【话题作文】
第一篇:《内心深处的爱》
内心深处的爱
世上最真挚的情感非亲情莫属，在一个人最脆弱的时候，帮助他走出困境的会是亲情，帮助他找回方向的会是亲情，帮助他重新找回自信走向成功的会是亲情。亲情没有爱情那般让人感到激烈，没有友情那般让人感到如此细腻，但它却如丝网般将心与心串连在一起。
父母对于孩子的爱是真诚的，没有一丝杂质掺杂在其中；父母对于孩子们的爱是无私的，他们不求回报，只为看到孩子脸上天真快乐的笑容；父母对于孩子的爱是深沉，因为他们想让孩子在人生的路上走的更远。
千千万万的父母对孩子的爱或许热烈，或许细腻，而我的父母对我的爱则是深沉的。父亲内心深处对我的爱让我更深刻，使我久久不能忘怀。
童年的生活是多么的快乐，多么的丰富多彩。不用担心这，不用担忧那，但不知从何时起，我开始担心这担心那，因为父亲不再将我所有的事情全部包揽。看着同龄的人不管是报名还是参加各种比赛，他们身边总有其父母的身影。可是反观自己，不论是干什么，都得一个人去面对，于是我很吃惊，不明白父亲这到底是在干什么，便去质问他：“别人不管干什么都有父母陪，你陪我去能怎么了？”父亲不知所措的看着我，不明白我怎么会突然问出这样的问题。在沉默了半天后父亲告诉我：“这样做只是在锻炼你的独立能力，这对你
将来有好处。”父亲真诚的解释并没有打动我“我就是不明白。”恨恨的说完这句话，无知的我便摔门而去。
多少个日日夜夜过去了，那件事被时间冲刷了大部分，但留下的印记却还清晰地印在我的心上。父亲的良苦用心在我心的边缘不停的徘徊，可是不论怎么做都不能进入我的内心，使我明白。
自己随着时间的流逝慢慢长大，去参加各种活动时不再惊慌，看见其他同龄人父母陪伴时，也不再生气的要求父母的陪伴。如同流水般走过这段时光。升学时，看见各种各样的新生慌慌张张的跟父母从身边擦肩而过，突然脑中无数记忆的碎片涌上心头，惊醒般的明白，若不是父母艰难的教导，或许我也会跟身边的新生一般慌张。如不是父亲对我真诚的爱与耐心，或许我会错过人生中许多具有挑战但又能够拿下的事情。想到这里内心中对父亲长时间的不满立刻变成内疚蜂拥而至。明白了父亲的良苦用心，也明白了自己的无知与年少轻狂。
如今，那颗印记依旧在我的心上，并且更加深刻，只不过，在那印记之上多了一丝我对父亲的爱。
第二篇:《自我就是内心深处的自己》
自我就是内心深处的自己，真实的自己,自己毫不掩饰的一面。心理学上的自我（ego）这个概念是许多心理学学派所建构的关键概念，虽然各派的用法不尽相同，但大致上共通是指个人有意识的部分。自我是人格的心理组成部分。这里，现实原则暂时中止了快乐原则。由此，个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。弗洛伊德认为自我是人格的执行者。另一易混淆的概念是自性（self），则包括无意识。心理学上关于本我的研究的方法上十分复杂，并常牵涉到哲学中的形而上学。心理学上的自我，又名本我与超我相对； 哲学上的自我； 佛学上的自我，又名我执。指人类执着于自我的缺点。包括自大，自满，自卑，贪婪……，或者自我意识太强而缺乏集体意识和奉献精神，或者太关注自己而忽略别人等等。消除我执是佛教徒的一个修炼目标，认为没有我执就可以将潜在的智慧显现出来，成为有大智慧的人，即为"佛"。涉世自我：一个刚步入社会的人阅历很短浅，所以感染各种社会不良习惯的机会也很少；一个饱经世事阅历很广的人，经历的事情多了，智谋也随着加深。所以一个有修养的君子，与其讲究做事圆滑，不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。【人格心理学中的定义】艾里克森认为自我是一个独立的力量，不在是本我和超我压迫的产物。他把自我看作一种心理过程，它包含着人的意识活动，是可以加以控制的。自我是人的过去经验和现在经验的综合体，并且能够把进化过程中的两种力量，即人的内部发展和社会发展综合起来，引导心理能力向合理的方向发展，决定着个人的命运。自我的作用远远不仅是防御性的，其表现的游戏、言语、思想和行动等都带有自主性，具有对内外力量的适应性。【自我的概念】 “自我”的概念弗洛伊德在1895年就已提出，但直到1923年，才有了比较明确的阐述。自我是在个体成长过程中从本我那儿分化出来的。当本我的要求与现实相抵触而不能得到满足时，便产生了自我。自我本身没有能量，它的动力来自本我。自我的职责是在本我与外部现实之间进行调节，对本我的要求进行修改，使之在一定条件下有可能得到满足。所以自我受“唯实原则”的支配。 “自我”处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。任何能成为意识的东西都在自我之中，但在自我中也许还有仍处于无意识状态的东西。【自我的形成】 “自我”属于意识范畴.出生时婴儿的精神知识由本我构.自我正是一个人出生之后,幼儿时代通过父母的训练和与外界打交道而形成的人格的一方面,它正视现实、符合社会需要、按照常识和逻辑行事是本我和外界的中介。它的作用是既坚持本我的目的，以利其冲动之实现,不让本我和这些外界规范发生冲突，于是便遵照现实原则，压抑本我的种种冲动和欲望以进行自我保存，另外也尽量使本我得以升华，将其盲目冲动、情欲引入社会认可的渠道。因此，控制和统辖着本我与超我，并且为了整个人格的礼仪，与外部世界进行“调解”，以满足人格的长远需要。 【五大自我】自我批评 ：自觉地针对自己思想和行为上的缺点﹑错误﹐作实事求是的检讨﹐以期达到改正的目的。 自我表现 ：显示或宣扬自己的优点﹐使自己突出。 自我意识 ：通常指人对自身意识活动本质的认识。由康德最早提出，后成为西方哲学中的一个重要概念。黑格尔以及现代存在主义哲学都对此有所论述。 自我中心 ：皮亚杰提出的心理学名词。指儿童在前运算阶段(2-7岁)只会从自己的立场与观点去认识事物，而不能从客观的、他人的立场和观点去认识事物。如当自己的汤是热的时，就认为别人的汤也是热的。这种认识上的自我中心与利己主义不同。 自我陶醉 ：谓自己沉醉于某种事物或境界而盲目地加以欣赏。 自我就是内心深处的自己，真实的自己,自己毫不掩饰的一面。高自我与低自我在很多杂志和普及书籍中，我们经常可以看到这两个概念，他们是“自我价值高”和“自我价值低”的简称，但是因为其两者命名都具有“高”和“低”的字眼，容易让人联想到高与低的级别色彩。为避免这种效果，Psytopic在这里使用“内在自我觉知”和“公众自我觉知”。内在自我觉知（private self-awareness），对应于高自我的说法，这类人更在意自己的感受，常常会夸大自己的情感反应，坚持自己的行为标准与信念，不易受外界环境的影响。公众自我觉知（public self-awareness），对应于低自我的说法，这类人对自己的外在方面比较在意，害怕别人评价自己，担心他人对自己有不好的评价，因此也常会感到自尊感低落，容易在理想自我和现实自我产生距离，行动也更看重外在的行为准则。自我（自我意识是）怎样形成、发展起来的第一阶段：个体对躯体的自我意识是靠通过活动、接触，通过大脑神经活动的分化抑制过程才逐渐形成发展起来的。第二阶段：正式在与外界事物或他人交往中，通过与他人打交道，孩子通过建立联系，建立分化，才逐渐形成了自我身体（身躯）的意识。社会的自我在幼
儿时期是通过游戏，扮演角色形成的，也依靠对父母行为的模仿，进入小学后是依靠学校教育，意识到与同学的伙伴关系，明确当学生的义务责任，完成作业，以符合学校的要求，才逐渐建立起社会的自我意识。{内心深处的}.
第三阶段：心理的自我是自我发展的第三阶段，从青春期开始，个体确立起自我意识，过去一切随成人尤其是随家长的观点和做法，如今表现出青年人的独立感、自我理想，个人所追求的目标，在看法和行为上带有浓厚的自主的个人色彩，形成并发展着“心理的自我”。 自我及自我意识的表现◎1、自我评价指个体对它自己的判断，是一个人自我意识的重要组成部分。心理的自我阶段是自我意识发展的最高阶段。2、自我经历着躯体自我、社会自我和心理自我三个发展阶段： 第一阶段个体主要是从自己的身体、衣着、物品、以及家庭和父母对自己的态度来作自我判断，从而表现出自豪或自卑的情绪。 第二阶段主要从自己的名誉、地位，社会中他人对自己的态度等方面来作自我评价和判断，表露出自尊或自卑的自我体验。 第三阶段主要表现为对自己智慧、才干、自己的道德水平的方面的评价和判断，从而产生如自我优越感等自我体验，追求政治上的、事业上、道德上的上进和发挥自己的才智。
第三篇:《内心深处的痛》
内心深处的痛
九（6）班 刘凌然
运动场上，进行曲悠扬，几乎所有人都在激昂的氛围中翻腾。一个少年，伫立在树下，强颜欢笑，眼角的湿润却掩饰不住他内心深处的痛。{内心深处的}.
这个少年不是别人，正是华师招考失利的我。而我嘴角挂泪的原因，也正是现实的重拳击碎了奢望。
一周前，华师招考的消息引导我坐上去武汉的动车。面对着这趟武汉之旅，我难以掩饰心中的激动和喜悦，而对于招考的结果，我早已做好了失败的心理准备。在稳如平地的车厢里，我陶醉地看着窗外飞向后方的景物，毫不知晓前方渐染夜色的天空中月的光华""{内心深处的}.
在清晨的细雨中，我终于迈入了华师的大门，哇！广阔的广场、高耸的教学楼、融贯艺术手法的各种建筑。从没想过的体育馆。雨中娇艳欲滴的绿叶、壮阔的喷泉、还有最能叩动我心的科技中心、艺术中心""这哪是学校，完全是天堂！这让我这条整天挣扎在应式教育苦海中的鱼儿仿佛看到了希望。看着宣传画上实验室中的学生，我真的希望有朝一日能成为他们中的一员。可转眼间，我就完成了从游客到考生的跨越。繁难的考题和紧张的时间压得我难以喘息。终于，当结束所有考试的铃声响起，累趴在桌上的我却没有因此松气，只是长长地叹了一口气""
笼罩在沉寂夜色下的回家之路颠簸不平，催人入梦。一路上我出奇的安静，那当初对华师憧憬的烈焰早已被一道道试题吞没，只剩下一星微弱的火花，支撑这我回家的步伐。而这星火花终于还是灭了，泪水几乎是情不自禁地流下来的，流过冷凝在一秒前的笑容。啊，不！我失去了一个政府高峰的机会。从重岩叠嶂的山腰悬跌落，粉碎的奢望化作狂泪从紧闭的眼角飘飞。坚硬的现实让我不敢睁眼面对，我已是低落到了极点，激情洋溢的运动会开幕也未能勾起我丝毫的兴趣。面对父母的安慰，我沉默。因为对我来说，我的痛不仅是为父母痛，更是为自己痛。
华师一败，通向我心中恒久梦想的云梯倒了，我失去进一步面对面与科学沟通的机会，以至于我不得不背起沉重的行囊在崎岖艰阻的应式学海中在苦游三年，痛矣哉！于价值，华师一败，华师门槛重重地压在我的自信上，将一个个精英学子送入华师校园，而每增加一人，我的自信就意味着承受更重的压力。如今自己的能力就与他们相差甚远，那日后自己人生的价值""无言中，我仿佛看到了珠穆朗玛峰下一个土丘的哀叹。痛矣哉！于信念，华师一败，让重重摔进现实的大坑，让一个怕输的我深深感到对前路的迷茫，未来，我该怎么办？痛矣哉！ 思绪已坠入绝望的我竟被一个力量拉了回来，拼搏，那个曾经多次出现在我誓言中的词语。运动会们拼搏赛场的身影使我不禁想起两届一千米赛道上我的身影。“何以气馁，虽败犹荣。”眸子中顿时闪现坚定的灵光。
于梦想，华师虽败，意味着我付出的努力还不够多，经历的磨难还不够多。生于忧患，死于安乐。安乐境里得生都难，何谈梦想？于价值，华师虽败，意味着前路行者无数。竞争意识因而必不可少。而竞争，更能促进潜能的发掘和能力的发展。无竞争，何得今朝？哪来明天？而于信念，华师虽败，更是对信念和意志的磨练。人生不可能一帆风顺，在人生高潮与低潮中，人的斗志也会有高低之
别吗？不。胜不骄，败不馁，执着向前，这才是信念的方向，苦于信念，何拼搏之有？
华师一败，是我内心深处的痛，却浇灌着我内心深处的梦""
（罗衷美简评：挫折是人生的财富，战胜自己我们会更强。）
第四篇:《内心深处的微笑》{内心深处的}.
内心深处的微笑
一个微笑，通常能带给我无限的温暖吧=，你会因一个微笑而……
七年级那年，妈妈为了考驾照通宵背题，那时的我也在为了期末考试进行奋斗，特别是在两次理论考试前的一两天妈妈每天都通宵背题背到1点左右。每天早上，她的脸上没有一点困意，还起很早为我做饭。当我想要为她煮上一杯咖啡，问她累不累的时候，她只回了我一个微笑，一声，没关系打动了我的心。到了考试那一天，妈妈终于可以展现自己的成果了，这几天的努力终于可以有所回报了。当他回到家时，我看到她脸上的笑容就知道她成功了。
八年级那年，妈妈因在做饭时，不慎把锅中的菜打翻而导致自己受伤，膝盖上起了一个特别大的水泡，以前我也有过，但没有这么严重，我知道这种痛苦。不能洗澡，最后为了好的快一点，还要用针把那个水泡给扎破。我问妈妈疼不疼的时候，她用一个微笑回了我一句：“妈没事，一点也不痛。”
九年级了妈妈放弃上班，在家里陪我，我知道妈妈是一个工作狂，一不工作就会觉得很无聊，在家里什么都做不了，但她为了我不工作在家里陪我。当我问她无不无聊的时候，她又用一个微笑对我说：“不无聊啊，而且，为了陪你嘛。”她把自己的爱给了自己爱的人，却牺牲了自己宝贵的时间，本来他可以干自己想干的事情的。
几次微笑中，不但带给我很多的温暖，还带给我无限的动力，妈妈教会了我要坚持，要坚强，为了爱的人什么都要付出。因为那都是值得的。
我心中那一抹微笑，给我一生做出了铺垫，感谢您穿，给了我这一切。
第五篇:《内心深处的感动》
内心深处的感动
当“感动”这两字在屏幕上一出现，班里就响起了一片同学们的叽叽喳喳声，大家都在讨论着这次话题作文该怎么写。我人定在座位上，思绪却飘出了窗外，飘到了冬末春初之际。
一个普通的午后，我在院子中散步。天空灰蒙蒙的，正是春寒陡峭，院子中还没有几片新绿，倒是冷冷的风，吹落了几片还兀自在枝头苦撑的枯叶。忽而，一抹明丽的色彩掠过了我的眼帘。在哪儿？哦，是那丛玫瑰！那火烈的红色在一院的枯枝败叶中显得分外耀眼。天啊，玫瑰开花了！
我静静地伫立在院子中央，凝望着那明丽的红色、热烈的红色、火烈的红色！那种发自生命的火烈的美，深深地触动了我，泪水不自觉地从脸庞上滑落。是多少个日日夜夜的努力汲取营养，才换来了这明媚的红色？又是多少个日日夜夜的顽强苦挡寒风，才换来了这火烈的红色？这玫瑰，究竟付出了多少多少，才能在这冬末春初之际，傲视着一院的残枝败叶，屹然挺立在枝头？
玫瑰蓬勃旺盛的生命力，顽强不息的精神，在不经意间触动了我内心深处那块最柔软的地方。它苦苦撑着，只为了那美丽的花开一瞬！只为了短暂的极致之美，就付出了那么多、奋斗了那么多、牺牲了那么多！而它的努力所换得的回报，不必用华丽的词藻，不必用深刻的意义，只那火烈的红色，不就是最好的回报吗？
我被玫瑰的这种精神深深地感动了。感动，为一件普普通通的小事而感动；感动，为生活中平平凡凡或是与众不同的美而感动。我想，不必多言，在这件事上，它已得到了完美的诠释。
河南宏力学校初中部初一：张晴
第六篇:《小学作文：在内心深处的回忆》
在内心深处的回忆
在我的内心深处，有一个地方，那里藏着我最美好的记忆，那些记忆永远烙印在我的心中、脑海中。
但，在那一个地方，有一次特别的回忆。正是因为那次，使我变了。
那是发生在五年级的一件事了。那天，我和方斐、刘洁走在回家的路上，我们三个人并排走在一起。由于我在想事，就比她们快走了几步。我回过头来，发现她们两个正在说悄悄话，眼睛还时不时往我这边瞟。我以为她们正在说我的坏话，就气冲冲的跑过去质问她们：“你们在说什么?”她们看了我一眼，没理我，又继续说。我觉得很生气，就推了她们一把，刘洁没站稳，就摔倒了。方斐见了，就问我：“你干什么，发什么脾气?”听了这句话，我顿时气不打一处来，脱口而出就一句话：“哼，我发脾气还不是你们，从今以后，我没有你们这样朋友，我要和你们绝交!”说出这样的话，我自己都很吃惊，可为了面子，就装出愤怒的样子。她们听了，也是一怔。过了一会，方斐把刘洁扶起来，说：“好，绝交就绝交。”说完，她们就转身走了。我就着她们的身影离我越来越远，觉得心里也少了一部分似的。不知不觉，眼泪也落了下来。
走在回家的路上，天下起了雨，雨水打湿了我的头发，衣服，可我都无动于衷。
第二天，我看到她们在一起玩得很开心，就觉得很难受，想起我也曾和他们在一起这样开心过，可现在……
随后的好几天，我都躲着他们，直到一天，她们来找我和好。“李嘉欣，我们和好吧!”我听了，没说话，点了点头。想起那天的事，觉得对不起她们，本想道个歉，可上课了，就没说了。
直到今天，我的那句“对不起”，依旧没有说出口。现在，我和方斐成了好朋友。而刘洁，只要我和方斐在一起时，她就不会来找我们，我不知道是不是因为那件事。
第七篇:《不可不知的人生哲理全集_第四章 内心深处的自信》
善待缺点
瑞对宝石从不感兴趣，直到有一天他买了一串有瑕疵的项链。
一天，瑞路过一家首饰店。透过橱窗，他看到了琳琅满目的珠宝首饰，出于好奇，他推门进了珠宝店。不经意间，他看中了一块玛瑙，讨价还价后成交了。付钱的时候，店员又重复了一次：“你买的这块玛瑙，便宜得不能再便宜了。”他笑笑，一句话也没有说，店员又补充了一句说：“真的，不过也不是无缘无故这么便宜的，你知道其中的原因吗？”
瑞笑笑点点头说：“我知道，因为它有缺陷。”瑞本来不想提的，可是被他一逼，只好如实说了。
店员悬着的心终于放下了：“哎呀！原来你早已看出来了，玉石这种东西只要是有斑点就卖不出好价钱了，如果这块玛瑙完美无瑕，绝对不是这个价钱。”店员眉飞色舞地说着。
瑞拿着项链，默默走开了。他想：难道有缺陷的东西就不是好东西吗？就应该被人嫌弃吗？虎有纹，豹有斑，可又有谁嫌弃过它们的毛色不够纯呢？将此道理运用到人的身上，世间有哪一个人能够像这块玛瑙一样，将自己的缺点毫无隐藏地展现在世人面前呢？
凡是可以坦然相见的缺点都不该算是缺点，相反可以视为优点。
所有完美的玉石都是一样的，但是有缺陷的就不同了，因为有瑕疵的地方，有的是苔藓数点，有的是砂岸逶迤，有的是孤云一片，更有的是铁索横江，玩味起来，反而令人自得心喜。
人无完人，做人如果不能像玉一样坦诚地将自己的缺陷呈现在世人面前，或者心胸狭窄，不能容忍他人的缺点，那么，迟早会被社会所淘汰。
【感悟人生哲理】
现实生活中，人人都有这样或那样的缺点。但是人们一定要善待自己的缺点，更要容忍他人的缺点。
珍惜你的每一天
哪个年龄段才是最宝贵的呢？曾经有一个电视台就这个话题征询了很多人的意见。
一个小女孩说：“两个月时。因为可以被父母抱着走路，可以充分体验父母的关爱。”
另一个小孩回答：“两岁时才是最美好的。因为那时不用去上学，想做什么就可以做什么，想要什么父母都可以满足，那时我们就好像是父母掌中的宝。”
一个少年说：“18岁时。因为那时已经成年并且高中毕业了，可以开车去任何想去的地方。”
一个女孩说：“16岁时。因为我可以穿耳洞，戴项链了。”{内心深处的}.
一个中年男人说：“25岁。因为那时是精力最充沛的时候。现在我已经45岁，越来越感觉力不从心了，就连走上坡路都感觉吃力。我15岁的时侯，通常午夜才上床睡觉。可现在，一{内心深处的}.
到晚上9点就昏昏欲睡了。”
而有些人认为40岁时是人生中最美好的年龄。因为人到40岁时，才是人生的刚刚开始。无论从精力还是生活、事业上，都刚刚走上人生旅途中最光明的那部分，以前只是在清理前进道路上的荆棘。
一位女士回答说：“45岁时，因为那时已经尽完了抚养子女的义务，可以充分享受生活了。”
一个男人说：“65岁时，因为那时已经退休，操劳一辈子的心终于可以放下了。”