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悲惨世界读后感,冉阿让默默无闻的散发生命的馨香 默默无闻的意思

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【话题作文】

第一篇:《冉阿让和孙少平——《悲惨世界》读后感》

冉·阿让与孙少平

——《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》是由法国大作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说,是十九世纪最著名的小说之一。小说以拿破仑战争和之后的十几年为时代背景,以主人公冉·阿让的个人经历为主线,表现人类本性纯洁善良,揭示了贫苦人民的悲惨命运和揭露了资本主义的黑暗。小说还融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰,如书中穿插当时法国革命动乱的背景和拿破仑滑铁卢战役的描写。

冉·阿让是一个苦役犯,被判刑十九年。本来偷取面包只是判了他五年的牢狱,那为何变成了十九年?冉·阿让他并不信任法律,他倔强不惧强权,屡屡越狱以致罪刑加重。假释后的冉·阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。面对这样的生活,冉·阿让屈服了吗?刚开始的时候,冉·阿让重新做人的希望确实是一点点的磨灭了,但那仅限于遇上慈悲为怀的主教之前!主教伸出慷慨的、无私的援助之手,收容了走投无路的冉·阿让。感于主教大人的恩惠,冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城,从此洗心革面,重新做人。冉·阿让从此变得乐于助人,见义勇为,并得到人民的爱戴,从成功的商人当上了一名市长。善良的冉·阿让得知了妓女芳汀的悲惨遭遇后,承诺照顾她的女儿柯赛特。八年过去了,平静的生活再起波澜——柯赛特爱上了共和派青年马吕斯,轰轰烈烈的巴黎人民起义爆发了,无赖德纳第夫妇和冉·阿让又狭路相逢,而多年来从未放弃追捕冉·阿让的警长沙威又出现在冉·阿让的面前。看着一对相爱的恋人,冉·阿让成全了珂赛特和马吕斯两个年轻人美好姻缘。然而,当冉·阿让讲明珂赛特和自己的身世后,马吕斯却对冉·阿让拒而不见。虽然马吕斯夫妇最终认识到了自己的错误并跪在冉·阿让的床前忏悔,但冉·阿让已经奄奄一息了,他只是让那对小夫妻吻着他的手,走向了天国。

冉·阿让的人生可以说是跌宕起伏。冉·阿让的精神世界随着他遭遇的事情,不断发展变化,他的心理历程曲折,他的精神历程也像史诗一样可歌可泣,庆幸的是,他没有误入歧途,而是向着正义不断奔跑前进!他本是一个本性善良的劳动者,社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他暂时地蒙蔽了双眼。他很幸运,他遇上了善良的主教,从而保持了善良的本性,向着正义一步一步前进,最终促使他的精神人格上升到了崇高的境界。

透过冉·阿让,让我想起了另一个人——孙少平,这一人物出自于路遥的《平凡的世界》一书。《平凡的世界》是我国著名作家路遥所创作的一部百万字的长篇巨著,被誉为“茅盾文学奖”皇冠上的明珠,激励千万青年的不朽经典。可以说《平凡的世界》浓缩了中国西北

农村的历史变迁过程,表现了中国当代城乡社会生活。作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的背景下,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。普通人的劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

孙少平从一名高中毕业生成为一名煤矿工人,其间经历了波澜壮阔的人生历程。他奋斗不息、坚韧不拔,面对挫折,他平静接受,对生活充满了希望。他具有现代意识,时时不忘学习,能文能武。这使他赢得了爱情,田晓霞不顾忌他的生活环境、工作事业方面与自己的巨大差异而深深地爱上了这个“掏煤的男人”。虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了,但是他仍然能承受所有的一切。勇敢真诚地面对生活。

孙少平最让我敬佩的莫过于他时时不忘学习,不管他身处何方,书就是他的精神食粮,读书就是他对自己充电的最好的途径。我想,《平凡的世界》成为青年人的励志之作,其中肯定少不了孙少平的坚忍不拔、勇于面对生活以及好学的精神。

冉·阿让和孙少平是两个不同背景下的人物,或许在他人看来他们没有相同的地方,但在我看来,这两人都有一股勇气,面对这样的生活,勇敢生活的勇气!这两人虽为平凡人,但他们的精神世界却是不平凡的,是如此的丰富!

第二篇:《悲惨世界读后感》

心怀纯善穿越荆棘,即便受伤不改初心

《悲惨世界》读后感

在文学界和艺术界的所有伟人中,他是惟一活在法兰西人民心中的伟人。”这是罗曼·罗兰对雨果的评价。捧读《悲惨世界》,最突出的感觉,当是厚重之感。同样是杰作,同样又厚又重,读《约翰·克利斯朵夫》,或者读《追忆似水年华》,都没有这种感觉,这种厚重之感,不是拿在手上,而是压在心头,感到的是人类的苦难厚厚而沉重的积淀。不是写苦难深重的书,都能当得起这“厚重”二字。而《悲惨世界》独能当得起,只因这部大书压在作者心头,达三十年之久。 在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。 其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人""作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量所震撼。

看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多o雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?

要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱是博大的。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯

的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言""最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱! 这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。有一位老人被 压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人! 与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚! 当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错:时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是:人类需要发展,需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?老师、家长总教导我们:我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是:若干年后,世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护。可在我看来,我们这代人还是有部分人是自私、利己、冷漠、麻木的!并且直接影响了其他年代的人对我我们的评价,但这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的! “只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!”但愿我们这一代人,能够不辜负祖国和人民的期望!愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

第三篇:《悲惨世界读后感》

《悲惨世界》读后感

803 芦雪莹

《悲惨世界》是雨果在盖纳西岛过流亡生活期间创作的。它露了当时封建教会的黑暗。

主人公冉阿让只是因为偷取了一块面包、企图越狱,而被判处19年的苦役。19后,人们并未接受劳改释放的他,他处处遭人唾骂,好心的主教收留他过夜,他却盗取了主教的银器潜逃,在这样的情况下,主教仍为冉阿让辩解维护,正是这样的举动一再感化了冉阿让。至此以后,冉阿让更名为马德兰,重新做人。

冉阿让在十年间办起了工厂,成为了富翁,并且当上了市长。洗心革面的他兴办福利,救助孤寡,然而执法者却不放过他的过去。后来,冉阿让再次更名,叫福施勒旺,在修道院当园丁。

平静的生活在五年后又起波澜""

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当时的社会,可谓是黑暗无比。阴险蒙蔽了善良,人们、执法者会将一个善良的“偷窃”行为判处5年的刑期。当时的人被金钱与权利麻痹了。但是,在教主的感化下,冉阿让善良的本性在黑暗中闪闪发光,不可泯灭。当今社会会有人一家老小连一块面包也吃不上吗?会有人因为偷了一块面包而劳改一年又一年吗?当然不会。可当时的社会是残酷的,当时的法律是荒谬的,这些足以让一个善良淳朴的人永永远远背上罪犯的罪名""

冉阿让就是在这么一个社会中逝去,一生都是悲惨的,他的善良对于无边的黑暗的社会只是苍白无力的。他的精神是许许多多的现代社会的人都可望而不可即的。最令人钦佩的是米里艾教主,他的胸怀是多么宽广:时时刻刻敞开着教堂的大门,无时无刻心中都是仁爱,以自己可以容纳60多人的大教堂换一所仅能容忍3、4人的小诊所,为的是让病人更舒服""

如果说我们比不上冉阿让的境界的话,那么米里艾教主的境界就是无人可及了。

当今社会,就连给他人让座的行为都难实现,那么谁敢说自己是高素质的人呢?站在时代进步的角度来看,这样的社会也是黑暗的、腐败的,大家都还在算计自己那么一点点微乎极微的利益,那么我们就不配活在这样文明发达的社会。

别给自己的高尚品质套上枷锁,那样的人生在黑暗中,活在悲惨中。时代再怎样进步也等于零。

时代在文明中进步,我们也同样在文明中进步。黑暗的社会、“悲惨世界”都只是时代年轮上的一点小小的阴影。

所以,我们有权保卫温暖的社会,将悲“悲惨世界”扼杀在摇篮里!

第四篇:《悲惨世界读后感》

读《悲惨世界》非常有感

《悲催世界》是法国著名作家雨果的代表作,我很喜欢,每次看着都舍不得停下,因为故事总是越来越精彩,出人意料又那么惊心动魄,感情细腻紧抓人心,似乎深深融入其中而不能自拔,令你时而愉快,时而沮丧,时而痛苦万分,又时而悲愤无奈,好想伸出援助之手却被推回到现实当中,让你深刻感受到19世纪法国资本主义社会的黑暗和劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆。

在书中,年仅25岁的冉阿让只因为偷窃了一块面包而被判刑5年,面对社会的黑暗与不公,他四次越狱却以失败告终,以致在狱中呆了19年,整整19年啊!仅仅因为一块面包!我看到这都不免心头一颤,可见当时社会的残忍与无情,如果政府多做体恤贫苦人民的事,多关心身处水深火热中的下层人民,怎么会有人吃不饱穿不暖,还因偷窃一块面包而被判19年?

当冉阿让获得假释自由后,换到得却不是真正的自由,苦役犯这身份似乎牢牢的拴住他,人们拒绝给予他工作,遭到众人的嫌弃使冉阿让对生活渐渐失去信心,在他完全绝望的时候,一位主教伸出了援助之手,主教的爱和宽容感化了他的心,让他重拾信心,积极面对生活。我们知道,即使是在无情冷酷的社会中,还是存在像主教这样温暖善良,乐于助人,无私博爱的人,我们也应该多给予人关怀与爱,这样世界也将一点点变美好!

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冉阿让重新开始自己的生活,凭着自己的智慧办厂,并常常关心贫苦人民,为他们带去温暖,他当上市长后,并没有像其他贪官腐吏

那样压榨人民只顾自己吃喝享乐,而是把精力花在为人民排忧解难上,只有真正为人民着想的官才是好官,冉阿让当之无愧。然而隐姓埋名过自己想要的生活的他仍逃不过刚正无私、固执忠诚的警长沙威的眼睛,他还是认出了那个在监狱里力大无穷给他留下深刻印象的冉阿让,冉阿让再次入狱,却又从监狱里逃脱了,因为他答应了女工人芳汀,要找到她的孩子珂赛特并好好抚养她。他已许下诺言必须履行,这是对死者芳汀的尊重。冉阿让从贪财、自私卑鄙的德纳第夫妇手中把小珂赛特解救出来。世界上总是存在像德纳第夫妇那样的人,自私自利,为了钱财总能做出泯灭良心的事,不懂得利用自己的双手取得财富却总想着财富能从天而降,但是也还是会有像冉阿让那样善良的人,不论自己的处境而竭尽全力帮助他人。

冉阿让在逃避沙威追捕中把珂赛特养大成人,利用自己赚的钱让珂赛特过着像样的生活,自己却仍保持朴素的风格,没有经历过爱情,没有过多感受到父爱和母爱,这使她对珂赛特有着一种特别的感情,无法说清,只要珂赛特留在她身边就足够了。尽管自己并不像从前那么富裕,却常常带着珂赛特为贫苦人民送去温暖,乐于助人、博爱这些美好的品德一直存在他心里,像是对宽厚仁慈的主教的报答,又像是为自己越狱而赎罪,有谁知道一直牵绊着他使他久久不能释怀的是苦役犯这三个字?有谁了解他的内心世界?和他朝夕相处10年的珂赛特也不知道他的秘密和痛苦,全部事情深深压在自己心中,生怕因为自己而连累无辜的人。

好像上天总爱捉弄冉阿让,他最爱最离不开的珂赛特喜欢上英俊

帅气、标准的革命青年马吕斯,这对冉阿让来说,无疑是个悲痛万分的事,似乎天都要塌下来了,沙威的追捕都没让他那么恐惧那么无助害怕,珂赛特即将有自己的归宿,从此他又是孤苦伶仃的一个人了,他多希望马吕斯消失在这世上,可是事情总是那么巧合,冉阿让在一次共产党起义中救出了沙威和马吕斯。对于沙威来说,他一直追捕不曾放弃的苦役犯居然救了他的命,这使他思想上发生很大的变化,以致几十年忠于法律的沙威如今却觉得法律并不是健全的,世界观毁灭的他选择了投河自尽。冉阿让救出马吕斯后,成全了他们,为了珂赛特的幸福,他划清了与她的关系,避免将来因为他曾是苦役犯而受牵连,并渐渐退出了他们的生活,只要她过得好,他做什么都心甘情愿,不禁令人感叹,多么无私的爱!

在误解中痛苦和孤独的活着,没有了珂赛特的陪伴,支撑他活下去的勇气也没有了,他每时每刻都受尽苦役犯身份的牵绊和折磨,似乎只有死亡才能使他得到真正的解脱,而他也选择了这一条路。

都说天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能,可是冉阿让受尽苦难并得到很大的改变却依旧在孤独痛苦中死去,这个结局多么令人痛心。

第五篇:《悲惨世界读后感》

《悲惨世界》读后感

初中时就知道雨果的《悲惨世界》,不过当时年少这么严肃的小说我却是一点看不懂,如今重新读它,读到最后依然恋恋不舍。《悲惨世界》如同一个黑洞,从最不起眼的一个点切入,进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。小说之中既有心狠手辣的警官,也有善良虔诚的主教;既有至死不渝的爱情,也有悲壮恐怖的战争。小说中每个人物都有各自的命运,或坎坷,或悲凉。生存还是死亡,正义还是邪恶,这些在本书中都有所涉及但绝不是真正的主题。

法国文学大师维克多·雨果通过《悲惨世界》深刻揭露了十九世纪法国——包括我们现在的世界存在的问题:“贫穷使男人沉沦,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童嬴弱。”《悲惨世界》名为悲惨,实则是在悲惨的境遇中寻求希望,最终获得光明的过程,无论是社会或人心都是如此。而一个社会无法让人通过努力去摆脱社会对他原来的身份,我想这大概就是悲惨世界最可悲之处了。整本书是雨果根据真实故事改编,讲了主人公冉阿让因为打破一块玻璃,偷了一个面包,被判了19年的苦役,就这样他不再相信这个世界,后来在他出狱之后,一个主教感化了他,又再次使他相信世界有爱,而且爱就在眼前。虽然冉阿让之后做了很多好事,但始终得不到社会的认同,这说明一个当过苦役犯的人,在当时的社会是不可能再翻身的——就连马吕斯这个共和派也接受不了冉阿让是苦役犯的事实。冉阿让属于当时社会最底层的人——苦役犯,这意味着无论他做多少努力,也无法摆脱这个身份。

人的心灵救赎很重要,我们现实生活中有多少人能做到冉阿让那

样。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的 本性再也无法隐藏;就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人——如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者""任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则是无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

雨果认为,世界上存在合两种法律:高级的法律是仁慈和爱,它可以杜绝罪恶,唤起良知,进而改革社会拯救人类,低级法律是刑罚,它依靠惩治只能加深犯罪。前者的体现者为米里哀主教,如鹰犬一般跟踪冉阿让,迫害孤女寡母,如同冷血的动物,他最后的精神崩溃投河自尽,表现了现存法律在崇高道德面前的渺小、虚弱及它的破产。但是,悲惨世界总有光明的一天,小说中冉阿让没有因为现实是悲惨的而改变自己内心的善良,从某种意义上说是时代埋没了他,在小说里我看到了丑恶社会对人性的摧残,也看到了“爱”对于社会的重要性。整部小说描绘了拿破仑战争和之后的十几年的时间的人民的生活状态,战争时代下的人们是悲惨的,和平时代的人们也有悲惨,每个时代总会有让人无奈的事情。我很幸运能生活在这么一个美好的时代,可是我们的美好时代也有悲哀,前些日子学校隔壁南邮研究生跳楼,是因为他的导师张某用言语侮辱,乱收学生费用,昨天华东师范大学讲师自杀,是被他心中的理想之国击败,在他们心里这个世界何尝不是悲惨的。社会上还有一些问题比如公平的问题、贫富差距的问题、道德文化缺失的问题,但我相信只要我们善良虔诚,我们的时代便不会向小说里那样悲惨。书中有句话让我难忘“苦难经常是后娘,但有

时也是慈母,困苦孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的奶娘,祸患是豪杰的乳汁。”

他安息了,尽管命运多舛,他仍偷生,失去了他的天使他就丧生;事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,白日西沉。”以上诗句为《悲惨世界》的结尾。犹记得当时我一个人在图书馆读完这部经典之后的触动:冉阿让,这

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