【话题作文】
第一篇:《关于写人的散文》
关于写人的散文 要能做札记的散文
找这些真的很难啊
拜托了
满意答案
网友回答 2014-11-27
我想，现在馋嘴的本事是从小时候被培养起来的。
外祖母的样子我已经不记得了，但是，外祖母给我买的零食我现在还记得一清二楚。在我印象中，外祖母最疼的孙子就是我了。每次过来看我都给我带一大包的零嘴。妈妈说，我四岁的时候是外祖母看护我的。后来外祖母死了才让爷爷看管我。那时侯，家里穷，爸爸妈妈一天到晚为三餐而奔波。那时侯，有点小冰糖块吮吮已经是一件值得小伙伴们羡慕的事情。而外祖母给我带来的零嘴，不单有小冰糖块而且还有杏肉，杨梅干，还有一些叫不出名的果脯。每次带来得都足够我吃上两三天。值得遗憾的事，外祖母死之前，我只会远远地看着她而不敢靠近她，妈妈说，那时侯，外祖母最想的就是牵一下我的小手。而我，因为那时年少对死亡的恐惧始终没有实现外祖母的这个愿望。外祖母留下最值钱的东西就是给我的那块玉佩。每当看见那块玉佩，我就会想起她，想起她对年幼的我的疼爱。
爷爷是外祖母死后才接着看管我的。到那时候爸爸妈妈依然很忙。而家里依然很穷。爷爷是我们镇上有名的老中医，他在人民医院退休后就在家里开了一个小诊所，那时侯，爷爷是个比较富有的人。爷爷喜欢给我买糖吃还有那甜甜的萨其马。以至后来街上的人都叫他糖爷爷。那时侯能够吃上一包白云牌方便面已经是一件很幸福的事了。而我几乎每天都可以吃上。只要我乖的话。我小的时候很会讨人喜欢，我会
帮爷爷包药，所以爷爷一到晚上的时候就会给我买一包白云牌方便面。我现在还记得那包方便面的样子，红色的包装袋，袋的正面有一碗很大的面，面上放着两块切开的鸡蛋，还有葱花，还有煎好的三块猪肉。而袋的背面呢，就是三幅教你怎样泡面的指示图。图画上的小人是留着披头四样式发型的小男孩，看他吃面的样子就迫不及待地想吃。后来，家里有钱了，方便面的种类也越来越多，但是吃了这么多还是怀念那只有麻油和香料包的白云牌方便面。爷爷也很喜欢吃方便面，但现在他老了，爸爸说方便面很热气，不让他吃。爷爷现在只喜欢吃素，我想，等我工作了，赚到钱一定要好好带爷爷去吃那上好的素菜。
上小学三年级的时候，我们家已经搬到新房子里去了。那时候，换成妈妈接送我上学。每次考试的那天早上，我都会到学校正门的那条芒果街的一间小店去吃油条送白粥。每次吃完考试都会去的双百。我还经常光顾那间小店隔壁的面包店，我喜欢吃它那里的两块面包中间夹着奶油的东东，现在才知道那叫三文治。除了这些我有时放学还会吃上一两个碗仔糕再回家。后来，我改路线上学了，改从学校后门那条路走，妈妈说，那比较快。后来，我就成了学校后门那间猪肠粉店的常客。现在回想起来，那间店的猪肠粉是我吃过的最好吃的。再后来我上中学的时候，那间店已经换老板了，那味道当然不如从前。现在，走过那条街的时候，都不自觉地停停看看。寻找一些我小时侯生活的轨迹。每当迷惘的时候，想想从前，尽管小时侯年少无知，但是烦恼却比现在少的多。
上中学的时候，我上的中学就在我家不远的地方。那时候，我比较早起，可能是从小养成的习惯吧。学校太早没有开门，我就会到学校旁的拐弯角的一间早餐店吃早餐。那里最出名的是牛腩粉，好多人都挤在那里吃。因为我来得比较早，人很少，老板总是在我那碗上放上多几块的牛腩。他把我看成勤奋的学生，确实，我上初中的时候是比较勤奋的。每天从一大早就抓紧时间看书，所以，初三毕业的时候我考
上我这所母校——全镇最好的中学。如果当初我能坚持勤奋的话，或许，高考就不会失利。勤能补拙。古人的话是经过实践证明的。毕竟世界上不看书不学习就能取得大成就的天才为数是很少的。现在，上大学了，很少机会能再次去小店那光顾，偶尔的，接弟弟回家的时候会和他一块去小店尝尝那里的牛腩粉。
上大学了，每当吃早餐的时候，我都会怀念家乡的那些小店，甚至家里的一顿豆豉鱼干送白粥。出来已经一年了，思乡之情不言于中认识我的人都知道，我是名副其实的馋猫，我觉得吃是最能让人寄予浓浓的感情的。
2.我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！”
我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门
的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！
我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来
后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见
第二篇:《令人顿悟文章—我的作文观》
我的作文观
邢法辉
一、什么是作文
1、神秘的说法：文章是经国之大业，不朽之盛事。（曹丕—-立德、立功、立言）
2、正宗说法：文学是语言的艺术。
3、专业说法：作家是人们内心世界的宇航员，人类灵魂的工程师。写作是呼唤全人类社会觉悟的手段。
4、我们赞同的说法：
作文分为口头作文和书面作文两种。
口头作文—-说话就是口头作文。（时时在作文，天天在作文）
⑴书面作文—-把自己看到的、听到的、想到的、自己做的写下来。
⑵叶圣陶先生说：作文就是拿笔说话。作文就是“我手写我口”的写话活动。（应该说会说话即应该会作文）最终达到“心口如一，言文一致”的境界，这既是起点，也是终点）。“拿笔说话”表明作文的训练程序应该是：“思想—-语言”“说话—-写话”。即“口语—-笔语”。
⑶“怎么想，就怎么说；怎么说，就怎么写”—列宁
叶圣陶的说法破除了作文神秘感，突破人为套在作文上的神秘怪圈，说明作文应该是自动、自由的即兴发挥。
二、小学生完全可以写出好的作文
1、写作有秘诀吗
写作是件难事，也是一件苦事，因此现实生活中没有多少人愿意干这差事，许多人害怕动笔，害怕写作文。许多人希望得到关于写作的“真经”，希望有人能给指出一条写文章的“捷径”，或传授一点管用的“文章作法”之类的秘诀。其实纵观古今中外，浩瀚文海，因得了某人“秘诀”“真传”之类而成为作家的历史上不曾有过。
社会上有祖传行医的，有祖传卖艺的，祖传酿酒的，甚至祖传炸油条、卖葱花大饼的。唯独没有祖传写文章的。鲁迅先生说：“作文好像并无秘诀，假使有每个作家一定是传给子孙的。然而，祖传的作家很少见。”“文章该怎么做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外并无心得和方法的。”
但是写作也并不无法可依，无章可循的，也有其内在的规律。大凡谈作家经验或写作指导的。一般都离不开读书，细观察，深思考，勤练笔等等。有人概括写作经验如下：
想清楚了，说出来。说清楚了，写下来。写下来，读出来。读给自己听，读给别人听。读不顺口的，改！听不明白的，改！
2、自古英才出少年
生理学研究表明：人的大脑智力发展，在四岁时已达到50%，八岁时达到80%，而十岁已经发育成熟，在此后就主要靠经验的积累和知识的增加了。也有人认为智力发展的高峰12岁时就达到了。从生理学观点来看，许多人幼年早慧，少年脱颖而出的现象，不足为怪。
曹植少年时就七步成诗：
《七步诗》 三国·魏 曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁向釜下燃， 豆在釜中泣。
本是同根生， 相煎何太急。
骆宾王七岁写《咏鹅》
王勃，六岁写文章，十四岁写名篇《滕王阁序》(另一说是25岁)。
王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。”又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”
白居易五岁学作诗，九岁识音韵，十四岁写《赋得古原草送别》，名震长安。
李清照少女（15岁）时就多有佳作：《点绛唇》 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客人来，袜刬金釵溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
普希金，七八岁写诗，十二三岁已小名气。是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”。
印度诗人泰戈尔，八岁写诗，十七岁发表叙事诗《诗人的故事》。1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。
为什么会出现这么多的神童作家呢？他们在很小的时候，就对文学艺术发生了兴趣，产生了爱好，有人推测，文艺在他们心中激起的巨大火花约在七八岁时。有的甚至是五六岁时就有了。爱因斯坦说“以一切来说，只有兴趣才是最好的老师。”兴趣、爱好的日益浓厚，往往转化为顽强的毅力，催促人奋发向上，百折不挠，执着追求。白居易由于酷爱诗歌，青少年时就“课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息”。“以至于口成疮，手肘成胝，既壮而肤革不丰盈，未老而齿发九早衰”。由于他勤奋磨炼，终于成为唐代伟大诗人。
反之，如果对文学缺乏兴趣，就不会坚持不懈地奋斗，再好的境遇也无用。例如宋代大诗人陆游很疼爱长子，陆游“望子成龙”心切，经常辅导他习诗文，并传授自己的创作经验，
指点他“汝果欲学诗，功夫在诗外”，但长子对此兴趣索然，更谈不上在诗外下功夫了，结果他走上与父亲愿望相反的道路，成了一个敲诈勒索的暴吏。
从上面的例子可以明白一个道理，所谓天才，生下来与凡夫俗子没有什么两样。天才是什么？“天才就是勤奋”“天才就是劳动”“天才就是坚持”，不肯功夫，奇迹绝不会从天上掉到他的头上的。
少年时代是作文打基础的黄金时代，我们应该教育学生，珍惜机会，努力学习，保持强烈的自信心和进取心，不走捷径，不怕坎坷，勤奋写作，取得优异成绩。—–自古英才出少年
三、为学生树立新的作文观
1、我喜欢作文，作文也喜欢我（用潜意识激发写作的兴趣）
2、我行，我能写好（每次作文前大喊三声）（自我激励，提高自信心）
《我的十大优点》、《作文真好》《我也是人才》《我最自豪的一件事》
3、让我写我就写，我想写我就写（主动积极去写—是我要写，而不是要我写）
要让这三个观念，深入到学生的心灵深处，成为他们行动的指南，提高学生的作文兴趣，增强学生写作的自信心，提高学生写作的主动性。
四、作文六步曲（一篇文章是怎样写成的）
1、看一看{散文关于顿悟}.
作文前应针对题目的要求，这地做观察，熟悉作文的对象，自己去观察作文中要写的人、事、景、物。
观察不仅要看，更要体察。要用全身的每一个感觉器官去了解事物，要唤醒全部的感觉器官。要用眼睛看、用耳朵听、用鼻子闻、用舌头去添，用手指去摸。（《硬币的故事》现场演示教学。过程：①看硬币②听硬币③猜硬币）
观察时要调动五员大将（眼、耳、鼻、舌、身）齐上阵，细致去体会“五感”（形、声、色、味、触）“七情”（喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲），通过细致观察体验，写出好的作文。
2、想一想
回想看到的人事物，哪些印象深刻，哪些最感兴趣，哪些可以写进作文里去。
3、说一说
把自己看到的、想到到的内容，大声讲出来，要讲得有条理些，围绕一个中心讲，怎么想的，就怎样说。
4、写一写
怎么说的就怎样写下来（要求具体）
5、读一读
写完后，反复朗读，找出错字，不恰当的词，不通顺的句子，内容不完整、不具体的地方。
6、改一改
把找出的问题，一一改正确，然后再认真抄写一遍。
⑴ 文章不厌百回改
好的文章有仅是写出来的，而且是改出来的。
古今写作大师都很重视文章的修改。吕叔湘说：“古今中外有不少作家曾经修改他们的作品三遍五遍乃至十几遍才定稿。在文学史上传为佳话，我们应该向他们学习。”21文章修改的重要性，已经为许多人的写作实践所证明，许多大家的名作都经过了反复的修改。左思呕心沥血，10年写成《三都赋》，使洛阳为之纸贵。钱钟书先生的《围城》作过多次修改，涉及内容变动达上千处，包括典故、比喻的运用、结构的调整、部分描写的删除、外语原文及音译等等。正是有了对《围城》的精心琢磨，才使得这部作品总体上日趋精致，最终导致了一部光彩照人的文学经典的诞生。在没有电脑的年代，要修改文稿是多么困难的事，但托尔斯泰、巴尔扎克等把那些多卷本的长篇修改了多遍以至十数遍，丝毫不亚于构思起草时对作品的生命投入。没有严肃认真的写作态度，是不可能做到这样的，也难怪他们能够成为世界一流的大文豪。
曹雪芹《红楼梦》“披阅十载，增删五次”。王安石“春风又绿江南岸”修改十余次才用“绿”字。
文章要自己改，学生只有学会了自己改的本领，才能把文章写好。 —-叶圣陶
写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。 —-鲁迅
我看重要的文章不仿看它十遍，认真地加以修改，然后发表。 —-毛泽东
不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。 —-列夫。托尔斯泰
⑵ 修改
作文写完后，对作文要进行全面的加工，增补、删削、调整和润饰。
⑶ 修改方法
①、删：删掉偏离中心的段落和句子。(文章每部分都要围绕中心写)
②、增：增添材料，充实内容，把文章写具体。
③、调：段落层次安排不妥当，应加以调整，先说什么，后说什么，须井然有序。
⑷修改字、词、标点符号
①用词准确、生动。②改正错别字。③标点正确
第三篇:《关 于 散 文 的 概 念》
《心中的大佛》与《清廉大佛》主旨比较的学案
紫竹园中学 叶华祥老师与高二（2）班同学合编
一、综合知识的提示与解读
[关 于 散 文 ]
1、文体分类史上，散文的概念曾有过一个演变过程。在我国古代，一般把韵文以外的文章，统称为散文。
在近代，也有人认为，凡具有文学味道的一切篇幅较短的文章，都属于散文的范围。现在，散文的概念渐渐缩小了。在现代文学史上，散文是与诗歌、小说、戏剧并列的文学样式。这种散文，也有广义和狭义之分。广义的散文，包括杂文、随笔、通讯、报告文学、回忆录等等。狭义的散文，指的只是以叙述和抒情为主的篇幅短小、取材广阔、形式自由而又十分．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．注意文情并茂的一种文学样式。我们现在所指的一般就是这种狭义的散文。 ．．．．．．．．．．．．．
狭义的散文，从内容和写法上看，大致可分为两大类：以写人叙事为主的，称为叙事．．．．．．．．．．．．．散文；以抒情议论为主的，称为抒情散文。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．
2、 当代的散文概念
在50至70年代，“散文”是个涵盖面宽泛的体裁概念。因为漫无边际，作家和研究者有时会作出“广义”和“狭义”的区分。狭义的散文，指的是所谓“抒情性散文”，其特征，相近于“五四”文学革命初期所提出的“美文”，后来也有人称之为“艺术散文”。而广义的散文概念，则除此之外，还包括“叙事性”的、具有文学意味的通讯、报告(“报告文学”与“特写”)，也包括以议论为主的文艺性短论，即“杂文”、“杂感”等。另外，在有的时候，文学性的回忆录、人物传记等，也会被列入散文的范围之内 3、当然，以往的不少散文作品中，都存在着一个弊端，那就是通篇抒情，“水分”充足，却唯独没有硬硬的物质，沉淀不下一块有“棱角”的石头。或者即使稍有棱角，却和岁月的流水磨平的样子一致，轻易滑过印象的水面。这块石头便是必须在散文中倡导的思想光芒。
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