【话题作文】
第一篇:《四十年和七十年的区别》
开发商经常说的70年产权、40年产权是什么意思? 一：70年产权和40年产权严格意义上来说是错误的，房屋所有权没有期限限制，只有出让的国有土地使用权才有期限限制，70年产权指的土地使用权是70年，40年产权指的是土地使用权是40年。
二：：房地产商开发商品房都是通过土地使用权出让的方式取得土地使用权的，是要支付相应的土地使用权出让金的。
三：土地使用权出让的概念。土地使用权出让，是指国家将国有土地使用权在一定年限内出让给土地使用者，由土地使用者向国家支付土地使用权出让金的行为。
四：土地使用权出让最高年限按下列用途确定：
（一）居住用地七十年；
（二）工业用地五十年；
（三）教育、科技、文化、卫生、体育用地五十年；
（四）商业、旅游、娱乐用地四十年；
（五）综合或者其他用地五十年。
五、购买期房时，如果土地使用权是70年，那么就是居住用地；如果是50年，一般是综合用地，如果是40年，一般是商业、旅游、娱乐用地，具体土地用途可以看开发商的国有土地使用权证。如果是工业用地或者教育、科技、文化、卫生、体育用地或者其他用地，业主到时很可能办不下来自己的房屋所有权证。居住用地满70年自动续期，但应该支付相应的土地出让金，其他用地应当至迟于届满前一年申请续期，除根据社会公共利益需要收回该幅土地的，应当予以批准。经批准准予续期的，应当重新签订土地使用权出让合同，依照规定支付土地使用权出让金。土地使用权出让合同约定的使用年限届满，土地使用者未申请续期或者虽申请续期但依照前款规定未获批准的，土地使用权由国家无偿收回，但是房屋所有权还是业主的，国家收回房屋，应该按照市场价给予合理的补偿。
六、实际情况开发商取得土地使用权一般囤积一段时间，土地使用权到开发商开发完毕到业主收房自住实际已经过了一段时间，所以剩余的土地使用权年限一般是土地使用权的最高年限减去三至五年。
第二篇:《四十年的等待》
四十年的等待
作者：白先勇
来源：《视野》2007年第07期
故事发生在1949年5月5日。
这天下着大雨，而且风势猛劲，上海的黄浦江上浊浪滚滚，好像一锅煮开了的水，正在沸腾。北京路口的外滩码头上挤满了人，招商局开往台湾的复兴轮即将启碇，人们都争先恐后地抢着登船。人群中一对青年男女正拥在一起殷殷道别，工程师王宝华是交通大学的高才生，他的未婚妻李玉洁在中西女中教英文。
宝华与玉洁自小邻居，一同住在愚园路的梅村里。李家妈妈到王家去串门子，总带着玉洁一起去，王家妈妈便对玉洁说道：“大囡，叫王家阿哥带你出去买东西吃。”于是宝华便拉着玉洁的手，带她到街口老大房买陈皮梅给她吃。还是很小的时候，宝华8岁吧，玉洁才6岁，有一天，两个小人蹲在梅村院子里的蔷薇花架下玩泥巴。宝华对玉洁说道：“大囡，你阿要做我的家子婆？”玉洁搓着一双小泥手，笑嘻嘻地答道：“好咯。”两个小人都不懂“家子婆”是什么意思，宝华听厨子阿福赶着阿福嫂叫她“家子婆”，而且叫得很亲热。
两人原本已经订好7月28日结婚的，请帖都写好了，在梅陇镇酒家请喜酒。可是宝华的公司突然决定全部撤到台湾去，宝华挨到最后一刻汽笛都鸣了三声才肯上船。分手前他对玉洁说道：“大囡，你等我，我7月一定回来，我们结婚。”玉洁在大雨中撑着伞，望着复兴轮开出江口，渐渐消失在烟雨中。天黑了，她还不肯离去。玉洁脸上雨水和着泪水，湿淋淋的。 那是最后一班从上海开往台湾的轮船，复兴轮有去无回，那条航线骤然中断…… 40年后的1989年5月15日，在兰州，这个故事有了新的续篇。
西北的春天姗姗来迟，校园里的杨柳刚刚才抽条，这天的阳光分外灿烂，风吹在身上也是暖融融的。兰州大学的大礼堂里挤满了学生与教职员，都在听从台湾来的石化专家作专题演讲，演讲精彩，气氛热烈。专家被学生包围了半天，走出大礼堂时，人群中一位白发萧萧的老妇人迎向他蹒跚走来，站在他跟前叫了一声：“王家阿哥！”老妇人看见专家满脸惊愕，说道：“我是大囡，你不认得了？刚才我听了他们介绍才认出你来的。”那天晚上在旅馆里，王宝华执着李玉洁的手，两人抢着讲话，一边讲一边哭，又一边笑，讲到天亮，讲到正午。玉洁告诉宝华，他离开后的前几年，每个星期天她都到外滩江边去守望，明知他回不来了，可是她那颗心总被那滚滚而去的江水牵系着，牵到那远处的海角天涯。1957年她就被下放到兰州来了，一直在兰州大学当一名文书职员。退休至今，已有10年。玉洁幽幽地说道：“你叫我等你，我等你一直等到今天。”说着，玉洁掩面痛哭起来。宝华掏出手帕忙着替玉洁拭泪，握握她的手，拍拍她的背，抚着她那一头颤动的白发叫道：“大囡，大囡——”他告诉她，他在台湾，朝朝暮暮，没有一天不思念她，他也为她守到如今，还没娶妻。她替他织的那条枣红围巾，他一直带
在身边，年年拿出来围在脖子上，直到围巾磨穿了一个大洞，还珍藏在箱底，舍不得丢弃。这几年，台湾开放探亲，他来过大陆不下十几次，到处寻找她，走遍大江南北，总算天可怜见，让他们两人在兰州不期相逢。玉洁听着愈哭愈厉害，停不下来，宝华急得直摇她的肩膀，哄着她说道：“大囡，莫哭了，你听着，我们马上结婚，阿哥讨你做家子婆，阿好？”玉洁抬起头，泪眼模糊地望着宝华，半晌，突然噗嗤一声破涕为笑，指着宝华说道：“阿哥，你看你，怎么搞的，头发掉得一根也不剩了？”宝华怔了一下，腼腆地摸摸他那光秃秃的脑袋，也跟着不胜唏嘘地笑了起来。
这年7月28日，王宝华和李玉洁终于完成婚姻，喜酒仍旧请在上海梅陇镇酒家，旧日交大及中西的老同学、老同事都来参加，场面热闹感人。这场婚礼，宝华与玉洁两人足足等了40年。
（苏汉昭摘自上海文艺出版社《60位大作家给你讲故事》）
第三篇:《四十年前后的变迁》
四十年前后的变迁
1、四十年前，带金耳环的，基本都是城里人； 四十年后，带金耳环的，基本都
是农村人！
2、四十年前，好多的姐妹俩像娘俩； 四十年后，好多的娘俩像姐妹俩
3、四十年前，很多人家把儿子叫“狗 剩”、“狗蛋”； 四十年后，很多人家
把小狗叫“儿子”、“孙子”。
4、四十年前，穿花衣服和红衣服的，往往是小姑娘； 四十年后，穿花衣服和红
衣服的，常常是老太太。
5、四十年前，人们盼望怎样才能“长胖”； 四十年后，人们考虑怎样尽快“减
肥”。
6、四十年前，穷人才吃野菜和玉米面； 四十年后，富人爱吃野菜和玉米面。
7、四十年前，国家号召“垦荒种田”； 四十年后，国家要求“退耕还林”
8、四十年前，富人穿涤纶衣，穷人穿棉布衣； 四十年后，穷人穿涤纶衣，富人
穿纯棉衣
9、四十年前，有钱也说没钱； 四十年后，没钱也装有钱。
10、四十年前，鼓励汽车“多拉快跑”； 四十年后，要求汽车“限速限载”。
11、四十年前，能买到便宜东西，人人 羡慕； 四十年后，谁买的东西昂贵，才
有身价。
12、四十年前，无奈穿破洞和补丁衣服的，是因为“穷”； 四十年后，花钱买
窟窿和补丁衣服的， 是想摆“酷”。
13、四十年前，一人工作，能养活全家数口； 四十年后，俩人上班，难养活一
个小孩。
14、四十年前，往往为饭不够吃发愁； 四十年后，常常因孩子少吃操心。
15、四十年前，背心和裤头，全是穿在 最里面的； 四十年后，背心和裤头，也
有穿在最外面的。
16 四十年前，老婆一个.孩子一堆；四十年后，孩子一个.老婆一堆！
17、四十年前学校是收费的、五元钱就念书了；四十年后，学校是免费的，五万
元还得找熟人走后门！
18、四十年前，传播这样的消息是要被学校开除的；四十年后，不转这样帖子是
要被群主剔除的
一高僧问我：＂一根鱼竿和一筐鱼，你选哪个？＂我说：＂我要一筐鱼。＂高僧摇头笑道：“施主肤浅了，授人以鱼，不如授人以渔，这个道理你懂吗？鱼你吃
完就没了，鱼竿你可以钓很多鱼，可以用一辈子！＂
我说：＂我要一筐鱼之后把它卖了，可以买很多鱼竿。然后把鱼竿租给别人，收
租金，再自己留一根杆继续可钓很多魚"＂
高僧：＂阿弥陀佛""贫僧不想和你们陕西人说话！‘球本事没有，皮嘴还能翻！
第四篇:《四十年》
四十年，企业社会责任今昔巨变
企业的职责是什么？赚钱，还是其他什么？
随着“公益公司”（一类必须对社会产生积极影响的新型公司）的兴起，以及今年4月孟加拉血汗工厂坍塌造成人员伤亡，各界呼吁企业严加管理供应链之后，这个话题引发了热烈的讨论。
但这个话题并不新鲜。四十年前的6月，也就是1973年的6月刊《财富》（Fortune）杂志就刊登过吉尔伯特o伯克一篇有关“‘企业责任"风险”的文章。一方面，伯克援引米尔顿o弗里德曼的话称，企业的宗旨是实现利润最大化，而不是按他的说法，“用属于别人（即股东）的钱去解决社会问题”。
弗里德曼曾经说过：“商人没有钱可以花在社会责任上，除非他拥有垄断的权力。任何参与社会责任活动的商人都应立即遭到反垄断诉讼。”
站在这个巨大鸿沟另一边的是理想主义者们，伯克写到，他们“是自以为道德的极端”。这些倡导者们认为，除了“遵守法律，企业应当积极提倡减少污染的措施，扩大少数人权益，总体上成为模范公民，同时积极承担与模范公民相关的所有成本。
不过，四十年前的《财富》杂志也曾暗示，或许还有第三种方式；认同社会责任或许不只是意味着花钱。现实世界纷纷扰扰，社会责任能以自己的方式影响在这个世界中经营的企业的盈利状况。四十年后再来看看伯克文章中提到过的一些公司以及企业社会责任的普遍现状，这种观点似乎已经胜出。
《企业力量和社会责任》(Corporate Power and Social Responsibility)一书的作者、加州大学洛杉矶分校(UCLA)教授内尔o贾克比是第三种方式的早期支持者。“我并不是要求企业光干活，不挣钱，”伯克援引贾克比的话说。“但政治力量就像市场力量一样真实，企业必须对它做出回应。”
对于旧金山Levi Strauss & Co.面临的选择，伯克就是这样定性的。“许多仰慕这家公司的人也都注意到了，它有3%的税后净利润来自精心挑选的社会责任项目，”伯克写道。但“Levi Strauss显然从这3%中得到了很多。它在一个非常开明的城市经营，市场品味受到年轻人的高度影响。因此，不管公司高管内心信奉什么，他们的社会责任支出看上去是相当有效的公关。”
四十年后，Levi Strauss的许多企业社会责任项目仍注重涉及旧金山政治的相关事宜。Levi Strauss & Co负责社会和环境可持续发展的副总裁迈克尔o柯博瑞说：“80年代初，我们是第一批认同、推行艾滋病教育和工作场所政策的公司之一。”1991年，“我们是第一家制订全面供应商规范的服装公司，要求合作伙伴达到劳工、环境、卫生和安全相关标准。”
但比较1973年和现在的企业社会责任做法，最大的不同在于，现在的公司探究这个问题时往往会超越公关层面，寻找那些最具商业意义的活动。公关效益当然是件好事，但这往往不是唯一目的。
柯博瑞举了个例子，即Levi Strauss形形色色旨在降低生产用水和能耗的环保计划。它们一方面或许能帮助这个星球，一方面也会降低成本，在竞争激烈的服装行业提升利润。
接下来是如何管理风险的问题。柯博瑞说：“1995年我们制订供应商水质指引时，很多公司，包括我们的供应商们，都质疑为什么他们得投资建设水处理设施。”但“今天，水已成为这个行业中的重要问题。”在有些国家，比如中国，政府已经开始关闭那些没有采取适当水处理措施的工厂。我们在倡导这些指引时，不仅改善了环境，也改善了业务。”
这个注重商业效益的案例帮助当代企业社会责任摆脱了伯克所担心的社会运动形式。1973年的伯克文章还记录了商业保险公司CNA Financial Corp.编撰的《企业社会责任细则》：详细介绍了can的建议，怎样才能让所有高管都参与到社会目标中来，进而让下属也参与进来。整个手册有点福音书的意味，似乎要展开一场全面的除恶战争。但是，这一切要花多少钱，谁来为此买单，这些问题似乎没人谈起，”伯克写道。 CNA公司企业传讯部副总裁萨拉o庞表示，四十年前的CSR“非常强调从上至下，采用的是指挥和掌控的形式。”几十年来最大的演变是“底层员工开始参与进来，共同形成和推动企业责任和策略。”CNA公司的员工可以在公司有业务运营的各个社区自行选择慈善和义工项目，然后，CAN公司再给予相应的支持。 为什么要这么做？分析显示，本地慈善可以为投入的每一分钱带来更大效应。庞说：“根据双盲研究，我们发现，在美国、加拿大和欧洲的社区中，购买保险的决胜局竞争中，积极参与社区活动的企业会胜出。”捐赠和义工服务让CNA的名字以一种更有效、更深入的方式出现在公众面前，而且成本往往还低于某些广告。
或者，正如伯克在1973年所述，“那些内心是不折不扣的建设者、那些对万能金钱拥有强烈渴望的企业高管们或许仍然会得出结论，积极承担社会责任的形象符合公司利益。”他引用诺贝尔奖经济学家保罗o萨缪尔森的话，在真实世界里，一家大公司“不只是可能会参与社会责任；它最好努力做好这件事。”（财富中文网）
第五篇:《年过四十》{四十是什么年}.
四十以后才明白：朋友就像是水中的鱼，深水层和浅水层的鱼永远也不会走在一起；穷和富，官和民，草根和显贵都不可能成为真正的朋友，因为各自对人生的感悟不同，最关键是他们对待世界和自然的心不同。即使是富和富，官和官，显贵和显贵也不会成为真正的朋友。因为有利益，有分别，有取舍，有轻重，有顾虑，能分出三六九等，尘世利益纷争之心蒙蔽了真情，因此，也不会有真正的情义.
四十以后才明白：青春年少让人艳羡，但成熟更显得韵味深长。 看待女人已不再只是喜欢青春美貌，更看重成熟、安详、自然和清澈；更看重女人的胸怀、大度、智慧和仁厚；更看重稳重成熟背后的内涵和偶尔的娇柔。
四十以后才明白：要真诚感谢守候你一生的人，因为他是你一生的港湾；要微笑面对曾经恨过的人，因为他让你更加坚强；真诚感谢曾经爱过的人,因为他让你懂得了爱；要感谢背叛你的人,若不是他,你就不会懂得世界；对你曾偷偷喜欢的人,要真心祝他幸福,因为你喜欢他时也是希望他快乐；对值得信赖的人,要好好与他
相处,一生中遇不到几个真诚的朋友或真正的知己。
四十以后才明白：男人的情感不喜欢被女人所控制，尤其是不喜欢被工于心计的女人所控制，这不但丧失了自尊，同时也扭曲了灵魂。他们需要平和地进行心与心的交流。感情没有高低贵贱，更不需要控制和掌握，感情是自然的随心流动，刻意地控制和追求都不会有真情真义。尘世的真挚情感，需要心灵的默契，甚至也需要顺其自然的心灵交流。
四十以后才明白：世间的事情既复杂又简单，你自己简单，世界就简单。活得潇洒、辉煌就要承受痛苦，任何事物都具有两面性或多面性，对和错有时候真难以说清，你自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和自然不以你自己的意愿而发展或毁灭。
四十以后才明白：幸福指数，完全取决于心态。成年累月的珍馐美味和觥筹交错，不一定带来心灵的舒畅，在应付和虚伪间，最终造成的也许是越来越空虚的心灵，踌躇满志和万念俱灰都是人生的悲剧，远不如平淡如水和肆意逍遥。
四十以后才明白：在整个生命中，不必担心多几个异性知己，那是你人生跌宕的音符和精彩的华章。但对待异性知己，应该多一点关爱，少一点贪婪，多一点理解，少一点苛求。把情感放置在自由的空间，宽待他人，就是宽待自己；宽待感情，就是宽待心灵。让彼此都不必承载感情的负累，让阳光和温暖始终照耀和抚慰人生的情分。
四十以后才明白：亲情、友情甚至爱情，其实得到的并不是很多。闲暇时静静地想一想，活了几十年，到底有多少个真正靠得住的哥们和知己。别以自己所谓的地位，或者官职所能掌控的角度去看待和区分朋友，这些所谓的朋友也许是最不可靠的‘朋友’！除了工作，人还有更加广阔的生活空间，工作和职位不是人生的惟
一。常言道：人生得一知己足矣。也许想过之后，连一个知己都没有，心灵是何等地凄凉。应该常常反思自己，对待别人是真的好吗？宽容一些、大度一些、仁爱一些吧，真情换真情，这才是为人的根本。{四十是什么年}.
四十以后才明白：老婆或者是老公，早已看似平淡无奇，甚至难以忍受。但是岁月早已将彼此融合到一起。即使再艰难，再难以容忍，也是生命的一部分。在一起{四十是什么年}.
的时候也许不会珍惜，假如分别，就会发觉难舍难离。
四十以后才明白：当初对孩子无微不至的照顾和溺爱，不但使我们本身成为一种负累，也使孩子迟迟挺不起生活的脊梁。小的时候，怕他们吃苦，怕他们受罪、怕他们风吹雨淋、怕他们……有太多的怕。待他们长大后，我们却仍然要为我们当初的怕担负深深地悲愁和痛楚，谁之过？不经历风雨，怎么见彩虹，这话一点都没错！
四十以后才明白：我们谁也赢不了和时间的比赛，‘人生苦短’，不是一句空泛的话，对于四十多岁的人来说，感触颇多。平和淡然地面对一切，活出自我，活出自信，该想的就想，该做的就做，爱你自己，更要爱他人。不论何时何地，要特别珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。‘人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎’！别等到无能为力的时候，才翻起终生的遗憾和悔恨的记忆。
1. 若爱，
请深爱。{四十是什么年}.
放弃，
请彻底。
等待，
本身就是一个错误。{四十是什么年}.
2. 看的开一点，伤的就会少一点。
3. 许多事情，总是在经历以后才会懂得，一如感情：
错过了，遗憾了，
才知道其实生活并不需要这么多无谓的执著。
4. 秋天，残忍的季节，成熟不成熟的都要一同收割。
一切都会在秋冬交替的刹那间随风而逝，
唯有那一泓鲜亮山溪般的记忆永远在我心中哗哗流
动…
5. 珍惜手边的幸福，不要等到失去以后才悔不当初， 也许，你的一生也就只有那么一个人会真正用心在
你身上。
6. 人生就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来。
你也可能会在车上遇到很多你以为
有缘分的人，但是车也会有停下来的时候，总会有
人从人生这列车上上下下，{四十是什么年}.
当你下去的时候你挥挥手，一转身你能记住的只有
回
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