【 – 话题作文】
第一篇:《《弟子规》读后感》
《弟子规》读后感
几年前的一个傍晚，母亲递给我一本《弟子规》，叫我没事的时候看看。起初并不知道母亲的意图，只觉得是妈妈见我闲暇里整天上网玩游戏，让我多看看书、远离电脑游戏而已。但随手翻看了书的前言部分，我就明白了母亲的意图。她老人家不会是觉得我这个儿子在为人处世、孝敬父母、尊师敬业等方面让他不满意？脸泛潮红的我忍不住快速浏览起全书，想从中发现自己在生活、工作、家庭等方面做法与书中所讲到底有多大差距。 然而刚读不久，我就被他所震撼，原来我平日里的言行、做法与古人谦逊、平和、仁孝的理念相聚甚大，《弟子规》就像一面镜子，将我的人生经历中的所有错都反射了出来。越读越感到自己前错太多，越发的感慨，越发感觉到《弟子规》是我们做人的指南，越能够体谅母亲的心思。母亲是盼儿成熟、盼儿成才。 《弟子规》的七个部分分别讲述了《孝》、《悌》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《学文》七个方面的道理。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。这些都是古代学生的“日常守则”。然而，我们现代人又能做好哪些
呢？而我又做到了什么呢？这不仅又让我发觉自己的缺点竟然有这么多。
书中写道：“父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”，这个古代从三岁孩童到古稀老人皆知的道理，我们现代人有多少人知晓？即便明白其中的道理，然而我又做到了多少？我不禁自问。看来，明道理而践行之才是真正的为人处世之道啊，我要学习的路还很远啊。
《弟子规》首先让我明确了“入则孝”的道理。父母所说的、所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管父母爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱父母。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问， 求确意。”面对这几句话，我感触最深，也受益很多。因为这正是我在工作和学习中做得最不到位的地方。对手头上的工作不能合理分配时间，经常一件事没干完就急着办另一件；遇到不懂的问题，也是经常敷衍了事，不能认真排除疑点。《弟子规》给我指出了毛病，并讲明了解决方法，相信我按照书上所说的去做，工作的效率会进一步提高。
那时起，自己时不时抄起此书，翻看两眼，感悟其中的道理，对自身的修养和品行以训诫。
上月，分局组织民警开展读好书活动，又向每位民警发放了《弟子规》一书。我又再次细读。细读全书，感悟其中的道理。书中道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫：做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。对照《弟子规》，发现自身的陋习多的不是一点，而是全部。
《弟子规》一书让我重新审视了自己的行为养成和道德品质。让我学着用书中的道理来规范自己的言行，指导家庭生活和工作学习，我要努力培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断修养自己的品行。做一个真正品行高尚的人民警察。
第二篇:《《弟子规》读后感》
《弟子规》读后感
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去做人，如何去学习，如何讲究文明和礼貌。 《弟子规》全篇十分短小，360句，仅1080字，却蕴含丰富，它总分为七大部分，分别是“入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文”。
“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有困难或者有病，要真心实意地帮助照顾他们，不与父母争吵，听父母的话。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。
“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道懂道理，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。 “谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，做人必须从小事做起，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦人子。
“信”告诉我们要时时讲诚信，诚实守信是做人本分，要直言不讳，不要喜怒无常。
“泛爱众”告诉我们，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。
“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。
“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要{关于弟子规谨的读后感}.
认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。
以上是我多弟子规的理解，那么下面我就简单的说一下它在工作中给我的启示。
例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。
“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬之心，尊老爱幼。
“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲要有责任心，养成有条理的做事方法。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。
有句话叫“细节决定成败”，而在《弟子规》中就是教导我们要重视生活行为的各个细节，我们都是普通人，大量的时间，都是在做一些普通的事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做好，这些事就是大事。在今后的工作中我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。
第三篇:《弟子规读后感》
弟子规读后感
近来这些天读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。
首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。
出则悌，是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。
谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。
信。俗话说的：人无信则不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行，与他人坦诚相处。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重
同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。活到老学到老，这是古人告诉我们的。“余力学文”告诫我们要利用好自己的多余时间精力，尽可能的多去学习，增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样，刚开始我对酒店的日常事务一概不知，但随着我的不断学习，我已经掌握了一点关于酒店管理、酒的种类的相关知识，这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料，或者看看书，尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己，而且也为了能更好地工作。
通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生观，明确了做人的本份。在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我要以弟子规中的准则来严格要求自己，争取做到最好，做一个优秀的员工，更好的为我们酒店的发展做贡献；同时也希望身边的同事来共同学习弟子规，提高我们酒店员工的综合素质，共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的，我们一定行的。
第四篇:《弟子规读后感》
《弟子规》读后感
姓名： 李生芳 性别:女
所在学校：城关镇中心学校三年级二班
上三年级了，在我们的校本课程中多了一门新课——国学课。国学课的主要 内容是学习国学经典《弟子规》 。我本来 对《弟子规》不感兴趣，可老师告诉我 们《弟子规》里有许多有趣的小故事， 我一听就来了兴趣。 《弟子规》 是家喻户晓的文化精品。 一开始时我是把这本书囫囵吞枣式地读了一遍， 直到有一次我读到了 “父母教，须敬听；父母责，须顺承。 ”这几句话其实就是告诉我们 “父母的教导要恭敬地聆听； 父母的责备要心悦诚服地接受并努力改 过自新。 ”后来我又看了关于这几句话的故事后，我懂得了父母打我、 骂我其实都是为了我好。有的孩子因为父母的管教而仇恨父母，以为 父母对自己不好而尽孝，这是错误的。那些有好品质的人，都会理解 父母的良苦用心，尽心地尽孝，这才是好品质。这也让我想起了那次 爸爸训斥我的事。那天，因为我的学习成绩比以前差了，被父亲狠狠 地骂了一顿。当时我的眼泪在眼框里打转，我倔犟地不让它流下来， 伤心地躺倒床上去睡觉了。过了很久，父亲来到我的床前。他以为我 睡着了，抚摸着我的脸，说了好多道歉的话。听着父亲的心里话，我 实在憋不住了，一下子坐起来说： “爸爸，你不要说了，是我不对。 我以后会好好努力学习的。 ”爸爸连忙说： “今天爸爸也不对，说了不 该说的话，以后爸爸会注意自己的言行。 ”就这样，爸爸和我又好好 的谈了一会儿心。那天晚上我在快乐中进入了梦乡。 从那以
后，我真正体会到父母都是疼爱自己孩子的，他们希望自 己的孩子好好学习，长大以后可以成才，做对祖国有用的人。所以， 我要像《弟子规》中说的那样， “父母教，须敬听；父母责，须顺承。 ”
读《弟子规》后有感
姓名： 马芳 性别:女
所在学校：城关镇中心学校四年级四班
《弟子规》，以《论语》“学而第一篇”之中：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”编纂而成，其作者是清朝秀才李毓秀，后经发展更名为《弟子规》，成为儒家学者必读的经典名著。 其以“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众。而亲仁，有余力，则学文。”为总纲，告诉我们作人应当有的，对父母的孝顺，对兄弟的友爱！对大家的博爱，对美德的崇尚。 1.对父母的孝顺。 父母世界上最亲爱我们的的人，是他们给予我们生命，是他们将我们抚养成人，所谓身体发肤，受之父母。所以我们一定要尊爱敬爱他们，当父母需要我们帮忙时我们不能拖沓，当父母批评我们时我们更要用心的听取，不仅仅是因为他们的身份，更是他们的关心。 2，对兄弟的友爱。 兄弟是世界上除了父母以外最关心我们的人，当父母百年以后，他们更是我们最亲的亲人，因而我们要关心他们，不要伤害他们。试问这样的血浓于水的亲情我们怎能弃之罔顾，与他们因为斤斤小事与他们怨愤深结？ 3，对大家的博爱。 人们一般用天空、大地和海洋还比喻伟大而不分区别的爱，天空因为它的广阔不分所有的生物而称其博大，大地因为其不分物种的给养而称其上善，海洋因为它不拘小的河流才成就它的广阔。所以我们要对生活中各种食物抱着关荣的心对待。这是我们应当做的。 4，对美德的崇尚。 其实对于美德方面弟子规中分了很多，例如谨，信，义，慎独等等方
面。其也与孝悌仁爱紧紧联系。 例如，任何不道德的事情不能做，因为这样做了父母兄弟蒙羞。这种事情是不会发生在一个对敬爱父母的人身上的。 做人要有好的习惯，对于自己的生活有个明确的计划，不要浑浑噩噩的过生活。否则就连正确发展的道路都没有找到。 做人要守信用，答应别人的事情一定要努力做到，所以不要妄语，因为人都要对自己的行为方式和语言负责。所以这里的信已经超脱了现代对于信用的范畴。 现代的文章早已经没有了古代时候的谨慎很多话语都需要斟酌，所以读书要谨慎，毕竟当你决定看一本书时你是抱着自己的人生观价值观去的。 最后，人的一生有很多的经历和磨难，也有很多迷茫，但是要记住，善良才是正途，通过不当手段得到东西的人总是在阴森的角落得到应有的精神上的折磨。用够一颗光明磊落的心。{关于弟子规谨的读后感}.{关于弟子规谨的读后感}.
读《弟子规》后有感
姓名： 全小龙 性别:男
所在学校：城关镇中心学校六年级一班
近日读了一本叫做《弟子规》的书，《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康 熙年间的秀才。《弟子规》分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文 八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学 习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟 子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物， 对于今天的我们有着同样深远的影响。通过诵读，可以使人在孝亲、友爱、诚信等优良品德 和礼仪规范的教育中得到熏陶，从古人的修身思想中得到启迪，净化和升华思想意境，从而 规范自身行为。 做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼， 守信用。我就说一说我读后的感受吧！ 首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。“入则孝”告诉我们在家 中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家 中与父母之间更加和睦、温馨。 其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。“出则悌”告诉我们出行在外要和 在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。 “谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。“谨”告诉我们在生活中要处处留 心，小事上也可以体现你的性格，不要不把小
第五篇:《《弟子规》读后感》
《弟子规》读后感
《弟子规》读后感
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
——总叙
总叙仅仅用了二十四个字，便道出了《弟子规》的精髓所在。正如其所言，教育是有一
定顺序的，孝悌为先，次为谨信、仁爱，只有做到这些，方可学习。
由此可见古人对于孝的重视。一句“百善孝为先”也体现了古人对于孝的理解，那就是
孝是百善之首，只有做到孝，所行之善才是真善。孝的重要性也不言而喻。
24孝的故事，相信人人皆知，虽然有人对此一些封建的思想多有批判，但传承优秀文化
就是要取其精华，去其粕糟。撇开这些不看，其中一些孝的故事确是发人深省。
这其中一个很著名的故事便是芦衣顺母。闵子骞生母早逝，继母常虐待他，冬天只给他
芦花衣穿，一次他因太冷而犯错受到父亲责罚，父亲发现继母虐待他，愤怒中决定休掉
妻子，闵子骞哀求道：“母在一子寒，母去三子单。”。父亲被感动，就依他所言，继
母也在羞愧中如梦初醒，从此待子骞如亲子。
这一故事，不仅应和了《弟子规》中“亲憎我，孝方贤”一句，而且也成为以孝感人的
成功典例。连孔子也赞叹道：“孝哉，闵子骞！”试想：如果闵子骞只是一味地抱怨继
母，反而事态不一定会扭转，更使其备受折磨。然而对美德有充分修悟的闵子骞选择了{关于弟子规谨的读后感}.
以礼相待，以孝感人，最终也有了闵家和睦美满的结局。
在当代社会，也不乏有菽水承欢之人。“最美女孩”孟佩杰便是其中杰出代表。八岁起
便照顾起瘫痪的养母，考上大学后，孝顺的她毅然决然地决定带母亲上大学。
中华民族的优良美德确为孟佩杰所传承了，虽然没有鹿乳奉亲那么惊心动魄，但她能几
十年如一日地照顾着养母，毫无怨言，的确值得人钦佩。童稚的年岁，本该是她依偎在
在父母的怀抱里与家人共享天伦之乐的时候，然而她却得用自己柔弱的臂膀，撑起这个
破碎的家。
优秀的传统文化是需要传承的。正如当代作家毕淑敏在《孝心无价》一文中写道：有一
些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东
西可以弥补，有些东西永无弥补""孝正是无法弥补的，孝可以没有闵子骞那样忍辱负
重，也可以没有孟佩杰那样艰辛困苦。孝可以是一句亲切的问候，可以是一个会心的微
笑，可以是一杯浓浓的茶水，孝渗透于生活的点点滴滴之中。