【 – 节日作文】
篇一:《今天我们怎么做教师》
今天我怎么做教师
教师是一种崇高而神圣的职业。古往今来，多少人用诗一般的语言来赞美教师，赋予教师崇高的荣誉。现代不少人也称赞教师是人类灵魂的工程师，百花园中的辛勤园丁等等。教师职业无尚光荣，理应受到社会的崇敬和尊重。然而教师要完成时代赋予的特殊使命，却任重道远。
现在的世界是一个继往开来、竞争激烈、优胜劣汰、蓬勃发展的新世纪。在这样一个前所未有的知识经济时代，我们应该如何当教师？
一、要爱岗敬业，无私奉献
我想，只有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，达到物我两忘，醉迷其中的"孔颜之乐"的境地。
敬业和奉献是紧密联系在一起的，教师的奉献，就是一心一意为学生，为教育事业、为社会、为国家、为整个民族做贡献。我们教育战线上很多模范教师，教育工作者之所以受到社会尊敬，是因为他们在教育岗位上默默地为社会为民族作出了无私的奉献。奉献是社会主义职业道德的最高境界，一个教师如果真正做到了奉献，他在工作中就能做到爱岗敬业、诚实守信、服务学生、奉献社会。
二、从学生的角度来分析要热爱学生，诲人不倦
很喜欢一首歌中唱的：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。”
俄国教育家托尔斯泰曾经说过:“如果一个教师仅仅是热爱教育，那么他只是一个好教师，如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一个完善的教师。
曾经有人向著名特级教师斯霞讨教成功的秘诀，斯霞老师动情地说：“我没有什么成功的秘诀，如果有的话，那就是我全身心地爱着我的学生。”
一名好教师首先要有一颗爱生之心：爱学生，才能爱上这三尺讲台，才能把教育当作一份事业去追求。有了这层“爱”的底线和精神支柱，她便会主动地钻研、敬业，不断提高自己的教学能力；有了这层“爱”的底线和精神支柱，她便会自动地实践“以生为本”，尊重学生，关注学生，公平地对待每一个学生，促进每一个学生的全面发展。
我们的学生都是寄宿，对于寄宿在校的学生，学校就是他的家，教师的爱心更是特别要表现在关心和体贴上。我们秀洲现代的许多教师的关怀都是无微不至的：气温骤冷，提醒学生“多穿一件衣服”，当学生身体不舒服，提醒学生“按时服药”，打球出汗了，提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”。
身心处在发展变化阶段尚未成熟的学生，不仅需要温暖、关怀、尊重、信任，更迫切地需要爱。哪怕一句温暖的话都可能给学生带来一个星期的好心情，或许可以改变他的一生，还能使他们懂得用真诚之心去爱周围的人。是的，我们要用爱赢得学生的信任。给他们一声赞美、一个问候，把对他们的“反感”换成“容忍”和期待，竭力寻找他们的优点，出自真心地去赞扬，去鼓励，让他们扬起自信的风帆。
三、从个人的角度来考虑，要求实创新，开拓进取
一个教师最能吸引学生的是教学。
身为教师，要让学生信服你，你首先得有渊博的知识，有精湛的教学艺术。有句话说得好，要想给人一杯水，自己须有一桶水，而且这一桶水最好还在不断地增加。
因为，水之积也不厚，负大舟也无力。打铁先须身板硬，这就要求做一名教师，必须拥有深厚的学术功底，丰富的文化底蕴和深遂独到的教育学思想。
今天的孩子与昨天的孩子有着太多的不同，当今的教师除了要具有一定的专业知识水平，还必须有一定的管理能力，会做学生工作，懂得教育学、心理学，掌握科学的教育方法，在工作中还要不断学习，更新知识树立新理念。
有人说教师的教学能力和组织管理能力是教师的双手，教师的专业知识和基础能力是
教师的双足，教学相长，终身学习，是教师的立身之本。
是的，教师是太阳底下最崇高的职业。让我们这些塑造学生灵魂的教育者们，都以无私奉献的精神去感染人；以渊博的知识去培育人；以真诚的爱心去温暖人；以高尚的师德去影响人；以优秀的成果去鼓舞人；以充实的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉献，让美好的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。
篇二:《今天,我们如何爱国》
今天，我们如何爱国
谈到爱国，相信每位国人都会有颗爱国的心。具体到如何爱国，怎样将爱国的热情落实到促进国家、民族和社会长远的发展；怎样稳定国家经济持续增长。在我们看来，爱国可以具体到把自己的工作做好；把孩子的教育做好，这些其实就是最实实在在的爱国了。 说起爱国，我们脑海里立刻会浮现出为“还我河山”而精忠报国的岳飞；为抵御辽兵而前赴后继的杨家将；为抗击侵略而虎门销烟的林则徐；为光复中华而奔走革命的孙中山；奋不顾身炸碉堡的董存瑞；勇往直前堵枪眼的黄继光，当然还有数不清的英雄人物""
为了挽救多灾多难、风雨飘摇的旧中国，为了拯救水深火热、民不聊生的老百姓，他们不惜上刀山下火海、抛头颅撒热血。宁愿牺牲宝贵的生命，也绝不放弃心中的理想和信仰。他们的爱国精神铸成了历史的丰碑，感动了一代又一代人。但我们在感动和崇拜之余，又有很大的迷惘：这些爱国的民族英雄，都有着轰轰烈烈的英雄事迹，而我们成长在新世纪一代人，沐浴着祖国灿烂的阳光、享受着改革巨大的成就，远离了战火硝烟，告别了艰难困苦。时代的和平和生活的富足，是否已经让我们失去了爱国的热情？
当然不是！如今身处和平时期，爱国并非一定要我们抛头颅洒热血，很多时候，爱国只是要求我们在日常生活的一些小事情上恪守国格和人格的底线，只是要求我们各尽其能、各得其所、和谐相处。从自己的工作、生活中着眼，以自身的实际行动来爱国。
在我们的工作中，施工现场的安全管理工作可谓是重中之重，可能就是那几十公分的间距就导致钢管脚手架的坍塌，在施工现场，任何一个小细节都可能引起安全事故，这就要求我们的项目管理人员在安全管理工作中要细心检查每个部位，杜绝一切安全隐患。很多承包老板都觉得自己做施工做了很多年，认为自己经验丰富，就不按照施工方案施工，结果引起了施工安全事故，出现这种情况，作为甲方管理人员一定要坚决要求施工单位严格按照施工方案施工。在施工过程中，也有承包老板为了赶工期，而对安全问题不重视，存在侥幸心理，我们作为甲方管理人员要严格要求施工单位做好安全防护，否则不允许施工单位继续施工，就算是停工也要把安全隐患处理好了再施工，在施工管理过程中碰到的所有问题安全问题始终要放在第一位。守护了工人的人身安全、促进了保障房建设的进度、实现了人民群众的安居梦想，这就是我们工作中最好的爱国！
在我们的生活中，有时日常生活中的一件小事，甚至一个动作就能体现出自己的爱国情怀。你在早上上公车的时候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一张一元的，你的前脚已经跨上了车门。这时你却突然的发现地上有一个一角的硬币，这时你会怎么办呢？去捡，会不会显的自己很穷酸？不捡，又是不爱惜人民币。这时你一定处在两难的境界吧？记得在一次G20峰会中领导人合影的环节中，主办方用贴在地板上的各国国旗来标示合影时领导人的位置。合影结束后，惟有中国国家主席胡锦涛弯腰把这面国旗贴纸捡起、细心地收了起来，从而中国国旗避免了被人踩踏。国家主席可以为国旗弯腰，我们何尝不
能为国徽弯腰。捡起的虽是一角钱，但一角钱上的国徽代表着你捡起的是国家的尊严。能维护国家尊严的人，能不爱国吗！？这种小事在日常生活中数不胜数，把地上的垃圾捡起，扔到垃圾箱里，也能体现你的爱国情。种植一棵小树，也能体现出你的爱国。教育好自己的子女，让他们懂得爱国，这是更好的爱国。
原先我以为很长时间都觉得爱国是很遥远的事，是已经消散的硝烟、是英雄们的事迹。通过将爱国与个人的工作生活联系起来，我恍然大悟，原来我们身体里面流淌浓浓的爱国热血，充溢着拳拳的爱国之心。国家和平时，我们埋头苦干，发奋图强。原来，爱国就在我们每一天的生活中，甚至就是那一举手一投足，一滴努力工作的汗水，一个甜美的微笑，一个小小的礼貌。
这也许是一个不需要英雄的时代，那就让我们尽自己的本分，做好保障房建设工作，实现人民的安居梦想。爱工作、爱生活，这就是最好的爱国。
篇三:《今天的我们该如何看待》
今天的我们该如何看待“文化大革命”
“文化大革命”对当时的人们和国家造成了严重的伤害，但是当文化大革命被推翻之后，我们就真的得到了救赎了吗？我可以肯定的告诉你，没有，一定没有。如果说文化大革命是受害者的一次伤害，那么推翻文化大革命就是对他们的二次伤害。
“文化大革命”是在毛泽东肯定下，由“四人帮”发动的以迫害党的领导人夺取政权而发动的一场政治革命。文化大革命作为历史中永远无法磨灭的一次失败的革命，他作为历史的一部分是永远无法否定与消逝的，所以我们不能一味地逃避文化大革命。这是时代的错误。时代从来都是造就人的，只有通过时代的检验，才能够成就一番事业。中国人从来就是不畏惧牺牲的，只问牺牲的值得不值得，这就是“死的伟大，死的光荣”。但是仅仅是如此，我们就要推翻文化大革命，否定文化大革命，这是很狭隘的资本主义思想。
“文化大革命”虽然名为革命，但是他的性质在发动不久之后就被改变了。以江青为首的政治集团团伙，利用文化大革命这把利剑，来肆意迫害领导人和知识分子，从这开始，文化大革命的性质就发生了改变，从一场革命变成了一场彻底的政治斗争，这个斗争又因为革命的影响，使得斗争的危害漫延到了全国。但是在文化大革命结束之后，他又变成了另一场政治斗争，这场政治斗争进行的很隐秘，甚至不为人所共知，那就是打着反对文化大革命的旗号，来达到争取权利，甚至反对毛泽东的斗争，以至于大家都忘记了，甚至是故意忽略了对于文化大革命制造者的惩罚，这就使得文化大革命虽然被推翻了，却从这个极端走入了另一个极端，由于在文化大革命中四人帮没有得到及时惩罚，这也就使得在文化大革命中被迫害人也没有得到应有的安慰和补偿。虽然文化大革命被推翻了，但是在文化大革命中很多受到迫害的人，却没有办法完全从文化大革命中走出来。
所以今天的我们要肯定文化大革命，这绝对不是对于在文化大革命中遭受迫害的人的背叛，恰恰相反，这是对于文化大革命中遭受迫害的人的最大的支持和肯定。
我们说“国家的利益高于一切”，这句话的意思很明确。那么什么是国家，谁又能代表国家，在很长的日子里，农民代表国家。其实国家能代表任何人，但是谁也无法代表国家。
若是我们不知道谁代表国家，那么我们要来维护谁的利益呢？这就要看情况，与外国人相比，我们要维护中国人的利益，与有钱的人相比，我们要维护穷人的利益，与农民和土地相比，我们要维护土地的利益，与你和国家的利益相比，若是国家需要，就要牺牲自己，维护国家————什么是国家的利益？国家的利益就是国家强盛与人民的安定。一个国家走的远不远绝不是取决于科技，而是政治。 文化大革命就真的都是错误的吗？不，起码在文化大革命的初期，文化大革命还是好的，他也的确起到了积极的作用。那么他是什么时候变了味呢？从他由一场革命变成了一场目的明确的权利争夺的战争，这个时候他就从一个好土豆变成了一个毒土豆。但是只是因为如此，我们就不吃土豆了吗，就要否定土豆，不是的，这不是政治，而是一场革命，革命就是将精华留下，去除糟粕。{今天的我们}.
所以我们不能一味地否定文化大革命，那样就会成为另一场文化大革命。我们要辩证的看待文化大革命，给予文化大革命以肯定。这不是对文化大革命的受害者的否定，而恰恰相反，这是对于文化大革命受害者的最大的肯定。其实我们是没有资格来评论文化大革命的，只有那些在文化大革命中受到迫害的人，他们才是真真正正有资格来评论文化大革命的人。
若是文化大革命是脸上的一道疤，不要把他看作是一次耻辱，而要看做是一次光荣，一次荣耀。
篇四:《今天的我们怎么做教育》
今天的我们怎么做教育
我们常常会不满于当今的社会的许多现状，抱怨现在的人不够文明，不负责任，不会做事，甚至性格脆弱极端，动不动自杀杀人等等""所有这些人，没有一个不是从我们的校园走出去，没有一个不接受过我们的教育。
办学做教育，我们制造的是很特殊的产品，不是现做现用，而是十年、二十年以后才用。我们认认真真教孩子知识，不教孩子做事，孩子走出社会不愿做事，所以工厂招不到工人；我们辛辛苦苦帮孩子挣分数，不教孩子做人，孩子长大后没爱心，没孝心，没功德心，很自私，很懒惰，家庭和社会都没了指望。
我们做教育，脑袋应该清醒，把孩子培养成怎样的人，这是比知识体系更重要的教育核心。国家新颁布的课程标准，涵盖了国家对公民素质的最基本的要求，涵盖了育人的三个维度：“知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”。实施课程计划，实现课程目标，是为学生未来的生存和发展奠定基础的。而我们的每一位老师站到讲台上的时候，更多的是就知识教知识，至于所教的是否是学生未来的所需，几乎是没有概念的；我们的每一场考试，每一张试卷，给学生的每一个分数，与学生的未来有何关乎，也很少有人去考量的；我们所教的每一个学生（产品），从学校走出去后，生存状况，在家庭、社会中创造怎样的价值，是很少有学校去跟踪调查的。
责任与习惯培养占据了素质教育的制高点。“教育就是培养人的习惯”，这已经被古今中外的教育实践所验证，并被教育理论家所一致推崇。但个人良好习惯的培养，还应受社会责任感的支配，才能很好地在服务社会中发挥应有的作用。换言之，一个人能以服务社会、发展社会为己任，并发挥应有的作用，才有自己存在的价值和个人发展的空间。这就是火炬率先于全国教育领域，把培养责任与习惯做为孩子未来可持续的生存与发展的核心素质价值来追求之所在，也是所以能被确定为教育部规划课题的价值之所在。十年来，无论是世界局势的变化，还是我国社会、经济的发展，都对人才素质不断提出新的挑战和要求。党的教育方针，国家新课程标准，新修订的《教育法》，也都应时代要求对人才素质的培养提出更高的要求和目标。而火炬育人目标的这一价值取向，不仅没有悖时而遭遇淘汰，反而越来越被认可、被肯定，越来越凸显其发展社会与发展个人高度统一的价值和意义。
“责任·习惯”培养涵盖了素质教育的全面要求。一是符合了一切孩子的发展，所有的孩子未来可持续地生存与发展，都应具有强烈的社会责任感和良好的习惯，所有的孩子也都能通过责任与习惯的培养获得可持续的生存与发展的必备素质。二是符合了孩子的一切发展。知识的海洋浩瀚无边，人生短暂，不可能学完所有的知识，让孩子在有限的学习时间学什么能够一生都受用呢？我们在孩子的心中装进责任，装满责任，孩子无论学习、生活、工作，对己、对人、对社会，都会尽心尽责，不遗余力。我们让各种良好的品质都成为孩子的习性，成为孩子肢体的延伸、自然的表现，孩子无论做事和做人都能习惯性的规矩和优秀。
学生不是容器，灌输是做不成教育的。学会、养成、觉悟，都必须通过我们的有效引领，让学生投入其中，参予其中，在自己亲历的活动中体验、成长。一切教育都要寓于活动之中，一切活动都要努力让学生“动起来”，教育才能成正果。
一、动，要全动。我们的教育不能满足于“让一部分人先富起来”，每个孩子都是唯一，失去了机会，就永远不可能重新再来，全员参加，才能全员受益。因此，动，就必须努力让全体学生都动起来。火炬的教育活动是没有人可以袖手旁观的，无论是老师，还是学生，都必须融入其中。刚才的激情校园大家唱，1300多名师生一起动了整整半个小时。2003年初，中央电视台播出了第一期“激情广场大家唱”。当时，我们一看到这个节目就觉得这是一项种很好的、能够普及的、所有人都能参与的活动。于是，我们就把它引用到学校来，就把它变成“激情校园大家唱”，一个星期一场，每场都有主题。
例如，到“三八节”时，唱献给妈妈的歌，把所有古今中外的、少年经典的、感恩母亲的歌都唱遍了，唱得所有的孩子心里充满对妈妈的爱，唱得所有的妈妈搂着孩子热泪盈框，唱得所有的年轻教师都想妈妈，从场上一下来，冲进办公室拿起手机给妈妈发条信息、给妈妈打电话""
这样的一种活动，没有说教的、没有空洞的大道理，有的是润物细无声的感染、熏陶、震撼孩子的心灵、震撼所有人的心灵。无论是运动会，无论是当班长，甚至国旗下讲话，我们的教育活动都是全员参加的。
二、动，要主动。学生是未来家国的主人，现在就必须是学校的主人，当学校的家，做学校的主。曾有一则报道说，某机构对全国400名县处级干部进行成长背景的调查研究，结果表明，这400名县处级干部有着各自不同的家庭背景、学历层次，成长经历，唯一相同的是这400人在学生时代都曾经是学生干部。在学生时代有否得到重视培养，有否得到锻炼展示，对其一生能否先人一步发展是至关重要的。我们制定了学生在校十项权利，把包办代替减少到最低的程度，尽最大限度地把整个学校交给学生，为学生创造自我表现，表现自我的机会和场地，在承担责任中培养责任心，在做事中学会做事，在主人的角色中学会做主人。这里特别提的是我们大做“值日班长”、“值周班级”的文章。
1、值日班长：⑴打破班干部成为个别学生专利的习惯，人人都有担任值日班长权，人人都当值日班长。⑵根据不同年龄能力，制定值日班长职责，每个学期有所增减，并利用班队会课开展全班性培训，要求学生：①管好自己，做好榜样；②树立集体观念，培养为他人服务的意识；③承担值日班长责任，履行值日班长职责，组织开展“人人有事做，事事有人做”。⑶过程指导监督、评价：①小学部每天8分钟班务会，初中部每班黑板报设一栏目，专供当日值日班长向全班汇报自己所做的管理和服务工作。年段长在段情反馈中评价各班值日班长的工作，让权利接受大家的监督，也让学生感受值日班长是责任，是服务。②每周一班队课用10—15分钟交流值日班长工作经验，评出上周优秀值日班长，不断刺激强化值日班长的责任意识，提高值日班长的工作能力。③每月班主任开展一次培养值日班长研究交流，提高班主任的培养意识和指导能力。
2、值周班级：把整个学校交给一个班级来管理。值周班队提前一周的周一班队会课做动员号召，布置学生寻找岗位：如安全岗、保洁岗、节能岗、评价岗等。周五读书课，或导优辅差时间汇报寻找岗位及调整指导确定岗位。
当周的周一班队会课交流汇报如何履行岗位职责，为全校做好服务工作，周五结束后汇报：⑴自己的履职情况；⑵本班队当家当得如何；⑶发现学校师生好人好事和不足之处。⑷给下一周当家班队提出什么建议。
除此之外，我们还创造一切机会，让学生时时处处有机会承担责任，如升旗仪式从主持到主题演讲都让学生承担；每周一场激情校园大家唱也培养锻炼了一大批小主持人；每年的大队委、团干竞选，评委是由各班推选的代表担当的，候选人是由学生推荐的，候选人竞选演说要求侧重两个内容：⑴如何管住自己，做好表率；⑵为学校集体、老师同学尽
责，做好服务。当选的团队干部还应定期向大家做述职报告，接受广大队员、团员的监督。 这些工作的开展，让孩子在实践岗位中体验和感受自己的责任，培养好习惯，锻炼能力。这很受学生的重视和家长的在乎，也辐射到学校德育工作的诸多方面，既作用于良好班风校风的形成，作用于学生责任习惯的培养，也为学生将来的自主、主动作为奠定了发展的基础。我校现有十几个国家和地区100多名学生，是个名副其实的国际学校，台商子女、海归子女尤多，许多台商、海归放弃政府的照顾优惠，选择火炬，就是冲着我们的校园活动丰富多彩，有许多机会让孩子得到锻炼和展示而来的。
三、动，要会动。学生要学知识，要考出高分，这是我们都在努力的，也是学生未来生存和发展必不可少的一块基石。但我们的许多老师更多地是想到怎样把知识教给学生，没有想到学生学知识需要什么支持。其实，知识的学习不是靠灌输的，是需要学生多方面的品质来支持的，许多孩子学习成绩不理想，不是因为脑子笨，而是因为缺乏责任心，没有坚持力，学习不用心，不会观察，不会思考，对人对事漠不关心，内心世界不丰富，大脑信息储备匮乏等。用这样的刀，误了砍柴工是必然的。
我们重点通过学生养成“每日一记”的方法来培养学生的责任与习惯，综合性地解决这些问题。要求全校学生随身携带一本笔记本，每天围绕着“今天，我发现了什么？”，“今天我要感谢谁？”这两个问题来记录自己的心得体会。这是简单易行，容易做到的一件事，但在简单的背后蕴藏着我们的深深的用意：
1、人的责任心是在完成一定任务的实践过程中逐渐形成起来的，它会随着实践活动的变化而变化，扩展而扩展。我们让学生在承担责任中培养责任心，任务性的要求让学生天天挂心着要做这件事。有了责任心的孩子，学习是主动的，无需逼，无需压，即使有问题、有困难，也会千方百计去排除，去克服。
2、责任习惯的培养要从学生最容易改变的地方开始，“每日一记”简单易行，一至九年级的每一个孩子都可以做，而且都能做。
3、责任习惯的培养重在坚持，;每日一记”看似简单，但天天记，需要多么大的坚持力，它可以很好地培养持之以恒的毅力，能坚持天天记的孩子，便有了支持今天的学习和明天的发展的可贵精神——;坚持力