【话题作文】
第一篇:《《寻找安详》读后感》
前几日，随刘老师、师母去烟台，有幸遇见郭文斌老师，并得到他亲笔签名的《寻找安详》和《农历》，真是如获至宝，爱不释手。
近来，在撰写毕业论文的闲暇之余，总会捧起那本让我心生敬畏的《寻找安详》。它的文字似一股清流，汇入心田，荡涤着灵魂。
在现场
喜悦 喜悦来自内心
孝、敬、惜 孝敬父母 尊敬师长 爱惜粮食
舍得 舍得放下是最好的获得
感恩 感恩、慈悲
坚守 坚守自己不被改变，去除污尘
知足 知足——喜悦
莫错过 珍惜多拥有的
平常心 全然接受生活
教育 教育、文学、文化——生命感动
随缘 随心中之缘
使命 方向
第二篇:《安详》
郭文斌《寻找安详》读后感
——做本真的人 做本真的事
现代人最大的焦虑是什么？人生最大的快乐是什么？《寻找安详》一书通过宁静平和的语言、清静如水的文字，为读者铺开一条回归常识的路，一条找回安详的路。这本书可看作是适合大众及学生的心灵指导读物，为读者找回荡涤肺腑、温暖胸怀的安详之感。 郭老师的安详学说真是一剂非常有效的良药，引起了广泛关注，受到广大读者、学生及社会各界的热议。在安详的影响下，不少问题学生得以改变，不少问题家庭得以改变，不少心灵疾患得以痊愈。
《寻找安详》就是想给现代人指出一条回家的路，一条最近的路，是一条能够让生活和回家并行不悖的路，而且是不管你现在在任何方位，都可以随时切入的路。 一条经过许多人证明无误的路。一条适合现代人的可操作的路。安详既是一条回家的路，又是家本身。安详是文学，但已超越了文学。安详正想告诉当代人，安详不在别处，安详正好在柴米油盐里，柴米油盐正好是安详着陆的地方，正好是安详的道具和道路，只要你从中学会转身，安详就在身后，甚至就在转身之间。
可以说《寻找安详》又是一部《论语心得》，旨在给迷失于现代物质中的人治疗“心伤”。这也是他提倡安详主义的目的之一。
书中说道，“当一个人内心存有安详，仅仅从一餐一饮、半丝半缕中，就可以感受到世界上最大的幸福。否则，即使他拥有世界，也可能和幸福无缘。”
在作者看来，安详主义是快乐学，它启迪“根本快乐”，旨在帮助现代人找回丢失的幸福，让人们在最朴素、最平常的生活中找到并体会生命最大的快乐。当一个人内心存有安详，仅仅从一餐一饮、半丝半缕中，就可以感受到世界上最大的幸福。否则，即使他拥有世界，也可能和幸福无缘。安详既是一个人的生命力表现，也是一个民族的生命力表现。安详主义的灵魂是回到“灵魂”本身，说到底是回到“种子快乐”本身。它是对人的终极关怀，因为它是一条离家最近的路。它的现实意义是服务于和谐社会构建，服务于提高人的“真正幸福”指数。其实“安详不在别处，安详正好在柴米油盐里，柴米油盐正好是安详着陆的地方，
正好是安详的道具和道路，只要你从中学会转身，安详就在身后，甚至就在转身之间。”
读过此书之后，能让人感受到“安详的文字本身就是安详”。它既是通往风景的道路，又是风景本身。它既是花园的门，又是花园本身。正如你走进一望无际的大草原，大草原就既是道路又是风景。一旦到达安详地界，理事便为一体。这也就是古人为什么要特别强调“善护念“，为什么强调要把安详的熏习变为“日课”，就是说，对于安详的熏习，每天都不能落下。假如哪一天落下了，那么这一天就有可能走失，就有可能被污染，就有可能焦虑，就有可能迷茫，就有可能动怒伤肝，就有可能动情伤心，就有可能动气伤身，就有可能动手伤和，更有可能因安详的缺席而犯下让人终生遗憾的错误。
日前，温家宝总理在作政府报告时指出：“让人民生活得更加幸福更有尊严。”经济越来越发达，人们恰恰越来越找不到幸福。除了社会、政府提供外在的“幸福”外，现代人应该如何寻找 “幸福尊严”呢？《寻找安详》告诉我们，安详是无上的幸福，也是无上的尊严。如果一个人向外寻找幸福，生生世世也找不到幸福。现代人犯的一个最大的错误是本身就开着幸福的车子却满世界寻找幸福，最后把车子都开爆了，最终却和幸福擦肩而过。
爱人者人恒爱之。作为教师，应该用一颗善良的心，教导你的学生们；应该有一颗宽容的心，抚慰孩子的懵懂；应该用一颗责任心，不懈的工作。 一名教师，首先是人，做自己该做的事，做自己能做的事，在良心的驱使下，尽量把这些事做好，就不枉为人。教师还是传承者，你将用怎样的一颗心，去对待你的孩子们？去对待你的职责？其实“安详”是一种美好的愿望，还可以是一个人生目标。当你心存安详，心存善念时，也许就能感觉到真正的幸福了。
做个本真的人，用朴素的心，体会世间万物；做本真的事，以普通的方式，走最朴实的路。请走好脚下的路，哪怕没有留下脚印，但当你回过头看时，依然欣慰。
第三篇:《倾听》
倾听《中国人的教育智慧》有感 在四天前，我有幸参加了由石家庄市教育局主办的中国人的教育智慧—石家庄市幼师队伍专业素养及师德培训，聆听了魏书生、郭文斌、徐建顺等名师的讲座，以及付宏伟、王山等老师结合自身经验有感于中国传统教育的感受，受教颇多，现将我的一点感受分享如下:
一、有感传统文化的教育
中国传统文化的核心就是道德，五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。
有父母去奉养，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的幸福，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后悔事。
这一点，对于我们幼儿教师尤为重要。因为我们担负着以身作则，教育下一代的使命。我们要使我们的孩子从小做一个德孝之人。让孩子从小事做起，谨遵<弟子规>训诫：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”从小要听父母的话。不可使父母忧心，必做到:“出必告，反必面；事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏；亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。”
人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话，家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。
二、寻找安详 安详是一剂药，安详是一杯茶，安详是一条回家的路。它能让人获得安定的力量，获得清醒的力量。在这个越来越浮躁的社会，我们更应该寻找那份久违的安详。 郭老师讲所有的疾病都来自非安详，一个人，一个家庭，一个单位，一个国家，要想康泰就要长养安详之气。 那如何才能安详 安详有许多层次，获得安详是一生的事情.
安详旨在帮助现代人找回丢失的幸福，让人们在最朴素最平常的生活现场找到并体会生命最大的快乐。 当一个人能够回到现场，获得现场感，那么我们就会在最简单最朴素的生活中体会到最丰饶最盛大的快乐。 当一个人内心存有安详，仅仅从一餐一饮、半丝半缕中，就可以感受 到世界上最大的幸福。否则，即使他拥有世界，也可能和幸福无缘。 有句话是“事多不怕累，事少不怕闲；人多不怕闹，人少不怕静；位高不怕显，位卑不怕贱；财多不怕福，财少不怕穷”，时时处处，跳出事相之外，以一种旁观者的姿态，
清醒的活着，这是一种坦然，一种幸福。如果你生活在欲望中，对生活有太多的“求”，那你会离幸福越来越远，从欲望中寻找幸福犹如缘木求鱼，用物质解决心灵的疾患，犹如拿油灭火。只有水一般纯净的安详才能真正浇灭燃烧在我们心头的火焰。安详是坦然的活着，坦然来自清醒，来自凡事能看透，做个安详之人吧！ 作为我们一名老师来说，守住这份安详之心尤为重要。教师本是一个清贫的职业，在这物欲横流，喧哗嘈杂的当今社会，我们更应静下心来，不为外界所干扰，寻心中这块净土，守心中这份宁静，寻当初那份感动，坚守我们这份神圣职业。
第四篇:《【山东省苏教版语文2012届高三单元测试10：必修3第二专题)》
单元测试10：必修3第二专题
一、基础知识（16分，每题4分）
1．对下列各项中加点词语注音全部正确的一项是（ ）
A．殷切yān 纾祸shū 巡徼．．．jiào户牖．yǒu
B．潜藏膊mài 毗陵bì 缇骑．cánɡ 脉．．．jì
C．洞窟北zhān 诟骂ɡ^iu 湮没yān ．kū 觇．．．
D．旌旗jīnɡ 步履财zī ．．lǚ 愧怍．zu^i 赀．
2．对下列各句中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．北驱予并往，而不在使者之目 目：列，名单 ．
B．其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉 视：看待 ．
C．将藏之于家，使来者读之，悲予志焉 来者：后世的人 ．．{寻找安详}.
D．吾社之行为士先者，为之声义 声义：伸张正义 ．．
3．下列各组中加点词语意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．到通州，几以不纳死／卒以吾郡之发愤一击 ．．
B．经北舰十余里，为巡船所物色／故今之墓中全乎为五人也 ．．
C．不幸吕师孟构恶于前／激于义而死焉者也 ．．
D．维扬帅下逐客之令／佯狂不知所之者 ．．
4．下列各句中没有语病的一项是（ ）
A．随着国家建设社会主义新农村政策等一系列兴农政策，今后五年乃至更长时间将成
为中国农村汽车市场的黄金发展期。{寻找安详}.
B．9月10日伊朗和欧盟代表结束了伊朗核问题会谈后，向外界表示双方已经取得“建
设性”进展。
C．“北京奥运会筹备工作展览”９日在香港沙田马场揭幕，活泼可爱的北京奥运会吉祥
物“福娃”也来到会场和香港市民亲切“打招呼”。
D．许多专家认为，少儿艺术教育的健康发展需要在观念上首先坚持正确的价值取向，
采取更贴近孩子特点的方法。
二、阅读（22分）
阅读下文，完成5－8题。
“英雄”更容易遍体鳞伤
星 竹
在一组对天下人“谁更难渡过生活难关”的调查中，加拿大学者发现，生活中，原来像
英雄式的人物最难渡过难关。面对失败，具有英雄心理的人，会更加沮丧和失落，也就更容
易被打败。这一研究曾使许多人惊诧，但事实就是这样。
同样，在对一组精神病患者的调查中显示，精神病患者，大多数人都具有英雄人物的性
格。他们争强好胜，占有欲极强，内心树立起来的自我高大形象完美无缺。他们在一次次打
击中，就像战场上冲锋陷阵的战士，往往在第一批枪弹中就会倒下。
而生活中那些看似软弱、无能的人，却不大在乎失败。失败给他们带来的打击要比英雄
式的人物轻了许多，甚至是零。
加拿大学者在对具有英雄性格的人和其他人做同等测验时发现，前者身上所产生的荷尔
蒙和消耗的热量，是其他人群的两倍以上，这是由于他们的某种微妙心理。而他们的占有欲
是其他人群的五倍。因此，在许多看似平常的事物中，英雄式的人物却会生出许多不满，甚
至感到不幸。
在生活中，一个顽强的人，有时反而遍体鳞伤，而其他人群却感觉不到事物中埋藏的那
些挫折。像英雄式的人物，就是在平常的生活里，也会时时感到潜在的风暴，生活得很不幸。
因此，当他们一旦处于某种漩涡时，就会感到压力巨大，难以承受，总是企图以几倍的力量
占胜困境，取得成就，从本质上与自然平和的生活相悖。他们总是不能客观地估计自己，认
为自己是战无不胜的，一旦被打败就会懊恼沮丧，对损失的程度深感负担。
而软弱的人，却总是有意无意中，过着随遇而安的生活。失去什么，面对什么，感觉都
不是很强烈。因此，他们反而更能适应和接受现实生活。
英雄式的人物，内在的筋骨往往已经被生活的重锤敲打得四分五裂，而软弱的人因为不
去磕碰，反而保持着健全的身心。从一些典型的精神病患者身上看，这一点相当明显。精神
上受打击的人，多数是那些英雄式的人物，而少有软弱者。
研究者甚至直截了当地指出:你受伤的程度取决于你是“狼”还是“羊”，如果你是“狼”，
那么你的受伤程度就会更重。如果你是“羊”，那么你就相对安全了许多。而英雄式的人物，
则更像“狼”。
在现实社会中，人们往往提倡的是英雄式的人物，即像“狼”一样的人，而很少提倡像
“羊”一样的人。但在潜移默化中，人们在危险、挫折、失败中，又提倡的是“羊”的策略，
以安慰和调节受了伤的内心。
从人生的大致方向来看，提倡的是勇于奋斗，不怕牺牲，也就是具有英雄性格的人。在
这同时也就提倡了另一面：面对失败和打击所要承受更多的创痛。而一个遍体鳞伤的人，到{寻找安详}.
底还有多大的力气去把握生活？
我们知道狼在失败之后，会非常苍凉，它们会自残，还会失望地离开群体，从此生活在
孤独的世界里。研究发现，许多狼正是因为悲哀而死。而软弱的羊却不会，羊就是在面对死
亡，它的痛苦感受也要小于狼。
英雄式的人物正像狼，往往很难渡过那些所谓的人生关口。许多对生活彻底失望的人，
许多患有心理疾病的人不是羊，而恰恰是像狼一样的英雄人物。
怎样生活是一门科学，科学来不得半点含糊。把握自己，过快乐人生，是我们一生的追
求，也是我们一生的课题。总是一味地像英雄一样活着，往往正是我们跌入陷阱，走入迷途
而不知的原因所在。
（《北京晚报》2006年11月14日）
5．文章开头“这一研究曾使许多人惊诧，但事实就是这样”这一句中“这一研究”指
代什么内容？许多人为什么会对研究结果表示“惊诧”？（4分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿。
6．从文中看，“英雄”为什么更容易遍体鳞伤？请分条概括。（6分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿。
7．作者为了论证自己的观点，主要运用了哪些论证方法？请具体分析这样论证的好处。
（6分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿。
8．综观全文，作者认为科学地生活的追求目标应该是什么？怎样才能做到呢？（6分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿。
三、诗歌鉴赏（8分）
9．阅读下面的一首外国诗歌，完成后面的题目。
帆
（俄国）莱蒙托夫
在那大海上淡蓝色的云雾里
有一片孤帆儿在闪耀着白光！""
它寻求什么，在遥远的异乡？
它抛下什么，在可爱的故乡？""
波涛在汹涌——海风在呼啸，
桅杆在弓起了腰轧轧地作响""
唉！它不是在寻求什么幸福，
也不是逃避幸福而奔向他方！
下面是比蓝天还清澄的碧波，
上面是金黄色的灿烂的阳光""
而它，不安的，在祈求风暴，
仿佛是在风暴中才有着安祥！
（1）本诗全篇采用了何种手法来写？呼唤风暴的孤帆体现了诗人怎样的性格？（4分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）如何理解诗句“而它，不安的，在祈求风暴，仿佛是在风暴中才有着安祥！”？
（4分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
四、语言表达（14分）
10．请拟一条以“创建园林城市”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，态度真诚，
构思新颖，语言简明。（在10－20个字之间）（4分）
答：_________________________________________。
11．为提升我国公民旅游文明素质，纠正旅游中的不文明行为，树立文明健康的中国
游客形象，中央文明办、国家旅游局与有关部门共同组织实施“提升中国公民旅游文明素
质行动计划”。为扩大这一行动计划的社会影响，吸引广大公民积极参与行动，中央文明办、
国家旅游局特向社会开展了公开征集该行动计划的主题标识活动。下面是从大量的来稿中
筛选出的一件作品，请你根据自己的理解谈谈该标识有何含义。（5分）
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