【话题作文】
第一篇:《兰州市白塔山风景区规划》
兰州市白塔山风景区规划
——母亲河边的璀璨明珠
一、兰州市的白塔山风景区概况：
白塔山地处兰州市城关区黄河北岸。其南坡脚紧依北滨河路，现有公园南大门耸立于黄河第—桥——中山桥北端，北至后山公路及沟底，东起朝阳山东坡头，西至拱北沟。整个公园山绵延起伏的一条东西向主脉与五条南北向支脉组成。东西长度约2公里，南北宽度平均I．5公里，总面积2．76平方公里。牡丹亭为最高峰686．12米与桥北广场高度为168．22米。白塔寺与桥北广场水平距离102．62米，白塔山紧逼黄河峰峦叠嶂，高耸屹立，呈“拱抱金城”之势，为兰州名山之—，山下有金城关、凤林关、玉垒关等，为古代军事要塞。在商业交通上亦是古丝绸陇右中路通往西城的重要关隘。白塔山景观雄奇形胜险要。山上的白塔相传元代成吉思汗征伐西夏口时，为殡葬吐蕃高僧而建，为兰州八景之一。高耸入云的白塔与横跨黄河的中山桥已成为兰州极具黄河文化特色的重要标志。
二、兰州市自塔山风景区存在的主要问题
(1)游入主要集中于以白塔寺和三台建筑为中轴的观园林区，公园内其他的优势资源未得到充分利用。白塔山作为兰州名山，有丰富的历史文化内涵及特色。
(2)保护不力缺乏长远规划导致公园范围内民居、单位建筑、商业建筑到处都是，尤其是在新的规划中挖掘并展示于世人。白塔山有较大的山地，并可营造丰富多彩的山林和植树景观，能更好地满足人们
登山、健身、休养和娱乐的需求。由中心城区北望立面上有许多高 大的现代建筑，严重影响白塔山景区的立面景观效果。
(3)公园内外交通缺乏规划。首先，公园主路口前的北滨河路交通繁杂，有客运车也有货车以及非机动车等。对进入公园游览的游人带来许多不安全因素也影响公园的外在形象。公园入口地狭人多空间小又无停车场，不利于人流的集散。其次，整个公园缺乏车行环线，不利于公园的管理，以及游人对各景点的选择游览。
(4)公园的生态环境急待修复。用先进的绿化技术尽快使—些裸露的山体早日覆绿，原有绿化是60年代按荒山绿化和果园绿化种植。致使园内树种单一，景色单调，缺乏观赏价值高的园林风景林。景观秀相变化少，新的规划中必须对山林的植物景观加以改造，形成绿树 成林，绿草成茵的白塔山。使白塔山成为兰州城的北部绿色屏障和美丽的风景。使黄河、城市、山色和谐融合—体。构筑形成山水相依，城河相融的生态美景。
(5)公园的服务设施落后接待能力弱。白塔山公园主要是寺观园林为主，经过近几年的建设已增加了许多景观。如黄河索道、兰州碑林、又—村等。但是与现代城市的发展和都市人们对环境、对休闲的需求极不相称，必须增加新的游览景点，增设新的休闲服务设施，提 高总体的服务功能和接待能力，更好地满足都市人们需求。
三、规划对策与措施
I、挖掘白塔山这兰州名山所蕴藏的历史文化遗产，尤其是在商业交通和军事方面的历史文化。白塔山的文化在—定程度上也是兰州这个
古老城市历史文化的重要组成部分。白塔山义名金城山，金城是兰州的古名，西汉昭帝始元六年(前81年)设金城郡。兰州是沿丝绸古之路寻古览胜的文化旅游热点，而白塔山下的北渲河路就是古丝稠之路，己废的金城关则是古丝的重要一关。白塔山公园的规划设计中必须恢复全城市古关，重点做好这一历史文化，她不仅代表着兰州的悠
久黄河文明和丝路文化，并且对兰州旅游区的发展有着积极的意 义。
2、拆迁规划区内的居民区。搬迁规划区的单位，尤其是对严重影响白塔山与黄河立面景观的一些现代化的高层建筑，必须下决心拆除，尤其是公园的东西两端的现代建筑。新建的金城关商业建筑采用传统建筑风格与公园比较协调，建议加大这片商业建筑的绿化，尽量做到在绿树的植映之中，并对裸露的陡坎进行喷灌覆绿技术绿化，用绿化来柔化美化商业建筑。 。
3、重新构筑公园内外交通。并把北滨江路在公园范围段改为步行路，修通公园环山道路，加宽后山公路，对前山现有的园路陡坡险弯进行改造等。
4、积极加入自然景观因素，大力开发风景林，花木观赏园，营造森林休闲健身的活动氛围，使其成为白塔上公园的有机组成部分。
5、公园内增设服务设施，提高公园的服务接待能力。
四、规划目标：{写景作文兰州白塔山}.
1、以白塔山黄河文化和丝路文化为承台，融古代风貌和现代功能于一体集北美自然风光和深厚人文内涵于—身，创造21世纪高品味，可持续发展的风景园林。新建的白塔山将是一个以白塔山寺观园林为
主体。金城关、中华姓氏文化园、兰州碑林和金城关仿古商业城为辅助的展示灿烂的黄河文明和丝路文化的历史文化为主题的公园。
2、历史文化主题公园与自然山林、休闲娱园有机结合的。满足各年龄、不同消费层次的人们日常休闲(双休日)、度假活动为主要服务对象，为兰州市民服务。
3、扩大兰州旅游资源，填补城市旅游结构的空白，使白塔山公园成为丝路旅游线上一颗璀璨的明珠。
4、提升兰州城市的景观品味，使兰州城更亮丽多彩，并带动金城关商业城及周边地区的经济繁荣，促进兰州城市的发展。
五、规划指导思想和原则
以生态为本、文化为魂，场地文脉的延续与再生，都市绿岛崇尚自然，追求休闲。使生态和娱休闲娱乐相结合。
(一)指导思想{写景作文兰州白塔山}.
1、坚持资源保护和提高为首要条件的思想。在保护现状自然景观资源和人文景观资源的基础上进行合理的开发和利用。对一些自然资源条件差的要尽快建设风景林，对已经甄设的具有价值的历史遗址要争取恢复。新建的公园设施和项目必须与之相和谐相协调。
2、坚持生态为本，文化为魂的思想。充分考虑公园自然环境和地方特色，从营造高效的生态环境的高度出发，科学地确定规划的指标和组织多层次的生态绿的系统，在继承传统地域文化和尊重自然环境的基础上塑造新型的公园。
3、坚持以人为本的思想。强调公园内人、环境和自然的和谐共生，
以提高公园的环境质量为目标，充分考虑人们的活动需求，创造人性化的交往空间。
4、近期和远期相传的思想，科学的规划分期实施。看的远，做得实。白塔山公园的规划美实施要付出很大的代价。如：北渲河路，从车行改为步行的改选。公园内大量民居和企事业单位的搬迁都需要大量的资金要做大量的工作。但是从整个城市环境的改善和提高这是必须做的也是造福子孙万代的千秋业绩，值得做。这个远大的目标只能分步分阶段实施。
(二)规划原则：
1、场地文脉的延续与再生原则：古城关、占驿道、古寺庙等与白塔山相关的文脉与黄河文化相关的姓氏文化等不仅是兰州古代有价值的文化，也对当今的城市和经济的发展有着十分重要的意义。兰州的风土人情如：茶社、秦腔、金山寺登高等，当地的风土是流传千年不变的，应在新建的公园内得到延续和再生。
2、因地制宜原则：结合公园的地形地貌、气候特征、植被特色合理布局。 –
3、以人为本原则：功能、景观、生态三结合的是以人为本原则的集中体现；强调游人的参与性、娱乐性、舒适性，充分展示现代公园的氛围。
4、可持续发展原则：统一规划，分期实施，增强规划的可操作性。
六、公园的性质与建设环境容量分析
(一)公园的性质：白塔山公园是具有悠久历史和丰富文化艺术内容。
第二篇:《美丽的家乡兰州》
美丽的家乡兰州
姓名：张菁菁 性别：女 年龄：8岁{写景作文兰州白塔山}.
学校：七里河吴家园学校 班级：三年级三班 辅导老师：唐杰 我的家乡在兰州，它是甘肃省省会。位于陇中皋兰山北麓，是黄河流域唯一黄河穿城而过的省会城市。自古以来就是中原通往西南西北的交通要冲。市区依山傍水，山静水动，形成了独特的城市景观。为了突出山和水的城市特色，南北两山环境绿化，美化，亮化融为一体，将丝绸之路文化，黄河文化和民族文化汇集其中。
兰州有许多的风景名胜，如白塔山，白塔山位于中山铁桥北面，因在山顶有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏，依山而筑，参差有致，经过多年的绿化，白塔山树高林密，曲径通幽，和中山桥二者已连为一体，成为兰州旅游必到之地。除了白塔山，兰州还有兴隆山，因东山的古迹庙宇，西山的悠悠密林而的名。还有著名的五泉山，因为山上有“甘露泉”，“蒙泉”，“掬月泉”，“摸子泉”，“惠泉”五眼泉水而得名。传说，汉武帝时，霍去病征西途中口渴以鞭插地涌五泉。春天山上春花烂漫，正是人们踏青的去处，夏天，树木郁郁葱葱，在树荫下乘凉的人特别多，秋天树叶像蝴蝶一样从树上飘下来，给大地妈妈穿上一层外衣，人们相约登高望远。
兰州不但风景优美，物产也很丰富，有色如玉，甜如蜜的白兰瓜；有能止渴解毒的软儿梨，只要你吃一口，就会让你舒服
一冬；有白如玉，形如花的百合，它具有极高的营养价值，而且兰州百合，品质堪称世界第一。特别有名的小吃是兰州牛肉拉面，它讲就的是一清，二白，三红，四緑，五黄的特点。兰州的小吃还有很多，如灰豆，甜醅，酿皮等等。好了再不说了，不然一会大家就要流口水了！
兰州的城市雕塑也很有自己的特色，如“平沙落雁”，“激流勇进”,“緑色希望”，“黄河母亲”等等。其中最有名的就是“黄河母亲”雕塑，那是用石头雕刻的一位慈祥的母亲怀抱着一个顽皮的孩子。人们常把黄河比喻成母亲，站在雕像前更能感受到母亲的伟大。这些雕塑全部位于美丽的黄河风情线上，在风情线上还能看见一排又大又整齐的水车，远远望去就像一排排士兵肃立在那里守卫黄河。到了夜晚，这里就是灯的世界，河水在各种灯光的照射下映出红的光，緑的光，蓝的光，紫的光，真像童话世界！
我爱美丽的家乡，我爱兰州！
魅力金城—-我的家乡
姓名：岳佳欣 性别：女 年龄：8岁
学校：七里河吴家园学校 班级：三年级三班 辅导老师：唐杰
“一条河，一碗面，一本书”，三张名片，扮靓了兰州。兰州，唯一一座个黄河穿城而过的省会城市，奔腾不息的黄河水孕育了激流勇进、自强不息的兰州人民。
生活在这座城市里的人们，对她有着太多的热爱与眷恋，这里有着人尽皆知的美食，还有引以为傲的杂志——《读者》。
这里有风景优美的白塔山，有鼎鼎大名的五泉山，有原始森林郁郁葱葱的兴隆山，还有历史悠久的黄河铁桥，它像一条巨龙坐落在黄河两岸；更有美丽的黄河风情线，这又是一个令人陶醉其中的人间仙境。黄河风情线上有美丽的 “黄河母亲”雕像，那是用黄色的石头雕刻成的一位慈祥的母亲怀抱着一个顽皮的孩子。人们常把黄河水比喻成母亲的乳汁，哺育着千千万万的华夏儿女，几千年来，生生不息，站在这座雕像前，更能感受到母亲的伟大。
咦！你闻到了吗？闻到那里飘香四溢的牛肉面味儿了吗？是的，它就是以“一清二白三黄四绿五红”著称的兰州牛肉拉面。它的汤汁清碧香浓，萝卜片洁白如玉，面条光劲透黄，蒜苗、香菜翠绿如鲜，辣椒油鲜红透亮，一眼看去就已经让人垂涎欲滴了。对于多数兰州人来讲，一天的生活也的确是从一碗热气腾腾的牛
肉面开始的，在兰州的大街小巷，牛肉面的香味可以从清早一直飘到午后。
还有这样一本杂志，她创刊于1981年，三十多年来，一直在“真、善、美”的道路上不断前行，静静地，一点一滴的汇集着古今中外人类的各种思想，启迪着读者的心灵，它就是《读者》，它诞生在兰州，并流传于世界各地。
如今，这里又一次举办“兰州国际马拉松大赛”了，鲜花锦簇的街道、干净整洁的路面、充满激情的标语……处处都能让人感受到：兰州——这座美丽内陆之城，正满怀热情、敞开胸怀欢迎八方宾客的到来。
我的家乡兰州，她古老、纯朴、热情、豪迈，她激情、时尚、多彩多姿，我热爱她！
美丽的兰州我的家
姓名：杜晶晶 性别：女 年龄：8岁
学校：七里河吴家园学校 班级：三年级三班 辅导老师：唐杰
美丽的兰州我的家，滔滔黄河穿城而过，我们就先从闻名遐迩的“黄河母亲”讲起。
“黄河母亲”雕塑位于滨河路中段，是目前全国诸多表现中华民族的母亲河── 黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊，具有很高的艺术价值，由“母亲”和一“男婴”组成造型。 母亲秀发飘拂，神态慈祥，微微含笑，身躯颀长匀称，抬头微曲右臂，仰卧于波涛之上，右侧依偎着一裸身男婴，头微左顾，举首憨笑，显得顽皮可爱。凡是到兰州来的游人都要在这里拍照留念。
白塔山，坐落在黄河金城关的北岸。那里风景优美，因山顶有一座元代白塔而得名，到了山下，进入山门，首先映入眼帘的是一座座古香古色的亭台楼阁。沿着弯弯曲曲的小路往上爬，到了山顶终于见到了那座元代的古塔，塔高三十多米，是用砖头砌成，塔顶四周系了许多大大小小的铃铛，一阵微风吹来，铃铛叮当作响，好似驼队从你身边经过。站在塔前，俯瞰兰州，滔滔的黄河水从脚下流过，感受着时光的流逝与时代的变迁。
如果你有机会一定要到五泉山游玩。那里有清澈的山泉，浓郁的树木，幽静的寺庙，还有拾级而上的长廊亭阁。当你沿着长廊走到半山腰，就会有一座外观别致的寺庙隐现在你的面前。从寺的偏门出来，沿山路继续往上爬，山上出现了一个较大的平台，从弯弯曲曲的石阶
第三篇:《白塔山导游词》
白塔山导游词
游客朋友：早上好！今天我们要去参观游览兰州市的著名景观之一的白塔山。它坐落在兰州市中心、黄河北岸，因山头有一座元代的白塔而得名，1958年开辟为公园。
白塔山属黄土梁塬地貌，海拔1700多米，是祁连山的余脉。它巍峨起伏，重峦叠嶂，有“拱抱金城”之雄姿，是兰州北面的天然屏障。“白塔层峦”被誉为“兰州八景”之一，山上的白塔与山下的黄河以及飞跨黄河的中山铁桥仰俯错落，成为兰州市的标志性景观。各位游客：现在我们看见的是白塔山公园内著名的一、二、三台建筑群。该建筑群总面积达8000多平方米，以石阶、石壁、砖雕、亭台、回廊相互连贯，上下通达，层次分明，这是中国古典建筑中的一种别具风格的形式。一台建筑，是一座四面敞开的中央大厅，雕梁画栋。大厅回廊两侧各有重叠交错的重檐四角亭，迂回而上便是对称式的二台牌厦。牌厦面阔五楹，居中一楹有七级斗拱，为全国罕见。过二台广场，沿石阶而上便是砖木结构的三台大厅，气势庄重。大厅长80米，宽20米，高约10米，屋顶饰有琉璃花脊，墙面镶嵌各种砖雕，檩梁及悬角等处又有木雕彩绘。{写景作文兰州白塔山}.
坐落在三台大厅内的“黄河奇石馆”，是目前国内最大的奇石博物馆，创办于1993年，藏石丰富，独具魅力。兰州的黄河石与南京的雨花石、湖北的宜昌石、山东的长岛石同列为中国四大名砾石。兰州黄河石特点是石质光滑，形状多变，色彩深而艳丽。“黄河奇石馆”珍藏着兰州民间收藏家宋志刚先生收藏的黄河奇石上万方。造型石有石佛、周仓、关帝、神龟等；纹理石有孔子、老子、如来佛祖、十二生肖、梅兰竹菊、山水风景等。它们生动逼真，惟妙惟肖，令游人一览如醉，流连忘返。该馆分三个陈列室：正厅第一展室的展品形态宏巨，气势磅礴，体现了母亲河的雄伟气魄；正厅西侧的第二展室，展品以黄河流域的古生物化石、出土文物、民俗礼器为主，展示了母亲河的悠久文明；正厅东部的第三展室，展出的石头以造型和纹理图像令人叹为观止，分伟人系列、山水诗意、生命象征、万物肖形等。黄河奇石镌刻着历史博大精深的足迹，有典型的天人合一的东方文化特色，许多名人参观后都留下了墨宝，予以赞颂。原国务院副总理谷牧题词：“黄河奇石美天下”；文化部副部长高占祥题词：“黄河奇石，华夏一绝”；齐白石大师的弟子娄师白先生，则把它们誉之为“黄河瑰宝”。
各位游客：沿三台东侧盘山小道上来，我们眼前出现了一座牌坊，正面题额为“凤林香袅”，背面题额为“秀映三台”，都是清朝乾隆五十六年，也就是公元1791年，皋兰举人李存中留下的墨宝。这座牌坊号称“白塔山第一牌坊”，站在这里俯视山下，黄河如带，凤林关一带炊烟袅袅，仿佛能闻到飘来的饭香；放眼远眺，皋兰山三台阁遥遥相望，恍若天上宫阙。
穿过牌坊，呈现在我们眼前的便是“法雨寺”。法雨寺原名“罗汉殿”，位于三台大厅之上，在山道转弯处依山而建，是一座一进两院的古代建筑。始建于清光绪十年，就是公元1884年。整个建筑小巧玲珑，古朴清秀。有悬楼五间，凭栏远眺，金城全貌，尽收眼底。据记载，大殿原有对联云：“随处现身，只为众生开觉路；寻声救苦，永留宝筏渡迷津”，现已荡然无存。罗汉殿历经沧桑，曾经殿舍俱废，香火灭绝，名存实亡。0于1998年批准修复，改名“法雨寺”，现有山门、大雄宝殿、藏经楼、-堂等主体建筑。法雨寺东西山头，各有三角亭一座，东曰“东风亭”，西曰“喜雨亭”，造型简洁、刚健，气势不凡。西北顶峰有三皇殿和三教道统祠，往西即可到达白塔寺。
拾级而上，我们终于到达了向往已久的白塔寺。此白塔始建于元代。元太宗窝阔台执政时，他的皇子阔端为西凉王。阔端邀请当时西藏最具实力的-教萨迦派法王萨班.贡噶坚赞（被称为班智达，意为大学者），前往蒙古地方传教，在凉州－－就是现在的武威－－举行了历史上有名的“凉州会谈”，就西藏的局势进行了磋商，议定了西藏地方归顺蒙古大汗的条件，标志着西藏正式纳入中国的版图。传说萨班.贡噶坚赞在返回西藏的途中病逝于兰州，后来的元世祖忽必烈下令在黄河北山修建一座通体雪白的佛塔，以纪念他的历史功绩。萨班.贡噶坚赞的历史功绩不可磨灭，但是他死在兰州的说法，至今找不到历史证据。据史载，萨班.贡噶坚赞于1251年圆寂于凉州（今甘肃武威市），葬于凉州白塔寺，现在遗址尚存。
原塔在元末明初的战乱中被毁，现在的白塔是明代景泰七年，就是公元1456年，由镇守甘肃的太监刘永诚重建。当时还建造了佛寺、僧舍等建筑，成为兰州的胜境。清代康熙五十四年，就是公元1715年，甘肃巡抚绰奇补旧增新，扩建寺址，改名为“慈恩寺”。
白塔现在是省级文物保护单位。塔身洁白，通高17米，下筑圆台式塔基，塔身下半部分为覆钵式，上半部分为楼阁式。楼阁七层八面，大小佛龛分列其上，塔顶为绿色的古印度式塔刹。塔上方檐角，有铜铃装饰，微风吹过，悦耳动听。站立于此，也能眺望黄河，是观赏兰州市容的最佳之处。白塔山紧邻黄河，山下只有一线通道，自古以来被兵家视作军事要冲。白塔山西侧是古金城关所在地，白塔山东侧约1公里的山腰间，元末将领扩廓贴木儿，汉名王保保，曾在那里修城固守，妄图保住元朝的江山。仰望白塔，俯视黄河，正应了“宝塔镇河妖”的古语。围塔而走，大家会发现塔的八面雕刻有藏传佛教－－就是-教的吉祥八净图：轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
轮 就是0，古时在印度是一种兵器，后来佛教吸收为法器，象征着佛法永不熄灭，像轮子一样旋转不停，也就是说佛法不停留在某人某地某处，而是到处传播。轮内有八根辐条，象征释迦牟尼一生传教的八件大事。
白海螺 是法会吹奏的一种乐器，按佛经说法，释迦-时声音洪亮，如大海螺的声音一样，响彻四方，所以用它来代表法音，即“妙音吉祥”。
白伞 伞在古印度本是皇室和贵族的象征，是贵族们出行使用的仪仗工具，后来被佛教采用，象征着遮蔽万障，守护佛法，即所谓的“张弛自如，曲复重生”。
盖 即是幢，也叫“尊胜幢”。它不像伞可以曲张，而是呈圆柱形。幢本是印度的军旗，佛教用来表示解脱烦恼、得到觉悟。-教认为，它是解脱、大悲、缘起和脱离偏见的象征，所谓108种烦恼，只有尊胜幢才能降服。
花 即莲花。佛经上说，莲有五种，颜色各异，但以白莲花最为高贵，所谓出五浊世，无所污染，是高尚、纯洁的象征。{写景作文兰州白塔山}.