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犹太女孩 犹太女孩在上海

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【话题作文】

第一篇:《残忍纳粹女魔鬼:酷好杀害犹太美女 亲自抽烂女囚胸部》

残忍纳粹女魔鬼:酷好杀害犹太美女 亲自抽烂女囚胸部

伊尔玛·格蕾泽,生于1923年,1945年被美国占领当局组织的军事法庭判处死刑时,只有22岁。她并非出身名门,却以小小年纪就成了一名狂热的纳粹党徒。她所学专业是护士,却选择了集中营女看守的行当。凭着虐待、折磨、杀害犹太女囚的异乎寻常的热情,她十八九岁时就获得了令众多女看守羡慕不已的铁十字勋章,在20岁之前又被破格晋升为女囚集中营的看守长。从相貌上看,她是一个无可挑剔的美女,不仅她所任职的拉芬斯布吕克、奥斯维辛、贝尔森三个集中营的男女看守这样评价,就连被她毒刑拷打的女囚,也众口一词地承认这一点。但若从心灵上看,她所具备的无疑是蛇蝎一般的心肠,就是在以凶狠成性的纳粹女看守当中,也是相当突出的。她出言粗鄙,姑娘本不该说的淫秽话语常常脱口而出;她放荡成癖,先是在男性看守中物色过几个小白脸,以后相当长时间内同风度翩翩的门格尔医生作了露水夫妻;以后发现门氏用情不专,甚至同犹太、茨冈女囚私通,她气得要命,同他一刀两断。最终,她追随粗壮如牛的比克瑙男囚营长官克拉莫来到贝尔森集中营,成了他的情妇。

但是,这些劣迹并不构成罪行。她之所以被推上断头台,还在于她极其残酷地杀害了成百上千的女囚。在比克瑙分营的女囚中,流传着这样一句话:美女见到门格尔可以起死回生;美女见到格蕾泽,却要出生人死。确实有不少这样的事例:出于好色,门格尔把不少美貌的犹太女囚,从毒气室前拉到自己的诊室,使她们至少是暂时逃离了死亡;而更多的犹太女囚,仅仅因为自己的美貌,被嫉妒成性的格蕾泽无端杀害。据传,门格尔和格蕾泽断绝露水夫妻关系的重要原因之一就在于让一个绝色犹太女因是生还是死的分歧上。那是1943年秋天的一个下午。门格尔照例在执行“挑选”的公务,3000多名刚刚走下火车的荷兰犹太人挨个从他面前走过,并按照他的手势分别走到左边或者右边。忽然,一个身材高挑、留着棕红色披肩长发的姑娘,猛然一下于跪在门格尔面前,抱住他的皮靴,苦苦哀求道:“救救我吧,仁慈的医生,我才23岁呀”。门格尔低头一看,不禁心花怒放,他感觉今日总算找到了“倾城倾国”一词的真实写照。这个姑娘,粗看很像自己曾经朝思慕想的党卫军女医生赫尔塔·欧勃霍泽;细看起来,却比后者更年轻,更白嫩,一双大眼睛也更加深邃动人,乳房则更加高耸丰满……在众人面前,他不得不压抑一下满腔的欲火,用力将她拉起来,和颜悦色而又庄重地说:“放心吧,姑娘,你一定会得到一个乘心如意的工作”。“真的吗,医生?”姑娘还是有些不放心。"当然,我门格尔医生向来一言九鼎。等我一把这些人安排好,马上带你去报到。

现在,你先站在我身后等一等“。他用力握了握姑娘的手,”只管放心,我是绝对可以信赖的“。这一幕,被十几米开外的格蕾泽看得一清二楚,她顿时醋意大发,一个箭步奔了过去。她的从天而降,使门格尔不仅大吃一惊。他深深知道,格蕾泽对其他美女的嫉妒简直到了病态的地步。一旦发现集中营里出现了跟自己相差不多甚至胜似自己的美貌女囚,她就要歇斯底里大发作,千方百计地把她们折磨死。想到这里,他本能地感到,他的好事要吹。”格蕾泽,你好呀。好几天没见了……“。”好个屁,你心里还有我,今晚上等着金屋藏娇吧“。话锋一转,她冲着那个心魂甫定的犹太姑娘吼起来:”好一个美女,居然连医生也要勾引。今天老娘叫你舒服个够。“说着,一个箭步蹿到姑娘面前,抡圆了皮鞭向她的脸上猛抽,姑娘脸上顿时出现了一大条紫痕。门格尔连忙上来劝解:”她哪里得罪了你,我罚她关刑罚室还不行“。”哼,你能罚她,鬼才会相信,八成罚她进了你的被窝“。门格尔一阵脸热,”你说

话得有点分寸吗,你我都是有身份的人,当着那么多囚犯……“”老娘今天豁出不要脸了,非要她的命不行。看哪个犹太女人、茨冈女人还敢勾引德国医生。“她怒火万丈,一把推开门格尔,挥舞皮鞭向姑娘脸上不停地抽来抽去。没有多一会,姑娘的脸已经肿成一个紫茄子,血珠不停地往下滴。格蕾泽的火并没有消去,鞭子倒是停下来了,一个更恶毒的念头又映人脑海。”来人,把她的上衣扒下来。“两个女看守立刻跑过来,迅速地执行命令。”你这对大奶子也不能留下,省得你又去找那些不要脸的德国男人卖弄风骚。

“她用手一指姑娘的胸部,吩咐那两个女看守,“给我使劲地抽,什么时候我叫你们停,你们才能住手。”女看守上下扬鞭,很快招致姑娘声嘶力竭的哭嚎。不知抽打的时间持续了多久,但见姑娘的胸部血肉模糊,两只高耸的乳房早已不知去向。“住手吧,怎么样,小姐,今天夜里去敲门格尔医生的房门吧,你知道你现在有多么美。快去拿镜子给她照一照。哈哈……”格蕾泽觉得总算出了满腹的怒气。“滚吧,看你也没有几天蹦头了”。“不行”,格蕾泽心中暗想,“门格尔是个挺高明的医生,他会不会给她治愈呢?”想到这里,格蕾泽不禁打了寒战,“这太可怕了,看来斩草还得除根。”她向刚刚缓缓离去的姑娘大喊一声,“你回来,犹太婊子,事情还没完。”“我要叫你彻底死了这条心”,“现在躺在地上,两条腿叉开。”姑娘使劲瞪了她一眼,极不情愿地落实她的指令。“你他妈快一点”,格蕾泽上来又是一脚,把被折磨得混身虚软的姑娘踢倒在地。姑娘的两条腿刚刚分开,格蕾泽端起手枪对着她的阴部就是三枪。血呼呼地浸红姑娘的裤子,她尖叫了一声,再也不动了。

不仅俊俏的女子会被格蕾泽无端害死,即使长相一般但拥有一双丰满的乳房的囚犯,也会被格蕾泽视做大逆不道而狠下毒手,千方百计把她们的这个优势毁掉。有时,她亲自动手,把女国的乳房抽烂;有时,她把这个任务交给女看守;有时,她还会请来一个绰号叫“神鞭”的党卫军恶棍。他的绝技是在几米之外,用一根极长的牛鞭,把女国的奶头抽断;而且迄今为止保持百发百中的记录。在比克瑙分营,至少五六十个女国的乳房被她无情地毁掉,而且其中大多数人仍没有逃脱被杀死的命运。

怀孕的女因也是格蕾泽打击的重点,她的逻辑是:说不定这个犹太娘们会生出一个长大后比我还美的小崽子。她一旦发现某个女囚有怀孕的迹象,马上就打发她进毒气室;有时还要朝孕妇的腹部一阵猛踢,直到把她踢得流产或者被折磨死。

至于挑选出已不适合劳动的女囚进毒气室这个主要业务,格蕾泽反倒不是很热心,因为那些衰老、于瘦、拖儿带女的女囚,无论哪一个也不会在相貌上对她构成威胁。她不止一次把这项工作交给对此津津乐道的女营副看守长哈斯女士。但是,有一点她决不含糊,那就是,无论哈斯准备把多少名女囚送进毒气室,她都会毫不犹豫地签字表示同意。

直到被押上贝尔森集中营审判案的被告席,格蕾泽才领会到惊恐和忧愁的滋味。她曾经大喊冤枉,因为所有一切的罪行都是按上峰的指令执行的,她作为一个小女子怎能抗命不遵;她也曾效法那个曾被她鄙夷不屑的犹太姑娘的做法,在死神降临之前自报“我才22岁呀”的妙龄,企图引起人们的怜悯;她也曾破釜沉舟,悄悄地拉着一个英国老法官的衣袖,用不流利的英语说,我愿意当你的女仆,伺候你一辈子,包括陪你上床。但是,所有这一切都无济于事。甚至连强调应用德国的法律对纳粹战犯进行定罪和量刑的英国法官,也认为格蕾泽十恶不赦。那位上了年纪的法官,望着格蕾泽如花似玉的美貌,未尝没有一丝心动。然而,按

照哪一国的法律,格蕾泽的罪恶都只能判处死刑。他万般无奈地对格蕾泽说:“姑娘,我实在无法帮助你,你的罪孽实在太大了。在你心中,到底还有没有上帝呀?”

第二篇:《英语诗歌:犹太女孩谱写别样《神曲》》

英语诗歌:犹太女孩谱写别样《神曲》

Book on Divine Comedy does Dante differently

What's a nice Jewish girl from New Jersey whose first language was Yiddish doing writing a book about history's greatest Catholic poet, Dante?

Perhaps trying to convince the world that his epic poem, the Divine Comedy, is not just for Ivy League intellectuals but for the common man and woman on life's journey.

Harriet Rubin's "Dante in Love," published by Simon and Schuster, may not become required reading in the hallowed halls of Oxbridge academia. But that's just fine with her.

"This book is aimed at people in hell," said Rubin. "And how do you get out of hell if there is no exit sign anywhere? The book is aimed at people who are in some kind of quandary. People with passion."

Quandary? Passion? Dante ate them for breakfast.

Banned from returning to his beloved Florence in 1302, Dante roamed from city to city in Italy and France, from noble court to grubby back streets until he died in Ravenna in 1321.

Through the exile, the wandering and the angst, he created The Divine Comedy — divided into Hell, Purgatory and Paradise — a poem many consider the greatest ever written.

Rubin, the daughter of a window cleaner and housewife from New Jersey, already had experience in writing about an Italian luminary from centuries past.

She is author of the highly provocative and acclaimed 1998 book "The Princessa: Machiavelli for Women," in which she discusses how to become powerful without becoming like a man.

Now she is doing Dante differently from many previous works on the poet considered to be the father of the Italian language.

{犹太女孩}.

It is by no means a "Divine Comedy for Idiots."{犹太女孩}.

But in its own way it does take Dante off the pedestal of poetic sanctity and explain as simply as possible the immense tapestry of religion, art, architecture, cosmology, theology and history that provided the backdrop for the work.

犹太女孩谱写别样《神曲》

一个来自新泽西、母语为依地语的犹太女孩创作了一本关于历史上最伟大的天主教诗人但丁的书,不觉得她很可爱吗?

这或许是为了向世人证明,但丁的史诗《神曲》并不仅仅是写给长青藤联盟的学者看的,同样也适合跋涉在生命旅程中的普通男女。

哈里特·鲁宾的《爱中的但丁》一书由西蒙和舒斯特出版集团发行,这本书可能并不会成为牛津和剑桥大学神圣厅堂里的必读书,但对她来说这样已经很好了。

鲁宾说:“这本书的受众对象是那些在苦难中挣扎的人们。如果在任何地方都找不到出口标志,你怎样才能脱离困境呢?这本书是专为那些陷入某种困境、却仍怀有激情的人们而写的。”{犹太女孩}.

困境?激情?但丁拿它们当家常便饭。

{犹太女孩}.

1302年,但丁被禁止回到他深爱的佛罗伦萨,于是他周游意大利和法国,从一个城市游荡到另一个城市,从高雅的宫廷徘徊到肮脏的后街,直到1321年,他死于拉文纳(意大利东北部港市)。

在流放、游荡和痛苦中,他创作了《神曲》,这部被很多人视为有史以来最伟大的诗篇分为《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部。

鲁宾,一个新泽西的擦窗工人兼家庭主妇的女儿,在写作方面已小有经验,她曾写过一本关于几个世纪前的一位意大利大师的书。

1998年,她创作的《女君王论: 女人获取权力的战略、战术与武器》一书出版了,这本书非常富有煽动性、赢得了很高的评价。在书中她讨论了(女人)怎样才能变得强大,却不必像男人一样。

现在,她正在用一种和以往许多描写但丁的著作不同的方式来诠释这位被认为是意大利语言之父的诗人。

这决不是一本“为愚人而作的神曲”。

但是,她独有的写作手法确实使但丁的圣洁诗歌不再那么高高在上,她尽可能用最简单直白的方式来阐释这部作品深厚的背景,那是宗教、艺术、建筑、宇宙哲学、神学和史学共同编织出的巨大织锦。

第三篇:《犹太民族这样教导女孩及女人—《以色列旅行知识》之(三十七)》

犹太民族这样教导女孩及女人 2014-06-07

撒冷小编 耶路撒冷之旅

敬畏上帝的犹太民族这样教导女孩及女人:

“你们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣为妆饰,只要以里面存着长久温柔,安静的心为妆饰;这在上帝面前是极宝贵的。” “妇女美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上。”

“艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。” 今天,在以色列的街头,化妆的犹太女孩是罕见,化浓妆的女孩是极其罕见。

撒冷之旅,走进谜一样的犹太人!

第四篇:《犹太人邪恶的犹太法典》

犹太法典

《犹太法典》原意为“伟大的研究”,全书二十卷,一万两千页,两百五十多万字,重七十五公斤,是犹太民族的生活圣典。有一外族人去找某位拉比,要求学习此书。拉比说,做个简单的测验吧:

“在暑假,有两个男孩清扫家里的烟筒,有一男孩出来时满脸乌黑,另一位脸上干干净净,请问谁会去洗脸?”那人回答:“当然是脸脏的男孩去洗脸。”拉比说:“错了,脸脏的男孩看到对方是干净的,就以为自己也是干净的;而脸干净的男孩正相反,所以,他才会去洗脸。”

来人恍然大悟,非要重来一遍。同样问题,他抢着说了上面的答案,没想到拉比冷冷说道:“你还是没有

学习法典的资格。既然两个男孩清扫同一个烟筒,怎么可能一人满脸乌黑、另一人干干净净呢?”

七 种 变 化

《犹太法典》将男人的一生分成七个阶段:

1、一岁是国王:所有人围在他身旁,扶持的无微不至;

2、两岁以上是猪:在泥巴里跑跳、游戏;

3、十岁是小羊:无忧无虑地欢笑、跳跃;

4、十八岁是马:希望人人知道自己魁梧雄壮;

5、结婚后是驴:背负家庭的重担,低头卖力地缓步前进;

6、中年是狗:为了养家糊口经常摇尾乞怜;

7、老年是猴:行为与孩童一样,但已无人关心。

四 种类型

一般人:我的是我的,你的是你的;

正义人:我的是你的,你的仍是你的;

特殊人:我的是你的,你的是我的;

坏人:我的是我的,你的也是我的。

贤 人 七 条

1、在比自己更聪明的人面前保持缄默;

2、不打断别人的话;

3、回答任何问题均详加考虑;

4、发问需中肯,回答有条理;

5、处理事情时,能分清轻重缓急;

{犹太女孩}.

6、以不知为不知;

7、实事求是。

人的乳房比动物的离心脏更近,这是神深思熟虑的安排。

假日是给人休闲的,并非人给假日去消遣。 人的一生有三样东西不能离弃:儿子;财富;善行。

选择妻子时,要向下踏一层台阶;选择朋友时,要向上爬一层台阶。

朋友愤怒时,不要马上去劝解;朋友悲伤时,也不要马上去安慰。

女人饮一杯酒是好事;两杯酒会降低气质;三杯酒可能违背道德;四杯酒以上是自取灭亡。{犹太女孩}.

如果有女儿,一定要嫁给学者;如果有儿子,变

卖多少家产,也要娶一位学者的女儿。{犹太女孩}.

吃肉类和鱼类,一定要除去所有的血液,因为血

就是生命。

人的一生有三个名字:父母所取的;朋友昵称的;

死后获得的。

挑剔食物的人,往往并不饿。{犹太女孩}.

犹太人的智慧{犹太女孩}.

1、人的眼睛是由黑、白两部分组成的,可是神为什么要让人只能透过黑的部分看东西?因为人生必须透过黑暗,才能看到光明。

2、《犹太法典》:神没有用男人的头部来做女人,因为女人是不可以支配男人的;同时神也并没有用男

第五篇:《镜头前的保加利亚女孩》

镜头前的保加利亚女孩

――《演艺会客室》栏目制片人手记

● 李凤龙

初识希维雅,是在电视连续剧《大上海风云》的拍摄现场。

那天,是个阳光灿烂的日子,我们栏目组刚下飞机,就驱车直奔上海车墩影视外景基地。在那里,我们看到一架摄像机正在跟拍一位外籍漂亮的女孩。她正在聚精会神地与内地演员刘晓峰搭戏。经记者了解才知道,这位漂亮的女孩是保加利亚当今最走红的演艺明星希维雅·斯维波。

在《大上海风云》这部电视剧中,希维雅出演女一号,扮演了一位犹太姑娘琳达,刘晓峰则扮演的是旧上海的正义青年李庭龙。

在利用片场换戏的机会,我们《演艺会客室》栏目对她进行了现场采访。 镜头前的希维雅,高挑的魔鬼身材,一披金色秀发,娇嫩妩媚的脸上,闪烁着一双楚楚动人的蓝眼睛,笑起来清清的、纯纯的、甜甜的,给人一种不可抗拒的激情与活力。 希维雅告诉我,她今年21岁,父亲在保加利亚一家银行当职员,母亲是一家电脑软件公司的经理。她上面有个姐姐正在读大学,但是已经结婚了,还有一个小妹妹只有10岁,正在小学念书。希维雅说,在保加利亚,她除了拍戏之外,还经常穿梭于法国、捷克等国家做时装模特。这次能走进《大上海风云》剧组,是该剧的著名导演黄力加几经周折,与保加利亚大使馆的文化参赞多次联系协调,才被邀请到这个剧组拍戏的。 这时,坐在我身旁的黄力加导演告诉我:“由于这部戏是以德国纳粹追杀上海滩的犹太难民为背景,讲述的是犹太人的故事,所以扮演犹太姑娘的这个女孩必须漂亮,这样才能引起观众的怜爱,同时还要演技到位,和其他演员配戏要流畅。经过几次筛选,费尽周折,最后确定由希维雅出演这部戏的女一号。

接着,希维雅向我介绍了她对这部戏角色的理解。她若有所思地说:“我在读书时,对德国纳粹就有所了解。在这部戏中,我扮演的是一位美丽、善良的犹太女孩,被追杀到上海滩,在中国受到了多方正义的保护。我这个角色就是和中国的正义朋友携手与德日法西斯非正义的势力进行斗争。正义最终是胜利的。

当我问希维雅,拍戏与做模特这两者之间的体验时,希维雅微笑着回答说:“做模特一般都是商业性的艺术表演,就是按照商家的‘POP’ 展示要求穿好衣服,在T型台上摆几个‘Pose’,感觉简单一些,而演戏拍电影相对难度就大了,你不仅要有深厚的修养和演技,还要有对剧情、戏中人物角色的理解和把握。当然,这两者之间,我虽然不会放弃做模特,但我还是更喜欢拍戏。”

当采访正在深入进行时,黄力加导演突然打断了我们的采访,敦促希维雅赶紧去片场接戏。希维雅无奈地耸了耸双肩。

起身告别时,希维雅边跑边向栏目组的采编人员挥手高呼:“我爱你们,我爱中国!” 希维雅,一位活泼可爱的保加利亚女孩,我们企盼早日在《大上海风云》这部戏中,再睹你的甜美与娇媚!

(2004年4月稿于上海红楼宾馆)

第六篇:《布鲁塞尔那个当街撒尿的小孩》

这篇文章准备介绍二位英勇少年感人的故事。一位是我在阿姆斯特丹听到的犹太女孩安尼的故事;另一位是布鲁塞尔少年救国王的故事。两个故事都令人肃然起敬。

二战期间,为了避免德国纳粹对犹太人的迫害,十三岁的犹太人女孩安妮随母亲逃到荷兰阿姆斯特丹,躲在父亲的暗室里,在不见天日的密室里,这位不屈的女孩把自己所看到的德国法西斯的罪行悄悄记录下来。两年后安妮被德国人发现,她被杀害了。我还沉浸在安妮的故事中,车子驶入布鲁塞尔。

布鲁塞尔是比利时的首都。据介绍,比利时是1930年爆发的十月革命才从荷兰分离出来,成立比利时王国。比利时在欧洲是个小国,国土面积只有3万平方公里,(略小于海南岛),人口不到一千万,但经济

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