【 – 话题作文】
第一篇:《观《狼图腾》有感》
不羁的灵魂
——观《狼图腾》有感
在遥远的从前，遥远的上世纪六七十年代，北京青年陈阵“逃离”城市，作为知青，下乡来到了内蒙古。那的确是个好去处，有一望无际的草原，也会有果腹的食物与人民梦寐以求的肉。可是，那片地域也拥有着别处没有的特别——狼。而陈阵，又会怎样度过，不知不觉当中，我带着疑惑，渐渐进入了电影，我迫不及待的想知道，陈阵的命运，会如何……
来到内蒙的陈阵与伙伴杨克被安排在了蒙古牧民毕利格家中，过着平淡的生活。但是不久之后，陈阵才发现，这片草原并不是他认为的自由与浪漫，因为他遇
到了草原上高贵却又令人害怕的生物——狼。他曾经从狼口当众脱生，他也曾亲眼见过狼群共同捕食。我不曾想，他竟然对这种血腥的生物产生了好奇，他竟然想要养一只小狼！起初，我的心都悬了起来，没想到，他竟然做到了，但是因为一伙贪婪的人偷走了狼群捕食的黄羊，这破坏了狼群与牧民之间的生态平衡，愤怒的狼群开始攻击牧民。
毕利格阿爸的儿子巴图不幸在“战争”中死去，草原管理者包顺贵，不管伤亡的人，怒斥牧民们没有保护好马群，引起了牧民的心中的不满。然而又发生了一场狼群攻击村民的战争，那是一个恐怖的深夜，陈阵救了死去的巴图的妻子噶斯
迈，可是有一种莫名的情愫在陈阵心中蔓延。
随着狼群的饥饿感愈加厉害，它们又一次偷袭了牧民养的羊。这使草原管理者忍无可忍，开启了“灭狼行动”，直到一匹狼都不剩。唯一存活下来的，就是陈阵饲养的那匹小狼，噶斯迈却偷偷放走了它。之后陈阵才意识到，这才是小狼最好的归宿，同时，陈阵也收获了与噶斯迈的爱情。
后来的陈阵，曾在草原上遇到了小狼，一股强烈的思念感涌上心头，可是只有自由，才能给小狼带来快乐。因为终究，狼拥有着世界上最不羁的灵魂……
随着电影落下帷幕，我的内心有很大的波动，狼，不再是我心中的邪恶的形象，在电影中，狼是坚毅，勇敢，智慧，顽强的。这部电影也让我重新认识了自然，在电影中，狼并不是粗暴，残忍的。而人类，却扮演了狼的角色，开启了无限的，血腥的杀戮。
电影中的狼群教会了我应该强悍智慧，勇于进取，不畏困难。同时我也被狼的与众不同所震撼，它喜爱自由，它不会被驯服，永远都不会。它们所喜爱的是自由，不被束缚。或许我们都该赞叹，那抹不羁的灵魂……
第二篇:《狼图腾读后感》
读《狼图腾》有感
能够在自然式微，物种迅速减少，人类社会的精神和性格日渐颓靡和雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说，是我们的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎，憎狼为灾，汉文化中存在太多对狼的误解与偏见。感谢作者通过30余年的研究与思索，写出了这部关于人与自然，人性与狼性，狼道与天道的长篇小说。如今正值中国社会转型，而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时，作者姜戎终于为他这部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号，最终完成了他再现“狼图腾”使命的意愿。 本书由几十个有机贯连的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。那些如精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙运用；狼的团队精神、家族责任感及狼族中的友爱亲情；狼的视死如归和不屈不挠；狼与草原万物的关系以及倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。无一不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史叩问：华夏民族的龙图
腾是否从此揭秘？
从炎黄时期开始直至今天中华文明从未中断过，长达5000多年的历史延续中，似乎中华文明兴衰发展的特殊规律直到现在还隐藏在“偶然事件的堆积里”。那这个客观规律是什么呢？咱们来看看历史：从三皇五帝到夏商，均为奴隶制社会形态，从事着半牧半农的社会生活。他们具有凶猛的战斗性格和卓越的军事才能，与恶劣的自然环境和敌人抗争以保卫自己的子民和家园；为了能在恶劣的环境中生存繁衍下来，除了狩猎外开始农耕，创造相对安定的劳动生产条件，以生产供应充足的生活资料来满足生存发展的需要。随着农耕带来的生活资料的逐渐丰富，使统治阶级产生了不思进取的安逸腐化，加剧了社会矛盾，直到公元前11世纪周武王伐纣，取代商朝建立了长达800年的西周王朝，中华文明开始进入了奴隶社会向封建社会的过渡时期。同样，到了西周末期，长期农耕和平环境，使得君王荒淫无度，玩物丧志，烽火戏诸侯，被申侯联合犬戎族所灭，开始了春秋战国时期。至于之后秦始皇横扫六国统一华夏直到今天历史的演变和发展就不一一累述，从中我们可以发现各朝代更迭的一个共同点：随着生产力的不断发展带来的生活资料极大丰富，使得社会分配不均导致各阶层矛盾激化，最终演变为这样个现象，就是穷人起义造反，最后坐了天下，演变成新的富人，还是那一套国家机器，还是那一套去管理小民百姓，接下来就是新穷人活不下去了，又造反，又坐天下……这里要特别说明的是，从客观规律上看社会财富分配不均是外因。但促成分配不均的是人，人是造成社会更迭的内因，而人的性格又是内因中
的主因。为什么这样说？性格对于一个人来说，是其能否成功和发展的决定因素，试想一个性格软弱的人如何能够振臂一呼，带头造反呢？引申开来，可以发现这样一个规律：一旦一个民族或群体性格中的羊性太强于狼性，就会受到他族或其他群体入侵，山河破碎，任人宰割；一旦狼性太强于羊性，则专制混乱，民变蜂起，战乱不休；只有在狼性羊性大致平衡，且狼性略大于羊性时，才会积极进取，发展昌盛。因为一个民族性格强悍进取，这个民族生存和发展的机会就大得多。民族存在决定民族性格，更强的民族存在决定更强的民族性格；而强悍的民族性格又可以反作用于民族存在，主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在，以强化民族性格。强者为王，超级强者为不败之王。
照这个思路梳理，其实有些问题不难解释。蒙古区区几十万骑兵之所以能够横扫欧亚，是因为蒙古是世界上最虔诚信奉狼图腾的游牧民族，把狼作为蒙古族的图腾、兽祖、战神、宗师、楷模，以及草原和草原民族的保护神。他们的族人从生下来开始，连名字都与狼有关联，比如以“赤那”为名，意为狼，这样的人还很多。而震撼世界的成吉思汗不仅在有狼的草原上长大，而且还在人的“狼群”中成长。他们的骑兵则是世界上最凶猛、最智慧、最善战的蒙古草原狼训练出来的，具有超强的战力，耐力和坚韧顽强的战斗精神。更主要的是，几千年古代农耕文明已经成熟过度，软化了世界上其他的农耕民族，使其从硬桃子成熟到了一捏就烂得软桃子。因而，以草原狼图腾精神武装起来的蒙古骑兵也就创造了世界奇迹，创造了世界历史上版图最
大的蒙古帝国，达到草原游牧力量所能达到的顶峰。相似的是，世界历史上另一个版图仅次于蒙古帝国的古罗马帝国，也是个崇拜狼图腾的帝国，罗马城徽中的母狼形象至今仍然深深地印烙在西欧人的“游牧精神”里。这么强大的蒙古帝国最后为什么又被汉人打败建立了明朝呢？原因是蒙古统治中原的近百年间，带来了蒙古草原刚勇的游牧精神和民风：摔跤搏击、骑马射箭、赛马围猎、宰牛杀羊、狂歌豪饮、大脚妇女、抛头露面等等，将汉文化中文弱委婉、裹足不前的风格为之一扫；虽然蒙古统治阶级接受了儒家精神熏陶，但广大蒙古官员军民草原性格不变，使得原先严密的儒教道德学说的影响和势力受到极大冲击，加之统治阶级的意识导向使得被统治阶级被动接受了他们的民族性格和风俗习惯。而蒙古通过这近百年的民族影响和对汉民族及其他民族的“输血”，培养和训练了类似朱元璋等一大批狼一样勇猛的起义领袖，再一次使华夏民族振作起来。加之儒家文化的腐蚀和农耕文化的软化，元朝末年，蒙古族经过几代后狼性已然退化。蒙古族在世界上建立了四个汗国，以在中国建立的元朝败得最快，因为世界上华夏的农田最广大最深厚，它的软化力量也就最强。同样其他朝代的兴衰也存在性格间的较量。秦朝虎狼之国，民风彪悍，虽灭六国统一华夏，但狼性过强激起反抗，最终灭亡。其狼性性格却促成了以后汉唐的辉煌上升期。汉武帝在性格上就是第二个秦始皇，举全国之兵力财力血战匈奴数十年。但此时儒家思想也终于长成大树，进入官方主导意识，虽儒家思想主张施仁政，驯化软化国民性格，保证皇权至上，但通过修养政策换取社会稳定繁荣，保障了战事进行，可见汉武
帝认识水平高于秦始皇，他充分发挥了儒家的作用，使得狼羊结合，霸道王道杂之，羊血狼血大体平衡，才创造了盛世之治。而唐朝是中国历史上草原狼性格和华夏文明精粹结合的结晶，达到了古代华夏文明之巅，但它实际上是鲜卑族和汉族共同创造的伟大王朝。李世民的祖母、生母和皇后是鲜卑人，具有鲜卑族血统。唐朝类似当今蒙古族“以胖为美”的审美标准也可深刻地反映李唐王朝的鲜卑族的血统和印记。就像“汉承秦制”那样，唐承隋制。杨坚篡夺鲜卑北周王朝而建立的隋朝实际上是建立在鲜卑国家基础上的，经过长达近三百年的五个游牧民族的混战，中原民族经过游牧民族输血和通婚实际上成为由鲜卑族等游牧民族和汉族共同组成的混合民族。唐朝恰好进入了狼羊性格融合较好的时期，最终结束了战乱和分裂，抵御了强大的突厥入侵，创造了稳定繁荣的局面。
以上事例在从中国历史上数不胜数。不难发现又一个规律：受到过游牧民族输血和混血的北方中原，无论被战乱破坏的多么严重，但大多可以灭掉或收降南中国汉族政权，而南中国汉族的最后政权无一例外都被北方国家轻易灭掉。从秦灭楚吴、魏灭蜀、晋灭吴、隋灭梁陈、宋灭后蜀南唐吴越、元灭南宋一直到清灭南明等等。证明游牧性格大于强于农耕性格，强悍性格是一个民族自立于民族之林的决定性因素。纯农耕的南中国一旦丧失了残存的炎黄游牧精神，又得不到新鲜游牧精神的输血，也就丧失了民族脊梁，即便有发达的文化和经济，也无法捍卫自己的国土，保障自己国家的独立，如满清政府一样。满清入主中华给五千年的中国古代史画上了句号。中国古代的民族执政
第三篇:《狼群的启示》
狼群的启示
——谈团队整体利益与个人利益的结合
狼，是陆地上一种非常勇猛的动物。但是有谁知道， 狼还是很钟情的动物，公狼有着很强的责任感，他会在母狼怀孕后，一直保护母狼，小狼出世后也会一直保护他 ，直到小狼有独立能力。他也明白授人鱼不如授人以渔的道理，所以当孩子有独立生活能力的时候，他会放手，让小狼自己去闯。
狼还是很有自知之明的动物，他懂得知己知彼，百战不殆的道理，狼在每次狩猎之前，都会细致的观察对手，然后衡量敌我双方实力，最后决定是战还是不战，绝不意气用事，挑战比自己强大的敌人，狼知道要使狼群壮大，必须学会用最小的代价，换取最大的回报。
狼是最狡黠的动物之一，它没有狮虎的体魄与猛力，但它在捕获猎物时往往技高一筹，令人咋舌。当狼对猎物产生兴趣，垂涎三尺，舌头长长地耷拉出来，眼里闪出幽幽的绿光，神态专注而渴慕，但是如果那猎物并不是轻而易举就能到手的话，它就一定得智取了，这时它要拿出耐心，等待时机。它有很好的忍耐力和伪装技巧，懂得一些实用的战略战术，比如能在干旱的沙漠里等上七天半月的围攻被堵在车上的人，在需要时它还懂得以退为进；比如它那完美得天衣无
缝的谎言巧饰，就将那仁慈的东郭先生坑蒙。如果象狮虎那样猛冲猛打，狼恐怕很容易灭绝的，是高明的智慧让它们在自然选择面前成为强者。
狼的机敏狡黠的生存智慧，不愧为生态进化的佳作，毕竟，象狮子老虎那样猛追直扑，未必完美有效。
所以，文学艺术领域里有很多关于狼的题材，流行音乐里齐秦的《狼》、谭咏麟《披着羊皮的狼》、张学友《饿狼传说》传唱大街小巷；人名里什么“老狼”“刀狼”“雪狼”满世界飘飞；寓言故事《狼和小羊》、《东郭先生和狼》妇孺皆知；文学作品如姜戎《狼图腾》、贾平凹《怀念狼》曾掀起舆论热潮……无疑，人们对狼的智慧与计谋是深为赞赏的。{狼图腾deyoudian}.
狼是弃而不舍的动物，有些狼在年轻的时候会脱离狼群，独自出去闯荡，成为孤狼，孤狼在捕猎的时候失去的战友的支持，所付出的努力，要比在狼群中大的多，往往空手而归，甚至留下一身伤痕，但是他不会放弃，他会不断地努力，不断地磨练自己的技巧，这样的狼，最后会成为一个新的狼群领袖，经过这种磨练的狼，一定会成为一个优秀的狼王。
狼的精神主要不在于个体的狡黠。而主要在于狼的团队精神。生存自然界的法则是适者生存、优胜劣汰。动物世界是弱肉强食的世界。恶劣的自然环境，让狼明白了必须以群
居作为自己的生活方式，没有一只狼可以脱离狼群而长久地独自生活。
纪律的族群。因而，狼群的生命力很强大。美国有一动物研究小组，研究狼群十几年，发现狼身上有很多值得我们学习的地方，于是便写了一本关于狼族智慧的书，在书的第一页有这么一段话，“如果人类没有发明枪支，统治这个地球的将是狼，而不是人”。他们认为真正的百兽之王不是老虎，不是狮子，而是狼，只不过后面加一个字–群，狼群是自然界中最具作战能力的群体之一。
1、狼的团队精神主要表现在，狼是最团结的动物。狼如果面对比自己强大的动物攻击时，必会群而攻之，它们讲究众狼一心。狼虽然通常也有独自活动，但你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走，他们讲究同进同退。
2、狼群讲究团队合作。狼群的社会秩序非常牢固，每个成员都明白自己的作用和地位。我们观察狼群进食时，能看到类似屈膝行礼、鞠躬、哀叫和拥抱的声音和动作——一切都依每个成员在狼群中的地位而定。但是广阔无垠的旷野上，一群狼踏着积雪寻找猎物。它们最常用的一种行进方法是单列行进，一匹挨一匹。行进中领头狼的体力消耗最大。作为开路先锋，它在松软的雪地上率先冲开一条小路，以便让后边的狼保存体力。领头狼累了时，便会让到一边，让紧
跟在身后的那匹狼接替它的位置。这样它可以跟队尾，轻松一下，养精蓄锐，迎接新的挑战。狼群讲究互相配合。 启示：一个优秀的团队，各项工作必须要有组织、有计划、明确分工、互相配合、互相协调、整体动作。讲究下级服从上级，个人服从组织，成员之间必须精诚合作。团队成员要乐业敬业、忠诚服务、甘于奉献，做事情从团队利益、从整体利益出发，依靠团队的力量去征得生存和发展。作为主管要努力营造一个团结奋进的团队氛围,使每一位成员都能自觉的融入团队之中，积极创造团队协作的机会,让每一位成员都能在团队之中找到自己的位置。当团队成员都把自己的人生目标和团队联系在一起，这样的团队才能超越个人的局限，发挥集体的协同作用，才有更加强大的力量。 优秀的团队成员应该明白，当你成为这个团队的一个成员时，这个团队的利益已经和你的人生联系在一起了。团队的成功，就是你个人的成功；团队的失败，当然也就是你个人的失败。在一个成功的团队中，即使你不是一个万人瞩目的英雄，你也是个成功者。在失败的团队中，没有成功者，更没有英雄存在。在现代社会，仅凭一个人的经验已经不能应对全部工作了。在工作中，会不断地有新问题和困难出现，这是所有人都必须面对的事情，但如何面对却是我们可以选择的。当今社会是一个竞争的社会，有一些人错误地理解竞争的含义，认为要想在一个团队内立足，就必须保持自己的
优势。把自己在工作中得到的那些心得体会、经验教训，当作自己的优势，当作自己在团队存在的资本。认为一旦让别人知道了这些，就会对自己的职位构成威胁。他们说“教会徒弟，饿死师傅”。优秀的团队必须摒弃这种狭隘个人利益至上的现象存在。
3、狼的团队精神还表现在，一个狼群，在注意团队整体动作的同时，发挥个体特长。狼群虽有严格的等级制度，但这丝毫不妨碍它们个性的发展和展示。 狼是最注重整体的动物。
4、狼的嚎叫是一个很值得研究的现象：在一个狼群内部，当狼在一起嚎叫时，一切等级界线都消失了，每一头狼都具有自己独特的声音，这声音与群体内所有其他成员的声音都不同。即使是具有最大权力的头狼.，也没有权力去要求其他的狼模仿自己的声音嚎叫，也没有权力去要求其他的狼模仿自己的行为。在夜里，没有哪一种声音比狼群异乎寻常的嚎叫更阴森、凄楚、可怕了。但是，当狼群深情地嚎叫时，它们却成为一个最完美的整体，没有象狼嚎一样音乐般动听的了。它们仿佛在宣告：“我们是一个整体，但是各个都与众不同，所以最好不要惹我们。”任何听过狼群奇妙的合唱的人都会证明，它们的这种信息表达得十分清楚。或许这是狼群为打破等级界线，而提供的自我表现时间、场合和机会吧。
第四篇:《《狼图腾》读后感》
《狼图腾》读后感
春节时读了姜戎的《狼图腾》，从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了，那些文字把我带进了广袤额仑草原.让我和那里的人，那里的狼,那里的一切亲密接触。
起初我觉得狼并不和善，人们给予狼的，也只有无情的子弹。因为我们始终认为狼非善类，而狼之所以被人们认为是凶残、恶毒的动物，那是因为在生存的食物链中它永远都是捕食羔羊、山羊、绵羊、黄羊的杀手，在人们看来，羊是毫无战斗力的弱势动物，在凶残的狼面前，它们没有任何攻击力，只是一只任狼屠杀的羔羊而已，但这个时候狼为了生存，没有表现出一点同情心，依然凶残地捕食着自己的食物。“狼”去掉一点是“狠”，可见，狼在人心目中，就是凶恶、狠毒的杀手。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的愚蠢无知。{狼图腾deyoudian}.
狼是充满智慧的. 这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见，为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。
狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼是勇敢的。 狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。
狼的存在使得草原鼠和黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所，所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见，狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声、舞蹈以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。
着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄，而人成了卑劣的动物。
神
力量。没有多少人能够像草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命为代价，来抗击几乎不可抗拒的外来力量。
草原狼，教会了我们关于热爱自由和生命的真理。
初二（三）陆一璊
第五篇:《狼图腾读后感_3000字》
《狼图腾》读后感
今天，读完了《狼图腾》，书中的精彩内容给我强大的震撼，催使着我写了这篇读后感。
《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中
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