因答谢知音而分外动听；运斤成风，失去惠氏的庄子徒然留下;吾无与言之矣”的怆然；盘踞山顶的黄鹤楼，不仅是其形制的美，更是三山半落，二水中分的雄奇之景的映衬，与历代文人墨客的舞文弄墨的掩映，使其流传到今天。映衬之美，是一种整体之美，它在独立的花朵间积聚了宝光，于无声处迸发出惊人的美丽。
;春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明？”那时的春江花月，留给后人无尽的遐思和怀想。江夜因花月明而更显美感，抑或其有各自独立之美，只需要一颗审美之心，于独立中见映衬，于映衬中看见独立，方能真正梦回那个如梦似幻的华美时代，而这一切皆是源于身心的体悟。
;我们汲汲以求生之美的同时，倘若过分倔强于生，反而恰可能背离了我们生之大美。”映衬与独立各有其美，正如三岛由纪夫所述，何必倔强偏执于一，生和死的和谐方是真正的大美。
独立之美
乐清虹桥中学 高三（8）班 黄瑷玲57分
不必艳羡，你亦是风景
若你歌《行路难》，你必歌不出李白那样的恣意狂欢；若你唱《虞美人》，你定仿不出李后主的婉转愁思；若你做自己，他人怕是也无法复制你的美丽，那么请打开自信的门，做一个诗意而美丽的你自己。
曾有人歌江南的小桥流水，也有人颂大漠的孤烟落日，有人唱黎明的红日喷薄，也有人赞叹深夜星空，而你就是你，你有自己无与伦比的美丽。
青石瓦檐，羊肠小道，古朴的乡村还沿袭着古老的;日出而作，日落而息”的生活规律。
清贫与自在镶嵌着他们的生活，然而他们乐于清贫不去追逐城市的灯红酒绿，自然拥有一份恬静的生活。或许平实的布鞋让他们踏实，也许朴实无华的衣裳让他们舒心，在他们心中，自己便是风景又何需艳羡他人？
一花一世界，一叶一人生。这里有太深奥的佛理，我参不透，就让我浅薄地理解为花儿也有自己的世界，芬芳便是它们的美丽，叶子也有自己的人生，它不是花的陪衬，苍翠便是它们的美丽。做一朵花，一片叶，不争不羡，自信而又昂然地活着，这又何尝不是生活的哲理。
法国演员奥黛尔曾去参加电影面试，导演告诉她如果她愿去做手术修整她过于丰满的臀部便让她参演女主角，奥黛尔毫不犹豫地拒绝了，她说如果她的观众喜欢她也定会喜欢她的全部。这个坚毅、果敢的女子果然成为大家，拿下奥斯卡影后的殊荣。不正是这种不羡与自信为她带来了更加美好的前景吗？你本是风景，又何若因那么盲然的羡慕而失去了本真的美？
;没有美貌，你拥有财富；没有财富，你拥有智慧；没有智慧，你拥有健康。”如果你依旧站在原地做你自己，你也可以站成一道亮丽的风景线。
或许对这个世界来说，总会有人是主角也总会有人当配角，但只要你坚守本心又何惧你是他们眼中的主角还是配角呢，在自己的世界做一个主角吧，不倾城不倾国，不被它们的光芒所压抑也是别有一番韵味的人生。
不必暗怨生活是一场苦旅，不咕哝自己总是陪衬，不羡不争，你是风景，你的生命从来都只为你自己绽放不一样的光芒。
相映成趣{《站成风景》阅读答案}.
乐清乐成公立寄宿中学高三（A）班 金惜 55分
行游湖畔，若一峰骤然耸立，则不免突兀；怀想经典，若老庄韩墨尽失只余孔孟，则不免乏味；聚焦哲思，若只看到尼采独自的疯狂，又不免失落。如是，事物相映而趣！
古人叠累字词而为句者甚多。张若虚就以;春江花月夜”给人无限遐想。辽阔江面，明月共潮而生，多少文人羡其妙笔、自愧不如，何也？感知江水时便有春江滟滟涌来；面对静夜时便有花月乍现，它们交相映衬，是以美感迭出。若各自拆分，画面随即变得零散，如坍垮的机器，一枚螺丝怕是只能带来狰狞。
何其相似乃尔！曾有郢中歌者，歌《下里巴人》之曲，和者甚广，歌声融融，溢美和谐；转而咏《阳春白雪》，则收效甚微，城中仅数人相和，人群尴尬散去。无人映衬，草草收尾，趣味尽失，这只是歌曲本身造成的结果吗？非也。人群居于世，衡木之下得以栖迟，总是感念;会桃李之方园，叙天伦之乐事”之美好。一旦失去周遭的映衬，就只剩下;昏昏之醉、踽踽之狂”了！
项羽，目有重瞳，在秦失政群雄蜂起的岁月里，他;非有尺寸”五年，将五诸侯灭秦，政由羽出，何等风光！然而他急于创造个人的辉煌，不以周遭的鼓励为赞美，反而视为羁绊。自其;放逐义帝而自立”，怨众诸侯叛己，则势崩如山倒。项羽自矜功伐，欲以武力经营天下，扫清周遭一切映衬，终失其英雄伟绩。可见，映衬是可以成就别样的美感。
昔者秦穆公西取由余，东取百里奚，迎蹇叔于宋，得公孙支于晋，众人相佐，衬出穆公的抱负和胸怀！而德国一家百货商城在圣诞来临之际，用刷条形码之音谱成圣诞歌，群众相和，氛围甚浓。试想：如穆公背离所有贤士，那么何人得知穆公之贤？若商场只是单纯播放一支圣诞歌而无人相应和，又何来支持和惊讶！所以映衬使美感聚集，将灵感与思想编织成网。
但这并不是说单独的画面无其独特的美感，可是将美感汇聚，使其相映成趣岂不更好？ ;赌书消得泼茶香”，;赌书”不甚令人羡慕，;泼茶”亦缺少诗情，然而两相结合，便有了李三瘦与丈夫的琴瑟和谐。这便是映衬之美，即相映可成趣啊！
篇三:《再等等》
再等等
遐想，握着你的手， 你会不会生气？ 酒窝告诉我， 你略带一丝嗔意。 我的手只好捂住一朵云， 云里有你的影子。
遐想，亲你的眉， 你会不会生气？ 你的眼眸蕴含了一泓清泉， 泛起了你的背影而去， 我的味蕾只好呷一滴露珠， 露珠有你若有若无的欣喜。
遐想，拥你入怀， 你会不会生气？ 细腰如弱柳， 你告诉我人间尤物要尊敬， 我的手臂抱着枕头， 想象出你的温柔， 你的温馨。
多想与你在一起， 哪怕是夕阳下的小溪， 还是细雨下的花伞里， 或是秋叶落尽的田野， 只要和你站成风景， 风雨不惧。
再等等， 你淡然的说说， 给予了我的最大鼓励。
篇四:《守望美丽山区的一抹绿意》
守望美丽山区的一抹绿意{《站成风景》阅读答案}.
——罗素丽诗歌解读
文/蔡赞生
陆河县是汕尾市的客家山区县，它具有独特的客家文化和山区风情，是令人神往的一片蓝天绿土。然而，在偏僻的山区里成长、生活，多数人常常会感到孤独、枯燥，且极力渴望挣脱。然而，作为一位热爱这片山林的诗人，罗素丽则是把那恒久的悸动和深挚的热爱，留存于柔软而又素雅清丽的心灵底色之上。之后，再用诗歌的方式把它们外化出来，从而形成了自己特有的山区情怀。她的这种情怀，使她的诗歌显得诚挚而深情。她就像是一位山区里的抒情歌手，用她的歌唱守望美丽山区的一抹绿意。
罗素丽出生于陆河，成长于陆河，工作生活于陆河，客家山区文化对其创作产生了很大的影响，或许，;生命的意义，就在于揭示爱和神秘”（诗评家野雪语）。因此，在她所有的诗作中，都富有客家山区的气息，并极力地去揭示她对山区的爱以及这里所有的神秘。在爱的守望中，故土亲情是她抒写的重要内容，如《村庄》一诗：;我的村庄啊，我的老母亲/独守在这个山岗/寂寞着那道山梁/衣服如树叶/宽宽荡荡/身骨也瘦得不见了/当年的模样。”在诗中， 村庄即是母亲，母亲即是村庄，一辈子的坚守，一辈子的隐忍，衣服如树叶，空空荡荡，村庄的贫瘠，生活的艰难，展露无遗。在这里，诗人以苍凉的生命底色，表达了一种复杂的守望的情感。既是恋乡，又是思亲。
还有在《清明》中，;山岗上，母亲的房子修葺一新/她一定高兴/她生前教我，老房子要打扫干净/老衣服也一定要/整整齐齐/只是她喜欢的燕子/不飞来这里筑巢/此刻轰响的鞭炮声，又怎能/驱散一年的空荡”。清明节上坟扫墓，祭奠已故亲人，每当此刻，难免触景生情。诗句中，母亲的音容笑貌，往昔的谆谆教导，良好生活习惯的传承等会一起闪现在眼前，引起深深的怀念和悲伤。同时，作者在思亲时又极力抑制内心的苦楚，显示一种生命的达观，并着力把思绪回归到一种含蓄而深情的节奏中来。
罗素丽的文字根植于山区的神秘。客家山区的山川风物、风土人情是她创作的基本体系，是她血液中流动的一部分。如《乡村夏夜》：;乡村夏夜的桥，久违了/久违了的景物熟练地回放/城镇闹市找不到唯美的角度/清风朗月，迷人的屋塔/远山近水，优雅，神秘/每一颗星星都有一个动人的神话/天河的歌谣，正向是我奔来/河岸的翠竹定然还没入睡/沙沙沙是情人的呢喃，枕着月光/依偎着数天上的繁星/桥下，捕鱼人的电光闪闪/犹如萤火虫晃来晃去，浅河里的小鱼小虾/浑然不知危险的到来/鱼篓装满了夏夜的喜悦/却没人明白小鱼虾的伤悲……”这样的热爱是真诚的，语言是明丽的。读这样的诗，有一种淡雅的感受，仿佛我们也和她一起，在那样的一个夏日的夜晚，走进她所熟悉的乡村，走过那一道桥，久违了，久违了的生活情景依次地上演，这是一种情境式的回放，画面感极强。迷人的屋塔，浅河里的小鱼小虾，这情境多么平静，多么恬淡，笔下的声音既幽远沉醉，又显活泼亲近，逐渐聚焦于童年最亲切最熟悉的画面，最后才引发出对
现实环境的惋惜。 诗人大解说：;城市是人造的，山村是神造的。”是的，山区天然风景之美，完全超出我们的想象。素丽在诗中，也反复让心情游走于自然之中，这里没有城市的喧嚣，没有都市的凌乱，没有匆忙的脚步，也没有冷漠的人情。诗句中，没有娇柔造作的虚假，也没有雕琢的痕迹，生命里的风景，完全是自然而然地呈现。这里，有劳动之美，;他的汗水滴落泥土/泥土便芬芳四溢/他把泪水嚼碎慢咽/便汇成了奔腾不息的/山间清泉……”（《飘荡的种子》）虽有劳动的重压、生活的困苦，但倾注于笔端的，更多的是朴素的耕作、勤劳的力量。这里，有人性之美，;把自己的骨头分解/重新捆绑。捆绑成一根根木桩/站成风景，站成想望/把灵魂附在瓜藤、豆苗和花草/你的春天开始崭露头角/当肉身渐渐消失于视线/头颅低过尘埃/一片绿意盎然的希望由你升起/当瓜熟蒂落，当形容枯槁/不用山盟海誓，不用海枯石烂/默默牵手，与你一起天荒地老”（《篱笆墙的春天》）这就是山区人民朴素而真挚的情感体验，它以终身依附的木桩、枝蔓、瓜藤等为背景，牵系着每一个辛劳的日出日落，每一天，是劳苦的，却又都是甜蜜的，打开门户，绕过篱笆，一片绿意盎然的希望由你升起，更重要的是，生活在这里的人们，相亲相爱，他们朴素地生活，一起守望自己的家园，不用山盟海誓，不用海枯石烂……这里，有景象之美，;天空拧出的水，大片大片泼洒/泛滥成灾如某些人在使用权力/茉莉花儿的负重，早已修剪得简单洁白/心事抖落了光阴，鸟鸣清脆了早晨/南方的嫩绿从春到夏，碧绿也从秋到冬/花蕾渐次昂头，聆听雨水
止于阳光的降临……”（《雨天》）这些诗句，读起来自然和谐，清新宁静，捕捉的意象鲜嫩生动，就像从春到夏，经冬复春的大地上到处冒出了嫩绿的芽尖，花蕾渐次昂头，满幅景象都是鲜活的。这里，还有季节之美，;惊蛰调皮地跳上了枝桠/又欣然临产，新生命的张望/如初为人母的喜悦，在烟雨中愜意流淌/流淌的烟雨，在空中丝丝作响/她的热情，催开了一地油菜花的金黄/催壮了雏燕油绿发亮的翅膀/也催闹了百鸟与清溪的欢唱/锄荷满身的泥巴，传递着/次第绽放的温暖。阳光下，雨雾中/眨着爱的大眼，与我撞了个满怀清香/大地曾经空洞的苍白，瞬间被填满、填亮。”（《三月意味》）……一般来说，一首诗是否有新意，是否有创造性，关键就在于诗人是不是独具慧眼，能否比别人在同样的事物上发现不同的带有自己鲜明色彩的东西。比如写三月，诗人以惊蛰起句，古历有云：万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。起句先予以我们一震，;惊蛰调皮地跳上了枝桠”，万物新生，比喻贴近生活，;新生命的张望，如初为人母的喜悦”，配合油菜花、雏燕、百鸟、清溪等意象，以诗人贯有的乐观、热情、积极的心态，与美好的生活;撞了个满怀清香”。
罗素丽的诗句，素雅且清丽，在满山深情的守望中，它清澈的流波既闪现出山泉的鹅卵石那光滑而质朴的美，也浇灌出家乡山林那一片醉人的绿意。
2015.7.15-2015.7.17
篇五:《壶口瀑布中华民族的精神象征 阅读答案》
壶口瀑布：中华民族的精神象征
落日，苍鹰，暮色，群山，我们在这样的背景衬托下，恋恋不舍离开陕北，奔向秦晋峡谷，去寻找中华民族精神的象征──壶口瀑布。 黄河从约古宗列开始，从涓涓溪流，有容乃大，汇成（wèi） 为壮观的大河。她从龙羊峡走出，变得奔涌浑浊，像暴怒的雄狮，东冲西撞，给两岸人民带来幸福，更带来无尽痛苦。我们沿黄河一路采风，心情上总体是压抑悲壮的。壶口是黄河最壮观的景色，我们急迫地欲领略她奔腾（páo xiào） 、千军万马的气度。
车窗外，杳无人烟，屋舍稀落，断垣残壁，瓦砾成堆。车拐过最后一道山梁，黄河从视线中消逝。蓦然，一股惊天动地的声浪铺天盖地而来，黄河以雷霆万钧之势，呐喊着迎接我们这群不速之客。车停道旁，喧哗停止，苍茫暮色使我们看不见黄河之水，只能静静地用耳，准确地说是用心，听黄河母亲的倾诉。
上古，黄河奔泻至此，形成滔滔洪流。河道不畅，横溢流淌，黄河成为不可抗拒的洪灾。大禹用疏导之法，劈开吕梁山，凿开龙门，给后人留下名闻（xiá’ěr） 的壶口瀑布。
翌日清晨，我们走近壶口瀑布身旁，立刻被她博大的气势所（zhèn hàn） 。黄河之水显得宽宏博大，奔放无羁。此时，我才知晓李白为什么写;黄河之水天上来”。壶口两旁，山岩断裂，赤裸畸形，筑成两条坚固峰带，如鬼斧神工。金色的波涛从远方滚滚而来，惊涛
拍岸，金液飘荡。雾气蒸腾，水天一色。七色彩虹在阳光照耀下，横跨两岸。黄水万顷，赤身裸体，无拘无束，在秦晋峡谷奔突涌荡，左回右旋，掀起团团浪花、泡沫。
壶口河槽错落，岩石犬牙交错，水流跌宕，像烈马分尸般撕碎水层，又如古老的石犁犁开波面。云腾雾裹，浇入壶口，挤入龙槽。黄河雄浑博大的身躯突然被痉挛收缩，又被大自然鬼使神差般撕裂。
此时，黄河畔上，气流在抖动，山在摇晃，大地在颤栗。;声震四十里，烟雾溅湿人”。天和地（bān lán） 的色彩和声响都消失了，黄河似是地下奔突出的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。
久居都市，偶尔踏青，已习惯于风花雪月，小桥流水。猛然被苍凉悲壮激越的悲歌一击，心灵为之一振。你听，黄河之水低沉狂叫，像沙场将士的喘息，有雄壮，有阳刚，有激昂。两岸群山和游客，静默倾听。一切在这里都停止、凝固了，只有黄河奔流。她在青藏高原成长，在内蒙古沙丘壮大，在历经九曲回肠的磨难后，又被投入十里龙槽，她在生命的压抑中，带着生命的重负，在跳荡中完成生命的格斗。
面对壶口，你只能高唱：;风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”壶口瀑布，观之，如万马奔腾， 听之，似惊雷行空。浩浩乎，中华民族之文化；荡荡乎，中华民族之精神！
（选自1994年11月25日《北京日报》，作者宁明。有删改。）
1．根据拼音在横线上填空。
2．给下列加点字词注音。
蓦然（ ） 畸形（ ） 痉挛（ ） 颤栗（ ） 杳无人烟（ ） 奔放无羁（ ） 水流跌宕（ ）
3．比较此文与课文《黄果树瀑布》，说说两位作者在前去参观瀑布时的心情有何不同？为什
么？
＊4．读罢全文，谈谈为什么说壶口瀑布是中华民族的精神象征？
参考答案：
1．蔚 咆哮 遐迩 震撼 斑斓
2．mò jī jìng luán zhàn lì yǎo jī dàng
3．《黄果树瀑布》中作者去参观瀑布时有一种;在旅游点必产生的那种似曾相识的无聊感”，因为此前风景化的图片使作者仅仅把黄果树看成风景之一，它们仅仅是祖国的骄傲这一概念的所指，而景区门口的纪念品也是千篇一律的。而《壶口瀑布》中作者的心情却是;急迫”的，因为作者沿黄河一路采风，心情上总体是压抑悲壮的，他渴望壶口瀑布的壮观奇伟能振奋自己。
4．开放题，能自圆其说即可。提示：因为壶口瀑布有深厚悠长的历史，有雄浑磅礴的气势，有激昂不屈的性格。
1．第二段说黄河;盛满民族全部的辉煌和苦难”，联系全文请具体说说：;辉煌和苦难”是指什么？（2分）
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2．试从文中找一组形容词来概括黄河的特点；并说明写壶口瀑布为何先着力描写黄河之水。（2分）
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3、试从文中找出语句来说明壶口瀑布的特点？（限于20个字以内）（2分）
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4．作者描写壶口瀑布是为了赞美中华民族的精神，试从本文中概述中华民族精神的内容。（限于10个字以内）（2分）
5、文章最后以《黄河大合唱》和《纤夫的爱》来结尾，有什么好处？ ___________________________________________________________（2分）
（二）参考答案
1、;苦难”指不可抗拒的洪灾；;辉煌”指造福人民，便利交通，旅游发达。
2、宽宏博大，奔放无羁。黄河之水是形成壶口瀑布的源泉。
3、万马奔腾、惊雷行空、犬牙交错、水流跌宕。
4、顽强奋斗，质朴坦荡。
5、用对比来突出壶口瀑布的文化内涵。
篇六:《会走路的书》
从名家美文中汲取营养 会走路的书
包利民
有一