【 – 写作指导】
篇一:《拓展作文教学的无限空间》
拓展作文教学的无限空间
大家知道，在语文教学中，作文教学始终是教学中的老大难。要改变作文教学这一现状，实现培养学生既会作文，又会“做人”的终极目的。我认为要在强化突出学生主体地位的前提下，教师还要不断拓展空间，把作文课上得生动、活泼而有实效。
一.教师要重视学生的写作实践，多渠道拓宽写作途径。
1.阅读教学与写作要紧密结合。教师在阅读教学中善于捕捉名篇佳作中的闪光点，通过对课文的仿写、改写、缩写、抄写、补写等各种形式，培养学生多角度利用课文的能力。
2、重视学生的作文实践，方法要灵活多变。我们应打破陈俗旧套，相机而行，在学生有兴趣时，让他写，帮他练。如入冬的第一场雪，我就让他们去观赏纷纷扬扬的雪花，听别人议论雪的“长短”，还鼓励他们品尝开雪仗、堆雪人的乐趣，然后写成作文。这时我就依顺学生心态，讲读课随机变成观察课、作文课，并及时拟出不同侧面的题目，让他们把见到的、听到的和想到的写下来。
3、重视学生的作文实践，还要关注学生修改“自己”的作文。要解决这个问题，教师首先要转变观念，敢于放手，要采用多种批改方法，激发学生的评改欲望，力争做到教师面批、精批与师生互批、学生共批相结合，提倡写、评、改一次性处理。
二、充分利用网络资源组织作文教学
因特网走进了我们的生活，更走进了作文教与学的活动之中，这已经是不争的事实。现在我们应该研究如何充分利用网络资源组织好作文
教学的问题。
1、要充分享用网络上的无限的甚至爆炸的信息源，解决无“米”与无“源”的问题。
2、要充分利用图文声像并茂的网络环境优势，解决作文教学手段单一的问题。通过多种媒体的使用使抽象的变得具体、形象；使看不见、摸不着的变得历历如在眼前；使“静态的”变成“动态的”，甚至是“现场的”。
三、切实抓好课外活动，解决学生“写什么”的问题
课外活动是作文教学的有机组成部分。课外活动的内容是丰富多采的，方式也是多种多样的。什么样的活动方式最能帮助学生解决“写什么”的问题，教师应该从实际出发，发挥条件优势，因地制宜，扬长避短，有选择地开展，课内外结合，才能更好地开发引导学生的天资和禀赋，启迪学生的智慧，从而使学生形成能力，提高初中作文教学效果。另外，开展课外活动，学生是学习的主人，教师只处在从旁辅导、咨询的地位，不象课堂教学中一切活动都是在老师的精心设计精心组织下进行，应充分发挥学生的独立思考和创造精神，克服以“教师为中心”的弊病。
总之“冰冻三尺非一日之寒”，要全面提高初中作文教学水平，迫切需要语文教师大胆地探索改革，从培养学生的实践能力和创新精神出发，使之养成良好的作文习惯，不断拓展作文教学的无限空间。
篇二:《“果壳中的无限空间”命题作文》
“果壳中的无限空间”命题作文
【模拟文题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
斯蒂芬·霍金在他的著作《果壳中的宇宙》里曾引用过莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中的一句名言：“即使把我关在果壳之中，仍然自以为无限空间之王。”
这个被禁锢在轮椅上的科学奇才对这句话的理解是：“哈姆雷特也许是想说，虽然我们人类的肉体受到许多限制，但是我们的精神却能自由地探索整个宇宙。”2006年6月19日，霍金来到了中国人民大会堂，并作了《宇宙的起源》的演讲。他用他的行动和思想告诉我们，什么才是“果壳中的无限空间”。
人总要生活在一定的环境中，人的肉体总会受到这样或那样的“果壳”的限制与束缚。但是，人类毕竟是有灵性、有思想的，他们会在“果壳”中开拓出“无限空间”。
请以“果壳中的无限空间”为题写一篇文章。 要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
【题意解析】
文题中的“果壳”是指限制与束缚生存、生活或发展的物质或精神空间。它可以是有形的，如肉体的残缺、处境的闭塞、条件的滞后等；也可以是无形的，如陈腐的观念、落后的体制、压抑的世风等。为此，“果壳中的无限空间”揭示的则是“如何从狭小的空间走向无限空间”的人生命题；而要达到这一点，就必须有冲破限制的思想，有挣脱束缚的精神，有高瞻远瞩的睿智，有追求无限的胆识。在记叙类文章中，这一点是铺染的重点，也是情节峰回路转的关节点；在议论类文章中，这一点是论证的重点，也是展开逐层剖析的开掘点。本文的写作可展示的亮点很多，如诗化人生的美感——蛹破茧成蝶后在花丛林间翩翩起舞；如烛照古今的厚重——人类的发展史就是一部不断冲破旧的束缚，开启新的未来的历史只要你有一份灵性，800余字的“果壳”，同样可以“思接千载，神游万仞”，放飞你夺目的才情、才思、才华。
【考场佳作1】
果壳中的无限空间
校门向左两百步有一家小书店，店主人是个女孩。女孩常坐在柜台边看一本绿色封面的书，书名叫《走出地平线》。
我感觉这个小书店似乎纯属是一个偶然，在这个闹市区中，它静静地躲在这里，没有招牌，没有宣传，不吵闹，不喧嚣，似乎只在等着有缘人的光顾。
我抬脚进门。矮矮的书架上整齐地摆放着各种书籍。细细地看一下书名，我不禁一惊：《柳如是别传》、《影梅庵忆梦》都是些高雅却没有市场的书!我挑了一本书到店主面前付账。在她找钱的时候，我忍不住问：“你开的这个店平时有人来吗?”女孩淡淡地笑了笑：“多谢关心，这里平时也没什么人，只是我喜欢这些书，喜欢开这样的一个店。让那些和我一样喜欢这些书的朋友，在这个喧嚣的城市中有一个诗意的栖息地，不是很好吗?”我看着她清澈的眼睛，点了点头。转身走时，小心翼翼地把门带上，生怕一点什么声响破坏了这静谧的氛围。 第二次到这个书店来，我纯粹是为了排遣糟糕的情绪。女孩看出了我的不快，轻声地问：“有什么不高兴的事吗?”我点点头：“月考又考砸了。”女孩若有所思。“你要买的书暂时没有，明天才能到货。”女孩抱歉道，“嗯，你就住在附近吧?留个地址．明天我给你送去。”
第二天是个雨天，我本以为她不会来了。突然，门铃响了，我打开门，眼前的情景却让我无法相信——女孩居然是坐着轮椅来的。她从怀里拿出两本用塑料袋包着的书对我说：“一本是你要的，一本是我送给你的。”我怔怔地收下书，又看着女孩渐渐远去。
那是一本希尔顿的《走出地平线》。她在书中夹着的信笺上写道：“我有残疾，在别人眼里很不幸。的确残疾就像果壳一样困住了我，让我无法融入这个社会。但我喜欢书，父母就帮我开了这个书店。这样，我在斗室之中就能触摸到整个世界，并且还能帮助别人更好地看待这个世界。我很快乐，因为这个果壳没有束缚住我。你也应当这样，不要把自己困在失利的阴影里，而应该勇敢地抬起头，走出地平线，去开启上帝为你留着的另一扇窗。” 我合上那绿色的封面，眼角不觉有些湿润。推开窗户，外面早已是雨过天晴，只见地上的一只蝴蝶正破茧而
出，向天空翩翩飞去
【批阅意见】
本文可谓“果壳中的无限空间”的四重奏：女孩身患残疾，却在书中触摸整个世界；书店虽小，却为志同书友提供了一个诗意的栖息地；我为月考失利的阴影所困，女孩却引领我开启命运中的另一扇窗；茧虽小，蛹却破茧成蝶飞向蓝天。四重奏之所以奏得如此和谐协调，如此疏密有致，皆因一颗“心”——女孩的拥抱世界之心。正因为有了这颗心，才有了书，有了店，有了启，有了飞。一线串珠的结构，让文章缓缓地却又是执着地叩击着读者的心扉，从而摇荡起诗化人生的圈圈涟漪。
【考场佳作2】
果壳中的无限空间
早在几千年前，人类的祖先就曾无数次仰望天空中的飞鸟，为自己没有翅膀只能受困于大地而苦恼不已。几千年后，人类还是没长出翅膀，可他们的足迹几乎已踏遍了这块大地上的每一寸土地，并创造了无数辉煌的文明。今天，他们又在这块有限的土地上创造着无限可能。
还记得那个失聪的作曲家吗?当贝多芬在本就烦恼的生活中不断上演音乐巨作时．上帝似乎跟他开了个玩笑，夺走了这位天才作曲家的听觉，这无疑是将充满活力的斗士关进了最阴暗的笼子。可战斗仍在继续，他不愿放弃或者说不能抑制那股在心中燃烧的音乐热情。他在继续自己的音乐创作，但自己却永远也听不到了。难怪这位伟大的作曲家在生命的最后时刻会发出“我将在天堂听到一切”的感慨。一个作曲家身陷无声世界，一曲曲绝世之作却从中响起，激荡
还记得那个叫布鲁诺的青年吗?因为反对地心说而被烧死在十字架上。那条生命．那团火虽早已被尘封在历史的记忆中，但你为何还在心底一声声呼唤着这个响亮的名字?只因那青年在其有限的生命中作出了超越世俗和时代的追求。在一个科学屈从宗教的传统中，布鲁诺是一棵孤独的树，是一棵孤独地在中世纪的深夜里看守心灵月亮的树。当世人大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。
还记得那位被祖国抛弃的思想家吗?马克思在晚年竟被赶出生活了大半辈子的祖国，被驱逐得不得不在几个国家流浪。对此，谁都要发出“天下虽大，安能容我”的悲叹吧!而他却在这无容身之处的“果壳”中，用自己的笔，用自己的行动，演绎了一个无产阶级革命者的一生。他起草了《共产党宣言》，参与组建了第一共产国际。当然，还有那部毕其平生之力的《资本论》，这是一个思想家一生思想的积淀，是工人阶级的“圣经”，而它正是这个思想家在颠沛流离中完成的。
也许有一天声音会离你而去，但音乐将永存后世。
也许有一天你也会化为灰烬，但月亮将永度众生。
也许有一天你也会濒临绝境，但思想将超越时空。
果壳虽小，但心灵的空间无限，有人已用它放飞了音乐、学说和思想。而你，将会放飞起什么呢?
【批阅意见】
本文的亮点凝结于论证结构的巧妙构架。文章开篇以“翅膀”为喻，在人类发展史的高峰上巡天鸟瞰人类冲破束缚放飞思想的漫漫征程．从而引出主体部分的三层论述，而结尾又以三个排比段和一个抒情段落情理交融地绾系全文，并给人以心灵的启迪。而主体部分的三层论述，以艺术、科学、革命为视角，以生理残疾、世俗樊笼、政治迫害为切口，条分缕析地论述了贝多芬、布鲁诺、马克思冲破各自“果壳”，放飞自身的心灵、思想的艰难历程。总体上的“总一分一总”结构，主体部分的多角度、纵深式开掘，使文章开合自如，不蔓不枝，严谨中又蕴含变化，理趣中又不乏情趣。
篇三:《作文空间》
空间
在我的记忆里，童年是一片无忧无虑的小天地，它给予了我自由，赋予了我快乐，给我带来了美丽与幻想。
可是，自从上了初中，一切都改变了。
自打步入校门那天起，我仿佛就明白了校园是一个“没有硝烟的战场”。分数与名次一下子跃入了我的生活，成为我生活的主要部分。
在小学里，父母和老师从不会为我加压，我几乎不晓得什么叫“名次”，只知道要在学中玩，玩中学，每天早睡早起，生活是一张有规律的表。每当我写完了作业，我就会像小鸟一样自由地去玩。我有我的小空间，在那个自由的空间里，我看了许多的小说、童话，也会捧起多少期《小爱迪生》津津有味地看着；在那个自由的空间里，我可以弹我喜欢的曲子，唱我喜欢唱的歌曲，朗诵我喜欢的诗句；歌声、琴声、欢笑声装满着我的小空间。那时的我是一个阅历深、兴趣广泛、成绩优秀的女孩。
可是，上了初中之后，我的一切行动都受到了约束。爸爸妈妈将小说、童话和报纸杂志都视为“闲书”，看新闻和弹琴、唱歌也被看成是“闲事”。每天，我都会在心里压迫下实行着“闭关锁国”的政策。我再也没有了自由的空间，一天到晚只能是学习，做题、背书，奋斗再努力！卷子像下雨一样落到我们的身旁，来一次次地考验着我们。分数与名次不再使我对学习有任何的兴趣与信心。我感到越来越紧张，我的成绩自然是一落千丈，从原来那个阅历深、兴趣广泛的女孩变为一只孤陋寡闻的井底之蛙。{无限空间,初中,,作文}.
唉……
我希望我能够拥有一片自由的空间，在这片空间里，我会增长见识，放松大脑，培养能力，提高效率
我需要一片自由的空间，可是–谁又能给我呢？
1.给心灵腾出宁静的空间(56分)
当我们置于都市之中，繁华的街道，车水马龙给我们一种匆忙的压抑。或许是嘈杂的都市扰乱你的静思，匆忙的脚步踏碎你的宁静，我们和你都希望能给心灵腾出空间。
宁静的空间不一定很大，即使很小，只要我们平静下心来，不去思索那无味的烦躁。宁静会让空间膨胀，让空间延伸，平静的心会在这里触及那久违的自然，触及那些尘封的经典，触及那被冷落的善意。
回归自然，给心灵腾出宁静的空间。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明回归自然，喝酒种豆赏景之后对宁静的感慨。他珍惜自己门前无车马喧，给心灵腾出宁静的空间来装下他的山水的深情。“余霞散成绮，澄江静如练”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，深沉的自然总给我们宁静壮阔的美景，但我们如果心中无宁静空间，又如何能体会这片宁静。回归自然，是打开我们的“心眼”，用心体会，才能在心中营造属于自己的宁静自然空间。
回归经典，给心灵腾出宁静的空间。唐诗宋词元散曲，这些中华古代的经典名篇经历时光淘洗，回味它们，在品赏之中心灵归于宁静。在散文中，我们也会梦见那渐行渐远的村庄，梦见湖畔林子上空那一轮宁静的蓝月亮；我们也会随梭罗来到瓦尔登湖边，共享他独处的宁静。在传记中会遇上托尔斯泰这位耕作的诗人，那他的“耕作”给你心灵一剂宁静良药；还有但丁为爱和理想而创作，那沉静的目光给你心灵照出一片宁静的空间。经典之作，越品越有味，走入苦中，我们的心会平静下来，将经典装入这空间里，经典难懂，正因为里面承载着先辈的宁静空间，走进他们的空间，就是抚慰我们的心灵。
回归善意，给心灵腾出宁静的空间。善意给人以宁静，善意给空间注入爱的空气。就如你在艰难之时，别人的一只善意之手把你拉向光明，你那忧愁的心会在善意中回归宁静。但你的心匆忙时，不如像郭明义一样，总问别人需要什么，还能帮别人什么。在帮助别人时，我们的心会感到无比满足的幸福。家人的关心，朋友的友爱，老师的照顾，这些善意点燃一支蜡烛，照亮我们心中宁静的空间。
心灵回归自然、经典、善意，不自觉心灵就腾出宁静的空间，我们在这空间里坦然面对天上云卷云舒，地上花开花落。
本文有如下亮点：
一是材料丰富，引例准确。作者信手拈来，融合自然文化、生活等方面的材料，显示出开阔的视野，从而使文章的内容充实。
二是结构严谨，构思精巧。由生活中的现象引出观点，再从三个方面展开论证，结尾总结全文。
三是分析充分到位，引议一致。
2.拓展生命的空间（56）
春去秋来，寒暑易节，花开花谢，生命就在自然万物的更替中走过一个又一个的轮回。生命可以很漫长，因为它空白而又枯燥无味；生命也许很短暂，但却丰富而精彩动人。对于我们而言，生命是无价的，因为它只赋予我们仅有一次的机会。因此，我们要拓展生命的空间，让有限的生命绽放出耀眼的光芒。
拓展生命的空间，首先需要我们去开辟、拓展思想的空间。思想的火种，往往是激励人们勇往直前的精神动力。开辟思想的空间，首先要求我们树立自己的奋斗目标，即建立和规划好自己的意志空间。俗话说的好，“有志者，事竟成”。要想谋求生命的广度和深度，就必须先明确自己的人生目标，为自己的人生航程确定最终的航标。但仅仅如此，仍旧不足。我们还需进入第二个层面，即拓展智慧的空间。“我思故我在”，这是一句不少著名人物亲身印证的精神名句。牛顿由一个苹果的坠落，最终发现了震撼世界的力学定律；哥白尼打破了中世纪教会的层层束缚，开辟了追求“日心说”真理的坎坷道路……或许只有一滴水，但只要你积极地拓展思想的空间，你就能从中发现广阔的海洋。
那么，仅仅依靠拓展思想的空间，便能拓展人生的空间了吗？答案当然是否定的。我们还需拓展行动的空间，而不做“思想上的巨人，行动上的矮子”。倘若哥伦布不鼓足冒险精神去完成远洋航行，那么新大陆便无法在当时被人们发现，人类文明的融合进程便有可能被推迟好几百年；伽利略不亲自到比萨斜塔上完成小球落地的实验，人类物理学上的认知错误便无法及时被发现。而正是由于哥伦布、伽利略等人的亲力亲为，才促使了人类文明的飞跃，不仅拓展了他们各自的人生空间，更扩大了世界的空间和内涵。
然而，反观如今的社会现实，我们却不时发现思想空间及行动空间狭隘的现象。有些学生在学校中积极声称“尊老爱幼”，却在公交车上公然不为老者让座；有的政府官员在会议上提出要加大投入力度，改善民生问题，却是“雷声大，雨点小”，迟迟未见落实。面对这些屡见不鲜的社会现象，我们更应认识到拓展思想及行动空间的必要性，加快拓展人生空间。
生命只有一次，我们要自觉地拓展生命的空间，拓展思想和行动的空间，做“思想和行动上的巨人”，不断拓宽生命的广度和深度，让有限的生命焕发美丽的光彩。
评语：本文开门见山，标题即观点。材料层次清晰，思维严谨。能把理性思考延伸到对现实的关注，这样的观点有价值、意义。
3.多一点空间，多一点爱（54分）
冬天的夜晚总是来得特别快，似乎连老天也赶上了城市里急促的生活节奏。街上的灯红酒绿挡不住寒风呼啸，走出校门的我哆嗦着，好不容易挤上一辆公车，我到最后一个可以容身的位子。我心想：“这城市里的公交也真挤，找点空间都那么难！”
公车晃到下一站，上来几个农民工，他们扛着铁锹和工具箱，工作服上满是粉尘。车上已经没有座位，他们只得站在过道上，又保护着自己的工具，在拥挤中显得十分艰难。本来
车上的空间就很狭小，又多了这些“不速之客”，车上的人们都用异样的眼光打在他们身上，似乎是这些民工们“蛮不讲理”地霸占了空间。
公交车走到一个拐弯处，站在我身旁的一位老民工差点将身体贴到我身上，我不禁抬头打量着他：大约六十来岁，脸上的沟沟壑壑透出被岁月冲刷出的沧桑，一双如牛皮纸般粗糙暗黄的手紧紧握着铁锹，在茫茫夜色中，只有那双眼睛依然明亮。我想，他们大概也是赶着回家的吧。与其说是家，不如说是那寒冷狭小的流动工棚。农民工们走了几千公里背井离乡的谋生之路，一个简陋的工棚就是城市留给他们唯一可以栖身的空间。不知为何，我不敢再抬头取触碰那位农民工的眼神，一种油然而生的愧怍莫名地包围了我。
我将头转回车窗外，那街上的车水马龙让我想起了自己的父亲。父亲时地道的农民，我小的时候，因为家里穷，父亲也曾背着养活全家人的梦到城里打工。那时的我以为父亲在城市里生活很风光，总是盼望着父亲过年回来给我带几块糖果，几件玩具，我也总爱缠着父亲给我讲城里人的故事。只是父亲每次都只摸了摸我的小脑袋，沉默不语。而如今，进城读书的我，在这样一辆平常的公交车上，竟似乎明白了父亲的沉默。
我再也无法掩饰自己内心的愧怍，它如一股激流使我再无法安坐。我站了起来，对身旁的老民工说：“您坐下吧！”我知道虽然我的力量很小，一个座位的空间很小，但至少可以让这位民工舒展一下劳累了一天的筋骨。不料老民工却只是嗫嚅着双唇不敢坐下，神情像一个不知所措的孩子。我毫不犹豫地将他扶到座位上，顶着全车人惊异的眼光。在他们看来，给民工让座，这是一件多么“心照不宣”的荒唐事！
城市里高楼林立，城市的空间因科技进步而不断拓展，可是，却没有一点空间是属于农民工们的。他们被看作是城市的过客，却为这城市空间的建设日夜挥洒着汗水。他们为了这城市的空间操劳得太多，却在城市人的心中得不到“容身之处”。
我只希望，当这位民工回到家时，当他的孩子向他问起城里的事时，他可以不再沉默，可以告诉孩子城市也很大，也很美。
请给民工多一点空间，因为那不只是空间，更是爱与尊严！
本文亮点：
1、选材独特，以农民工生存空间为素材，表现了作者对社会人生的思考
2、以自己及父亲的经历入文，充实了文章，又使情感更真挚。
缺失及建议：篇幅略长，宜对后四段进行“瘦身”。
4.让有限的生命空间无限拓展（58分）
昙花一现，虽然短暂，却惊诧了无数眼，妖艳了无数的夜。昙花的生命短暂，在它有限的生命空间里，却有着无限的拓展，千古以来，人们都因它的美丽而秉烛共赏，它有限生命中的美丽一绽成了千古以来人们心中美丽而又期待的一道风景，留下了千古佳话。
为什么它能让我们为之动容，并永远地记住要去欣赏它，无论有多大的代价呢？那是因为在它有限的生命空间中绽放了美丽，绽放了精彩，它得以无限地拓展生命的灿烂。
而这也是孔子之所以能流芳百世的原因。孔子终其一生，都在“知其不可而为之”的精神理念下为他的理念而奋斗，他的精神信仰让我们看到他有限的生命空间在无限地拓展，而到达今天，仍长盛不衰。
因此，要让有限的生命空间得以无限拓展，我们就要有自己的精神信仰，才不致于淹没在历史的长河中。
中国物理系先河叶企孙先生，在抗战、解放战争、建国初期和文革等艰难时期，他仍不遗余力地潜心自己的教学，先后培育出钱学森、杨振宁等大科学家，是因为他有自己的精神信仰——即使遭受迫害，也要有自己精神的天空，也要潜心自己的物理学，所以在他有限的空间生命里，为中国的物理学培育了一批优秀的人才，让中国的物理学得以继续发展并取得
了璀璨的成果，他得到了无限的拓展。
而要让自己有限的生命空间得到无限拓展，只有精神信仰是远远不够的，我们还要有为精神信仰努力前进的决心和力量。
在19岁时发现自己视力下降而被诊断出视网膜脱落的年轻芭蕾舞蹈者阿隆索，怀抱着芭蕾梦却又不得不放弃，这样的命运没有让她屈服，依然活跃在芭蕾的舞台上，从单人舞到双人舞，她都成功地做到了，并成为一个成功的芭蕾舞大师。在她有限而又残缺的生命中，坚持精神信仰，努力为之奋斗的决心和力量，让她得以无限地拓展，无论是在舞蹈的空间内，还是在她人生的空间内。
凡是在历史的长河中有一席之地者，他们无一不是有自己的精神信仰并为之努力奋斗，因而，要让我有限的生命空间无限拓展，我们就要有精神信仰并拥有前进的决心和力量。
本文亮色：
（1）立意集中而鲜明，文章各部分紧扣题意中的“有限生命”与“无限拓展”这两个关键词来写，昙花的短暂生命、孔子的不被理解、叶企孙所处的艰难时代、阿隆索的残疾，这些“有限的空间”反而让他（它）们有了精神的信仰和前进的决心，从而让自己的空间得到无限的拓展；
（2）文章由物及人，由古及今，由中及外，由精神信仰到前进的决心，并列中有递进，层次鲜明紧凑，思路清晰明朗，紧紧扣住阅卷者的心。
缺失及建议：孔子一例的分析略嫌简单化，可抓住“知其不可而为之”一句作深入而中肯的阐释。
5.狭小空间里的精彩（54分）
当你在海滩上俯身拾起一个贝壳的时候，也许里面柔软的肉体已不再蠕动了，生命的痕迹早已迷糊，然而，我们都感慨，在如此小小的空间里，上帝雕塑的纹路是这样精致，这样细腻，这样地一丝不苟。
比起贝壳生存的空间，人类自然是大得多。可较之茫茫星际，宇宙浩瀚，也不过是沧海一粟。如此有限的空间里，人们常常会做出截然不同的选择：或拓展生存的领地，抑或在狭窄的空间去寻找如同贝壳纹路一般的精致、细腻和一丝不苟。
空间的延伸让人粗犷。这显然更适合一个豪迈的民族。曾经，他策马扬鞭，挥斥方遒，在那片广阔的草原上驰骋奔腾。“一代天骄，只识弯弓射大雕”，便又如何，疆域的扩大岂大得了内心尚填不满的那处滋生贪婪意念的空间，金戈铁马梦一场，还不是化为一方窄窄的坟墓。这是不是也勾起了你“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的些许感慨呢？成吉思汗戎马一生也只不过得了几平方的安身之地。悲呼壮哉！
狭小的空间让人精致。这是不是有了点“小桥流水人家”的意境呢？一座小小的木屋，栖身在清新的林间，流水潺潺，别有一番滋味。同样，在江南雨巷悠长细狭的空间里，或许只容得下一飘着丁香芬芳的姑娘撑着油纸伞走过，窄窄的空间里使她回眸的目光更集中地凝聚在多雨的季节里，沁人心脾。也曾经想象过，橡树下的空间是否容得下一个依偎的身影，能否再植上两株攀援的凌霄花。如此，凄风苦雨中便不会孤独。
而我，更欣赏生活在精致的空间里，生活空间的狭小并不阻碍心灵空间的延伸，依然可以不失去“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的那份潇洒，依然可以坚守“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达。狭小空间里绽放的魅力同样毫不逊色。
请不要指责我不思进取，失去拓展空间的欲望并不代表丢弃快乐生活的热情。我只是怀着一个梦，来生做一枚在海滩上被你捡起的贝壳。
1、本文亮点
（1）立意角度独特，展现自己的个性看法：在狭小的空间中感受到无尽的精彩。
（2）材料丰富，思路开阔，语言优美。
2、缺失与建议：
（1）第三段语焉不详，应明确揭示拓展生存空间的消极意义。
（2）第五段应更具体阐述延伸、充实心灵空间的意义，使之更扣合题意。
6.留点空间（50）
著名的美学大师朱光潜曾提起阿尔卑斯山上一条风景绝妙的大道上有着这么一幅标语，“慢慢走，欣赏啊！”如今快节奏的生活使得人们行色匆匆，乘汽车呼啸而过便失落了这沿途美景。给自己留点空间吧！你会收获不一样的美丽。
著名舞者杨丽萍是西双版纳歌舞团中舞跳得最好的姑娘，凭着出色的才艺，她顺利进入了中央舞蹈团。在别人眼中，她已经成功了。但是她却无法适应芭蕾舞功的束缚，枯燥无味的芭蕾练功并不是她所追求的舞蹈。她毅然卖掉了北东的房子，回到了她的家乡洱源住了下来，她要为自己所追求的艺术留点空间，于是她的足迹踏遍了云南省大大小小的村落，真正的体味这一片大地给予她的力量与艺术灵感。正是因为杨丽萍为艺术留下了广阔的空间，一台原生态的《云南印象》吸引了人们的眼球，人们感慨“孔雀女神”为什么可以这样“土”，又可以“土”得这样美。
留点空间，激发灵感。杨丽萍收获了以上的真谛。
当所有的人都认为作为哈佛高材生的梭罗必将驰骋商场，成就商场的传奇时，梭罗却更愿意为自己的思想留点空间，在别人的诧异中，他选择了归隐瓦尔登湖畔，一个人一间木屋，一片湖。当人们还行色匆匆地穿梭于各大交易所，银行时，梭罗正在欣赏大自然的秘密日记——落叶的脉纹，静静地思考着人生的哲理。正是因为梭罗为哲学留下了空间，他才能“像水一样流，遇到礁防就绕道，像树一样长，遇到岩石就换个方向发芽”空间为他搏起了无欲的哲学天空，让他逝如瓦尔登湖的一滴水，沉降于湖水却显示了湖面最绚丽的风光。
留点空间，沉淀内心。梭罗收获了哲学的天空。
就像罗曼罗兰的一首诗中写道：“不要爱我太快，不要爱我太多，因为我怕失去的太快；不要爱我太快，不要爱我太多，让我们慢慢相爱。”傅雷先生在评价这首诗时曾说道，“一些轰轰烈烈的爱，密集压抑的爱，往往就像天空中的烟火瞬眼而逝，而平平淡淡，有距离的爱却更持久，更让人百般不厌。”由此看来，爱也需要空间，真正的爱是不即不离，历经岁月考验的。
留点空间，让爱持久，你会收获真正的情感。
为你自己，为别人留点空间吧！让自己的思想得以浩瀚行空地驰骋，让自己的心灵得以流连花丛时的舞。让自己收获不一样的美丽人生。
本文亮点：
以分论点式来谋篇布局，形成并列中有递进的严整结构，让阅卷者易于读清读懂。 缺失与建议
第三个素材的分析过于隐晦，宜用更清晰中肯的语言扣紧题意来分析。
7.中华文化的发展空间（49分）
漫漫五千年，中华文化被无数才子贤人，无数的繁花霞云填满，不管是谁，只要写有关中华文化的，定能洋洋洒洒写出文章。很多人会问，中华文化还有发展空间吗？
加入联合国会用司马戊鼎作标志，上海世博中国的文化馆也取材与中华传统建筑，奥运会，亚运会等都大部分取材传统。
一部《红楼梦》就惹得当代百家争鸣，惹得刘心武献上一生；对中华传统文化反反复复的解释阐述定义，就红了余秋雨，易中天，于丹；巴金的百年而去就使得多少人痛哭悲叹中
篇四:《初中作文》
2016年中考作文素材
一、感时花溅泪——主题作文“感动”写作素材
中考记叙文就是写较为复杂的二三事，事件必须“感动”人才有价值。上海中考历年的作文题目都可转化为“感动”这一主题作文， 如2007年“记住这一天”就是因为这一天里发生了“感动”事件。
2006年直接在半命题填上“感动”即可——“我们的名字叫感动”。
2005年“充满活力的岁月”，不“感动”人和自己怎么能算充满活力的岁月呢？ 2004年“我的视线”中的“视线”就看到了“感动”人物。
2003“我想唱首歌”就应该唱一首“感动”之歌。
2002年“为自己竖大拇指”就是为了“感动”自己嘛。
2001年“有家真好”就因为家“感动”了我，我“感动”了家。
其实，全国各地的任何一个记叙类作文题目，从事件的感人角度讲都跑不出“感动”这一范畴哦。
【概念诠释】 感动是由别人的行为引起的一种思想感情方面的主观反应。当然，自己也可以是感动的发动者，去感动别人。感动来源于人的心底，那微微荡起的波澜、泛起的涟漪，都会使人怦然心动。生活中一个关切的眼神，一句鼓励的话语，一个细微的动作，都能使人内心感到温暖而感动。
【立意提示】 美好的情感让人感动。 感动可以改变一个人，每个人都有感动的经历。 感动时所流露的真情，连上苍也为之动容。 感动是一种善待，是善待别人，也是善待自己。 常常被感动而充满激情的人是有福的。 一个人，只要他还能感动，就不至于彻底丧失良知与天性。 感动是打碎冷漠的人性，感动是复苏麻木的心灵，感动是体味幸福的滋味。 童心令人感动。 感受真情，珍视感动。 感动使人成长。
【成语】 感激涕零 热泪盈眶 不胜感激 感天动地 感人肺腑 荡人心腑
【古诗词名句】
1．感时花溅泪，恨别鸟惊心。 杜甫《春望》
2．衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！ 柳永《蝶恋花》
【名人名言】
1．感动就是生活得美不胜收。 亚当·桑德勒（美）
2.感人的歌声留给人的记忆时长久的。 吴伯箫
3.人间最美好的是感动，这感动，不只是别人做了好事感动了你，更重要的是你做了好事 感动别人，你看见别人受感动的脸，那是人间最好的感动。 ——冯骥才
【鲜活事迹】
1. 林秀贞，河北省衡水市枣强县王常乡南臣赞村农民，30年如一日，她克服了各种困难，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。她始终记得她母亲的朴素教诲：人人管闲事，世上没难事；人人都帮人，世上没穷人；千千治家——用一千分的力量来治理自己的家，万万治邻——用一万分力量来处理邻里关系。
2. 汶川地震感动人物——谭千秋，中国地震应急搜救中心的救援人员在德阳市东汽中学的坍塌教学楼里连续救出了4个学生，这4个学生能够活下来源于他们的老师兼教导主任谭千秋。“我们发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，4个学生都活了！”一位救援人员描述着当时的场景。
【美文精段】
有一种心情叫感动
小叶子曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来真的失去了很多。
总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。
读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动……
人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住眼睛而无法感受感动的滋味呢？
感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无