【话题作文】
第一篇:《风水是否真能改运》
看风水能否改变命运？
有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！改一下运程啦！”
看风水是否能真正改善命运呢？
不错，看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆，更甚至可以使反目的夫妇回心转意""。
在表面上看来风水是可以改善命运的，但是，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言―――“福地福人居”。
这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。
换句话说，没有“福气”的人，是绝对不可能居住到好风水的“福地”。
这个“福气”是如何得来的呢？前面的篇幅已经谈过了：一是有生俱来的（即前世带来）。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数，后者是后天之补救而得。
事实上，风水改变命运只是表面上的现象而已，它是有一定的根源的。
风水能够改善命运，最大的两个根源是：
（一）应先天之运数而改变命运。
（二）应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）。
归根结底，真正能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。 因为，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是种下“善因”所得来的“善果”。
我从祖传开始研究风水已近二十年。在很早以前就留意这方面的问题。有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人，义务为他勘查住宅风水，并吩咐他要如何补救，如何挡煞，而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救，但是主人家主意不定，有的三心两意，有的偏听旁言，往往不能依法照做，结果亦令我白费心机，这是他“善因”种得太少之故。
约在五年前，我和一位洋行老板交好，他的洋行生意平平，无甚出色。我劝他将写字楼内的房拆去，将公司门口缩入两尺。他因为实用的习惯，舍不得照做，迟迟拖延三年，生意一直不好。后来，经几个老友力劝，并且动手将他的房墙打烂，他才勉强拆去。因此生意好转，经三个月后，他自己急急改了公司大门，从此一路好景，打开非洲市场，后发了大财。可惜的是，发了财之后，旧时的老友很少来往了。为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢？这是他运数未到之故。老友将他房墙打烂是他的“福报”到了。
更有奇妙的是，有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响，运程多年不利。但到了他时来运转（将要得到福报）之时，住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边，或是前面起建一座高楼将煞气挡住，因此而自然改好了住宅风水。
当然，更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。
这一切一切的好与坏，吉与凶的转换，在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。
因此，“风水”是表面的枝叶，“因果”是内在的根源。
五、种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小 “种善因”就是做善事。
许多香港人，一提到“做善事”，就会有一连串的意念：“这是有钱人做的事。”“入息不多，怎么做到善事？”“要捐钱出去？” 这是一个很大的错觉，认为“做善事”就等于出钱。要“出钱”，才能“做善事”。
其实，“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事，如：开设医院、创办学校、建安老院、办孤儿院、赠医施药、造桥修路、设灯照路、赈济饥荒、施衣济寒、施棺葬尸、创修寺院、印造经文、捐印善书、买物放生等。
亦有“不出钱”能做的善事，如：慈悲戒杀（减少世间一份杀孽），解除他人冤怨（调解怨恨，化干戈为玉帛），替人隐恶扬善，息除是非争端，原谅别人过犯，宣扬善德，捡除挡路之瓦石（香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等），修桥补路，文明礼让。尊敬长辈，爱护小辈，孝敬老人，扶伤残人士过马路或上下车，让座位给孕妇或老人，路见病危、尽力救护，出言语安慰病危或轻生之人，鼓励意志消沉之人，成全他人之名利
或节义，助人骨肉团聚，讲经史谈道义而化导奸顽愚昧，劝人弃邪淫而向正道，容人之过错，怜人之孤贫，劝人信因果，种福因，敬惜字纸，勿使污亵，施恩于人，勿求报谢，献血救人，诸如此等，都是不用花钱而能做到的善事。
由此可知，“做善事”不一定要“出钱”，最要紧的，是要“出心”去做！
“做善事”的范围很广阔，处处都是“种福之门”，只是世人有无立“心”去做而已！
我有好几次由太古城乘坐飞翔船到中环，发现有一位船上的职员，在船泊码头之时，不厌其烦地扶持老人小孩上落船，而且态度慈和，我不由自主投以敬佩之眼光，在默默中，用目光来表示我内心的崇敬和赞叹。
在车上见到让坐的人；在马路上见到搀扶失明人士的人，我都投以崇敬的注目礼，他们不但品德高尚，令人敬服，而且他们都在为自己种福。
更有不少人做善事不给人知，不给人见，如匿名捐款济贫，暗中息除他人冤怨，暗中替人消灾解厄，暗中成全他人等等，这些人种的福德更大，暗而不显之善事，是谓之阴德。亦是佛经所云“无相布施”也。 做善事有大小之分，主要的区别原则大约可分两种：
A、以“出心的程度”来衡量。
比如说，富者施舍出一百元，贫穷者亦施舍出一百元，富者所施舍一百元犹如九牛去一毛，而贫穷者所施舍的一百元则可能是数日之餐。
因此，出心的程度就大有区别，同是一百元数目，贫者所做的善事就大得多，所种的福德效果也大得多。所以，往往贫人施舍数十元，会胜过富者施舍数千元或数万元。
又比如说，甲乙两人同是一样生活环境，施舍出同一个数目的钱财来做善事，而阿甲做了善事之后，心中常常记住，冀图速速获报答，并常有居功之心，沾沾自喜。而阿乙做了善事之后，无居功之心，亦无冀图速获福报，谦虚谨慎，只顾耕耘，不问收成。因此，甲乙两人的出心程度就大有区别，阿乙所得的福果必然远胜阿甲。
佛经有云：“无功德处，是大功德。”意思是说，没有“功德之心”自居，所做的功德才是大功德。“出心”即是“发心”，是发慈悲之心，发布施之心。如果是较有修持和德行的人，发出的“慈悲之心”是非常深远的。任何正派宗教的教主，在当初设教的时候都有一个共同的宏愿，就是“普渡一切众生，拯救一切众生出苦海。”这种伟大的慈悲心，成就了不可思议，无可衡量的大功德。现在佛教和道教的一切法事，在“回向”的时候，都是将法事的功德回向给一切众生，祈世界和平，风调雨顺，众生安居乐业。这也是发大慈悲心的表现，本身就具无量的功德。 学佛学道的人，修行修德的人，立志种福改善命运的人都应该发大慈悲心，不但为自己，更要为大众，埋头辛勤地耕耘，日积月累，自然会收成到丰硕之果。
B、以“受益的程度”来衡量。
比如说，阿甲所做的善事是一个人受益，而阿乙所做的善事是使大众受益，当然阿乙胜阿甲。
第二篇:《风水改运》
风水改运—家宅发财地主位 BACK
很多善信都有疑问说，家中已奉有地主神位，也经过开光，还是觉得家中「不聚财」，不能积聚金钱，是否在设置神桌、或安奉地主神位时，遗漏了甚么呢？事实上，真有不少人在安奉地主神位时，遗漏了一些重点：这次要介绍真正开光地主神位及安奉的方法，需要甚么配合、怎样才可令家里真正可以积聚财富，达至「聚财」之效！
这个安奉地主神位方法，可说是万试万灵的秘方。传统上，如要安奉地主神位，必需要去买一块地主牌位。牌位上的字是传统流传下来的，写得很清楚，但其实没有很多人明白地主牌位上写的是甚么意思？
「五方五土龙神」、「前后地主财神」
「土能生白玉、地可出黄金」，一般人认为安放了地主牌位，香炉内也有放入古钱，这样便以为开了光。其实在道教法科里的法门，正确的招财地主开光。要完成一套仪式后，才可真正做到财源广进的目的。要为地主开光，首先必须要有一个「罗盘」，用于安奉地主神位时，找一个吉利的座向，及分清楚东、南、西、北各方向；第二，要准备一块「地主牌位」及「地主衣包」，内有一套绿，黄，红，金银，一套百解及五龙奏表；第三，要有香炉和香灰；第四，五个古钱(最好是五帝钱)、一个真金造的金元宝、一粒真玉及符咒、五色豆(红豆、绿豆、黄豆、黑豆、白豆)、还有茶叶、红枣和白米。
中国之传统，相信龙代表权力和钱财。无论安放地主或家宅风水，均是以引入房屋外面的五龙真气进来，所谓「五龙归洞」。有了五龙真气，房子才能聚气，有气才能聚财！所以在「地主衣包」里，有两样十分重要的东西；一是奏表，奏表上写有很多东西，一定要将屋主姓名写在奏表上，然后再写上屋主年生八字。另外，地主衣包里有「五龙」，代表东南西北中五个方位，中位黄龙属土，东方绿龙属木，南方红龙属火，西方金龙属金，北方银龙属水。千万不能混淆，弄错了，只会百害而无一利。五色豆的用途：我们中国人以「民以食为天」，五色豆就代表了五榖丰收的意思。其余米、红枣、茶叶，也是喻意丰盛。以五龙吸引外间的真气，进入屋子里，令家宅五谷丰收，财源广进。
怎样才可以"财源广进"？
地主牌位上写着「土能生白玉，地可出黄金」，最主要地主能引动四周真气，达到招财的目的，所以不能脱离它的基础，所以要放「种」去增强力量，（「种」的意思是「种子」）因此一定要有真金、真玉放在地主炉内，才能够「金玉满堂」。安放地主前，要先找出屋内的吉位，亦即是财位。将地主衣包内的奏表拿出来，准备放在地主神位下
置地主的方法：
先将「五龙归洞」符咒划在吉位的地下；
然后放上奏表；
将「罗盘」放地主旁边，用来看清楚方位，找出东南北方位后，先将黄龙放中间，然后按各方位属性，放下其余之四龙，放置时千万不要弄错方位及龙的属性，否则除了不能招来财气，反之而招玫散财及凶事
准备一块印度红地砖板或云石板，将奏表及五龙压在下面，再放好地主牌位；
香炉内按次序先放入五帝钱、符咒(地主坐阵符、引招财童子符)、金、玉、再放五色豆、红枣、米和茶叶，及香炉灰；
放香炉灰前在上面划「五龙归洞」符咒，然后把香炉放在地主牌位前，再由法师开光。依上述方法来安放地主，保证家宅聚财聚气，生活美满。
———《中华玄学》
风水改运—家宅纳气富贵术 BACK
如果感觉自己住的屋宇有退财之象，可施下列之道术法门。
凡施此异人旺财纳气富贵术，可于住宅门前土下埋之，可避煞旺财！如不可埋在门前地下，也可将它埋在住宅之四吉方位，也有相同效果。
要施法，需先预备银旧锁或铜旧锁一把，雨花石五粒，正旧铜古钱五个，集齐上述各种物品，即可进行施法。
施法时，先择一吉日，术士先画一道旺财符及一道避煞符备用。将五个古铜钱及五粒雨花石，各用朱砂写上廿八宿花字，古锁也同样写上廿八宿花字于锁下，埋时吩咐宅主在家门前挖一个四方洞，洞深一尺。让术士把古铜钱五个放入洞内四角及中央，五花石亦如是。放好古钱及雨花石后，将两道法符，即旺财符及避煞符交叉重叠放入洞内，再将旧锁压在两道符的中间位，术士在放好锁后，即在洞口以左手雷诀、右手剑指直指洞口，写上廿八宿花字，边写边念廿八宿星咒，埋好洞口，此屋之后必能旺财富贵！
———《中华玄学》
风水改运—睡床可影响运程 BACK
今次要谈睡床对于风水之好坏影响和如何配搭得宜！每一个人与床之关系都有不同的磁场作用。我们在床之缘占上了生命三份之一的时间，因此在健康上的影响不可谓不大，更可直接或间接诱导与激发每人之祸福和吉凶。一张床如有能取得大吉的时间安床和大吉的方位安床，那么睡在这张床上的主人都必定睡得温香甜美，非常舒适，即使在梦中也将有最优美之梦境，次日起床定必精神饱满和容光焕发，思考敏握和行动迅速，表现出愉快的心情！当日的工作在决策和判断上一定准确和坚定，待人接物和霭亲切，处事有毅力，显出不凡之大将风范，驾车亦会小心谨慎与应变快速。
床位放得好运气自畅旺，当然这种人获得好运机会较一般人为多，凶祸也比人少，和容易得平安与福佑。
假如一张床放得不适合并是凶的方位，又刚巧安床的日子不好，而带凶的话，或者房外窗口外有尖射之类的招牌或类似对象，如邻居的屋角，好似攻击般啄住你的窗，那你不但难似睡得安心，做梦也尽是恶梦。久而久之，不但神经衰弱，精神彷佛，提不起精神，因此精神焕散而不集中，自己日常的工作与事务已应付不来，那里还有潜力散发出自己的应变能力，去应付突发的事情？到时定必慌张失措，或鲁莽暴燥或盲撞处事对人，因此易招致无谓之损失或麻烦，甚至危险事情。
因此我们常见明星自杀，多由于睡眠不足，对人生去信心而自杀，有许多车祸发生，相信不少是睡眠不安稳，而造成性情暴燥不耐烦，抢线爬头，不是撞倒人车，就是翻下山崖而死伤。许多兄弟朋友相残也是多由睡眠不足，不耐心听取别人的意见，或处事态度恶劣，招致积怨仇恨和无妄之灾。甚至有许多疾病是由睡眠不好诱发，如精神分裂症，都是烦琐与刺激之事，苦思而不得解决，致令失眠后而发生。许多胃病也由失眠使胃部不得休息，分泌过多胃酸，而酿成胃溃疡与十二子肠炎。
因此我们要平安健康和长寿发财而享福，必须把床安好，这是最基本的风水工作。我的师父教我看阳宅，必须重阳宅内的点线面体的风水结构和原理，依此勘察，必然详细深入而不会遗漏，必然取得最吉的改革，然后才获得吉的风水，福泽及人。
注意点线面体结构
甚么是点线面体的风水结构与原理呢?在任何住宅中固定了一点，就有东南西北八方之分，例如我们向南而立于一点上，则前面是南，后面是北，左面是东，右面是西，再加上东南东北，西南西北，岂不是有了八方了呢！有了八方，八方就对我们有吉凶影响，这一个点在风水上叫做主极，有了点，是不够的，必须有「线」，即方向线，有了方向线，就可得出此阳宅是甚么方位的八卦平面图。 由此而知此宅之主房、厨房、大门落在生气、天医、延年、伏位吉方位或落在五鬼、绝命、六煞、祸害的凶方位。
落在凶方位不吉，落在吉方位此宅就是吉宅了。再看看整间屋或单位上下前后左右，有无煞气。就是体的风水观察了。
这些点线面体的风水结构及原理，拿来应用在摆放睡床方位上，相信一定能达到趋吉避凶的效果。
———《中华玄学》
风水改运—家居风水增财运法 BACK
相信对大家来说，龙年的财运应不是太好，除了那些命数中注定会大发横财的人外，在龙年中没有变做大闸蟹或「负」资产家的，已算是劫后余生。在龙年，大家捱足一年，劳劳碌碌、辛辛苦苦赚到的钱，总算能让生活安稳，但民生必须的公营事业，又嚷着要加价，蛇年要怎么过！
家居风水增财运先决条件：
正所谓「好丑命生成」，一个人的命数好与坏都受先天条件影响，就连一间屋亦如是。一间屋要达两个基本条件，才有资格增财运
（一）阳光充足，阳光能透入屋才有「生命力」，这里指的「生命力」是人的健康，风水学上，阳光代表人丁，人口健康才有能力「招财」。故家居不宜使用太厚布料的窗帘。
（二）空气流通，风水学上气流代表财运，室内空气要流通畅顺才能财运亨通。开窗后，从外面吹入屋的风不宜太大，以和缓的柔风为佳；总括而言，室内气流，以冬暖夏凉为最佳。 摆置家俬电器要小心：
客饭厅的灯饰，最好为６、８或９个灯泡的组合，今年这几个数目，可增财运。电视或冷气机不应设置于五黄位，因对屋内人丁健康有影响，人丁受损财运自然不利；若无法改变家俬摆放位置，或不清楚屋内方位，则可放金属或铜器物品于电视或冷气机处化解
厨房内，雪柜和洗衣机不要对着煮食炉头，这是犯冲的，会影响屋内人丁肠胃及财运。 睡房内电视及冷气机不应对着睡床头
窗户外景色开扬固然好，若景致欠佳，可于窗台裁种植物以化煞；另以射灯射向窗台或植物亦可招财。若怕植物易招蚊虫，可改放置一对黑白象于窗台，亦可收同样之效，但象鼻一定要向下，这样才有吸财之效。
———《中华玄学》
风水改运—招财风水树 BACK
家居或办公室的摆设，除有粉饰作用外，能招财纳福的当然更好，笔者曾介绍过，以一缸风水鱼作家居或办公室招财摆设，今次则介绍另一种招财摆设──招财风水树。
很多督信五行风水的朋友，都会在家居或其写字楼，放设一些风水玄物，希望能为他带来好运或驱邪，例如风铃、八卦、风水鱼或风水轮之类等等。
但不知大家有没有察觉，阁下放在写字楼或家里的玄物，总是有种格格不入，或不相衬的感觉，有时又觉得有欠雅观，不太自然。其实除了放置风水玄物外，放一株植物风水树，则可补教上列各点，除了装饰美观外，更可招来旺财之效，但需要注意安装之方法，首先里面需要包含金、木、水、火、土五种元素，再跟随以下秘传方法安装，依足指引，就能风生水起，财源滚滚。
「风水树」比「风水轮」更具威力，力量更不可思议，因为在家居或写字楼放「风水树」，能引发室内所欠缺的「五行五龙真气」，提升室内或写字楼的财气，使其兴旺蓬勃，从而达到招财进宝，出入平安之神效。
安装「风水树」所须事宜也不会太过繁杂，首先准备一个圆型或鹅蛋型的玻璃鱼缸，底部放一层水晶碎石，再分别放一粒真金及真玉下去（作为引金玉满堂之根），一个鱼缸气泵（要上等货色），氧气喉一条，排气管一条（弯曲的亦可），台灯一盏（排气管已连水灯泡，便不用台灯），竹树植物一株。
当一切安装妥当，放在坐东或坐北方位，此乃是年之财位，千万要小心，绝不可放错，当一切就绪，「风水树」便会引发室内的五行五龙真气，效果非常灵验，匪夷所思。
各位欲想招财进宝，行其大运的朋友们，不妨安装一盆「风水树」来试试，包你有意想不到的神效。
———《中华玄学》
风水改运—风水鱼招财法 BACK
有曰：「一命二运三风水，四积阴德五读书。」
命与运是先天的，命为天定，而风水、积德、读书是后天做成。
先天的命运好歹是定局，无法改变，但后天的成败，则可由人的力 去转移。
例如一个很好命的人，出生在大富之家，先天条件丰裕，但若后天不懂利用，虽有好命仍得不到富贵安排；反之，一个平庸的命，