【话题作文】
第一篇:《几年后家乡环境的变化》
几年后家乡环境的变化
有一天，我睡了一觉，梦见了几年后的家乡。看见了郁郁葱葱的森林；看见了清澈见底的湖水；看见了湛蓝的天空，空气清新甜润。
我来到了马路上看见人们有的坐着太阳能汽车，有的骑着高速自行车。以前，人们的车骑得非常慢，可现在不同了，有了高速自行车想去哪就去哪了；还看见人们把垃圾扔到垃圾桶里，垃圾就变成了空气，飘上了天空。
我又来到了公园里，小鸟欢快得叫着，好像在为我们的到来而欢呼呢！蝴蝶展开了翅膀，美丽极了！池中的荷花盛开着，有白的；有红的；有粉的；有紫的；有黄的；五颜六色的！我还感觉到公园里的花草芬芳扑鼻呢！
我还来到了果园里，果园里的水果都非常的新鲜：有苹果·草莓·梨等等，在果树上都张开了笑脸好像在叫着人们快来摘呢！农民伯伯做了几个机器人，让机器人帮忙干活呢！ 我忽然之间就醒过来了，才发觉自己在做梦呢。可我相信，只要保护好环境，我们的家乡就会变得更加美丽的！
几年后家乡的环境
几年后家乡的环境
我看见现在的环境很差。
就说我们学校门口的江滨公园吧，每次放学，一个个都走出校门等着父母来接时都到卖零食的地方去买零食来吃，有的同学就一边坐在公园的草地上一边尽情地吃着零食，吃完后就随随便便地把包装袋扔在草地上才变成污染草地的原因；有的把废水直接倒进右江河里，有的人还向河里倒污油、扔烧烤捧、死的猫……等等垃圾，水质变坏好多鱼儿就因为这样而死去。
想到这里，我想要是人们不乱把垃圾进河里，不把垃圾随便乱扔在草地上，
而是随手把它扔在垃圾桶里，还要多种树、多栽花，这样鱼儿、小鸟和蜜蜂也会喜欢上这里，不约而同来到这里……
那么几年后家乡的环境就会变得更美，小鱼在水里快活地摇着尾巴；小鸟在天空叽叽喳喳地叫着，好像在说：“这儿的天气真好，空气又新鲜，我要永久地住在这儿！”蜜蜂高兴地采着花蜜，为人们做了许多香甜的蜜糖。
茂密的树木一棵比一棵壮，小草绿油油的，草坪就像一条又长又大的绿色地毯，我们的母亲——地球好像年轻了十几岁似的。
几年后的家乡环境
现在我们面临的环境问题有很多很多，像随地吐痰、绿地减少、水土流失、土地沙化、汽车的尾汽、河水及海洋的污染等……，不过好在人们已开始意识到自己的错误，增强了保护环境的意识，采取了一些积极的措施，如植树造林净化度气、度水等各种措施。
现在的家乡环境并不理想还有很多不尽人意的地方，随着国家建设和发展，以及环境保护意识的加强，并在我们共同努力下，几年后，那时将给人们创造一个美好的生活空间。到那时，家乡的森林郁郁葱葱，河水清澈，空气清新，公路更加宽阔、平坦又干净，路旁绿树成阴，小鸟在那蓝蓝的天空中自由地翱翔、欢快地唱歌。烟囱不会排放废气，汽车将不会排放污气，车子既便宜，又方便，人们不再烧煤，所有东西都是太阳能的，人们由于生活条件的改善更加欢乐、幸福……。
我相信几年后的家乡一定会更加美好。
几年后的家乡
家乡是我们每个人生活的地方。我们从小到大就像逐渐长大的小树一样生长在家乡的土地上，我们的生活离不开家乡。但许多人却不珍惜家乡的环境，我们应该保护环境，让家乡变得更美。
家乡环境关系着我们的生活，比如说，我们吃的蔬菜、水果、粮食、喝的水等，不都是生长在家乡的某个菜地、果园和农田吗？如果那里的环境受到污染，变得不干净，那我们吃的蔬菜、水果和粮食、喝的水不就被污染了吗？这样我们的身体就会不健康。
我希望明天的家乡环境会变得更好，因为我发现了一些利于环保的现象，如：大型超市
都有了无公害的蔬菜、水果；购物袋实行了限塑措施；有些人非常节约纸张；道路两旁都有了分类的垃圾筒。希望明天的家乡会更干净，不要在墙上贴广告纸或乱涂乱画，破坏环境。也要节约用水。我还希望明天的家乡不再会堵车，这样可以降低空气的污染；我希望在明天的家乡，不再吃到洒有农药的蔬菜、水果……
最后，我希望明天的家乡环境更美丽！
第二篇:《肇庆风俗习惯》
风俗习惯的风俗习惯（李泽豪）
春节：肇庆群众俗称为“过年”、“新年”，是农历一年中最隆重、最盛大、最普遍的节日。农村一般从上年农历十二月二十三日“送灶君上天”，举行祀灶仪式，揭开序幕，到元宵节第二天“落灯”（个别乡村延到正月二十日）为止，持续20多天。大体上农历除夕以前是准备阶段，除夕、年初一、年初二是重心，除夕至元宵节这段时期称为年宵。临近过年称做为年晚，期间，家家户户筹办过年；各级党政机关和个事业单位等广泛开展拥军优属、拥政爱民等慰问活动。
扫屋：农村居民“送灶君上天”后就可以大扫除，一般定为“年二十四扫屋”。当天把屋内上下四壁和家具、器皿全面清扫洗刷。靠近河道、水塘的人家，把家具、器皿搬到水边彻底洗刷、晾晒、是全年最全面的一次大扫除。建国后，农村将大清扫与积肥结合起来，为来年备耕积肥，一举两得。城镇多结合爱国卫生运动打扫室内外卫生，一年四季，常年进行。
同时，个人卫生也十分着重，过年前必须理发、梳洗，旧俗在十二月二十七、二十八日办妥。
备办年货 县城墟镇顾客拥挤，家家户户采购年货。其中，装饰性的节物门神、门钱、对联，奉神所用的香烛元宝、鞭炮和鸡鹅猪肉、酒水等必不可少。高要县（含端州区、鼎湖区，以下在本章范围内除别行标示外，同此）、四会县、广宁县和其它县的部分地区必备毛鹅，有“无鹅不成年”之说，其余多是多鸡。建国后随着市场物质的充盈，备办年货的品种、数量增多，质量提高。改革开放后，海味、冬茹、新式粮果、糕饼，新颖衣装为家庭所普遍备办，但是，人们讲究食品新鲜、营养，备办年货的数量渐见减少，普遍是随习随食用。
肇庆裹蒸：包裹蒸在除夕前就开始进行，这时，家家淘洗糯米、绿豆，洗冬叶、炮制“五花腩”猪肉等馅料，工夫极细致、讲究。农历十二月有二十七、筒锅（有的用大瓦缸），燃起熊熊旺火，边煮边加沸水，连煮七八小时方成。“除夕浓烟笼紫陌，家家尘甑裹蒸香。”（清代著名诗人王士祯《端州即兴》句）。欢声笑语洋溢村庄街。裹蒸体重形大（有一斤多重），棱角分明，馅料讲究，除“五花腩肉”外，有的配以烧鹅、腊味、冬菇、栗子等混和绿豆，做工独到（绿豆要脱壳）。除了自用外，还相互馈赠，远送至广州、港澳。
布置张贴：节前各地习惯布置厅堂，张贴门神、门钱、对联、字幅、年画。其中“福”字有倒贴的，寓意“褔到”。端州区人家在厨房悬挂串扎生菜、蒜苗，一则备用，一则寓意。建国后，对联、字幅已注入新时代健康向上的意义。厅堂上时兴布置盆桔、鲜花和彩灯，端州区人家习惯装点吊钟花。城镇机关单位县挂“欢度春节”横额灯笼。装占彩旗、彩灯，增添节日气氛。
除夕：被称为“年三十晚”，最重要的习惯是吃团圆饭和守岁，形式寄托送除旧、喜迎万象更新的意蕴。今晚一家大小，开开心心吃“团年饭”，有的地方为外出的家人空留一套碗筷、一个座位；有的地方空留一些座位，摆上筷子、汤匙、酒杯，邀请仙人共同过年。通宵亮“长明灯”，全家守岁。有灶的要保持火燃，封开、广宁等县的山乡还布置火塘，使红光满堂。零时“交年”，齐鸣鞭炮（禁止燃放鞭炮烟花后免俗，下同），迎来了新年。现代一些青年在“交年后外出活动，俗称做“行大运”，这时，城市的旋转餐厅
顾客特别火爆。
年初一：为传统春节，一年的开始。是日，人们习惯穿上新衣装，相互拜年恭喜，长者给少儿送“利市”。停工停业，万民同庆。旧俗在当天不杀生，不破器皿，不扫地、不洗衣。建国后，城镇普遍开展团拜活动、文体活动，社会欢乐、祥和。
开年：“年初二”为开年，中午前用过开年酒后，便可恢复正常操作。德庆县有些乡村开年不固定在初二，而是在初四，或在初六、初七。开年后携备礼品相互探亲访友。旧例忌单日出门探亲。初七是人日，俗例用汤圆、裹蒸、“茶果”奉神。
元宵节：农历正月十五日，早上吃汤圆，意在团圆和睦，日间以汤圆果子拜神祈福，晚上挂花灯观赏，舞龙舞狮，吹奏锣鼓八音，猜灯谜，放焰火，开展其它游艺活动。在元宵节前几天已作准备，德庆县有些地方定正月十二日为灯节，怀集县下帅少数民族群众每三年举行一次神会，则定在正月十四至十六日共3天。在农村，正月十五日或之前几晚有“偷青”的习俗，如高要县农村在正月十五日入夜，未婚女子梳妆打扮后，结伴或单独到菜地，选拔最喜欢的蔬菜，通常取生菜、葱、蒜，回来煮汤饮，主人不追究。有时边走边唱：“天青青，月明明，玉兔引路去偷青，偷葱人聪明，摘了生菜招财灵。”近年有些地方把“偷青”改为种青，在屋前屋后种植速生树木，以得几年后成材制作嫁妆。
清明节：至今盛行。当天在门框上插柳枝，普遍的活动是扫墓。扫墓俗称“拜山”、“拜清”、“行青”。扫墓期从春分至四月初八，但上一年四月初八以后埋葬的“新坟”则在春分之前祭扫。在扫墓期内可以自由选择时间，在清明当日祭扫的称为“拜正清”。建国前对本宗族的始祖多定为“拜正清”。农村外出的往往赶回家。当天家家忙碌，路上行人络绎，鞭炮声传四野。城镇机关、学校共青青少先队组织在这段时间，常组织团员青年、少年队员祭扫革命烈士墓，进行革命传统教育。
端午节：农历五月初一、初五，肇庆群众俗称“五月节”，初一，初五有不同的节事。怀集等县少数乡村将节事排在初一、初三、初四甚至十五。当天，男子要“洗龙船水”，近江河的至江河，无江河的到池塘，意为洗了水就可心消除受淹溺的灾祸。自家包制或买备枧水粽、咸肉粽，制作糕点，用以奉神。在门上挂艾叶、菖蔳，饮雄黄酒，给孩童佩香囊，这些节事在建国后已淡化，只在农村仍有残留。西江、绥江和其它较大江河沿岸的一些地带，一贯有划龙船的活动。建国后，高要县金利和其它县区乡镇继承传统，在此节期组织龙舟竞赛和有关的文体活动。在国内一些地方，为了纪念屈原，在这天还会男女老少、拉男带女、成群结队地到江边，向江水中施粽，然后再用器盥装水回家擦身。
中元节：肇庆俗称为“鬼仔节”。过节日子各不同，一般在农历七月十四日，也有定在十五或其他日子的。日间杀鸡宰鸭，备酒醴奉神。入夜以香烛、水饭、豆腐、豆芽、通心菜和冥纸、冥衣在门前和屋后或路旁祭奠，称为“烧衣”、“施幽”、“撒水饭”。德庆县习惯用水竹叶包裹糯米制作“架桥糍”，以飨鬼神。怀集县一些地方俗例对新丧的亲人，男的在十三、女的在十四，请巫士诵经“超度亡魂”，称为：“应目莲七“。此俗在建国后淡化，但“烧衣”在乡镇仍盛行，而形式简化。
中秋节：城乡盛行。从农历八初开始，送月饼，多以猪肉、米、面条、糖果为礼物。高要县回龙、蛟塘一带的新婚夫妇向大范围的长辈、亲戚“送饼”，有多至几十处的。节
令物品除月饼、柚、柿、花生等以外，还注重芋头、田螺，城乡家庭喜欢炊芋糕。旧俗有“拜月”的仪式，八月十五当晚月出，由家庭主妇主持，拜月完毕，把月饼分给家人品尝。建国后这一习惯已淡化，通常是家中设台摆动上节物，围坐赏月，饮茶，尝月饼。年青人喜欢吃田螺、石螺。近年城镇青年中流行到风景区烧烤，玩乐通宵达旦。高要县农村的青少年在晚上“烧番塔”，在村中空地用砖头石块垒起中空的“塔”，在膛内点燃柴草，边烧边唱“番塔”歌，尽兴了即把“番塔”推倒，然后散去。郁南县连滩，封开县大洲、南丰，怀集县桥头、下帅等乡镇中秋之夜有摆歌堂、唱夜歌的特色风情。
重阳节：农历九月初九，民间习俗有登高、野游、赏菊、放风筝、蒸花糕、扫墓、迎出嫁女归宁等。其中盛行至今的是登高，其余已不大普遍或已淡化。而登高多选当地的名山。端州区、鼎湖区、高要县登鼎湖山和七星岩以及龟顶山和神符岩，怀集县登云岭、塔山、上爱岭，四会县登贞山，德庆县登香山、锦石山，罗定县登石牛山、龙龕岩、洞青岩，云浮县登九星岩，封开县游千层峰、斑石。其中鼎湖山、七星岩有来自广州、港澳和珠江三角流入的数以万计的登高者。
冬至：俗称过冬，有“冬至大过年”的说法，至今仍是城乡的一个重大节日。当天杀鸡宰鸭，备酒水奉神。家家还习惯作糍、蒸糕、包粽、吃汤圆。度过此节，时令逐渐靠近年晚，又为过年作准备。云浮县部分地区习惯在这一天炮制“冬米”，把大米洗净晾晒，并在夜雾中润湿几夜，储藏备用，认为有清凉解热的功效。又有把姜放入鸡汤里熬过后晒干，称为冬姜，认为能袪风除痰，去咳嗽。
第三篇:《肇庆市城市化的机制、进程和特点研究报告》
肇庆市城市化的机制、进程与特点
肇庆市城市化的机制、进程与特点
【摘要】：肇庆市位于中国华南区域，珠江三角州西部，交通便利、水陆相接、江河相通。本文通过分析肇庆市的非农人口比例、固定资产投资来研究其工业的发展、第三产业的变化等，进而研究肇庆的城市化机制、进程和特点。
【引言】：在现今社会，城市化成为衡量一个区域发展程度高低标准，城市化的健康发展对居民生活质量、社会的安定具有重要意义。本文试从非农人口比例、固定资产投资等指标入手，研究肇庆的城市化，并从其优势与不足中得到启示，扬长避短，更快更好地推进肇庆的城市化。 【关键词】：肇庆市、产业结构、工业化、城市化、固定资产、城乡
1.城市化的动力机制分析
1.1推力与拉力相互作用
肇庆市水田土壤多以淹育型、潴育型、渗育型、潜育型、沼泽型水稻土为主，旱地以红壤、赤红壤为主，土质多偏酸性。其中西江绥江流域冲渍地多以砂壤土为主，较肥沃，是重要农产品生产基地。 肇庆地处山区和珠三角结合部，山区面积大，森林种植资源丰富。2010年农业总产值为2919587万元，农民人均纯收入9615元，超过全国平均水平的5800元，有足够的农业剩余产品数量。近年来，随着农业科技的革新与进步，农业产值大幅度提高。
从伯格等人提出的“推—拉”假说（"push—pull"hypothesis）可知，农村中农业机器的使用、农村人口的增长、人均耕地面积的减少、受教育机会和发展前途受到限制等因素，推动着农村剩余人口进城从事非农业生产活动。另外一方面是城市的拉力作用：“五年计划”及改革开放大幅度促进了城市的工业化、商业的发展，因此，城市的建设存在大量的劳动力缺口。农村人口由此大量的流入。除此以外，城市提供的较高的生活水平、生活质量和文化教育机会，构成了吸引农村人口的拉力。近十年来，尽管城镇居民可支配收入与农民家庭人均纯收入的比例有所下降，但城乡收入差异仍然很大（1.237157），从而造成了乡村人口的迁入（见下表1）。
近10年城乡居民收入差异
年份 2001 2002 2003 2004 2005 2006
城镇居民可支配收入
7742.40 7334.94 8039.97 9261.37 10097.20 11546.75
农民家庭人均纯收入
3849 3968 4150 4340 4558 4776
比值 2.011535 1.848523 1.937342 2.133956 2.21527 2.417661
2.414545 表1
2.323151 2.394368 2.237157
1.2城市化发展的内因和外力
1.2.1内因分析
自然资源条件
矿产资源储量丰富，已找到各类矿产60多种，主要有铁、金、银、铌、钽、锡、钨、铋、钼、石膏、水泥用灰岩（石灰石）、花岗岩、瓷土、钾长石等。探明储量的矿产50多种，主要是：金矿100吨，钼矿8.8 万吨，铋矿11907吨，铌钽2200吨，锆矿30885吨，铜矿5万吨，石膏5454万吨，铁矿5000万吨，预测花岗岩储量70亿立方米，水泥用灰岩 30亿吨，瓷土约5亿吨。其中，黄金产量占全省的80％，已发现金矿（点）160多处，是广东"黄金之乡"；被誉为"广东绿"的广宁玉石分布面积达10平方公里；四会石膏矿现已形成年产13万吨石膏的能力；广宁、四会的瓷土，质好量多，开采价值高。
经济社会交通资源
本科院校有西江学院及职业学院和示范性高中等。著名企业有风华高新科技集团、蓝带集团股份有限公司、星湖生物科技等。交通方面，肇庆市地处珠三角西部，南广铁路贯穿其中，广佛肇城际轻轨的开通对城市化也起了其积极的作用。
1.2.2外力分析
改革开放以来，境外投入逐步增加，以及东部倾斜政策较大的促进了肇庆的经济建设与城市化水平。2010年，全社会固定投资总额16113.19亿元。
1.3经济的增长
第二、第三产业的发展为农业提供了新的技术、新的工具等先进生产力，将农民逐渐从体力劳动中解放出来，取而代之以机器。由此，农村的剩余劳动力开始增加。人口的劳动结构由此开始分化。
1.3.1工业的发展
端州、鼎湖、肇庆高新区、高要、四会作为发展现代产业的主阵地，不断发展先进制造业、培育新材料、新能源等高新技术产业和战略性新兴产业，发展港口物流等现代服务业。广宁、怀集、封开、德庆等山区县则依靠新型建材、林产化工、林浆纸一体化、矿产加工等资源优势产业（表2）。
肇庆市主要工业行业产值、比重、区位熵和贡献率（2004）
2
肇庆市的纺织服务制鞋、造纸及竹木加工、金属制造业、建材工业、工艺及文体品制造、医疗制造业和金属采选业的区位熵均大于1，意味着第二产业专业化程度比较高，专业化率较高，也就意味着生产较为集中、具有相对规模优势、发展较快，在整个肇庆地区中具有核心的促进作用。现代化工业的集聚，成为肇庆城市化迅速发展的基本动力。
1.3.2第三产业对经济增长起辅助作用
经济增长必然带来城市化水平的提高，而城市化的水平提高无疑又加速经济增长。对中等收入国家来说（人均国民生产总值在1000到5000美元左右），由于处于经济起飞阶段，人均国民生产总值与城市化水平呈正相关。2010年，肇庆市人均地区生产总值为27987元，比去年同期增长24.09%（数据来源：广东统计年鉴2010），经济的快速增长直接促进了肇庆城市化水平的提高。
配第—克拉克定律认为：随着国民经济的发展，三大产业中的第一产业逐渐减少，第二产业先升后降，第三产业逐渐增大。但由于肇庆市尚处于工业化发展的初期阶段，第二产业仍然是城市化的基本动力。对于第三产业，主要集中于端州区与鼎湖区，其他的县（市、区）相对较少。2007年，端州、鼎湖两区占全市第三产业生产总值的43.6%，其他地区第三产业发展较慢。从增长速度来看,第三产业生产总值的增长速度略低于地区经济的增长速度。2009年后，受政策的影响和经济发展的带动，全市第三产业再开始加速（见表3）。
肇庆市第三产业增加值
单位：亿元
3
104.93 200.36 230.48
15.03%
275.26 19.43%
328.03 376.98 438.94 19.17% 14.92% 16.43%