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豪情壮志 豪情壮志的意思

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【 – 话题作文】

第一篇:《关于豪情壮志的诗句》

关于豪情壮志的诗句

老当益壮,宁移白首之心。——《与陈伯之书》南朝丘迟

君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首(其二)》

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——李白《行路难》

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。——《战国策》

粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。——《失题》清秋瑾

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。——曹操《观沧海.步出夏门行》

弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。——李白《行路难三首(其二)》 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——《出塞》王昌龄

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。——《望岳》杜甫

长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?——曹植《白马篇》 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——《后汉书》{豪情壮志}.

男儿千年志,吾生未有涯。——文天祥

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》屈原

烈士不怕死,所死在忠贞。《韦道安》唐柳宗元

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——《步出夏门行》三国曹操

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

愿将腰下剑,直为斩楼兰。——李白《塞下曲》

郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟?白首不见招!——《咏史(二)》左思{豪情壮志}.

有志者事竟成也!——刘秀

燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁{豪情壮志}.

行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——《己亥杂诗》清龚自珍

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——《示儿》陆游{豪情壮志}.

天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武{豪情壮志}.

少读诗书陋汉唐,莫年身世寄农桑。骑驴两脚欲到地,爱酒一樽常在旁。老去形容虽变改,醉来意气尚轩昂。太行王屋何由动,堪笑愚公不自量。《自嘲》——陆游

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。——《与陈伯之书》南朝丘迟

逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。——《三月十七日夜醉中作》陆游 关于豪情壮志的诗句

豪言壮志的诗句

抒发豪言壮志的诗句

第二篇:《愿做豪情壮志之人》

{豪情壮志}.

愿做豪情壮志之人

前几日,朋友小聚,虽多是已过中年之人,但还有喝酒的激情,推杯换盏之间,就渐渐地酒酣耳热,到了“自说自话”的状态。于是,有人小杯换大杯,喝了个痛快,终归热血沸腾,豪情激荡。

因为久不相聚,停杯之后,话犹未尽,就海阔天空地聊了起来。不知从何处如题,有人竟争论起是喝白酒好还是喝葡萄酒好,还有个人说的更具体,说是喝卡斯特葡萄酒好。主张喝葡萄酒的人说,葡萄酒养生,人过中年更应该喝。主张喝白酒的人说,喝那个葡萄酒不过瘾,喝酒不醉枉花钱。何况,喝酒图的是个热闹、痛快,喝葡萄酒提不起精神,喝白酒能喝出义气,喝出豪情。有人问我持那种看法,我说,中国的历史有多久,喝白酒的历史就有多久,文化底蕴深厚,我从小受的是喝白酒的熏陶,养成了喝白酒的嗜好,历经几十年而不衰,当然是觉得喝白酒好。至于说感情、义气、豪情,甚至似醉非醉中的愉悦,恐怕是喝葡萄酒享受不到的乐趣。那一刻,忽然想起明代的文人大概讲过这样的话:喝酒无饮中之苦而有其乐,在那半醒半酣的状态,尤得其妙。甚至恍惚记起李太白也发过这样的感慨:“但得醉中趣,勿为醒者传。”李白之醉,当然是白酒之醉。只有烈酒才能使他醉卧在长安的酒家,有了“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的胆量与豪情,让杜甫都折服几分,赋诗称赞。

那次聚会后,还能时常听到人们关于喝葡萄酒好还是喝白酒好的争论,偶尔也提到品质比较好的泸宾卡斯特葡萄酒。因为,毕竟人们比以往更加注重养生了,那么多的人在介绍着红酒养生的妙处,自然就有了迎合与追随的群体。不过,我依旧对白酒情有独钟,觉得喝葡萄酒,尤其是喝养生的葡萄酒,那么斯文地喝,太讲究,也喝不多,就没有意思了。在一段时间里,还为像自己一样的爱好白酒者寻找着依据。我的观点是,喝葡萄酒的人获得的是饮品过程的享受,喝白酒的人获得的是精神上的快乐。这是就饮者的多数而言。中国人更追求精神上的快乐,微醉或大醉中的快乐。那些名垂青史的酒仙、酒神、酒圣,抑或酒鬼,张扬着豪饮之风,无不是追求着精神上的快乐,在快乐中酿出了豪情,于是就有了诗,有了文,有了勇敢,也不乏淫欲、撒野,乃至莽撞粗鲁。总归,是白酒激发了豪情。 我还为与自己相似的饮者寻找着个案的依据,发现自古而今,名人嗜酒,惟白酒至上。有名的竹林七贤,隐居山林,沉溺酒中,那酒便是白酒。诗人阮藉“不

乐仕宦,惟重杜康”。他本来不喜欢当官,但听说步兵校尉衙门藏有杜康三百斛,便应召去做官。把人家的酒喝光了,则辞官而去。何等潇洒!阮籍喝白酒,那六贤与他终日为伴,能不喝白酒?看看表现“竹林七贤”的画中,身边的酒坛子一模一样,酒也该一模一样:白酒!何况,他们那个群里还有嗜酒如命的刘伶,“抱杯读经典,饮酒着文章。”好多关于他的故事,无不是喝白酒而醉,竟然因为喝那种号称“一壶烧锅换江山”的“千日醉”酒,在埋入坟冢的棺材里睡了好多天。若是喝葡萄酒,还有养生的葡萄酒就没有这等奇事了。{豪情壮志}.

还有,唐诗人白居易一生以狂饮与赋诗著称,而且喜欢酿酒,喝的酿的都是白酒。那些诗,也就在酒后的豪情中迸发出来。

还有呢,李白喜白酒,那些“太白遗风”、“太白世家”的招牌,挂在了卖白酒的人家,绝对不会挂在卖葡萄酒的人家,也不会挂在销售本草葡萄酒的人家。李白若不是喝白酒,出不来豪情,就不会有“斗酒诗百篇”的殊荣。杜甫呢,当然也喜欢喝白酒,常常是边喝酒便作诗。他还有一则让人惋惜的故事:杜甫游耒阳的岳祠,不意洪水袭来,把他困在祠内,好多天吃不上饭食。当地的县令知道了此事,用船把他接回来,馈送牛肉和白酒。杜甫饥饿多日,见了好肉好酒,必是大快朵颐,不料,在淋漓痛快之后,竟然卧病不治。由此可见,杜甫好白酒,不然,人家就不送白酒了。终生有白酒,终生有豪情,才有那么多的华章佳作! 文人爱白酒,武将亦然。曹操自述心情:“何以解忧,惟有杜康”。一部《三国》描绘了武将喝酒的很多画面,多是白酒吧?《清史稿》有记载,有的武将上战场,酒葫芦挂在马背上,边打仗边喝酒,那杀敌的豪情也就不断地升腾了。 有人或谓葡萄酒也能使人微醺或大醉,于是豪情万丈,并时常用“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”来作证,强调那个葡萄酒的醉人,让人喜爱。其实,那绝不是现在酒精含量那样低的葡萄酒,应该是会让人沉醉的、葡萄酿的白酒。古书这样说,那时的葡萄酒“善醉而易醒”,低度酒何以“善醉”呢?喝多了葡萄酒可不易醒呀!还说,葡萄酒“芳香酷烈”。“烈”已经够劲了,“酷烈”呢?烈酒,岂不就似白酒之类吗?喝那样的酒,无别于喝白酒!由这样的诗来佐证古人喜欢喝葡萄酒,也就是如今这样的葡萄酒,必是大谬了。既然大谬,喝葡萄酒好的观点就不应该支持,当然是就喝酒的乐趣而言。

甚至遐想,对《凉州词》不做传统的解释,若把“葡萄美酒夜光杯”,断句为葡萄、美酒、夜光杯,喝的什么酒便不得其详了。那么,咱就说,喝的白酒,多有豪情!

回到初始的争论,若是我当时占有这样多的资料,我当场就会说:喝白酒万岁!至于喝葡萄酒呢,绝不是嗜酒者的选择!

第三篇:《浅析《望岳》中豪情壮志》

{豪情壮志}.

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浅析《望岳》中豪情壮志

作者:纪化方

来源:《作文成功之路·教育新干线》2014年第11期

唐代诗人杜甫的《望岳》收录于苏教版小学语文课本的第十册。主要通过对泰山的描写来表达作者自己的豪情壮志。泰山文化博大精深,历代文人墨客留下了无数的诗词歌赋,而诗圣杜甫,却另辟蹊径,以“一览众山小”的豪迈胸怀,描写了东岳泰山雄伟磅礴蔚然的大气象,抒发了诗人自己敢于攀登,雄视天下的雄心壮志,洋洋洒洒的表现着蓬勃的朝气。

一、从字句看胸怀

赞美祖国锦绣山河的诗,在唐代非常常见。白居易的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南”;李白的“飞流直下三千尺,疑似银河落九天”;王之涣的“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”要么是对江河湖泊的赞美,要么是对秀美山川的赞叹。

而诗圣杜甫,也是写自然美景的妙手,绝句中“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。由近及远,一幅千里江河图跃然纸上。杜甫对自然景物把握和拿捏的技巧能力,可见一斑。而这首《望岳》是杜甫的早期作品,彰显出了其极为强烈的生命力。

诗的前三联都是写泰山的景色,首联紧扣“望”字,以设问的手法起笔,写出诗人初见泰山时的兴奋,赞叹与仰慕之情。“齐鲁青未了”则以距离之远侧面烘托泰山的巍峨高大。在古代山东属齐国和鲁国,所以称齐鲁大地。在齐鲁两国国界之外就能远远看到他的苍翠欲滴,“青未了”是指颜色绵延不绝,纵横千里,可见泰山的高大,此句不仅写出了地理面貌,也写出了泰山山脉绵延千里的特点。十个字,就能把如此磅礴的气象容纳进去,非诗圣不可啊。

{豪情壮志}.

由远及近的手法,在杜甫的诗里非常常见,此处的颔联就是用这种手法承接首联。近看泰山,秀丽巍峨的景色一览无余,一个“钟”字,赋予大自然于人的情感,显得格外有情,细腻而生动。好像大自然特别喜欢这座山,将所有的灵秀俊美都给了它。“割”则极言泰山之高大,甚至山的阴面和阳面都判若晨昏。泰山的雄伟险峻就惟妙惟肖了。

刻画完泰山的奇貌,接着就要写山中之景了,站在泰山之巅,心中无限感慨,望着眼前云浪翻滚,就像在天上一样,令人心怀激荡。然后转而写动景,千鸟归山,无比辽阔。这时已是傍晚,但诗人还在出神的观望着,原来诗人已被泰山的这美丽景色深深的吸引,流连忘返,完全融入了大自然的鬼斧神工之中。

到此,泰山的高,俊,险,美等特点就完全的展现出来。用30个字就能把一座巍然的大山刻画的如此传神,这就是唐诗的魅力。然而,这些都只是诗人所看到的的美丽景色,诗人自己还并没有表达出自己的感情,所以在尾联里直抒胸臆,借泰山的雄伟,表达自己的雄心壮志。“一览众山小”原来在泰山山顶看其它山川,都是矮的,那么作者有信心,有雄心,“会当

第四篇:《豪情壮志写忠诚》

豪情壮志写忠诚

燃气管网“神医”——接线班

工程所 钱飞

接线班可真叫行,

业务熟练样样通;

抢修抢险技能精,

为民服务记心中;

白天黑夜忙不停,

深夜加班伴月星;

四处奔波管网中,

真诚服务消隐情。

与火共舞有险情,

沉着应战心不惊;

紧要关头现身影,

危难时刻向前冲;

一心只为企业兴,

挥汗如雨见行动;

吃苦奉献不计名,

豪情壮志铸忠诚。

首都七月大雨倾, 北京城区有灾情; 危急关头不能等, 全民奋战抢险中; 洪水冲击管多孔, 四处漏气有险情; 抢修抢险急骤增, 紧急情况见行动; 抢险救灾往上冲, 日夜奋战到天明; 连续两周未休停, 眼含血丝红又肿; 抢修数量几十宗, 换得用户心安宁; 水火无情人有情, 灾情面前展雄风; 上下称赞有好评, 人人皆是真英雄。

第五篇:《威武不屈,豪情壮志-藏头诗》

威武不屈,豪情壮志

威加塞外寒来早, 武陵楼上春长早。 不羡乘鸾入烟雾, 屈原离骚二十五。 豪家富贾逾常制, 情知唾井终无理。 壮心遂与功名疏, 志公偏赏麒麟儿。

第六篇:《不可言宣,豪情壮志-藏头诗》

不可言宣,豪情壮志

不求黄金笼下生, 可怜临顿陆先生。 言之主父伤主母, 宣徽旋进新裁曲。 豪家沽酒长安陌, 情人道来竟不来。 壮志已怜成白首, 志公偏赏麒麟儿。

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