【话题作文】
第一篇:《浪漫樱花散文》
浪漫樱花
一、桃花
三月天刚到，我就想去踏青，并且打听到龙泉驿有桃花可看。由于一直被人事所牵绊，竟没能成行。
月中，在新会展中心应聘完后闲庭信步，沿着蜿蜒的芳草小径前行，不经意间走到一座小桥上。突然，几十株繁花满枝的桃花闯进我的视野。
如果眼前有花不看却非要等到下周去龙泉再看，那岂不唐突了花的美，误了花期。
拣日不如撞日。于是，我久伫桥头。
此时此景，让我想起——
“池塘水绿风微暖，记得玉真初见面”。
白驹过隙，世事难料——
“当时共我赏花人，点检如今无一半”。
二、菜花
一天中午，和同事一起视察市场工程的进度时。 蓦然，看到一大片连一大片的油菜花。黄澄澄的，金灿灿的。四年了，我有整整四年都没见过油菜花了。那一刻我真想脱了衣服冲进地里。
如果不是有两位女同事在身旁，我怕这种有那么一丢丢
变态的行为会吓倒她们的话，我想我一定会跳进地里裸奔，并且还要一边奔跑，一边对着太阳高喊“翻滚吧！阿信！”
后来，我十分庆幸我没有脱掉衣服。
因为，我他妹的在花地旁站了一小会儿竟花粉过敏了。 我粉嫩嫩的脸蛋上、白净净的颈子上、纤细细的小手上，只要身体裸露的部分都长满了小凸起，就像感冒冲剂颗粒。
过敏不算什么，最可恨的是——这几天和同事看了部有关美人鱼的片子，同事们一见到我，竟直呼我为“美人鱼”。
尽管美人鱼这个称呼很浪漫，任何一个被这样称呼的人都应该感到很开心，但我却绝不开心，反而痛心。
如果，你看过日剧《下水道的美人鱼》的话，你一定会懂得我心中的悲催。
因为油菜花，我的身体饱受着痛楚的摧残，心灵遭受着无尽的蹂躏。
没有花，春天会浪漫吗？
没有花，春天会温暖吗？
当然不，没有万紫千红开遍的花，春天就失去它的魅力。 我仍在计划着去踏青赏花。
三、樱花
最近听到的最热门词莫过于“青白江——樱花节”。一听到樱花，我便想起小学音乐老师教给我们的一首儿歌——
樱花啊！樱花啊！暮春三月天将晓，万里无云多明净，如同彩霞如白云，芬芳扑鼻多美丽。去看花，去看花，看花要趁早。
此时，我轻轻的哼起了这首童年的歌。童年离我们早已远去。尽管如此，今天的我仍保持着一颗童心。
即便再忙，每年我都会至少旅游一次。
即便再困顿，我也不会失去浪漫阳光的心态。
即便再成熟再理智，我也不会失去那一点单纯的童真。 所以，我会在春天踏青，在夏天游泳，看秋天落叶缤纷，赏冬日飞雪漫天。
于是，在这个清明时节，我约了朋友一起去青白江赏樱花。
到了相约去青白江凤凰湖看樱花这天，清晨一出门走在大街上，我顿觉整个人好飘逸，看着道路上过往的车辆我已感觉自己快要飞起来。
走进凤凰湖，望着远处成片的粉红，我突然又有了想脱衣服裸奔过去的冲动。（每当我心情十分愉悦舒畅的时候我都想扒了衣服在风中奔跑。）但理智告诉我说如果你不怕樱花也会过敏的话那就脱吧！于是，在理性的召唤下我屏蔽了这个疯狂的想法，之后一头扎进洪洪人流中。
“快看，好高的喷泉！”望着湖中央冲天而起的喷泉我像刚进城的农民陈奂生一样。
我的朋友对我见到喷泉也倍感兴奋感到很丢脸，将脸转向一边假装不认识我。
有时，开心的我喜欢装弱智、幼稚，于是，我抓住其中一人，抛出一个更白痴的问题——“你们说樱花会有果实吗？它结出的果实是叫樱桃吗？”
“不知道。”朋友被我的愚蠢打败了，懒得搭理我。 于是，我便摆出一副很博学的样子——“你从神农架来，居然连这个都不知道。真是笨得可以！那么，对于这样一个如此高深又很有内涵的问题还是让哥来回答你吧。樱花，别名山樱花。属蔷薇科，落叶乔木。树皮紫褐色，平滑光泽有横纹。叶互生，椭圆形或倒卵状椭圆形，边缘有芒齿，先端尖而有腺体。花五朵，成伞状花序。樱花是有果实的，又小又涩，具有涩肠、固精、缩尿、止带之功效。至于名字，称山樱桃，亦称野樱桃。当然，如果你愿意的话也可称之为小樱桃，或者小樱，小桃，以示亲切。”
说完，我便蹦蹦跳跳跑过去给路边的小白鸽拍照去了，不给他们开口反驳的机会。
听说梁朝伟清闲的时候，一个人就近搭一趟班机，可以是伦敦，也可以是巴黎，在广场上喂一下鸽子，之后再乘当天的航班飞回来。
可能很多人认为他是小白，或许认为他钱太多用不完尽浪费在这上面。其实不然，这说明伟仔的心很宁静，可以沉
下来。
生活不一定每天都必须是忙忙碌碌的，那些经常把“我很忙”挂在嘴边的人，他们到底有多忙？
亲爱的朋友，当我们给恋爱中的他或她打电话时，当我们的父母联系我们时，他/她们，或者我们，有没有说出过“我很忙”这三个字？{樱花散文}.
如果有，请扪心自问：我们究竟有多忙？难道比抗洪抢险、抗震救灾的官兵喝不上一口水，睡不了一场觉还忙吗？扯淡！都是借口！
如果有，请从此杜绝。尤其是当我们的父母打来电话嘘寒问暖时，千万不要说我很忙。须知“树欲静风不止，子欲养而亲不待也”，让我们多关心身边的人，尤其是那些心里时刻惦记着我们，时时把我们牵挂的人。
步入迷雾森林，看着轻烟薄雾从山石中徐徐升起，尽管这些迷雾都是人工制造，但它依然很美丽。给人一种爱丽丝梦游仙境的感觉，又仿似走进聊斋先生的鬼狐花妖奇幻世界，让人忍不住幻想在这片迷离的树林后会有某个仙子出现。当然，在这里天上的仙子没有，人间的美女倒是不少。不光有美女，还有靓仔，几对美丽的新娘俊俏的新郎在这里拍婚纱照。（对此，我二话不说，先偷拍一个先。）
终于，我们见到了闻名已久向往多时的樱花。
第二篇:《曹含清散文《去禹王台看樱花》》
去禹王台看樱花
周末睡了个懒觉，睁开眼睛的时候已经满屋子的春光，光线明丽耀眼。我心里盘算怎么度过这个灿烂的春日。去广场上放风筝，去城郊的草莓园采摘鲜草莓，还是去电影院消磨时间……刷牙的时候我突然想到了禹王台的樱花，现在恐怕已经开得如火如荼了。我立刻决定去那里看樱花，享受这个灿烂的春日。
禹王台在开封市区的东南隅，春秋的时候大音乐家师旷曾在这里筑台演乐，因此我们又叫它古吹台。很多年前的一个夏天我去过那里，看到一棵棵枝叶繁茂的樱花树就惋惜错过了花期。
我乘车去那里，到的时候将近中午，明媚的春光照耀着亭廊楼阁，沐浴着苍郁的松柏。游人不多，园子显得有几分寥落。我沿着一条碎石小路向前走，穿过一片树林远望到了樱花园，只见千枝万枝花团锦簇，像是一团团云霞在这里升腾聚集。一股股樱花的芳香仿佛琼浆玉液渗进肺腑，让我沉醉。
走在樱花园里，眼前和头顶交错着一枝枝樱花。我觉得脚底下像是踩着一朵朵云彩，在繁花间飘来荡去。仔细地观看这些樱花，它不如桃花艳丽，比杏花娇媚，它的美就在于不艳丽却一身娇气，不清雅却风骨高洁。
我默坐在樱花树下想到了师旷。据说他觉得眼睛看到纷纭的世界使他无法专心做事，所以他用艾草熏瞎了自己的眼睛，让自己的心清净下来，去专心练琴。后来，他的琴艺高超，声动寰宇。我静静地思考师旷的故事，总觉得当艺术和自残联系到一块的时候便毫无美感，只是悲壮。大约两千六百年的时间过去了，我在师旷曾经抚琴的地方静坐，去遥想那消失在宇宙里的琴声。
师旷逝世大约一千三百年之后，大诗人李白、杜甫和高适一起来过这里。天宝元年，李白得到唐玄宗的征召。他踌躇满志，奔向长安。本想大展经纶，济苍生，安黎民，没想到抱负落空，英雄根本没有用武之地。于是他离开京城，约上杜甫和高适一起游山玩水。他们到这里的时候或许正是樱花盛开的季节。他们在园子里宴饮游乐，吟诗作赋，互相谈谈理想，发发牢骚。如今诗仙和诗圣已经死了大约一千二百五十年，唐宋元明清已经成为一摞厚厚的历史，上面落满了尘埃，而这春天依旧，繁花依旧。
我站起来的时候身上落了几瓣樱花。一只布谷鸟在园子里鸣叫，春光暖暖地照耀着大地。我抬头望了望樱花树上的一片蓝天，望到了几页远去的云影。
第三篇:《散文知识点》
散文知识点
一、散文的分类
1. 叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。 2. 写景散文：以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。
3. 抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。
4. 哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。
二、散文特点——形散神不散
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
三、散文线索的寻找
线索通常有以下几种：⑴以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑸以人物活动为线索，例如以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；⑹以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
四、表达技巧：文学作品表达技巧的鉴赏可从表达方式、表现手法、谋篇布局等角度去评价。
1.表达方式——描写、记叙、议论、抒情
1）描写 按对象分为人物描写、环境描写、细节描写
按角度分为正面描写和侧面描写
按笔法繁简分为白描和细描
2）抒情方式：直接抒情和间接抒情
u 间接抒情主要有以下几种：
1. 借景抒情：借助对客观景物的描写来抒发自己的主观感情。如《我与地坛》中，史铁生借写园中的物象所表现出来的那种生机表达对生命的理解和感悟。 2. 触景生情：作者因情而萌生构思，然后借助景物来表达自己的感情。如的荷塘月色使得朱自清产生的淡淡的喜悦。
3. 托物言志：即用某一物品来比拟或者象征某种精神、品格、感情等的一种表现手法。要从“物”的特点、“物”与“志”的关系入手，由物探志，以把握作品的思想感情。
4. 借事抒情：也叫“融情于事”，即通过记述事件来抒发感情。如朱自清《背影》。 语言技巧：运用形容词、动词、拟音词进行直接描写，运用衬托、对比进行间接描写，运用比喻、比拟、通感、移就进行复合描写。
2.表现手法
1）铺垫：交代事情发生的原因或者基础，显示事情发展的必然等。
2) 渲染：对其他事物的细致描写，以突出主要表述的对象。
3）衬托：分正衬和反衬，描写另外一种相似或者相对的事物，起到陪衬或者比照以突出某种事物特点的作用。
4）象征：用具体事物的太对表现作者的思想感情和志向。多以托物言志的手法表现。
5）抑扬：对某种事物的态度有表扬和批评，为使行文曲折有波澜，往往对描写的事物或者先扬后抑，或者先抑后扬，以表达喜欢、赞美或者批评、讽刺的感情。
3.谋篇布局
散文技法主要有线索、顺序、过渡、衔接、照应、详略、点面结合、以小见大、卒章显志等、
五、形象赏析
形象，通常指文学作品中任务的精神面貌和性格特征，包括散文中的物象和诗歌中的意象。
1.形象的特点：
文章塑造了怎样的形象，有何个性特点和典型性。如《荷塘月色》中的朱自清是一个有着淡淡喜悦又有着淡淡忧愁同时对美好生活又充满向往的知识分子形象。
2.形象的塑造：
即作品用了什么样的手法来塑造形象的。如《荷塘月色》中主要运用了情景交融的手法。
3.形象的地位和意义：
即形象具有什么样的表达功效、典型意义或者社会意义。如朱自清的形象是对当时政治环境的映射。
六、语言赏析
1.语句的含义和作用：即语句表达了什么意义，有何表达效果，在结构和内容上有什么作用。（结构上的作用：语句位于开头——总起、总领全文的作用；位于中间——即过渡句，承上启下作用；位于结尾：总结作用）
2.语言的特点：一般从准确简洁、清晰明快、生动形象、浅显质朴等入手。
3.语言的风格：有幽默、辛辣、生动、华丽、朴实、明快、含蓄、深刻、自然和谐等。
4.语言的技巧：多懂修辞角度考虑，有比喻、拟人、通感、叠词、动词、形容词等。
散文的一大特色就是语言美。一篇好的散文，语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。
第四篇:《抒情散文赏析》
名家散文 赏析
心田上的百合花
林清玄
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。
一开始百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”
有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着小小的胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”
公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力开花：“在这断崖边上，纵然开出世界上最美的花，也不会有人来欣赏啊！”百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
众多不屑、讥讽鄙夷声里，野百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的风景。这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪珠。
年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风飘扬，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻着百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言。无数的人看到这从未见过的美景，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。后来，那里被人称为“百合谷地”。
不管别人怎么欣赏、称赞，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
【赏析】
林清玄先生笔下的“百合花”不仅开在了断崖上，也确如标题所言开在了我们的“心田上”。这样一株与杂草同生在断崖上的“百合”，却有着与“杂草”不一样的信念：“我是一株百合”。不仅如此，它还是一个实干家，“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”。在它顽强地与恶劣的自然环境做斗争的过程中，也遭遇了所
有奋斗者都难以避免的又一种考验：周围庸者（如杂草、蜂蝶、鸟雀）的讥讽和鄙夷。但它不动摇、不游移，执着地坚持自己的信念，最终开满了山谷。
恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花–一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样，但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”–与自然环境顽强地抗争。为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执着和坚韧！既然千尺断崖上的百合，能开出自己最美的花，我们又何尝不能呢？
百合花的信念告诉我们：不管别人说你什么，也不管环境给你什么样的境遇，只要自己设定了目标，并赋之以力量，你的价值总有一天会如日般辉
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